《小雅·采薇》是中國古(gu)代第一部(bu)詩(shi)(shi)歌總集《詩(shi)(shi)經(jing)(jing)》中的(de)(de)(de)一首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)以一個返鄉戍卒(zu)的(de)(de)(de)口(kou)吻，唱出(chu)從(cong)軍將士艱辛的(de)(de)(de)生活和思歸的(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷。全詩(shi)(shi)六章(zhang)，每(mei)章(zhang)八句(ju)。前五章(zhang)著(zhu)重寫(xie)戍邊征戰(zhan)生活的(de)(de)(de)艱苦(ku)、強烈的(de)(de)(de)思鄉情(qing)(qing)緒(xu)以及久久未能回家的(de)(de)(de)原因，從(cong)中透露出(chu)士兵既有御敵勝利(li)的(de)(de)(de)喜悅，也(ye)深(shen)感征戰(zhan)之苦(ku)，流露出(chu)期望(wang)和平的(de)(de)(de)心緒(xu)；末章(zhang)以痛(tong)定思痛(tong)的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情(qing)(qing)結束(shu)全詩(shi)(shi)，感人(ren)至深(shen)。這首詩(shi)(shi)運用了重疊的(de)(de)(de)句(ju)式與比(bi)興的(de)(de)(de)手法，集中體(ti)現了《詩(shi)(shi)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)色。末章(zhang)頭四(si)句(ju)，抒(shu)(shu)寫(xie)當(dang)年出(chu)征和此日(ri)生還(huan)這兩種(zhong)特(te)定時刻的(de)(de)(de)景(jing)物和情(qing)(qing)懷，言淺意深(shen)，情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融，是《詩(shi)(shi)經(jing)(jing)》中廣為傳(chuan)誦的(de)(de)(de)名句(ju)。
小雅·采薇①
采(cai)薇采(cai)薇，薇亦作止(zhi)②。曰歸曰歸③，歲亦莫止(zhi)④。靡室靡家⑤，獫(xian)狁之故⑥。不遑(huang)啟(qi)居(ju)⑦，獫(xian)狁之故。
采(cai)薇采(cai)薇，薇亦(yi)柔止(zhi)⑧。曰(yue)歸曰(yue)歸，心亦(yi)憂止(zhi)。憂心烈烈⑨，載饑載渴⑩。我(wo)戍未定?，靡使歸聘?。
采(cai)薇采(cai)薇，薇亦(yi)剛止(zhi)(zhi)?。曰歸曰歸，歲亦(yi)陽止(zhi)(zhi)?。王事靡盬?，不(bu)遑啟處?。憂心孔疚?，我(wo)行不(bu)來?！
彼爾維何(he)(he)？維常之(zhi)華?。彼路斯(si)何(he)(he)?？君子之(zhi)車(che)?。戎車(che)既駕?，四牡業業?。豈敢定居?？一月(yue)三捷?。
駕彼四(si)牡，四(si)牡骙骙?。君子所依，小人(ren)所腓?。四(si)牡翼翼?，象弭魚服?。豈(qi)不日(ri)戒(jie)?？獫狁孔棘?！
昔我(wo)(wo)(wo)往矣(yi)?，楊(yang)柳依依?。今我(wo)(wo)(wo)來思?，雨雪霏霏?。行道遲遲?，載渴載饑。我(wo)(wo)(wo)心傷悲，莫知(zhi)我(wo)(wo)(wo)哀！
①小雅(ya)(ya)：《詩經》中“雅(ya)(ya)”部分(fen)，分(fen)為大雅(ya)(ya)、小雅(ya)(ya)，合稱(cheng)“二雅(ya)(ya)”。雅(ya)(ya)，雅(ya)(ya)樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區(qu)的詩歌樂調。小雅(ya)(ya)部分(fen)今存七十四篇(pian)。薇：豆(dou)科野(ye)豌豆(dou)屬的一(yi)種，學(xue)名(ming)救荒野(ye)豌豆(dou)，又叫大巢(chao)菜，種子、莖、葉均(jun)可食(shi)用。
②作：指薇菜冒出(chu)地面(mian)。止：句末助詞，無(wu)實義。
③曰：句(ju)首、句(ju)中助詞，無(wu)實義。
④莫（mù）：通“暮”，此指年末。
⑤靡（mǐ）室靡家：沒有(you)正常的家庭(ting)生活。靡，無。室，與“家”義同(tong)。
⑥獫（xiǎn）狁（yǔn）：中國(guo)古代(dai)少數民(min)族(zu)名(ming)。
⑦不(bu)遑(huang)（huáng）：不(bu)暇(xia)。遑(huang)，閑暇(xia)。啟居：跪(gui)、坐(zuo)(zuo)，指(zhi)休息、休整。啟，跪(gui)、跪(gui)坐(zuo)(zuo)。居，安(an)坐(zuo)(zuo)、安(an)居。古人席地而坐(zuo)(zuo)，兩膝著席，危坐(zuo)(zuo)時腰(yao)部伸直(zhi)，臀部與(yu)足(zu)離開；安(an)坐(zuo)(zuo)時臀部貼在足(zu)跟上。
⑧柔：柔嫩(nen)(nen)。指(zhi)剛長出來的薇菜柔嫩(nen)(nen)的樣子(zi)。
⑨烈烈：熾烈，形(xing)容(rong)憂心如(ru)焚。
⑩載（zài）饑(ji)載渴(ke)：則饑(ji)則渴(ke)，又饑(ji)又渴(ke)。載，又。
?戍(shu)：防守(shou)，這里指防守(shou)的地點。
?聘（pìn）：問候的音(yin)信。
?剛：堅硬。
?陽(yang)：農歷十月(yue)，小(xiao)陽(yang)春季節。今猶言“十月(yue)小(xiao)陽(yang)春”。
?盬（gǔ）：止息，了結。
?啟處：休(xiu)整，休(xiu)息。
?孔(kong)：甚，很。疚：病，苦痛。
?我(wo)行不(bu)來(lai)：我(wo)不(bu)能(neng)回(hui)家。一說我(wo)從軍出發后還(huan)沒有人(ren)來(lai)慰(wei)問過。
?常(chang)：常(chang)棣，即棠(tang)棣，植物名。
?路：高(gao)大(da)的戰車。斯何：猶(you)言維何。斯，語氣助詞，無實義(yi)。
?君子：指將帥。
?戎：車(che)，兵車(che)。
?牡：雄(xiong)馬。業業：高(gao)大的樣子。
?定居：猶言(yan)安居。
?捷(jie)：勝(sheng)利。謂接戰、交(jiao)戰。一說(shuo)邪出，指改道行軍。此句意謂一月(yue)多次行軍。
?骙（kuí）：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。
?小(xiao)人：指(zhi)士兵。腓（féi）：庇護(hu)，掩(yan)護(hu)。
?翼(yi)翼(yi)：整齊(qi)的樣子。謂馬訓(xun)練有(you)素。
?象弭(mi)（mǐ）：以象牙裝飾(shi)弓端的弭(mi)。弭(mi)，弓的一(yi)種(zhong)，其兩端飾(shi)以骨角(jiao)。一(yi)說(shuo)弓兩頭的彎曲(qu)處(chu)。魚(yu)服：鯊魚(yu)魚(yu)皮(pi)制的箭袋。
?日戒：日日警惕戒備。
?棘（jí）：急，緊急。
?昔：從(cong)前，文中指出征時(shi)。往：當(dang)初從(cong)軍(jun)。
?依(yi)依(yi)：形(xing)容柳絲(si)輕柔、隨風搖曳的樣子。
?思：用(yong)在句末(mo)，沒有實在意義。
?雨（yù）雪：下雪。雨，這里作動詞(ci)。霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。
?遲(chi)遲(chi)：遲(chi)緩的樣子。
采(cai)薇(wei)(wei)采(cai)薇(wei)(wei)一(yi)把把，薇(wei)(wei)菜(cai)新芽已(yi)長大。說(shuo)回(hui)家(jia)呀道回(hui)家(jia)，眼看一(yi)年又完啦。有家(jia)等于沒有家(jia)，為(wei)跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為(wei)跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把(ba)把(ba)，薇菜柔嫩初發芽。說回家(jia)(jia)呀道回家(jia)(jia)，心里憂悶(men)多牽(qian)掛。滿腔愁(chou)緒(xu)火(huo)辣辣，又(you)饑又(you)渴真苦(ku)煞。防地調動難定下，書(shu)信托誰(shui)捎回家(jia)(jia)！
采(cai)薇(wei)采(cai)薇(wei)一把(ba)把(ba)，薇(wei)菜已老發杈枒。說(shuo)回(hui)(hui)家(jia)呀道回(hui)(hui)家(jia)，轉眼十(shi)月(yue)又到啦。王(wang)室差事沒個罷，想(xiang)要休息沒閑暇。滿懷(huai)憂愁太(tai)痛(tong)苦，生怕從此(ci)不回(hui)(hui)家(jia)。
什(shen)么花(hua)兒開得盛？棠棣花(hua)開密層(ceng)層(ceng)。什(shen)么車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵(bing)車要出(chu)戰，四匹(pi)壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！
駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將(jiang)軍威武倚車(che)立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有(you)一天不(bu)戒備，軍情緊急不(bu)卸甲！
回想當初出征時(shi)，楊柳依依隨(sui)風吹；如今(jin)回來路途(tu)中(zhong)，大雪紛紛滿(man)(man)天飛(fei)。道路泥濘難行(xing)走，又(you)渴又(you)饑真(zhen)勞累(lei)。滿(man)(man)心(xin)傷感(gan)滿(man)(man)腔悲(bei)。我的哀痛(tong)誰體會！
《小(xiao)雅·采薇》是一(yi)曲士(shi)兵之歌，為出征士(shi)兵久戍歸來(lai)所作，當(dang)作于西周時(shi)期。至(zhi)于此詩的(de)具體(ti)創作年代，主(zhu)要有(you)三(san)種說法。
一(yi)、《毛詩(shi)序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，西(xi)有(you)(you)昆(kun)夷之(zhi)(zhi)(zhi)患，北(bei)有(you)(you)玁(xian)(xian)狁之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)。以(yi)(yi)天子之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，命(ming)將(jiang)率(lv)遣戍役，以(yi)(yi)守(shou)衛中國。故歌《采薇》以(yi)(yi)遣之(zhi)(zhi)(zhi)。”《鄭箋》：“西(xi)伯以(yi)(yi)殷王之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，命(ming)其屬(shu)為將(jiang)，率(lv)將(jiang)戍役，御(yu)西(xi)戎及北(bei)狄之(zhi)(zhi)(zhi)亂(luan)，歌《采薇》以(yi)(yi)遣之(zhi)(zhi)(zhi)。”可見毛詩(shi)認為《小雅·采薇》是周(zhou)文王時(shi)(shi)事。旁證有(you)(you)《逸周(zhou)書(shu)·敘》：“文王立，西(xi)距昆(kun)夷，北(bei)備(bei)玁(xian)(xian)狁。”朱右曾注：“《詩(shi)·采薇序》與此略同。”
二、漢代說(shuo)《詩(shi)(shi)》者還有齊詩(shi)(shi)、魯詩(shi)(shi)、韓(han)詩(shi)(shi)。三家詩(shi)(shi)與毛詩(shi)(shi)不(bu)同(tong)，認(ren)為《小雅(ya)·采(cai)薇》是周懿(yi)王(wang)(wang)時(shi)事，旁證有《史(shi)記·周本紀》：“懿(yi)王(wang)(wang)之時(shi)，王(wang)(wang)室遂衰，詩(shi)(shi)人作刺。”《漢書·匈奴傳》：“周懿(yi)王(wang)(wang)時(shi)王(wang)(wang)室遂衰，戎(rong)狄交侵，暴虐(nve)中(zhong)國，中(zhong)國被其苦。詩(shi)(shi)人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，玁狁之故。’‘豈不(bu)日(ri)戒，玁狁孔棘。’”
三、王國(guo)維《鬼方昆夷獫(xian)狁(yun)考(kao)》據銅器銘文(wen)(wen)(wen)考(kao)證，認為“《采(cai)薇》《出車》實同敘(xu)一事(shi)”，“《出車》亦(yi)宣王時事(shi)”。“從(cong)現代出土青銅器銘文(wen)(wen)(wen)看，凡記(ji)獫(xian)狁(yun)事(shi)者，皆宣王時器”（袁行霈(pei)主編《中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品選注》）。
綜上(shang)所(suo)述(shu)，此詩(shi)(shi)的創作時(shi)(shi)代有周(zhou)文(wen)王(wang)、周(zhou)懿王(wang)、周(zhou)宣(xuan)王(wang)三說。從(cong)詩(shi)(shi)歌內容來看，文(wen)王(wang)說實不(bu)可(ke)(ke)取。因為(wei)從(cong)敘事(shi)看，是(shi)征(zheng)戰回(hui)還之(zhi)(zhi)事(shi)，絕非出征(zheng)始(shi)發之(zhi)(zhi)事(shi)；從(cong)抒(shu)情看，但有憂傷(shang)之(zhi)(zhi)感(gan)，絕無(wu)慰藉之(zhi)(zhi)情，全詩(shi)(shi)也無(wu)一句天子(zi)之(zhi)(zhi)語，說是(shi)周(zhou)文(wen)王(wang)歌《采薇(wei)》以遣(qian)戍役，是(shi)沒有根據的，所(suo)以清儒崔述(shu)、姚際恒、方玉潤都反對此說。說是(shi)周(zhou)懿王(wang)時(shi)(shi)事(shi)，“經傳(chuan)皆無(wu)明文(wen)”（程俊英(ying)等《詩(shi)(shi)經注析》），《漢書(shu)》晚出，實是(shi)據詩(shi)(shi)立(li)說，不(bu)能反證。說是(shi)宣(xuan)王(wang)時(shi)(shi)事(shi)，所(suo)據為(wei)考(kao)古成果，又(you)未(wei)得文(wen)獻佐證。陳子(zi)展《詩(shi)(shi)經直解》謂(wei)：“玁(xian)狁患周(zhou)，非止一世(shi)。”正可(ke)(ke)不(bu)必拘(ju)泥。方玉潤《詩(shi)(shi)經原始(shi)》謂(wei)：“至作詩(shi)(shi)世(shi)代，都不(bu)可(ke)(ke)考(kao)。大抵(di)遣(qian)戍時(shi)(shi)世(shi)難以臆(yi)斷，詩(shi)(shi)中(zhong)情景不(bu)啻目前，又(you)何必強(qiang)不(bu)知以為(wei)知耶(ye)？”
《小(xiao)雅·采薇(wei)(wei)》描述了(le)這樣的(de)(de)情景：寒(han)冬，陰雨霏霏，雪花紛(fen)紛(fen)，一(yi)位(wei)解甲退役(yi)的(de)(de)征夫在返(fan)鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又(you)饑又(you)渴；但邊關漸遠(yuan)，鄉關漸近(jin)。此刻，他遙(yao)望(wang)家鄉，撫今追昔，不禁(jin)思緒紛(fen)繁，百(bai)感交集。艱(jian)苦的(de)(de)軍旅生活，激烈的(de)(de)戰斗場(chang)面，無數次的(de)(de)登高望(wang)歸(gui)情景，一(yi)幕(mu)幕(mu)在眼(yan)前(qian)重現。《小(xiao)雅·采薇(wei)(wei)》就(jiu)是(shi)三千年前(qian)這樣的(de)(de)一(yi)位(wei)久戍之卒(zu)在歸(gui)途中的(de)(de)追憶唱嘆之作。其類歸(gui)《小(xiao)雅》，卻頗似《國風》。
全(quan)詩(shi)六章(zhang)，可(ke)分(fen)三(san)個(ge)部(bu)分(fen)。既是歸(gui)(gui)途中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶，故用(yong)倒敘手法寫起(qi)。前三(san)章(zhang)為第一(yi)(yi)部(bu)分(fen)，追憶思(si)(si)歸(gui)(gui)之(zhi)(zhi)情，敘述難歸(gui)(gui)原因。這(zhe)(zhe)(zhe)三(san)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前四(si)(si)句(ju)，以(yi)重章(zhang)之(zhi)(zhi)疊(die)詞申意并循序(xu)漸(jian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，抒發(fa)思(si)(si)家(jia)盼歸(gui)(gui)之(zhi)(zhi)情；而隨(sui)著(zhu)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)推再(zai)推，這(zhe)(zhe)(zhe)種心(xin)情越(yue)發(fa)急切難忍(ren)。首句(ju)以(yi)采薇(wei)(wei)起(qi)興(xing)(xing)，但(dan)興(xing)(xing)中兼賦。因薇(wei)(wei)菜可(ke)食，戍卒(zu)正采薇(wei)(wei)充饑。所以(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)隨(sui)手拈來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)興(xing)(xing)之(zhi)(zhi)句(ju)，是口(kou)頭語眼(yan)前景，反映了戍邊士卒(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活苦(ku)況。邊關(guan)士卒(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“采薇(wei)(wei)”，與(yu)家(jia)鄉女子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“采蘩”“采桑”是不(bu)可(ke)同(tong)(tong)喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。戍役(yi)不(bu)僅艱苦(ku)，而且漫(man)長(chang)。“薇(wei)(wei)亦作止(zhi)(zhi)”“薇(wei)(wei)亦柔止(zhi)(zhi)”“薇(wei)(wei)亦剛止(zhi)(zhi)”，循序(xu)漸(jian)進(jin)，形象(xiang)地刻畫了薇(wei)(wei)菜從破土發(fa)芽，到幼苗柔嫩(nen)，再(zai)到莖葉老硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生長(chang)過程，它(ta)同(tong)(tong)“歲亦莫止(zhi)(zhi)”和(he)(he)“歲亦陽止(zhi)(zhi)”一(yi)(yi)起(qi)，喻示了時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流逝和(he)(he)戍役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漫(man)長(chang)。歲初而暮，物換星(xing)移，“曰(yue)歸(gui)(gui)曰(yue)歸(gui)(gui)”，卻(que)久戍不(bu)歸(gui)(gui)；這(zhe)(zhe)(zhe)對時時有(you)(you)生命(ming)之(zhi)(zhi)虞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戍卒(zu)來(lai)說，不(bu)能不(bu)“憂心(xin)烈烈”。后四(si)(si)句(ju)對為什(shen)么戍役(yi)難歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題作了層層說明：遠離家(jia)園，是因為玁狁之(zhi)(zhi)患(huan)(huan)；戍地不(bu)定，是因為戰事頻頻；無(wu)暇休整，是因為王差無(wu)窮。其根本原因，則是“玁狁之(zhi)(zhi)故”。對于(yu)玁狁之(zhi)(zhi)患(huan)(huan)，匹夫有(you)(you)戍役(yi)之(zhi)(zhi)責(ze)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣，一(yi)(yi)方面是懷鄉情結，另一(yi)(yi)方面是戰斗意識。前三(san)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前后兩(liang)層，同(tong)(tong)時交織著(zhu)戀家(jia)思(si)(si)親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情和(he)(he)為國赴難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)，這(zhe)(zhe)(zhe)是兩(liang)種互相矛盾(dun)又同(tong)(tong)樣真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想感(gan)情。其實(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)也構成了全(quan)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)基調，只是思(si)(si)歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人情和(he)(he)戰斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)，在(zai)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)章(zhang)節有(you)(you)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現。
四(si)(si)、五章為第二部分(fen)，追(zhui)述行軍(jun)作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)緊(jin)張生活，寫(xie)(xie)出了軍(jun)容之(zhi)(zhi)壯(zhuang)，戒(jie)備(bei)之(zhi)(zhi)嚴，全(quan)篇氣(qi)勢為之(zhi)(zhi)一(yi)振。其(qi)情(qing)(qing)調(diao)，也由憂(you)傷的(de)(de)(de)(de)思歸之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)轉而(er)(er)為激(ji)昂的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。這兩(liang)章同樣四(si)(si)句一(yi)意，可分(fen)四(si)(si)層讀。四(si)(si)章前四(si)(si)句，詩(shi)(shi)人自(zi)問自(zi)答，以“維常之(zhi)(zhi)華”，興(xing)(xing)起“君子之(zhi)(zhi)車”，流露出軍(jun)人特有的(de)(de)(de)(de)自(zi)豪之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。接著圍繞戰(zhan)(zhan)車描寫(xie)(xie)了兩(liang)個戰(zhan)(zhan)斗場面：“戎(rong)車既(ji)駕(jia)，四(si)(si)牡(mu)(mu)業(ye)業(ye)。豈(qi)敢定(ding)居，一(yi)月三(san)捷。”這概括地(di)描寫(xie)(xie)了威武的(de)(de)(de)(de)軍(jun)容、高昂的(de)(de)(de)(de)士(shi)氣(qi)和頻繁的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗；“駕(jia)彼四(si)(si)牡(mu)(mu)，四(si)(si)牡(mu)(mu)骙骙。君子所依，小人所腓。”這又(you)進而(er)(er)具(ju)體描寫(xie)(xie)了在戰(zhan)(zhan)車的(de)(de)(de)(de)掩護和將帥的(de)(de)(de)(de)指揮下(xia)，士(shi)卒(zu)們緊(jin)隨戰(zhan)(zhan)車沖鋒陷陣的(de)(de)(de)(de)場面。最后，由戰(zhan)(zhan)斗場面又(you)寫(xie)(xie)到將士(shi)的(de)(de)(de)(de)裝備(bei)：“四(si)(si)牡(mu)(mu)翼翼，象(xiang)弭魚服。”戰(zhan)(zhan)馬強壯(zhuang)而(er)(er)訓練有素，武器精良而(er)(er)戰(zhan)(zhan)無(wu)不勝。將士(shi)們天天嚴陣以待，只因為玁狁實在猖狂(kuang)，“豈(qi)不日戒(jie)，玁狁孔棘”，既(ji)反映了當時(shi)邊關的(de)(de)(de)(de)形勢，又(you)再次說明了久戍(shu)難歸的(de)(de)(de)(de)原因。從全(quan)詩(shi)(shi)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)矛盾情(qing)(qing)感看，這位戍(shu)卒(zu)既(ji)戀(lian)家(jia)也識大局，似乎不乏國家(jia)興(xing)(xing)亡匹夫有責的(de)(de)(de)(de)責任感。因此(ci)，在漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)歸途(tu)上追(zhui)憶起昨日出生人死的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗生活，是極自(zi)然的(de)(de)(de)(de)。
末章為最后(hou)一部分，戍卒從(cong)追憶中(zhong)回到現實，隨之(zhi)(zhi)陷入更(geng)深的(de)(de)悲(bei)傷(shang)之(zhi)(zhi)中(zhong)。“昔我(wo)往(wang)矣，楊柳(liu)依(yi)依(yi)。今我(wo)來思，雨(yu)雪(xue)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)。”這(zhe)是(shi)寫景記(ji)時，更(geng)是(shi)抒情(qing)(qing)(qing)傷(shang)懷。那一股纏(chan)綿(mian)的(de)(de)、深邃的(de)(de)、飄(piao)忽的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)思，從(cong)畫面中(zhong)自(zi)然(ran)流(liu)(liu)出，含蓄(xu)深永，味之(zhi)(zhi)無(wu)盡。這(zhe)里有(you)著悲(bei)欣(xin)交集的(de)(de)故事，也仿佛是(shi)個(ge)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)寓言。個(ge)體生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)在(zai)時間中(zhong)存在(zai)，而在(zai)“今”與“昔”、“來”與“往(wang)”、“雨(yu)雪(xue)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)”與“楊柳(liu)依(yi)依(yi)”的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境變化中(zhong)，戍卒深切體驗到了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)虛耗、生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)流(liu)(liu)逝(shi)及戰爭對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活價值的(de)(de)否定(ding)。絕世(shi)文(wen)情(qing)(qing)(qing)，千古常(chang)新。后(hou)人(ren)讀(du)此四(si)句仍不(bu)禁棖觸于懷，黯(an)然(ran)神傷(shang)，也主要是(shi)體會(hui)到了(le)詩(shi)境深層的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)流(liu)(liu)逝(shi)感。“行道(dao)遲遲，載(zai)渴(ke)載(zai)饑(ji)”，加(jia)之(zhi)(zhi)歸(gui)路漫漫，道(dao)途險阻，行囊匱乏，又(you)饑(ji)又(you)渴(ke)，這(zhe)眼前的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活困境又(you)加(jia)深了(le)他的(de)(de)憂(you)傷(shang)。“行道(dao)遲遲”，似乎還(huan)包(bao)含了(le)戍卒對(dui)父母(mu)妻孥的(de)(de)擔憂(you)。一別經年，“靡使歸(gui)聘”，生(sheng)(sheng)(sheng)死存亡，兩不(bu)可知(zhi)，當此回歸(gui)之(zhi)(zhi)際，必(bi)然(ran)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)發“近鄉(xiang)情(qing)(qing)(qing)更(geng)怯，不(bu)敢問來人(ren)”（唐宋(song)之(zhi)(zhi)問《渡漢江(jiang)》）的(de)(de)憂(you)懼心理。然(ran)而，上述(shu)種(zhong)種(zhong)憂(you)傷(shang)在(zai)這(zhe)雨(yu)雪(xue)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)的(de)(de)曠野中(zhong)，無(wu)人(ren)知(zhi)道(dao)更(geng)無(wu)人(ren)安慰。“我(wo)心傷(shang)悲(bei)，莫知(zhi)我(wo)哀”，全詩(shi)在(zai)這(zhe)孤獨無(wu)助的(de)(de)悲(bei)嘆中(zhong)結束。
綜觀全詩，《小雅·采(cai)薇》主(zhu)導(dao)情致的(de)典型意義，不(bu)是抒發(fa)遣戍役勸將士的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗之情，而是將王朝(chao)與蠻族的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭沖突(tu)退隱為背景，將從(cong)屬于(yu)國家軍事(shi)行動的(de)個人從(cong)戰(zhan)(zhan)(zhan)場上分離出來，通過歸(gui)途的(de)追述集中(zhong)表現(xian)戍卒們久(jiu)戍難歸(gui)、憂心如(ru)焚的(de)內(nei)心世界，從(cong)而表現(xian)周(zhou)人對(dui)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)厭(yan)惡和反感。因此此詩堪稱千(qian)古厭(yan)戰(zhan)(zhan)(zhan)詩之祖。
西漢·申(shen)培《詩說》：“宣王之(zhi)世，既(ji)驅獫狁，勞其(qi)還師之(zhi)詩，前四章(zhang)皆興(xing)也(ye)(ye)，下二章(zhang)皆賦也(ye)(ye)。”
南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“謝公(gong)因子弟集聚，問：‘《毛詩》何(he)句最佳？’遏稱(cheng)曰(yue)：‘昔我往矣，楊柳(liu)依依；今我來思，雨雪霏霏。’公(gong)曰(yue)：‘訏謨定命，遠猷(you)辰(chen)告。’謂此句偏有雅人(ren)深致。”
明末清初·王夫之《姜齋詩話》卷一(yi)：“‘昔(xi)我(wo)(wo)往矣，楊(yang)柳依依；今我(wo)(wo)來(lai)思，雨雪霏(fei)霏(fei)。’以(yi)樂景寫(xie)哀，以(yi)哀景寫(xie)樂，一(yi)倍增其哀樂。”
清·方玉潤《詩經原始》：“此詩之佳，全(quan)在末章，真情實景，感時傷(shang)事(shi)，別有深意，不(bu)可言喻，故曰‘莫知我哀(ai)’。不(bu)然凱旋(xuan)生還，樂矣，何哀(ai)之有耶？”
清·劉熙(xi)載《藝概》：“‘昔我往(wang)矣，楊柳(liu)依依；今我來思(si)，雨(yu)雪霏霏。’雅(ya)人深致(zhi)，正在借景(jing)言情。”
《小雅(ya)·采薇》一詩(shi)對后世文(wen)學(xue)產生了(le)較大(da)影響。此詩(shi)無論是人(ren)物形象、內(nei)容取材還是構思(si)(si)寫法，都(dou)對后世如(ru)杜甫(fu)寫作《前出(chu)塞(sai)九首(shou)》和《后出(chu)塞(sai)五首(shou)》提供(gong)了(le)借(jie)鑒的范(fan)例；在(zai)后來(lai)(lai)的如(ru)陳陶《隴西(xi)行》、范(fan)仲淹《漁家傲·秋思(si)(si)》等(deng)作品里(li)(li)，也(ye)(ye)能依(yi)稀地聽到這(zhe)首(shou)詩(shi)在(zai)時間和生命的河流里(li)(li)所激起的遼遠而空曠的回(hui)音。還有(you)，“昔(xi)我(wo)往矣，楊柳依(yi)依(yi)；今(jin)我(wo)來(lai)(lai)思(si)(si)，雨雪霏(fei)霏(fei)”，被稱為《詩(shi)經》三百篇最佳詩(shi)句之一，自南朝謝玄以(yi)來(lai)(lai)，對它的評析已綿(mian)延成一部一千(qian)五百多年(nian)的闡(chan)釋(shi)史(shi)。而“昔(xi)往”“今(jin)來(lai)(lai)”對舉的句式，則(ze)屢(lv)為詩(shi)人(ren)追摩(mo)，如(ru)曹(cao)植“始出(chu)嚴霜結，今(jin)來(lai)(lai)白(bai)露晞(xi)”（《情詩(shi)》），顏(yan)延之“昔(xi)辭秋未素，今(jin)也(ye)(ye)歲載華”（《秋胡詩(shi)》）等(deng)等(deng)。
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