靈顯寺位于古(gu)溪(xi)鄉東(dong)南方(fang)的古(gu)溪(xi)巖上,創建(jian)于明朝萬(wan)歷年(nian)間(1573年(nian)9月(yue)(yue)4日-1620年(nian)8月(yue)(yue)18日)。距今已(yi)有四百多(duo)年(nian)歷史(shi)。奉(feng)祀于佛教(jiao)釋(shi)迦(jia)牟尼佛等(deng)諸佛菩(pu)薩,道(dao)教(jiao)北方(fang)玄(xuan)武上帝,道(dao)釋(shi)同流,自古(gu)香(xiang)火頗旺(wang)。
據民間傳說,南宋時(shi)期就有(you)(you)僧人在此(ci)結茅(mao)靜修,明崇禎13年由勝(sheng)釋、智(zhi)觀二(er)僧重建(jian)于現(xian)址。古寺四周茂(mao)林修竹,古木參天(tian),寺前有(you)(you)一靈泉古井,其水飴(yi)如甘(gan)露。據“潮(chao)陽縣志”記,寺下有(you)(you)一甘(gan)泉,恒(heng)澈不竭,甘(gan)甜(tian)如露。寺后有(you)(you)“登乾洞(dong)”,洞(dong)深(shen)不可測(ce),傳為楊文廣(guang)平潮(chao)十八(ba)(ba)洞(dong)寨之第八(ba)(ba)洞(dong),洞(dong)邊有(you)(you)一個“仙腳印(yin)”與深(shen)溪翠(cui)嶧巖之“仙腳印(yin)”成(cheng)為左右一對(dui)。寺左有(you)(you)一“試劍(jian)石”,傳為楊文廣(guang)試劍(jian)劈(pi)成(cheng)兩瓣。寺右有(you)(you)一天(tian)然石洞(dong),洞(dong)中有(you)(you)石桌(zhuo)、石凳、石床,傳為楊文廣(guang)之妹楊金花葬于此(ci)洞(dong)。
抗戰時期,曾(ceng)經有革命先(xian)烈在(zai)此活動。
每年農歷七月都有盛(sheng)大的祭神施孤(gu)典禮和(he)社慶活(huo)動(dong)。并(bing)有游(you)神,爬刀(dao)梯(ti)等,理事人(ren)員齋(zhai)戒十(shi)二天,鄉民齋(zhai)戒三天,挑選誠(cheng)心(xin)人(ren)士搭建孤(gu)棚,磨鋼(gang)刀(dao)。孤(gu)棚高二丈(zhang)多,是杉木(mu)(mu)搭建的樓臺,刀(dao)梯(ti)高二丈(zhang)六尺(chi),是四十(shi)多把鋒利的鋼(gang)刀(dao)用麻繩捆扎成叉形、斜形的梯(ti)坎。一(yi)切工作準(zhun)備就緒,大帝擇日豎梯(ti),刀(dao)梯(ti)安(an)放在一(yi)個木(mu)(mu)桶邊沿,桶中(zhong)盛(sheng)有七色花水,五色種子等吉祥(xiang)物。全(quan)鄉家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)高掛紅燈籠慶賀,全(quan)鄉道路張燈結彩,彩旗飄(piao)揚(yang)。
潮汕每年農歷七(qi)月這一個(ge)月,盛(sheng)行“施孤”民俗活動。清《海陽縣志》便有“七(qi)月賽盂(yu)蘭(lan)會(hui),謂之(zhi)(zhi)施孤,又曰(yue)普渡”之(zhi)(zhi)記載。屆(jie)時(shi)古溪寺會(hui)舉行大(da)型盂(yu)蘭(lan)盛(sheng)會(hui),在神靈前虔誠上香,以求超渡游(you)魂,祈求家人的安(an)康。
靈顯(xian)寺已于公元(yuan)兩(liang)千(qian)零一十(shi)二年十(shi)一月(yue)二十(shi)一日擴建開光,當日人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海來自全(quan)國各地的善男信(xin)女高僧,企業界人(ren)(ren)來參加,人(ren)(ren)數不下幾千(qian)人(ren)(ren),非(fei)常壯(zhuang)觀(guan)。