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基本介紹

天(tian)(tian)臺(tai)寺(si)(si)是位(wei)于(yu)遼(liao)寧省(sheng)喀(ka)左(zuo)縣(xian)龍鳳山的一座寺(si)(si)廟。天(tian)(tian)臺(tai)寺(si)(si)距今340年，建筑在半(ban)山腰一個天(tian)(tian)然(ran)大(da)(da)洞(dong)穴內，人(ren)稱(cheng)“朝陽洞(dong)”。天(tian)(tian)臺(tai)寺(si)(si)正殿(dian)——大(da)(da)雄寶殿(dian)十三間(jian)，依次(ci)嵌入(ru)洞(dong)中(zhong)。大(da)(da)殿(dian)兩側天(tian)(tian)然(ran)石洞(dong)內，分別(bie)建有(you)關帝廟、玉(yu)皇廟。天(tian)(tian)臺(tai)寺(si)(si)位(wei)于(yu)喀(ka)左(zuo)縣(xian)城東南30公里(li)處的群山環抱之中(zhong)。其(qi)山之靈秀、洞(dong)之怪異、寺(si)(si)之悠久，成為遼(liao)西名勝(sheng)之一，令人(ren)神往。

在遼(liao)寧喀左縣龍鳳山上，有一(yi)古寺，名天臺寺。據(ju)85歲(sui)高壽的緒志老僧介紹(shao)，天臺寺距(ju)今340年，建筑在半山腰一(yi)個天然(ran)大洞穴內，人(ren)稱“朝陽洞”。寺院里有兩(liang)棵參天柏樹傲然(ran)挺立，據(ju)林業專(zhuan)家王(wang)戰測定，樹齡已有八百年之久。它雖植根于巖(yan)石，卻(que)枝繁葉茂(mao)，它們如同兩(liang)位(wei)健壯(zhuang)的武士(shi)，守候于寺廟之中。

景點景觀

天(tian)臺寺(si)正殿——大雄寶殿十三間，依次(ci)嵌入洞(dong)中。大殿兩側天(tian)然石(shi)洞(dong)內，分別建有關(guan)帝(di)廟(miao)、玉皇廟(miao)。

天(tian)(tian)臺寺前是(shi)天(tian)(tian)心(xin)寺，其(qi)正殿(dian)五(wu)間，東西(xi)配房各(ge)三間。青磚筒瓦(wa)，飛檐(yan)吻(wen)獸(shou)。山門前，豎立兩棵(ke)石旗桿(gan)，兩側石碑數(shu)座。天(tian)(tian)臺寺對面是(shi)哺天(tian)(tian)峰，影(ying)門山，兩峰突起，俊美(mei)非凡，似(si)二龍戲珠，時動(dong)時歇。西(xi)山口(kou)外，等距離(li)南北(bei)排列三個小山包，形似(si)擺在天(tian)(tian)臺寺前的三盤供，由南向北(bei)依次為金(jin)(jin)馬駒、金(jin)(jin)鴿子(zi)、金(jin)(jin)兔(tu)子(zi)。經天(tian)(tian)臺寺東，登“天(tian)(tian)橋”，向峰頂攀援，危崖陡(dou)峭，驚心(xin)動(dong)魄。沿(yan)途洞(dong)穴遍布(bu)，天(tian)(tian)然形成，洞(dong)深(shen)莫測，洞(dong)內有(you)洞(dong)，且(qie)洞(dong)洞(dong)朝(chao)陽， “洋(yang)箱洞(dong)”、“含羞洞(dong)”、“蛤(ha)蟆嘴洞(dong)”、“雙獅洞(dong)”……奇形怪狀，各(ge)有(you)特色。其(qi)中雙獅洞(dong)曾是(shi)人類(lei)祖先棲息(xi)之(zhi)地，1990年(nian)12月，考古部門曾在洞(dong)內出土陶盤、陶豆、酒具、石環、陶塑女神(shen)像等，經考證距今4700余(yu)年(nian)，屬紅山文化(hua)與夏(xia)家(jia)店文化(hua)之(zhi)間的文化(hua)型。

臨雙獅洞東不遠處，有(you)一山泉，名虎影泉，傳說(shuo)當年(nian)有(you)一猛(meng)虎守護此泉而得(de)名。此泉雖位于高處，卻(que)從(cong)未(wei)干涸，千百年(nian)來始終噴(pen)涌不歇，供僧侶游人飲用。

龍首峰頂(ding)，有巨石(shi)數塊(kuai)，似無根挺(ting)立(li)，據(ju)《凌源縣志》記載，巨石(shi)為天臺寺(si)第(di)八代主(zhu)持佛(fo)(fo)宏法師搬運至此，可見其佛(fo)(fo)法愿力之大。

喀(ka)左龍鳳山融千年古剎、自然風景于一體，更有奇石、怪柏、異(yi)洞、神泉、佛面、古跡相(xiang)伴，奇山妙景，美不勝收，此之(zhi)福(fu)地(di)更能體現出朝(chao)陽(yang)佛教淵源之(zhi)深遠。