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基本概況

吉林(lin)彌(mi)勒寺是(shi)彌(mi)勒菩薩道場(chang)，創辦人妙法(fa)(fa)法(fa)(fa)師(shi)（果海(hai)法(fa)(fa)師(shi)）為提倡“人間(jian)佛教(jiao)”之道，一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦建立起吉林(lin)彌(mi)勒寺，成為吉林(lin)信(xin)眾最多、最負盛名的佛教(jiao)圣地。

吉林(lin)(lin)松(song)(song)花(hua)(hua)湖(hu)彌(mi)(mi)勒(le)寺 （彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)道(dao)(dao)場(chang)簡(jian)介(jie)）為吉林(lin)(lin)省松(song)(song)花(hua)(hua)湖(hu)風(feng)滿風(feng)景(jing)(jing)名勝區（景(jing)(jing)區內）松(song)(song)花(hua)(hua)湖(hu)彌(mi)(mi)勒(le)山(shan)(shan)、彌(mi)(mi)勒(le)寺是(shi)吉林(lin)(lin)省 市重(zhong)點佛教建(jian)(jian)(jian)設(she)項目。一期工程占地(di)(di)約8.5公頃，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積約2.3萬㎡；將建(jian)(jian)(jian)成繼五(wu)臺山(shan)(shan)、九華山(shan)(shan)、峨眉(mei)山(shan)(shan)、普陀(tuo)山(shan)(shan)四大“名山(shan)(shan)名寺”之后，中(zhong)國境內的第五(wu)大佛教道(dao)(dao)場(chang)，即“彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)道(dao)(dao)場(chang)”，造福眾(zhong)生(sheng)，功(gong)德(de)社(she)會。吉林(lin)(lin)松(song)(song)花(hua)(hua)湖(hu)彌(mi)(mi)勒(le)寺將追溯“吉林(lin)(lin)烏拉”的歷史沿革(ge)，嚴格按照“皇(huang)家寺院標準、皇(huang)家園林(lin)(lin)風(feng)格、皇(huang)家人文景(jing)(jing)觀(guan)”，寺院建(jian)(jian)(jian)成后將成為吉林(lin)(lin)省第一座自然景(jing)(jing)觀(guan)與人文景(jing)(jing)觀(guan)相結合的“皇(huang)家園林(lin)(lin)式佛家寺院”依次建(jian)(jian)(jian)有：山(shan)(shan)門(men)、天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、龍王(wang)殿(dian)(dian)(dian)，護法(fa)堂(tang)鐘樓(lou) 、鼓樓(lou)、彌(mi)(mi)勒(le)殿(dian)(dian)(dian)（純銅瓦(wa)）伽藍殿(dian)(dian)(dian)、財神(shen)殿(dian)(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)(dian)；觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、地(di)(di)藏殿(dian)(dian)(dian)、藏經閣、客堂(tang)為在家居士(shi)念佛居士(shi)林(lin)(lin)。 其規模(mo)和(he)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設(she)計的精美(mei)程度(du)在東北地(di)(di)區都(dou)是(shi)首(shou)屈一指(zhi)。

風格布局

吉林彌勒市建筑規模宏偉，并以巨型雕塑群而著稱。彌勒山本是一座松花湖一座無人知曉的地方，由五座彌勒山成佛大道及大雄寶殿形如蓮花瓣的(de)小山(shan)組(zu)成，先天具備了佛(fo)國凈土的(de)條件。在設計上，仿(fang)效大陸佛(fo)教四大名山(shan)而建(jian)(jian)設。彌勒(le)山(shan)經過(guo)長期(qi)修葺，寺院建(jian)(jian)筑(zhu)規模宏偉，山(shan)門、天王殿(dian)、龍王殿(dian)，護(hu)法堂鐘樓 、鼓樓. 彌勒(le)殿(dian)（純(chun)銅瓦）伽(jia)藍殿(dian)、財神殿(dian)；大雄寶(bao)殿(dian)；觀(guan)音(yin)殿(dian)、地(di)藏(zang)殿(dian)、藏(zang)經閣等主要建(jian)(jian)筑(zhu)。

彌(mi)勒山(shan)最突(tu)出的標(biao)志是整座山(shan)好似彌(mi)勒菩(pu)薩接引大(da)佛(fo)，大(da)接引佛(fo)左手下(xia)(xia)垂作(zuo)迎迓(ya)狀(zhuang)，右手舉至肩，掌心(xin)向前(qian)，手指(zhi)向上，表(biao)示“接引上天”。佛(fo)像全身(shen)森林覆蓋(gai)，每與朝(chao)陽暮霞相映，即見金光萬丈，耀(yao)眼奪目。大(da)佛(fo)腳下(xia)(xia)臺基上排列著錯(cuo)落有致(zhi)的廟宇(yu)，從山(shan)下(xia)(xia)放(fang)眼望去，氣派宏偉(wei)莊嚴，到此有如(ru)投身(shen)佛(fo)國。

開山宗長

妙法法師乃江蘇省高淳縣人，俗家姓呂，法號除妙法，還有果海、廣呂，1960年出生于南京高淳，深刻體驗人間疾苦。以此因緣聽聞佛法.他的家史、他的身世、他的德行、他的大愿、還有他為世人驚嘆的（觀三世因果之法力）妙法師父出家以來以言傳身教引導后學，深入經藏，嚴謹修持，學為人師，行為世范，為法忘軀，除恢復道場，安住徒眾。尤注重于弘揚佛法、普度眾生中國(guo)九華(hua)山(shan)大(da)悲樓旃檀林慧深長老傳法(fa)妙法(fa)師父（果海法(fa)師）。2014年接法(fa)為九華(hua)山(shan)大(da)悲樓旃檀林第三代，禪宗(zong)臨濟宗(zong)第47代妙(miao)法法師(shi)是江(jiang)蘇省南(nan)京(jing)市(shi)佛(fo)教協(xie)(xie)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長(chang)、安(an)徽(hui)(hui)省宣(xuan)城市(shi)政協(xie)(xie)委(wei)員，山(shan)東省濟寧市(shi)梁山(shan)縣政協(xie)(xie)常委(wei)，江(jiang)蘇省南(nan)京(jing)市(shi)高淳區政協(xie)(xie)委(wei)員。江(jiang)蘇省南(nan)京(jing)市(shi)高淳區佛(fo)協(xie)(xie)會(hui)(hui)長(chang)，宣(xuan)城市(shi)佛(fo)協(xie)(xie)常務副(fu)會(hui)(hui)長(chang)兼(jian)秘書長(chang)，安(an)徽(hui)(hui)定遠縣佛(fo)教協(xie)(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)，兩岸一家親聯誼(yi)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，南(nan)京(jing)真如禪寺(si)。吉林(lin)松花湖彌勒寺(si)，安(an)徽(hui)(hui)覺(jue)海(hai)禪寺(si)。南(nan)京(jing)圓通禪寺(si)，南(nan)北禪寺(si)，都(dou)府寺(si)，安(an)徽(hui)(hui)金(jin)山(shan)滴(di)水(shui)寺(si)、梁山(shan)法興(xing)寺(si)等(deng)寺(si)住持。果海(hai)大(da)和尚在(zai)恢復寺(si)院、興(xing)辦教育的同時，履(lv)踐著菩(pu)薩(sa)饒益眾生的誓言(yan)：「于(yu)諸病苦為作良醫(yi)，于(yu)失道(dao)者(zhe)示其正路，于(yu)暗夜中(zhong)(zhong)為作光(guang)明，于(yu)貧(pin)窮者(zhe)令(ling)得伏藏。」數年來果海(hai)法師(shi)不僅在(zai)各地修建寺(si)廟，更是建了(le)三個養老院，四五所(suo)學校。果海(hai)法師(shi)鼓勵所(suo)有的出家人與(yu)信眾都(dou)能(neng)去做慈善(shan)事業，在(zai)他看來，在(zai)生活(huo)中(zhong)(zhong)，在(zai)工作中(zhong)(zhong)，時時心(xin)懷(huai)善(shan)念，多(duo)多(duo)做好事，都(dou)是一種修行(xing)。