歷史沿革
中會(hui)寺的歷(li)史悠久，根據重修記載(zai)，該(gai)寺在唐(tang)代就已經存在，幾經水火，多次重修，現在的建筑大多具有明代的風(feng)格.中會(hui)寺分(fen)上(shang)下(xia)兩(liang)殿(dian)，前(qian)殿(dian)臨澗(jian)，后(hou)殿(dian)依山,布局巧(qiao)妙。
主要建筑除(chu)前殿(dian)、后殿(dian)外，還有天(tian)地樓(lou)(lou)(lou)、韋馱樓(lou)(lou)(lou)、鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)(lou)、禪堂等(deng)。殿(dian)內有精美(mei)的(de)雕塑和(he)彩繪。 中會寺的(de)景(jing)點除(chu)凈瓶峰(feng)外，還有滴水蜃(shen)樓(lou)(lou)(lou)、西(xi)湖(hu)井(jing)、寶(bao)泉玲(ling)瓏洞(dong)、寶(bao)珠天(tian)井(jing)、犀(xi)牛望月、石堆鐵羅漢(han)、觀音倒背、海(hai)螺峰(feng)等(deng)，被統(tong)稱這中會十(shi)二景(jing)。
中會寺位(wei)于(yu)千(qian)山中溝，是(shi)千(qian)山五(wu)大禪林之(zhi)一，系市(shi)級重點文物保護單(dan)位(wei)。
地理位置
再前(qian)行一里便可到(dao)達中(zhong)會寺。中(zhong)會寺的歷史悠久(jiu)，根據(ju)重修記載，該寺在(zai)唐(tang)代就已(yi)經存在(zai)，幾經水火，多次重修，現(xian)在(zai)的建筑大多具有明(ming)代的風(feng)格.中(zhong)會寺分上(shang)下兩殿(dian)，前(qian)殿(dian)臨(lin)澗，后殿(dian)依山,布局巧妙。
中會(hui)寺山(shan)門修建于民國(guo)23年(nian)(1934年(nian))，此山(shan)門是千山(shan)為數不多的(de)(de)排樓式的(de)(de)建筑(zhu)，而在山(shan)門上有一副對(dui)聯(lian)寫道(dao)“為滌塵襟(jin)尋寶剎，愿(yuan)新廟貌煥(huan)(huan)靈光(guang)”，在橫額上寫道(dao)“中會(hui)古剎”四個(ge)字(zi)，這也是中會(hui)一景，這副對(dui)聯(lian)意思是說人(ren)們(men)遠離塵世的(de)(de)喧嘩與煩惱，來到了(le)僻靜的(de)(de)古寺，希望嶄新的(de)(de)廟宇能煥(huan)(huan)發(fa)出神靈的(de)(de)光(guang)茫，庇(bi)佑著虔誠的(de)(de)人(ren)們(men)。
兩(liang)側(ce)山(shan)門(men)上有(you)“林(lin)部(bu)”“哩汔”“祗垣(yuan)”和“覺場”等，這(zhe)些都是佛教用語(yu)，是指中(zhong)會寺是僧(seng)人們練功和休息的(de)精(jing)室(shi)美舍(she)。“尚禮松(song)”如(ru)一位(wei)忠(zhong)誠(cheng)的(de)哨兵守衛在山(shan)門(men)前，又有(you)如(ru)彬(bin)(bin)彬(bin)(bin)有(you)禮的(de)門(men)童在歡迎諸位(wei)的(de)到來，它已經在這(zhe)里有(you)400年的(de)日(ri)(ri)日(ri)(ri)夜夜。
人文景觀
中(zhong)會寺是(shi)千山(shan)(shan)五(wu)大(da)禪林之一(yi)(yi)，位于千山(shan)(shan)仙人(ren)(ren)臺景區的五(wu)老峰(feng)山(shan)(shan)坡(po)上，因為北有(you)龍泉、祖(zu)越寺南(nan)有(you)大(da)安寺香(xiang)巖寺，而(er)安居于中(zhong)心位置。是(shi)千山(shan)(shan)諸高僧(seng)開會、議事講經(jing)說法的道場，故(gu)名中(zhong)會寺。其四(si)周(zhou)的壑(he)谷中(zhong)梨樹很多，五(wu)月漫山(shan)(shan)遍谷，一(yi)(yi)片雪(xue)白，香(xiang)氣四(si)溢(yi)，又叫香(xiang)雪(xue)寺。中(zhong)會寺始建于漢，后(hou)經(jing)唐、宋(song)、元、明各代修建，現占地面積為527平方(fang)米(mi)，殿宇依山(shan)(shan)臨洞，高低錯落，與(yu)四(si)周(zhou)山(shan)(shan)峰(feng)渾然(ran)一(yi)(yi)體，不僅布局十(shi)(shi)分精巧，而(er)且(qie)建筑(zhu)(zhu)工(gong)藝亦十(shi)(shi)分優美。中(zhong)會寺建筑(zhu)(zhu)集明代歇山(shan)(shan)式(shi)和清代硬山(shan)(shan)式(shi)建筑(zhu)(zhu)風(feng)格于一(yi)(yi)身(shen)，許多建筑(zhu)(zhu)別(bie)具一(yi)(yi)格，堪稱山(shan)(shan)中(zhong)一(yi)(yi)絕，倍受游人(ren)(ren)鐘愛(ai)。
中(zhong)會寺(si)的建(jian)筑，明顯(xian)的有新舊之分，新的建(jian)筑為(wei)毗盧寶殿，是中(zhong)會寺(si)最(zui)宏(hong)偉的建(jian)筑，大殿占(zhan)地面(mian)(mian)積400平方米(mi)，為(wei)仿(fang)宋(song)建(jian)筑，高(gao)16米(mi)，屬三層飛(fei)檐斗拱雕建(jian)筑風(feng)格，里(li)面(mian)(mian)供奉著亞洲第一千佛(fo)，其頭高(gao)2米(mi)，身(shen)高(gao)3米(mi)，蓮花座7米(mi)，總高(gao)度12米(mi)，重13，6噸，內為(wei)銅(tong)塑，外部18K金鉑包裹。大殿兩側壁(bi)畫按逆(ni)時針方向依(yi)次為(wei)佛(fo)祖釋迦牟尼從出生(sheng)涅(nie)盤(pan)的過程。
轉過大(da)殿(dian)，可以看見比較古老的(de)(de)建(jian)筑。首(shou)先(xian)，看到的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)天地樓，它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)千(qian)山(shan)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座(zuo)蕪(wu)殿(dian)式(shi)廟宇建(jian)筑，磚木結構(gou)，面(mian)積達2l平方米(mi)，東(dong)西各有(you)小(xiao)門樓一(yi)(yi)座(zuo)，頗具(ju)小(xiao)巧美之特點(dian)，居高(gao)臨(lin)遠(yuan)，美不勝收。天地樓對面(mian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)棵三百年的(de)(de)古柏(bo)，此樹有(you)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)香(xiang)氣(qi)，也被稱為香(xiang)柏(bo)樹，在(zai)樹后是(shi)(shi)(shi)觀音(yin)殿(dian)，殿(dian)門前上(shang)有(you)一(yi)(yi)幅楹聯“大(da)慈大(da)悲(bei)觀音(yin)愿，救苦救難(nan)菩薩心”，是(shi)(shi)(shi)說觀音(yin)是(shi)(shi)(shi)世間最具(ju)同(tong)情心的(de)(de)大(da)慈大(da)悲(bei)救難(nan)菩薩。殿(dian)內(nei)供奉的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)千(qian)手千(qian)眼(yan)(yan)觀音(yin)。它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)觀音(yin)三十(shi)三法身之一(yi)(yi)，相傳(chuan)她有(you)二十(shi)五(wu)只(zhi)手和二十(shi)五(wu)只(zhi)眼(yan)(yan)睛，每(mei)(mei)只(zhi)手和每(mei)(mei)只(zhi)眼(yan)(yan)睛都(dou)有(you)40種法力，故稱為千(qian)手千(qian)眼(yan)(yan)。兩(liang)側為文殊和普賢菩薩。他們分(fen)別騎著獅子和大(da)象，代表著智(zhi)慧和真(zhen)理。殿(dian)兩(liang)側還有(you)十(shi)八羅漢(han)，整個觀音(yin)殿(dian)內(nei)也都(dou)是(shi)(shi)(shi)銅佛為主。
繞過(guo)觀(guan)(guan)音(yin)殿(dian)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)正殿(dian)祗圓法界，這(zhe)里是高僧(seng)講經的精室(shi)美(mei)舍，中(zhong)(zhong)國供奉著佛(fo)(fo)主釋(shi)迦如(ru)來(lai)，整個(ge)殿(dian)廟重建于明萬歷八(ba)年，面積(ji)100平方米，殿(dian)內(nei)供的橫(heng)三世佛(fo)(fo)，中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)釋(shi)迦如(ru)來(lai)，右為(wei)(wei)(wei)消災廷壽藥師佛(fo)(fo)，右為(wei)(wei)(wei)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)，東(dong)西(xi)為(wei)(wei)(wei)韋陀，西(xi)面為(wei)(wei)(wei)伽藍菩薩。位于五老(lao)峰(feng)南坡(po)上有(you)一(yi)白(bai)色(se)磚塔(ta)(ta)，高2米，四棱形呈白(bai)色(se)，遠看如(ru)瓶(ping)，故名(ming)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)瓶(ping)峰(feng)，塔(ta)(ta)基甚(shen)小，僅(jin)能容(rong)五六人并肩而(er)立(li)，足下百丈深崖，令人毛骨悚然(ran)(ran)。從(cong)西(xi)向東(dong)望去，大(da)殿(dian)斜(xie)脊呈八(ba)字形，兩邊(bian)跑獸(shou)排列有(you)序(xu)，大(da)尾直豎，形成(cheng)尖狀，遠處凈(jing)瓶(ping)峰(feng)上白(bai)色(se)的寶塔(ta)(ta)與大(da)殿(dian)斜(xie)脊前后相疊(die)，高低錯落，構成(cheng)一(yi)幅美(mei)麗的圖畫，又(you)稱(cheng)斜(xie)脊寶塔(ta)(ta)。中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)自然(ran)(ran)風光也(ye)十分美(mei)麗，寺(si)(si)內(nei)有(you)犀牛望月，寺(si)(si)西(xi)有(you)“觀(guan)(guan)音(yin)倒坐(zuo)”“海螺峰(feng)”“寶劍刺魚(yu)”，被譽(yu)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)會(hui)十二景，它們各(ge)具(ju)特色(se)，維(wei)妙(miao)維(wei)銷，千姿(zi)百態，變幻無窮，惹人流連忘返。
寺內介紹
中會寺(si)(si)系千山"五(wu)(wu)大(da)禪(chan)林"之一(yi)(yi)(yi)。因(yin)居五(wu)(wu)寺(si)(si)之中，且(qie)昔年(nian)(nian)(nian)五(wu)(wu)寺(si)(si)僧(seng)侶多集會于此(ci)(ci)，故名"中會"。寺(si)(si)周(zhou)曲徑幽深，大(da)殿樓閣(ge)掩映在濃蔭疏影(ying)之間(jian)。毗(pi)盧遮那銅(tong)佛(fo)就坐落在廟內，銅(tong)佛(fo)高13米，重30噸，為鞍山"三(san)(san)佛(fo)"之一(yi)(yi)(yi)，是(shi)游覽絕(jue)佳(jia)的勝(sheng)地。關于中會寺(si)(si)的名稱，有三(san)(san)種(zhong)說法：第(di)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)認(ren)為，中會寺(si)(si)地處千山五(wu)(wu)大(da)禪(chan)林之中間(jian)故而得名；第(di)二(er)種(zhong)認(ren)為，龍泉(quan)、祖越、大(da)安、香巖、中會五(wu)(wu)寺(si)(si)眾僧(seng)，議(yi)會多集于此(ci)(ci)，所(suo)以稱中會寺(si)(si)；第(di)三(san)(san)種(zhong)說法認(ren)為，佛(fo)法不(bu)偏不(bu)倚(yi)乃稱中會。據寺(si)(si)內碑(bei)文(wen)記載(zai)，中會寺(si)(si)在明(ming)代隆慶三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)）“偶遭劫火(huo)，大(da)殿蕩然一(yi)(yi)(yi)空(kong)”。明(ming)代萬(wan)歷八年(nian)(nian)(nian)（1580年(nian)(nian)(nian)）重修。以后(hou)歷經(jing)清代乾隆十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)），嘉慶四年(nian)(nian)(nian)（1799年(nian)(nian)(nian)）、道光(guang)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1822年(nian)(nian)(nian)）、道光(guang)七年(nian)(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)(nian)）、道光(guang)二(er)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)（1846年(nian)(nian)(nian)）、咸豐(feng)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)），以民國、日偽(wei)時期重修、擴建，逐步(bu)形(xing)成現在的規模(mo)。
牌坊(fang)(fang)是去中(zhong)(zhong)會寺(si)必經之路，民國29年（1940年）重修擴(kuo)建。磚(zhuan)(zhuan)砌(qi)三拱門，中(zhong)(zhong)間為重檐(yan)，上橫(heng)書(shu)“中(zhong)(zhong)會古剎”四(si)個(ge)(ge)(ge)字(zi)。兩(liang)(liang)旁刻：“為滌(di)塵襟尋古剎，愿(yuan)新廟(miao)貌換靈(ling)光”。天地樓建在念(nian)佛堂前(qian)崖下，與牌坊(fang)(fang)相對，歇(xie)山(shan)式，磚(zhuan)(zhuan)木(mu)結構，面闊(kuo)三間，正脊(ji)兩(liang)(liang)端有吻，斜脊(ji)磚(zhuan)(zhuan)雕跑獸。檐(yan)下有柱(zhu)頭(tou)，補間五鋪作斗(dou)拱，施(shi)彩(cai)繪。底部(bu)是一個(ge)(ge)(ge)券(quan)門，門楣上磚(zhuan)(zhuan)雕二龍戲(xi)珠。券(quan)門外橫(heng)書(shu)“山(shan)門鎮靜”四(si)個(ge)(ge)(ge)字(zi)。樓兩(liang)(liang)側各有一個(ge)(ge)(ge)角(jiao)門。念(nian)佛堂是依(yi)而建，硬山(shan)式、磚(zhuan)(zhuan)木(mu)結構。面闊(kuo)五間，前(qian)有回(hui)廊。另修配房(fang)五間。韋(wei)馱殿為歇(xie)山(shan)式建筑、單檐(yan)，磚(zhuan)(zhuan)木(mu)結構，面闊(kuo)三，檐(yan)下有柱(zhu)頭(tou)，補間五鋪作斗(dou)拱，施(shi)彩(cai)繪。正門上懸掛“韋(wei)馱殿”。殿內(nei)奉(feng)泥塑彌勒和韋(wei)馱。
韋馱殿兩側修(xiu)鐘、鼓二樓(lou)，樓(lou)為四坡檐小平(ping)方頂(ding)，斜脊磚(zhuan)雕(diao)(diao)跑獸，檐下(xia)補間五(wu)鋪作斗拱，內為四垂蓮(lian)柱，底為拱門。大(da)殿與韋馱殿相對(dui)，硬山式建筑，磚(zhuan)木結構(gou)，面闊五(wu)間，進深三間，大(da)脊透雕(diao)(diao)二龍戲珠，兩端有大(da)吻。
斜(xie)脊(ji)磚雕(diao)跑(pao)獸，檐下有(you)柱頭，補(bu)間五鋪作斗拱，施彩繪。殿內奉泥塑(su)釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛，殿外兩旁各修配房三(san)間。中會寺四周的景點較多，如犀牛望月、觀音側背(bei)、海螺峰(feng)、凈(jing)瓶峰(feng)等(deng)。
自然景觀
中(zhong)會寺(si)歷史悠久，根據(ju)重(zhong)修記(ji)載，該寺(si)在唐(tang)代就(jiu)已經存在，幾經水火，多次重(zhong)修，現在的建(jian)筑大多具有明代的風格。中(zhong)會寺(si)分(fen)上下兩殿，前殿臨澗，後殿依山，布(bu)局(ju)巧(qiao)妙。主要建(jian)筑除前殿、後殿外，還(huan)有天地樓、韋(wei)馱樓、鐘鼓樓、禪堂等(deng)。殿內有精美的雕塑(su)和彩繪。
中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺的(de)(de)(de)(de)景點(dian)除凈(jing)瓶(ping)峰外，還(huan)有(you)滴水蜃樓、西(xi)湖井、寶泉(quan)玲瓏洞、寶珠天井、犀牛望(wang)月(yue)、石堆鐵(tie)羅漢(han)、觀(guan)音倒背、海螺峰等，被統稱(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)十二(er)景。山(shan)中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺屬于(yu)千山(shan)“五(wu)(wu)大禪林”之(zhi)一(yi)居五(wu)(wu)寺之(zhi)中(zhong)(zhong)五(wu)(wu)寺僧侶經常(chang)集會(hui)(hui)(hui)于(yu)此寺內銅(tong)佛高13米(mi)重(zhong)30噸為鞍山(shan)"三佛"之(zhi)一(yi)，是(shi)游覽絕佳的(de)(de)(de)(de)勝地對面(mian)的(de)(de)(de)(de)凈(jing)瓶(ping)峰，有(you)一(yi)2米(mi)高的(de)(de)(de)(de)白色(se)磚塔，塔基甚小(xiao)僅容五(wu)(wu)六個人而(er)坐(zuo)請看有(you)一(yi)點(dian)煙(yan)霧繚繞的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)很(hen)神奇(qi)吧。天地樓對面(mian)，有(you)一(yi)五(wu)(wu)百(bai)年(nian)的(de)(de)(de)(de)香(xiang)柏樹，發出淡淡的(de)(de)(de)(de)香(xiang)氣，古樹廟宇藏經樓，構成了古寺獨特的(de)(de)(de)(de)風景，置身其中(zhong)(zhong)心情淡然了許(xu)多，這是(shi)毗盧寶殿是(shi)中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺最(zui)雄偉的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)，里面(mian)供奉(feng)著亞洲(zhou)第(di)一(yi)千佛，來(lai)到這里都會(hui)(hui)(hui)拜(bai)一(yi)拜(bai)，又很(hen)虔誠地轉上三圈，祈求(qiu)平安就好(hao)，中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)(hui)寺山(shan)門有(you)一(yi)副對聯
“為滌塵(chen)襟尋寶(bao)剎”“愿新(xin)廟貌換靈光(guang)”指人們(men)遠離塵(chen)世(shi)的(de)喧(xuan)嘩與(yu)煩惱來到(dao)了僻(pi)靜(jing)的(de)古寺，希望嶄(zhan)新(xin)的(de)廟宇能(neng)煥發出(chu)神靈的(de)光(guang)芒，庇佑(you)著虔誠的(de)人們(men)。
注意事項
滿族(zu)(zu)主(zhu)要(yao)禁忌(ji)(ji)滿族(zu)(zu)人(ren)對狗情(qing)有(you)(you)獨鐘，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)準打狗，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)殺(sha)狗，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吃狗肉，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)戴(dai)狗皮帽子(zi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)穿帶狗皮袖(xiu)頭的(de)衣服(fu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)當著主(zhu)人(ren)的(de)面趕狗，更不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能說狗的(de)壞話(hua)，否則(ze)主(zhu)人(ren)會(hui)認為你是當面侮辱他，會(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)客氣地下(xia)逐客令，這(zhe)與(yu)他們重視狩(shou)獵活(huo)動有(you)(you)關。滿族(zu)(zu)以“西”為上(shang)，特別忌(ji)(ji)諱(hui)一(yi)般(ban)人(ren)，尤其是年輕人(ren)坐西炕(kang)，更忌(ji)(ji)諱(hui)婦女在(zai)西炕(kang)上(shang)生孩子(zi)。滿族(zu)(zu)人(ren)還忌(ji)(ji)諱(hui)打喜(xi)鵲和烏(wu)鴉，忌(ji)(ji)在(zai)索羅桿上(shang)栓(shuan)牲口。
給生活一把琴 
