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在(zai)仁化縣董(dong)塘鎮西面(mian)三公里的地(di)方(fang)，有座西山(shan)堂，依山(shan)修建，座北向南，左右山(shan)勢環抱，清(qing)政名為云(yun)龍寺(si)(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)(si)后有唐代青磚古(gu)塔，寺(si)(si)(si)(si)院前(qian)側(ce)有千年(nian)古(gu)榕，斯溪河水繞(rao)寺(si)(si)(si)(si)前(qian)而(er)過。對面(mian)木魚山(shan)，后梁山(shan)于古(gu)寺(si)(si)(si)(si)遙相呼應，站(zhan)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)前(qian)，通過寬廣的董(dong)塘東望丹霞諸峰與天地(di)相連，象(xiang)一(yi)頭威武的獅子來寺(si)(si)(si)(si)朝圣(sheng)。

據明正德(de)十四年(nian)(nian)(1519年(nian)(nian))《重建(jian)(jian)西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)碑記》載(zai)：“城西(xi)(xi)(xi)三(san)十里許，古之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)寺(si)，曰西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)，何耶(ye)?西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)若有(you)西(xi)(xi)(xi)竺之(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)，瞿縣之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，惟明帝時，于此(ci)皈依象教，此(ci)境古今，名(ming)為(wei)(wei)西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)，慈云(yun)普蔭，祥縹鷲嶺之(zhi)(zhi)(zhi)峰，寶(bao)筏宏開，香接(jie)曹(cao)溪之(zhi)(zhi)(zhi)派，地(di)連梵宇，堂號(hao)西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)堂。”民間常到寺(si)里求雨，乞(qi)壽(shou)祈嗣，歷代(dai)皆有(you)維修，仰山(shan)(shan)(shan)(shan)祖師(shi)來此(ci)宏教，接(jie)曹(cao)溪香火(huo)。寺(si)后一座云(yun)龍寺(si)塔(ta)(ta)，寶(bao)塔(ta)(ta)巍峨(e)，上載(zai)乾寧之(zhi)(zhi)(zhi)號(hao)，斷碑始跡，中書光化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(894-901年(nian)(nian)) ，此(ci)塔(ta)(ta)建(jian)(jian)于晚(wan)唐(tang)。據清《仁化(hua)縣志》載(zai)：“此(ci)塔(ta)(ta)為(wei)(wei)仰山(shan)(shan)(shan)(shan)禪師(shi)塔(ta)(ta)，西(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)清代(dai)改名(ming)為(wei)(wei)云(yun)龍寺(si)，塔(ta)(ta)也因此(ci)而改名(ming)，沿(yan)用至今”。塔(ta)(ta)高(gao)為(wei)(wei)10.4米，四角形共分兩層，距今已有(you)一千多年(nian)(nian)的歷史。是(shi)仁化(hua)獨一無二的唐(tang)代(dai)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，其(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)材(cai)料是(shi)膏泥砌青磚，雖經千年(nian)(nian)日曬雨淋和大(da)自然的侵蝕而不變(bian)型。外型粗曠古樸(pu)，保存唐(tang)代(dai)方塔(ta)(ta)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)格局(ju)，又有(you)南方風格，是(shi)研(yan)究(jiu)古代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的重要實(shi)物(wu)，同時也為(wei)(wei)研(yan)究(jiu)仁化(hua)的佛教發展(zhan)史，古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術提供了實(shi)物(wu)依據。一九七九年(nian)(nian)十二月(yue)定(ding)為(wei)(wei)省(sheng)文物(wu)保護單位(wei)(wei)，一九八八年(nian)(nian)一月(yue)十三(san)日國(guo)務(wu)院定(ding)為(wei)(wei)全國(guo)重點文物(wu)保護單位(wei)(wei)。

云龍寺塔歷史沿革

該塔坐落(luo)在革命老(lao)區董塘(tang)鎮(zhen)安崗村后山(shan)坡上(shang)。據明朝正德十四年(nian)(nian)（1519年(nian)(nian)）《重建(jian)西(xi)(xi)山(shan)寺碑記》載(zai)：“寶塔巍(wei)峨，上(shang)載(zai)乾(qian)寧(ning)之(zhi)號(hao)；斷(duan)碑始跡，中書光化之(zhi)年(nian)(nian)”。又(you)據該塔的(de)建(jian)筑風格和塔基(ji)四周殘留著大量的(de)唐代蓮花瓣瓦當，故(gu)知此(ci)塔建(jian)于晚(wan)唐乾(qian)寧(ning)光化年(nian)(nian)間（894-898年(nian)(nian)）。清(qing) 同治(zhi)《仁化縣志》載(zai)：“此(ci)塔為仰山(shan)禪師(shi)塔。”距塔200米(mi)處有一(yi)寺廟，原名西(xi)(xi)山(shan)寺，清(qing)代更(geng)(geng)名為云龍寺，塔也因之(zhi)更(geng)(geng)名為云龍寺塔，沿(yan)用至今。

云龍寺塔主要價值

寶(bao)塔，也稱浮(fu)屠(tu)、蘇屠(tu)，原(yuan)是(shi)佛家收藏經(jing)卷(juan)、保存高僧骨殖的(de)(de)(de)建筑(zhu)物。但在(zai)歷(li)史的(de)(de)(de)進程中，浮(fu)屠(tu)漸(jian)漸(jian)地(di)離(li)開了寺(si)廟，步入園林，走向世(shi)俗，由(you)佛塔演變(bian)為風(feng)水塔。在(zai)我國歷(li)史上，凡是(shi)寶(bao)塔多的(de)(de)(de)地(di)方，經(jing)濟(ji)、文化(hua)(hua)也伴(ban)隨著佛教的(de)(de)(de)興盛而發(fa)展；寺(si)院、寶(bao)塔的(de)(de)(de)建筑(zhu)，也依賴這(zhe)個(ge)地(di)方社會(hui)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)繁榮。因此，古老的(de)(de)(de)寶(bao)塔作(zuo)(zuo)為一種(zhong)象征和(he)標志，既印記著這(zhe)個(ge)地(di)方社會(hui)歷(li)史發(fa)展的(de)(de)(de)軌跡(ji)，也反映出(chu)這(zhe)個(ge)地(di)方經(jing)濟(ji)、文化(hua)(hua)發(fa)展的(de)(de)(de)水平和(he)知名(ming)度。而今(jin)，古塔作(zuo)(zuo)為一宗寶(bao)貴的(de)(de)(de)歷(li)史文化(hua)(hua)遺產和(he)風(feng)景旅游資源，越來越體現出(chu)它的(de)(de)(de)文物考古價值(zhi)和(he)人文觀賞價值(zhi)。

云龍寺塔特點

該塔為(wei)平面(mian)四(si)方(fang)形(xing)(xing)(xing)，磚構(gou)實心塔。各(ge)層四(si)面(mian)用仿木構(gou)筑法(fa)，用磚隱砌出倚柱(zhu)、門拱(gong)、欄額、普柏枋(fang)、檐枋(fang)、假門、欄桿、平座等(deng)，具有典型(xing)的唐(tang)代方(fang)形(xing)(xing)(xing)磚塔之風(feng)格，外形(xing)(xing)(xing)古樸端(duan)莊，造型(xing)獨特，是研究廣(guang)東早(zao)期(qi)古塔建筑形(xing)(xing)(xing)式的珍貴寶物。