南(nan)山圣(sheng)壽(shou)寺(si)位于英德市城南(nan)二公里外的(de)北(bei)江(jiang)西(xi)岸，坐落景色秀(xiu)麗的(de)南(nan)山風景名勝區內。據史料(liao)記載，圣(sheng)壽(shou)寺(si)始建(jian)于梁大中通(tong)五年（公元(yuan)533年），距今1400多(duo)(duo)年，是嶺南(nan)地區較早、較著(zhu)名的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)叢林。相(xiang)傳禪(chan)宗六祖惠能在廣州光(guang)孝寺(si)剃度(du)后北(bei)上(shang)韶關曹(cao)溪修(xiu)建(jian)南(nan)華(hua)寺(si)，途(tu)經(jing)英德圣(sheng)壽(shou)寺(si)并在此(ci)開(kai)壇(tan)講經(jing)，弘揚佛(fo)法。圣(sheng)壽(shou)寺(si)法化(hua)南(nan)山之靈秀(xiu)，佛(fo)光(guang)照(zhao)塵(chen)寰，自(zi)古以來，吸引(yin)了眾(zhong)多(duo)(duo)文人雅士前來尋(xun)幽覽勝和(he)禮佛(fo)。如(ru)唐(tang)代(dai)元(yuan)杰、宋(song)代(dai)大文豪蘇(su)東坡、著(zhu)名易學(xue)家(jia)石汝礪等名人都曾游(you)歷此(ci)寺(si)并題詩賦詞(ci)。這(zhe)座千年古剎歷經(jing)歲月滄桑(sang)，名稱疊改，歷史上(shang)曾進行多(duo)(duo)次重(zhong)建(jian)，留(liu)下了許多(duo)(duo)佛(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)瑰寶和(he)極(ji)具歷史文物考古價值的(de)巨(ju)大摩崖石刻群。
為(wei)(wei)使(shi)千年古(gu)(gu)剎重現佛(fo)(fo)光(guang)，英德市(shi)民宗局及四鄰信眾誠邀釋海慧法師擔任主持，并(bing)牽頭重建(jian)南山(shan)(shan)圣(sheng)壽(shou)寺(si)。重建(jian)的(de)(de)南山(shan)(shan)圣(sheng)壽(shou)寺(si)規劃(hua)占地面(mian)積8萬平(ping)方(fang)米，總投資約6000萬元。主體建(jian)筑(zhu)包括大雄寶殿(dian)、天王殿(dian)、祖(zu)師殿(dian)、萬佛(fo)(fo)殿(dian)、觀音殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、玉佛(fo)(fo)殿(dian)、咖藍殿(dian)、法堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)、方(fang)丈(zhang)樓、居士(shi)樓、藏(zang)經閣、鐘、鼓樓等二(er)十(shi)八個殿(dian)堂(tang)(tang)。全(quan)部工程計劃(hua)分(fen)三期五年完成(cheng)。寺(si)院(yuan)規劃(hua)具(ju)有(you)(you)古(gu)(gu)代(dai)與現代(dai)相融合的(de)(de)特色，建(jian)筑(zhu)風(feng)格以仿唐代(dai)古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)為(wei)(wei)主，結合嶺南古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)文化(hua)特點來全(quan)面(mian)設計，力(li)爭成(cheng)為(wei)(wei)嶺南地區較(jiao)大并(bing)具(ju)有(you)(you)一定影響力(li)的(de)(de)佛(fo)(fo)教叢林。
近(jin)年(nian)來，南山(shan)風(feng)景(jing)區即(ji)為英德(de)重點打造的旅游景(jing)點之一。南山(shan)風(feng)景(jing)區有省級重點文(wen)(wen)物保護(hu)單(dan)位南山(shan)石刻，有紀念蘇軾兩(liang)到英德(de)的人文(wen)(wen)景(jing)觀坡翁(weng)亭(ting)，有傳說中舜帝南巡時(shi)歇(xie)腳奏樂的鳴弦峰，以(yi)及即(ji)將重建的南山(shan)宗(zong)教(jiao)文(wen)(wen)化標(biao)志南山(shan)圣壽寺。
南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)位于(yu)英(ying)(ying)(ying)德縣英(ying)(ying)(ying)城鎮(zhen)南(nan)(nan)(nan)郊一公里的(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)。南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)由大(da)小十八(ba)個山(shan)(shan)(shan)峰組(zu)成。南(nan)(nan)(nan)朝梁(liang)中(zhong)大(da)通五(wu)年(nian)(nian)（533年(nian)(nian)）在(zai)山(shan)(shan)(shan)腳建有(you)“萬(wan)壽寺(si)(si)”，寄寓壽比南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)之吉祥而得(de)名(ming)。唐(tang)(tang)宋(song)(song)時(shi)期南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)建有(you)亭(ting)臺(tai)樓閣等(deng)32個景(jing)點，吸引著(zhu)歷(li)代(dai)游(you)人(ren)賦詩題(ti)(ti)刻(ke)留念。唐(tang)(tang)元(yuan)和六年(nian)(nian)（811年(nian)(nian)）貞陽(yang)縣令侯著(zhu)為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)景(jing)點“涵暉洞”題(ti)(ti)名(ming)石(shi)刻(ke)，是(shi)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)第一題(ti)(ti)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)。從唐(tang)(tang)代(dai)至民(min)國(guo)(guo)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)原有(you)140多(duo)(duo)題(ti)(ti)，現(xian)存(cun)(cun)(cun)106題(ti)(ti)。其中(zhong)唐(tang)(tang)代(dai)5題(ti)(ti)，宋(song)(song)代(dai)59題(ti)(ti)，明代(dai)11題(ti)(ti)，清代(dai)9題(ti)(ti)，民(min)國(guo)(guo)２題(ti)(ti)，年(nian)(nian)代(dai)不明的(de)(de)(de)20題(ti)(ti)。內容(rong)有(you)題(ti)(ti)名(ming)、題(ti)(ti)記(ji)、題(ti)(ti)字與(yu)詩刻(ke)，以詩刻(ke)為(wei)(wei)最多(duo)(duo)。書(shu)(shu)體(ti)有(you)篆、楷、行草等(deng)。著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)有(you)唐(tang)(tang)代(dai)元(yuan)杰的(de)(de)(de)《湞陽(yang)果業寺(si)(si)開(kai)東(dong)嶺洞谷銘并序(xu)》，宋(song)(song)代(dai)文(wen)學家蘇(su)東(dong)坡被貶英(ying)(ying)(ying)州(zhou)時(shi)，帶著(zhu)幼子蘇(su)過(guo)游(you)覽南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)景(jing)點后(hou)的(de)(de)(de)題(ti)(ti)名(ming)石(shi)刻(ke)，有(you)宋(song)(song)代(dai)英(ying)(ying)(ying)州(zhou)知州(zhou)劉仲(zhong)堪的(de)(de)(de)《南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)十詠并序(xu)》、石(shi)汝(ru)勵的(de)(de)(de)《英(ying)(ying)(ying)州(zhou)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)圣壽寺(si)(si)水(shui)車記(ji)》、張(zhang)俞的(de)(de)(de)《廣東(dong)路(lu)(lu)新開(kai)峽山(shan)(shan)(shan)棧(zhan)路(lu)(lu)記(ji)》、李修(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)《英(ying)(ying)(ying)州(zhou)眾樂亭(ting)記(ji)》，還有(you)明代(dai)杜宥詩刻(ke)，清代(dai)李調元(yuan)詩刻(ke)，民(min)國(guo)(guo)《重修(xiu)(xiu)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)紀事(shi)》等(deng)。蘇(su)軾(shi)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)題(ti)(ti)名(ming)云：“蜀人(ren)蘇(su)軾(shi)子瞻，南(nan)(nan)(nan)遷惠州(zhou)，艤舟(zhou)巖下(xia)，與(yu)幼子過(guo)同游(you)圣壽寺(si)(si)，遇隱者(zhe)石(shi)君汝(ru)勵，器之，話羅浮之勝，至莫（暮）乃去。紹圣元(yuan)年(nian)(nian)九月十二日(ri)書(shu)(shu)。”此(ci)石(shi)刻(ke)已于(yu)1969年(nian)(nian)在(zai)修(xiu)(xiu)建木柴(chai)場時(shi)被炸毀。南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)摩(mo)崖石(shi)刻(ke)始于(yu)唐(tang)(tang)，盛于(yu)宋(song)(song)，至民(min)國(guo)(guo)年(nian)(nian)間止(zhi)，前(qian)后(hou)時(shi)間延續1100多(duo)(duo)年(nian)(nian)。現(xian)存(cun)(cun)(cun)石(shi)刻(ke)大(da)部分(fen)保存(cun)(cun)(cun)完好(hao)，但有(you)一些由于(yu)風化嚴重，已剝落難(nan)辨(bian)，如《水(shui)車記(ji)》、《棧(zhan)路(lu)(lu)記(ji)》等(deng)，全文(wen)只能在(zai)文(wen)獻中(zhong)查找了。
給生活一把琴 
