基本介紹
廣教(jiao)寺(si)位于江蘇(su)省南(nan)通(tong)市南(nan)郊(jiao)的狼山(shan)(shan)(shan)風景區(qu)之中，是國務院確定的漢族地區(qu)佛教(jiao)全國重(zhong)點寺(si)院，2012年10月入選“中華(hua)佛教(jiao)100名(ming)寺(si)”。狼山(shan)(shan)(shan)是江蘇(su)省著名(ming)的自然風景區(qu)，江蘇(su)的游覽勝地，由狼山(shan)(shan)(shan)、馬(ma)鞍山(shan)(shan)(shan)、黃泥山(shan)(shan)(shan)、劍(jian)山(shan)(shan)(shan)和軍(jun)山(shan)(shan)(shan)組(zu)成。五(wu)山(shan)(shan)(shan)呈(cheng)弧(hu)形(xing)排列，綿延(yan)3.6公里，總面積98.43公頃(qing)。其中狼山(shan)(shan)(shan)最為(wei)峻拔(ba)挺秀，南(nan)臨長江，山(shan)(shan)(shan)水相依，風光秀麗，有“天然水石(shi)盆景”之譽。狼山(shan)(shan)(shan)海拔(ba)106.94米。據傳因(yin)其形(xing)狀似狼而得名(ming)。另傳說曾有白狼出沒(mei)，又名(ming)“白狼山(shan)(shan)(shan)”。山(shan)(shan)(shan)上巖石(shi)多(duo)(duo)呈(cheng)紫(zi)(zi)色(se)，故又稱紫(zi)(zi)瑯山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)前(qian)以佛教(jiao)禪院為(wei)特色(se)，文物古(gu)跡眾(zhong)多(duo)(duo)，寺(si)廟古(gu)剎建筑(zhu)成群(qun)；山(shan)(shan)(shan)后以山(shan)(shan)(shan)石(shi)、巖洞自然風光為(wei)主體(ti)。
建寺歷史
廣教寺建于唐(tang)(tang)總(zong)章(zhang)二(er)年(nian)（669年(nian)），是一(yi)座(zuo)有一(yi)千三百多年(nian)歷史的古(gu)剎(cha)。據《通(tong)州志》記(ji)載(zai)：“唐(tang)(tang)總(zong)章(zhang)二(er)年(nian)，由上即建大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、殿(dian)閣、方丈室(shi)”，山(shan)(shan)在巨浸(jin)中，設舟以(yi)濟(ji)，號慈航院(yuan)。狼(lang)山(shan)(shan)奉祀的開山(shan)(shan)師祖是僧伽(jia)，又稱狼(lang)山(shan)(shan)大圣。傳說當(dang)時狼(lang)山(shan)(shan)為(wei)白(bai)狼(lang)精占踞，大圣菩薩僧伽(jia)與白(bai)狼(lang)精斗法，以(yi)一(yi)襲(xi)袈裟遮遍(bian)全山(shan)(shan)降(jiang)伏惡狼(lang)，白(bai)狼(lang)只(zhi)得讓出(chu)此(ci)山(shan)(shan)。從(cong)此(ci)這(zhe)里香火(huo)興起。成(cheng)為(wei)佛教樂土。僧伽(jia)是唐(tang)(tang)朝高僧，唐(tang)(tang)高宗時，曾到(dao)長安、洛(luo)陽游歷，為(wei)人(ren)治病(bing)，名聲大噪。南(nan)游江淮時，醫病(bing)治水(shui)，為(wei)百姓(xing)稱道。唐(tang)(tang)中宗尊為(wei)國師。后(hou)世稱他(ta)為(wei)“大圣菩薩”。
后(hou)周顯(xian)德五年(nian)（958），南通建城，慈航院改名為(wei)廣(guang)(guang)教(jiao)寺(si)。“廣(guang)(guang)教(jiao)”，佛典釋為(wei)律宗語(yu)。佛成道(dao)以(yi)后(hou)，唯(wei)說“諸惡莫作”等教(jiao)，制弟子行(xing)法，謂(wei)之“略教(jiao)”；12年(nian)后(hou)，弟子中不如法者漸多，為(wei)廣(guang)(guang)說戒律，示一(yi)一(yi)持(chi)戒，謂(wei)之“廣(guang)(guang)教(jiao)”。[2] ?宋朝術平興國年(nian)間（976-983年(nian)），智幻法師(shi)住持(chi)廣(guang)(guang)教(jiao)寺(si)，弘法創(chuang)業(ye)，修建寺(si)宇(yu)，主持(chi)建造了大圣殿、支云塔(ta)，并塑僧(seng)伽(jia)像(xiang)進行(xing)供奉，此后(hou)江淮一(yi)事許(xu)多寺(si)院供奉僧(seng)伽(jia)像(xiang)。智幻法師(shi)圓(yuan)寂時(shi)，留下一(yi)偈曰：“當(dang)初不肯住長安，現像(xiang)西歸泗水間。今(jin)日還思展化，東來海上鎮(zhen)狼山。”后(hou)人稱他為(wei)伽(jia)化身。為(wei)紀念智幻法師(shi)，明嘉靖年(nian)年(nian)間在寺(si)內建幻公(gong)塔(ta)，至今(jin)保存。
整修過程
自1980年以來，廣教寺耗資(zi)五百多萬元進行(xing)了(le)全面(mian)維修(xiu)。先(xian)期修(xiu)復了(le)法(fa)乳堂(tang)(tang)、支云塔、圓通寶殿、大圣殿、三賢祠等(deng)主要建筑。隨后又對藏經樓、曬經樓、枕山樓、葵竹山房、萃景樓等(deng)房舍(she)作了(le)全面(mian)修(xiu)繕(shan)，并擴建了(le)餐廳樓、票(piao)房、宿舍(she)、圍墻、焚香亭等(deng)。 在殿堂(tang)(tang)內雕塑了(le)佛像，建造了(le)佛臺，添置了(le)鐘、磬、香爐等(deng)法(fa)器。新建建筑從(cong)布局與色調上與其(qi)它建筑和自然(ran)景觀相協調，進一(yi)步(bu)完善了(le)寺院的整體格局。
現任方丈
廣教(jiao)寺(si)現任方丈(zhang)俊才法(fa)師，1964年(nian)(nian)生，1982年(nian)(nian)于江蘇(su)省南通(tong)市廣教(jiao)寺(si)出家，現任江蘇(su)省佛教(jiao)協(xie)會副會長、南通(tong)佛教(jiao)協(xie)會會長、南通(tong)廣教(jiao)寺(si)全(quan)山方丈(zhang)。現任首(shou)席監院錦榮法(fa)師，南通(tong)佛教(jiao)協(xie)會副會長。
建筑群
支云(yun)塔(ta)屹立(li)在(zai)狼(lang)(lang)山(shan)之(zhi)巔，是廣教寺(si)(si)最(zui)有(you)(you)特色(se)的建筑。塔(ta)建于(yu)(yu)北宋城(cheng)市平興國年間（976-984年）塔(ta)高(gao)35米(mi)，磚木結構，五(wu)級四(si)(si)層(ceng)，四(si)(si)面成正(zheng)方形(xing)，每層(ceng)各有(you)(you)三(san)個小間，繞(rao)以(yi)木欄，腰沿成翅(chi)形(xing)，由下向上次第收宿。剎頂有(you)(you)相輪七(qi)重(zhong)和寶珠、金(jin)鐸等物。游人(ren)登塔(ta)遠眺，山(shan)色(se)風光(guang)盡收眼(yan)底，仰視天空，有(you)(you)高(gao)人(ren)云(yun)端(duan)之(zhi)感。明(ming)人(ren)殷(yin)學(xue)詩(shi)中嘆道：“寶塔(ta)支青(qing)云(yun)，去天無尺五(wu)。天上星與辰，歷歷皆(jie)可數。”狼(lang)(lang)山(shan)之(zhi)巔，為廣教寺(si)(si)的主體建筑群(qun)。門首(shou)石(shi)柱有(you)(you)清代通州知州平翰所書對聯：“長嘯一(yi)聲山(shan)鳴谷(gu)應，舉頭四(si)(si)顧海闊天空。”門口平臺(tai)稱大(da)觀(guan)臺(tai)，放眼(yan)南望，水天一(yi)色(se)，煙(yan)波浩渺，大(da)江奔騰。轉(zhuan)(zhuan)首(shou)北顧，阡陌縱橫，一(yi)片(pian)繁榮景象。明(ming)正(zheng)德七(qi)年(1512年)以(yi)劉七(qi)為首(shou)的農民起義軍(jun)轉(zhuan)(zhuan)戰(zhan)于(yu)(yu)通州，曾與官軍(jun)激(ji)戰(zhan)于(yu)(yu)此，血濺(jian)廟門。山(shan)上留有(you)(you)記及此項史跡的碑刻及有(you)(you)關的建筑江海神祠(現名圓通殿(dian))和萃景樓。支云(yun)塔(ta)聳立(li)在(zai)狼(lang)(lang)山(shan)之(zhi)巔，建于(yu)(yu)北宋太平興國年間(977-979年)，塔(ta)高(gao)38.6米(mi)，五(wu)層(ceng)四(si)(si)方形(xing)，黃瓦朱欄，檐鈴(ling)迎風。塔(ta)后為大(da)圣(sheng)(sheng)殿(dian)，供(gong)奉(feng)泗洲(zhou)大(da)圣(sheng)(sheng)菩(pu)薩。殿(dian)內香煙(yan)繚繞(rao)，鐘鼓之(zhi)聲不絕于(yu)(yu)耳。
主要建筑
廣教(jiao)寺(si)的(de)(de)寺(si)院建筑(zhu)遍布狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)，分(fen)山(shan)(shan)(shan)(shan)上山(shan)(shan)(shan)(shan)下兩(liang)(liang)部分(fen)。山(shan)(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)建筑(zhu)主要(yao)有大(da)(da)佛(fo)殿(dian)(dian)、輪藏殿(dian)(dian)、大(da)(da)悲(bei)殿(dian)(dian)、金剛殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)(lou)、曬經樓(lou)(lou)、枕山(shan)(shan)(shan)(shan)樓(lou)(lou)、方丈室及僧寮等(deng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)有廣教(jiao)寺(si)的(de)(de)主要(yao)建筑(zhu)群，有山(shan)(shan)(shan)(shan)門，萃景(jing)樓(lou)(lou)、圓通寶殿(dian)(dian)、大(da)(da)圣殿(dian)(dian)、還有葵竹山(shan)(shan)(shan)(shan)房、三仙(xian)祠、支云塔等(deng)。廣教(jiao)寺(si)周圍還有唐文學家駱(luo)賓王墓、望江亭(ting)(ting)(ting)、御(yu)碑(bei)亭(ting)(ting)(ting)、平(ping)倭碑(bei)亭(ting)(ting)(ting)、清末革命者白雅雨墓等(deng)景(jing)觀(guan)，有雙眼石、鴿子巖(yan)、磊落(luo)磯(ji)、寒(han)玉泉、名(ming)盤醒(xing)石、仙(xian)人洞、凈智泉、題名(ming)坡、獅(shi)石、滴珠巖(yan)、海月巖(yan)等(deng)名(ming)勝。 支云塔下的(de)(de)大(da)(da)圣殿(dian)(dian)是(shi)全山(shan)(shan)(shan)(shan)香火的(de)(de)中心(xin)。大(da)(da)圣殿(dian)(dian)面闊五間，進深三間，殿(dian)(dian)宇高崇，梁(liang)架精壯，為明朝(chao)建筑(zhu)。殿(dian)(dian)正中供(gong)奉的(de)(de)是(shi)廣教(jiao)寺(si)開山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)師祖僧伽大(da)(da)圣坐像，兩(liang)(liang)側侍立著弟子慧崖(ya)和木叉。大(da)(da)圣殿(dian)(dian)兩(liang)(liang)側彩塑二十諸(zhu)天(tian)像。
圓通寶殿是(shi)山上的(de)主要建筑，又(you)稱“禹王(wang)殿”、“江(jiang)海神祠”，殿中供奉(feng)大(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩像。大(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)是(shi)佛(fo)教大(da)(da)(da)乘菩(pu)(pu)薩之一，為阿彌陀(tuo)佛(fo)的(de)右脅侍(shi)，同阿彌陀(tuo)佛(fo)及左(zuo)脅侍(shi)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩合稱“西方三圣”。佛(fo)經稱，大(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)以智慧光遍照一切，能斷眾(zhong)(zhong)生(sheng)煩惱，使(shi)眾(zhong)(zhong)生(sheng)擺脫苦海。因廣教寺(si)被(bei)認為是(shi)大(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩的(de)道場，故(gu)供奉(feng)大(da)(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩像。這尊坐像高(gao)達(da)4.5米(mi)。佛(fo)臺用(yong)白梵(fan)石雕(diao)花鑲嵌，佛(fo)龕(kan)木雕(diao)精美(mei)，殿內錦幛繡幔，金(jin)碧(bi)輝煌(huang)。兩側為十(shi)六尊者塑像。
大佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿山(shan)下的主體建(jian)(jian)筑，面闊進(jin)深各(ge)(ge)三間，為明代建(jian)(jian)筑。殿內供(gong)奉明塑釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，兩側墻(qiang)壁(bi)上(shang)嵌(qian)著十八(ba)高(gao)僧瓷(ci)磚(zhuan)壁(bi)畫。這組壁(bi)畫是1982年由著名國畫家范曾(ceng)創作的，每塊壁(bi)畫高(gao)2.2米(mi)，寬1.3米(mi)。所(suo)繪的十八(ba)高(gao)僧 是中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)史上(shang)的著名人物，他們安世高(gao)、道安、慧遠、鳩摩(mo)羅(luo)什、法顯、菩提(ti)達摩(mo)、智覬、吉藏、道宣、玄奘(zhuang)、善無畏、惠能、法藏、一行、鑒真、懷海、敬安、弘(hong)一。他們是佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)各(ge)(ge)派(pai)始祖、佛(fo)(fo)(fo)(fo)經翻譯(yi)家、科(ke)學家、知名學者(zhe)，神貌(mao)各(ge)(ge)異栩(xu)栩(xu)如生(sheng)(sheng)。這種(zhong)用(yong)畫像形(xing)式(shi)把從(cong)東漢至(zhi)近代二千年歷史中中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的主要人物反(fan)映出(chu)來，在佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝術上(shang)是新的創造。趙樸初先生(sheng)(sheng)題寫(xie)了“法乳堂”并撰寫(xie)了門欄對聯：“一堂都圣哲，萬派(pai)盡朝宗(zong)”。
在藏(zang)經樓里，收藏(zang)著歷(li)代(dai)(dai)收集(ji)的文物(wu)字(zi)(zi)畫(hua)、法(fa)(fa)器等。1989年，安徽佛教(jiao)徒仁(ren)祥奉贈給(gei)廣教(jiao)寺(si)《歷(li)代(dai)(dai)名畫(hua)觀音寶像(xiang)。畫(hua)集(ji)，畫(hua)集(ji)分上(shang)(shang)下兩冊(ce)，序言(yan)806字(zi)(zi)為廣洽法(fa)(fa)師(shi)(shi)刺(ci)血、弘一法(fa)(fa)師(shi)(shi)書寫(xie)，畫(hua)集(ji)里收藏(zang)了自(zi)唐(tang)朝吳道子到近代(dai)(dai)京劇大(da)師(shi)(shi)梅蘭芳和刺(ci)繡大(da)師(shi)(shi)沈壽所繪(hui)觀音像(xiang)150多(duo)幅(fu)。這(zhe)些觀音像(xiang)由(you)張(zhang)謇(jian)收藏(zang)，1939年由(you)費范(fan)九等在上(shang)(shang)海凈緣社印刷了一千冊(ce)，因(yin)動蕩(dang)和戰亂，大(da)多(duo)不傳。所以廣教(jiao)寺(si)這(zhe)本(ben)《歷(li)代(dai)(dai)名畫(hua)觀音寶像(xiang)》被(bei)稱作佛門至(zhi)寶。
周圍景色
狼山風光秀麗，廣(guang)都(dou)寺(si)古剎莊嚴。十年來僧人將古剎管理得井井有條。每年農(nong)(nong)歷七月十三(san)日(ri)(ri)(ri)大(da)勢(shi)至菩(pu)薩生(sheng)日(ri)(ri)(ri)和農(nong)(nong)歷三(san)月初三(san)僧伽(jia)生(sheng)日(ri)(ri)(ri)時，都(dou)有上萬信眾前來燒(shao)香(xiang)朝(chao)拜(bai)，熱鬧非凡。洪澳臺佛教界(jie)與廣(guang)教寺(si)的(de)交(jiao)往也不斷加深，日(ri)(ri)(ri)本、美國、新加波(bo)佛教徒也專程來朝(chao)拜(bai)大(da)勢(shi)菩(pu)薩。廣(guang)教寺(si)的(de)素菜早已聞名，素有“南通(tong)寺(si)”之譽(yu)。
一笑易歡 
