歷史沿革
唐萬歲通(tong)(tong)天元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)696年(nian)(nian)(nian)）女皇(huang)武則天特賜(si)水晶缽(bo)孟、磨納袈裟(sha)等物(wu)給惠(hui)(hui)能(neng)(neng)，“武則天和唐中宗(zong)曾召他(ta)（惠(hui)(hui)能(neng)(neng)）入(ru)京，均辭”（見(jian)中國百(bai)科全(quan)書）。六(liu)(liu)祖(zu)圓寂(ji)后(hou)(hou)(hou)，為(wei)(wei)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)這(zhe)位杰(jie)出的(de)(de)佛(fo)學 禪(chan)師，唐中宗(zong)謚(shi)其為(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)禪(chan)師，賜(si)大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以作(zuo)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)。到(dao)了宋(song)朝，大(da)(da)(da)(da)(da)梵(fan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)改名(ming)崇寧寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、天寧寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，“紹興三(san)年(nian)(nian)(nian)（1131年(nian)(nian)(nian)）。專奉徽宗(zong)香(xiang)(xiang)火(huo)，賜(si)名(ming)報恩(en)光孝(xiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。六(liu)(liu)祖(zu)圓寂(ji)后(hou)(hou)(hou)，謚(shi)惠(hui)(hui)能(neng)(neng)為(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)禪(chan)師，為(wei)(wei)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)六(liu)(liu)祖(zu)，改名(ming)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。紹定年(nian)(nian)(nian)間(jian)，大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)搬至“府(fu)(fu)治南(nan)興賢坊(fang)（今興隆街）”由運使石不矜再建。隨著時代(dai)(dai)的(de)(de)變(bian)遷，戰(zhan)爭動亂，戰(zhan)爭動亂，大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)幾(ji)經興衰。到(dao)了本(ben)世紀(ji)(ji)初，整(zheng)個寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院只剩下殘墻斷(duan)壁(bi)，一(yi)(yi)片衰敗景象。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三(san)四年(nian)(nian)(nian)，原國民(min)黨(dang) 李漢(han)魂將軍邀請近代(dai)(dai)高僧(seng)(seng) 虛云和尚(shang)來粵北(bei)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)南(nan)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云門(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四零年(nian)(nian)(nian)，一(yi)(yi)百(bai)零一(yi)(yi)歲的(de)(de)虛云和尚(shang)又和弟子寬(kuan)鑒(jian)(jian)(jian)募(mu)捐重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，開(kai)辦(ban)僧(seng)(seng)伽(jia)工廠，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)有大(da)(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、方丈樓(lou)、功德(de)堂(tang)(tang)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)等，成為(wei)(wei)一(yi)(yi)座較完(wan)整(zheng)的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院，總面(mian)積達四千六(liu)(liu)百(bai)多(duo)平方米。時正值抗日戰(zhan)爭，廣(guang)東省(sheng)府(fu)(fu)遷來韶關(guan)， 廣(guang)東佛(fo)教會的(de)(de)牌子也掛在大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。來大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)進香(xiang)(xiang)拜(bai)佛(fo)的(de)(de)人(ren)數猛增。大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)地(di)處南(nan)北(bei)交通(tong)(tong)要道，與南(nan)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云門(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)(yi)脈相連(lian)，馳(chi)名(ming)國內外。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)四六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)，南(nan)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)副(fu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)新成應邀到(dao)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)任當家(jia)(jia)，負責(ze)(ze)管理大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)房產(chan)、田(tian)產(chan)，并負責(ze)(ze)接待南(nan)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、云門(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、別傳寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及湖南(nan)、江西(xi)等過往(wang)僧(seng)(seng)尼、堪稱(cheng)佛(fo)門(men)之家(jia)(jia)。解放后(hou)(hou)(hou)成立佛(fo)教會，佛(fo)教會在此辦(ban)公(gong)。直(zhi)到(dao)一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)五八年(nian)(nian)(nian)，整(zheng)個大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)被有關(guan)單位和住(zhu)戶占用，僧(seng)(seng)人(ren)失(shi)落他(ta)鄉，兩(liang)棵由印度高僧(seng)(seng)智藥(yao)三(san)藏(zang)法(fa)師引(yin)進的(de)(de)菩提樹歷經滄(cang)海桑田(tian)，至今仍枝繁葉茂，郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)蔥蔥，成為(wei)(wei)歷史的(de)(de)見(jian)證。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八五年(nian)(nian)(nian)，政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)落實宗(zong)教政(zheng)(zheng)策(ce)，僧(seng)(seng)人(ren)收回部(bu)分房產(chan)，成立韶關(guan)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)籌建委員會，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)，市佛(fo)教協會也開(kai)始在此辦(ban)公(gong)。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)二年(nian)(nian)(nian)，法(fa)治法(fa)師從(cong)南(nan)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)調至大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)任當家(jia)(jia)，繼續(xu)重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，經幾(ji)年(nian)(nian)(nian)努力，重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)了大(da)(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)、功德(de)堂(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)、招待所、僧(seng)(seng)人(ren)宿舍，重(zhong)(zhong)(zhong)塑了釋迦佛(fo)、藥(yao)師佛(fo)、阿彌陀佛(fo)、觀音(yin)菩薩、地(di)藏(zang)王菩薩、六(liu)(liu)祖(zu)座像等三(san)十六(liu)(liu)尊佛(fo)像，一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)四年(nian)(nian)(nian)大(da)(da)(da)(da)(da)鑒(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)舉行隆重(zhong)(zhong)(zhong)開(kai)光儀(yi)式。
韶關旅游
韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)歷史上稱為(wei)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)州(zhou)(zhou)。相傳(chuan)舜(shun)帝巡(xun)奏“韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)樂”于(yu)(yu)城北(bei)(bei)30公(gong)里處(chu)的(de)(de)石(shi)峰(feng)群中，該處(chu)的(de)(de)36石(shi)后來統稱為(wei)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)石(shi)山(shan)。南朝梁、陳(chen)兩(liang)(liang)代，在今市(shi)境內設(she)置兩(liang)(liang)州(zhou)(zhou)（衡(heng)州(zhou)(zhou)，東衡(heng)州(zhou)(zhou)）。隋開皇(huang)九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元589年(nian)(nian)(nian)）改東衡(heng)州(zhou)(zhou)為(wei)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)州(zhou)(zhou)，取州(zhou)(zhou)北(bei)(bei)的(de)(de)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)石(shi)山(shan)的(de)(de)“韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)”字(zi)為(wei)名(ming)(ming)。到(dao)明嘉靖二十六年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1547年(nian)(nian)(nian)）于(yu)(yu)河(he)西武水邊(bian)開設(she)稅關(guan)(guan)，名(ming)(ming)為(wei)“遇(yu)仙橋關(guan)(guan)”。清(qing)康熙九年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1670年(nian)(nian)(nian)）又將(jiang)南雄(xiong)的(de)(de)“太(tai)平關(guan)(guan)”移到(dao)東河(he)湞(zhen)水邊(bian)，并在北(bei)(bei)門外增(zeng)設(she)“旱關(guan)(guan)”，統稱“三關(guan)(guan)”，韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)之(zhi)名(ming)(ming)即(ji)由此(ci)而得。明清(qing)兩(liang)(liang)代設(she)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)府，辛(xin)亥革命后，廢府留(liu)縣(xian)，韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)為(wei)曲(qu)江縣(xian)太(tai)平、武城兩(liang)(liang)鎮。1949年(nian)(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)25日成立韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)。1950年(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)(yue)5日歸并曲(qu)江縣(xian)，為(wei)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)鎮。1951年(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)(yue)恢復韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)。1977年(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)升(sheng)格(ge)為(wei)省轄市(shi)，轄曲(qu)江縣(xian)。1983年(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)(yue)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)地區(qu)和韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)合并，合并后，韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)管轄12個(ge)(ge)縣(xian)和3個(ge)(ge)市(shi)轄區(qu)。1987年(nian)(nian)(nian)將(jiang)韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)五個(ge)(ge)縣(xian)劃歸清(qing)遠(yuan)，成立清(qing)遠(yuan)市(shi)；廣州(zhou)(zhou)劃一(yi)個(ge)(ge)縣(xian)給韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)。目前(qian)，韶(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)關(guan)(guan)市(shi)管轄8個(ge)(ge)縣(xian)3個(ge)(ge)市(shi)轄區(qu)。
韶(shao)關(guan)(guan)(guan)屬中(zhong)亞熱帶濕潤型(xing)季(ji)風氣候區(qu)，氣候溫(wen)(wen)暖，年(nian)(nian)(nian)(nian)平(ping)均(jun)氣溫(wen)(wen)為(wei)18.8-21.6度；雨(yu)量充沛(pei)，年(nian)(nian)(nian)(nian)降雨(yu)為(wei)1300-2400毫米；全(quan)年(nian)(nian)(nian)(nian)無(wu)霜(shuang)凍期為(wei)310天(tian)左右，溫(wen)(wen)暖的(de)(de)亞熱帶氣候，充沛(pei)的(de)(de)雨(yu)量使韶(shao)關(guan)(guan)(guan)大地(di)四(si)季(ji)常青(qing)，萬(wan)木蔥(cong)蘢，生(sheng)機盎然(ran)，是旅游(you)的(de)(de)好去處。韶(shao)關(guan)(guan)(guan)是多民族(zu)(zu)聚居的(de)(de)地(di)區(qu)，大部分是漢(han)(han)族(zu)(zu)，此(ci)外(wai)還有(you)瑤(yao)、壯、回、滿、蒙、京、苗、白、侗、土家等三十多個少(shao)數民族(zu)(zu)，主要分布在(zai)(zai)乳源瑤(yao)族(zu)(zu)自治縣境內及周(zhou)圍。1993年(nian)(nian)(nian)(nian)末，全(quan)市(shi)總人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)289.8萬(wan)人(ren)(ren)，其中(zhong)非農業人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)96.4萬(wan)人(ren)(ren)，漢(han)(han)族(zu)(zu)人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)285.7萬(wan)人(ren)(ren)，占全(quan)市(shi)總人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)的(de)(de)98.6%，少(shao)數民族(zu)(zu)人(ren)(ren)4.1萬(wan)人(ren)(ren)，占全(quan)市(shi)總人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)的(de)(de)1.4%。人(ren)(ren)口(kou)(kou)(kou)密度為(wei)每平(ping)方公里156人(ren)(ren)。 韶(shao)關(guan)(guan)(guan)有(you)著悠(you)久的(de)(de)歷(li)史(shi)和古(gu)老的(de)(de)文(wen)明。韶(shao)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)人(ren)(ren)類歷(li)史(shi)可上(shang)溯(su)到距今(jin)十萬(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)前(qian)，這已被曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)“馬壩(ba)人(ren)(ren)”頭骨化(hua)(hua)石(shi)的(de)(de)發現所(suo)(suo)證。三國末年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元265年(nian)(nian)(nian)(nian)），吳主孫(sun)誥置始(shi)興郡，治所(suo)(suo)在(zai)(zai)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)城（今(jin)韶(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)區(qu)）實，是韶(shao)關(guan)(guan)(guan)市(shi)郡之(zhi)(zhi)始(shi)。隋開(kai)(kai)皇九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元589年(nian)(nian)(nian)(nian)）曾改設韶(shao)州(zhou)，取(qu)州(zhou)北(bei)韶(shao)石(shi)山之(zhi)(zhi)“韶(shao)”字(zi)為(wei)州(zhou)名。明代嘉(jia)靖二(er)十六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1547年(nian)(nian)(nian)(nian)）曾在(zai)(zai)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)縣武水邊(bian)開(kai)(kai)設稅關(guan)(guan)(guan)。清康熙九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1670年(nian)(nian)(nian)(nian)）又將原設于(yu)南雄的(de)(de)太平(ping)關(guan)(guan)(guan)移至曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)湞(zhen)水邊(bian)，后(hou)又在(zai)(zai)曲(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)城北(bei)門外(wai)增設稅關(guan)(guan)(guan)，韶(shao)關(guan)(guan)(guan)之(zhi)(zhi)名即由此(ci)而(er)來，韶(shao)關(guan)(guan)(guan)人(ren)(ren)杰地(di)靈，孕育了(le)唐代名相(xiang)張九(jiu)齡、劉瞻，宋代著名政治家和外(wai)交家余靖等杰出人(ren)(ren)物，六(liu)祖惠能(neng)和尚選擇(ze)韶(shao)關(guan)(guan)(guan)為(wei)其禪(chan)宗南派(pai)的(de)(de)發祥(xiang)地(di)。韶(shao)關(guan)(guan)(guan)作為(wei)“馬壩(ba)人(ren)(ren)”的(de)(de)故鄉，石(shi)峽文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)發祥(xiang)地(di)，是中(zhong)華民族(zu)(zu)古(gu)老文(wen)化(hua)(hua)搖籃(lan)之(zhi)(zhi)一。
風景名勝
風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)座(zuo)落在(zai)韶(shao)關(guan)(guan)市(shi)區(qu)風(feng)(feng)采(cai)路與(yu)(yu)上(shang)后(hou)(hou)街(jie)（舊名學宮(gong)街(jie)）之(zhi)(zhi)交叉(cha)口，建(jian)(jian)(jian)筑雄偉(wei)獨特，氣勢軒(xuan)昂，被譽(yu)為(wei)韶(shao)關(guan)(guan)的(de)(de)標記。風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)是(shi)(shi)(shi)明代弘治十(shi)年（公元1497年）韶(shao)州知府錢鏞(yong)為(wei)紀念韶(shao)關(guan)(guan)藉(jie)北(bei)(bei)宋名臣余(yu)靖(jing)而建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)，屢經重修。風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)在(zai)中(zhong)“風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)”三個(ge)大字(zi)，寫得(de)柔韌而蒼勁，筆(bi)力(li)神韻活躍于(yu)(yu)字(zi)中(zhong)，是(shi)(shi)(shi)明代書(shu)法家陳白沙（獻章）茅筆(bi)字(zi)的(de)(de)存世珍(zhen)品。風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)與(yu)(yu)北(bei)(bei)京天(tian)安門、故宮(gong)為(wei)同時(shi)代同風(feng)(feng)格的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑物，樓(lou)(lou)(lou)高22米，正方(fang)形，頂(ding)為(wei)三重飛檐(yan)翹角，正中(zhong)有華飾小圓(yuan)頂(ding)。占地100多平方(fang)米，原是(shi)(shi)(shi)磚(zhuan)林結構，于(yu)(yu)1932年以水泥鋼筋結構重建(jian)(jian)(jian)，保持原有建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些特色，樓(lou)(lou)(lou)底可(ke)(ke)通行(xing)各種車輛，北(bei)(bei)門建(jian)(jian)(jian)有鐵柵小門，循回環形樓(lou)(lou)(lou)梯而上(shang)便是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)層主樓(lou)(lou)(lou)，東(dong)西(xi)鞏(gong)園(yuan)上(shang)有“風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)”三個(ge)大字(zi)，風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)內有一(yi)(yi)(yi)塊玉石碑，署(shu)有《風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)前后(hou)(hou)記》。“風(feng)(feng)采(cai)”兩字(zi)取(qu)自當(dang)時(shi)的(de)(de)刑(xing)部尚書(shu)蔡君(jun)謨的(de)(de)詩(shi)：“必有謀 猷禪帝石，更加(jia)風(feng)(feng)采(cai)動(dong)朝(chao)端“之(zhi)(zhi)名。風(feng)(feng)采(cai)樓(lou)(lou)(lou)西(xi)望(wang)武(wu)水，東(dong)臨湞江(jiang)，氣勢軒(xuan)昂，建(jian)(jian)(jian)筑精巧、古色古香、氣勢軒(xuan)昂。這座(zuo)建(jian)(jian)(jian)筑物現為(wei)韶(shao)關(guan)(guan)市(shi)博物館館址，樓(lou)(lou)(lou)上(shang)有余(yu)靖(jing)的(de)(de)生平介紹(shao)展，晚上(shang)在(zai)彩(cai)燈(deng)的(de)(de)裝飾下更顯(xian)其(qi)“風(feng)(feng)彩(cai)”。余(yu)靖(jing)，公元1000年生于(yu)(yu)韶(shao)州府城(cheng)，二十(shi)四(si)歲一(yi)(yi)(yi)舉(ju)高中(zhong)進(jin)士(shi)，初授官為(wei)贛縣(xian)區(qu)尉，很快又升(sheng)為(wei)新(xin)建(jian)(jian)(jian)（江(jiang)西(xi)南昌縣(xian)）知縣(xian)。三十(shi)四(si)歲入朝(chao)延做官任秘(mi)書(shu)丞。四(si)十(shi)三歲升(sheng)為(wei)右正言(yan)（諫官），后(hou)(hou)又出使遼國(guo)，使當(dang)時(shi)宋、遼西(xi)夏三足鼎立(li)的(de)(de)局面得(de)以和解，為(wei)鞏(gong)固宋代天(tian)下立(li)下了不可(ke)(ke)磨滅(mie)的(de)(de)豐(feng)功偉(wei)績。余(yu)靖(jing)是(shi)(shi)(shi)嶺南繼張九齡后(hou)(hou)又一(yi)(yi)(yi)顯(xian)赫的(de)(de)朝(chao)延重官，他與(yu)(yu)張九齡一(yi)(yi)(yi)樣剛(gang)正不阿，廉潔自重。與(yu)(yu)范仲淹(yan)、歐陽(yang)修、尹沂(yi)被尊為(wei)宋朝(chao)“四(si)賢”，與(yu)(yu)歐陽(yang)修、王素、蔡襄(xiang)被稱(cheng)為(wei)“四(si)諫”，后(hou)(hou)來官于(yu)(yu)工部尚書(shu)。公元1065年病(bing)逝于(yu)(yu)江(jiang)寧（今南京）。廣東(dong)省廣州曾有“八賢堂”，余(yu)靖(jing)就是(shi)(shi)(shi)八賢之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。
蓮(lian)開(kai)凈寺(si)(si)，位于南(nan)(nan)雄市南(nan)(nan)郊一公里處(chu)，是粵(yue)北(bei)較大的尼眾叢林之(zhi)(zhi)一。蓮(lian)開(kai)凈寺(si)(si)，原名蓮(lian)社庵，由念純大師創建(jian)于明朝(chao)，據《直隸南(nan)(nan)雄州志》載(zai)：蓮(lian)社庵，青蓮(lian)寺(si)(si)，興(xing)隆庵，渡山寺(si)(si)均在(zai)水南(nan)(nan)村，在(zai)這幾(ji)座寺(si)(si)院(yuan)中，以蓮(lian)社庵為最。興(xing)建(jian)于清道光年間，曾有住眾百余，香火甚旺，時(shi)為郡內著(zhu)名之(zhi)(zhi)佛(fo)教圣地，亦是嶺南(nan)(nan)之(zhi)(zhi)名庵。隨著(zhu)歷(li)史的變遷，該寺(si)(si)院(yuan)衰于民末，抗戰(zhan)時(shi)期，僧(seng)人離散，至五十年代，殿堂只剩殘垣(yuan)斷壁，伴(ban)隨幾(ji)株挺拔(ba)古樹(shu)，佛(fo)像(xiang)蕩然無存。逐漸成為苗圃場用地。
改革開(kai)放以(yi)(yi)來，落(luo)實宗(zong)教(jiao)(jiao)政策，一九九四(si)年(nian)由南雄市政府(fu)禮請(qing)當代(dai)禪(chan)宗(zong)大(da)(da)師本(ben)煥老和(he)尚發起(qi)重(zhong)建(jian)(jian)，并(bing)委派(pai)其(qi)徒印先、徒孫頓勇等人籌建(jian)(jian)，得到(dao)了政府(fu)及(ji)十(shi)方善信(xin)的(de)(de)大(da)(da)力支(zhi)持(chi)，至一九九九年(nian)十(shi)二(er)月(yue)全面(mian)落(luo)成,建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)達八千多(duo)(duo)平方米(mi),建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)造價兩千五百(bai)多(duo)(duo)萬(wan)元.按照(zhao)虛實相(xiang)稱,多(duo)(duo)重(zhong)對稱和(he)方便活(huo)動(dong)有利修(xiu)持(chi)的(de)(de)原則。其(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格,以(yi)(yi)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)園林建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)融為(wei)(wei)一體(ti),其(qi)總體(ti)布局以(yi)(yi)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)中心(xin),以(yi)(yi)山門、天王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)和(he)法(fa)(fa)堂(tang)、藏(zang)經樓為(wei)(wei)中軸線(xian)，采用四(si)進三院式的(de)(de)布局，兩側設有觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)、地藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)(dian)、鐘、鼓樓和(he)念(nian)佛(fo)(fo)(fo)堂(tang)、功德堂(tang)、齋堂(tang)、客(ke)堂(tang)、教(jiao)(jiao)務(wu)處相(xiang)對稱。外以(yi)(yi)圍墻封閉(bi)全寺。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)特征采用以(yi)(yi)鋼(gang)代(dai)木(mu)的(de)(de)框架結(jie)(jie)構，雕梁畫棟，飛(fei)檐斗拱，朱柱黃瓦(wa)，采光透氣(qi)，充(chong)分展示(shi)出(chu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化氣(qi)息。重(zhong)建(jian)(jian)的(de)(de)蓮(lian)開(kai)凈寺于二(er)ΟΟ一年(nian)十(shi)月(yue)份舉行佛(fo)(fo)(fo)像開(kai)光大(da)(da)典。多(duo)(duo)年(nian)來本(ben)寺秉承祖德風(feng)范，夏季安居，冬季佛(fo)(fo)(fo)七。倡導(dao)以(yi)(yi)[持(chi)戒(jie)為(wei)(wei)本(ben)、凈土為(wei)(wei)歸]的(de)(de)修(xiu)學宗(zong)旨(zhi).并(bing)于去年(nian)春(chun)創辦了[蓮(lian)花(hua)尼(ni)眾學佛(fo)(fo)(fo)苑]，旨(zhi)在(zai)培養(yang)僧(seng)才。學苑現有學僧(seng)五十(shi)余(yu)人、常住尼(ni)眾八十(shi)余(yu)人。在(zai)才僧(seng)管理(li)方面(mian)，嚴格遵守(shou)叢林修(xiu)學：上(shang)殿(dian)(dian)(dian)、過(guo)堂(tang)、誦(song)經、上(shang)課(ke)、出(chu)坡勞動(dong)等，皆(jie)遵循古(gu)制，僧(seng)團生活(huo)教(jiao)(jiao)育均如法(fa)(fa)如律(lv)的(de)(de)進行，又結(jie)(jie)合現代(dai)的(de)(de)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)育。學苑特聘請(qing)了閩(min)南佛(fo)(fo)(fo)學院本(ben)科畢業的(de)(de)四(si)位法(fa)(fa)師擔任講師，開(kai)設了一系列的(de)(de)教(jiao)(jiao)內必修(xiu)課(ke)。為(wei)(wei)提高教(jiao)(jiao)學質量，除此之外，學苑還開(kai)設了美術、書(shu)法(fa)(fa)、古(gu)代(dai)作品選等課(ke)堂(tang)。從(cong)而提高學僧(seng)的(de)(de)古(gu)代(dai)漢語閱讀、書(shu)法(fa)(fa)書(shu)寫(xie)和(he)鑒賞水平。使培養(yang)出(chu)來的(de)(de)學僧(seng)達到(dao)修(xiu)學并(bing)重(zhong)、使之成為(wei)(wei)新世紀的(de)(de)合格僧(seng)才。并(bing)已(yi)開(kai)設[蓮(lian)開(kai)學佛(fo)(fo)(fo)講座(zuo)]，每周日對在(zai)家信(xin)眾傳授佛(fo)(fo)(fo)學知(zhi)識。
今日重(zhong)光的(de)蓮開(kai)凈寺，今非昔比(bi)，整體建(jian)筑更加(jia)雄偉。全寺尼眾在監院頓勇法(fa)師的(de)統理下，嚴守戒律、如(ru)法(fa)如(ru)律。相信今后的(de)蓮開(kai)凈司(si)寺在南雄市(shi)各級政(zheng)府的(de)大力支(zhi)持和關懷下，寺院管理建(jian)設更加(jia)完善、法(fa)務(wu)活(huo)動進(jin)行得更加(jia)順(shun)利。目前，一座(zuo)環境優(you)美，空氣清新，風光秀(xiu)麗，花草如(ru)茵，莊嚴古樸(pu)并充滿朝(chao)氣的(de)年輕寺院呈(cheng)現(xian)在人們面前，她將和人們一道，為振興中華(hua)作出應(ying)有的(de)貢獻。
給生活一把琴 
