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宮觀歷史

唐朝(chao)(chao)盛(sheng)世，廟宇擴(kuo)大，后因火(huo)災而毀。明朝(chao)(chao)時，修一祖(zu)師正(zheng)殿，供祖(zu)師菩薩。至清(qing)咸豐年間，募捐(juan)擴(kuo)修道觀(guan)(guan)(guan)大成規模(mo)，并(bing)正(zheng)式(shi)命名為(wei)“真(zhen)(zhen)武觀(guan)(guan)(guan)”。隨著歷(li)史的(de)(de)變遷，真(zhen)(zhen)武觀(guan)(guan)(guan)僅(jin)存(cun)真(zhen)(zhen)武殿，但已(yi)破舊。真(zhen)(zhen)武觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)香(xiang)火(huo)非(fei)常(chang)旺盛(sheng)，每年的(de)(de)農歷(li)春(chun)節、三月(yue)二(er)十八、四月(yue)初(chu)四、六(liu)月(yue)二(er)十四等重大香(xiang)訊期間，更是人山人海(hai)，熱鬧非(fei)凡。為(wei)了滿(man)足(zu)信教(jiao)群(qun)眾過宗教(jiao)生活的(de)(de)需要(yao)，有序地規范宗教(jiao)活動。2008年，經蘇州市(shi)道教(jiao)協會申請，并(bing)報省(sheng)宗教(jiao)局批準，真(zhen)(zhen)武觀(guan)(guan)(guan)作為(wei)寺觀(guan)(guan)(guan)教(jiao)堂恢復重建。2009年8月(yue)8日，真(zhen)(zhen)武觀(guan)(guan)(guan)舉(ju)行了奠(dian)基儀式(shi)。

宮觀重建

經過(guo)兩(liang)年(nian)的建設，真(zhen)武觀已(yi)初具規模(mo)。

2011年 8月20日上午(wu)，常(chang)熟真(zhen)武觀隆重(zhong)舉行落(luo)成(cheng)典禮暨神像開光慶(qing)典。國(guo)家宗(zong)教(jiao)(jiao)局副局長(chang)(chang)(chang)(chang)蔣(jiang)堅永(yong)、一司(si)司(si)長(chang)(chang)(chang)(chang)徐遠杰，中央統戰(zhan)(zhan)部(bu)二局宗(zong)教(jiao)(jiao)二處(chu)處(chu)長(chang)(chang)(chang)(chang)石(shi)云(yun)，江蘇(su)(su)省(sheng)(sheng)委(wei)統戰(zhan)(zhan)部(bu)副部(bu)長(chang)(chang)(chang)(chang)、省(sheng)(sheng)宗(zong)教(jiao)(jiao)局局長(chang)(chang)(chang)(chang)莫(mo)宗(zong)通(tong)，省(sheng)(sheng)委(wei)統戰(zhan)(zhan)部(bu)副巡(xun)視員陶勇、省(sheng)(sheng)宗(zong)教(jiao)(jiao)局副局長(chang)(chang)(chang)(chang)沈祖榮，蘇(su)(su)州(zhou)市(shi)(shi)(shi)委(wei)常(chang)委(wei)、統戰(zhan)(zhan)部(bu)長(chang)(chang)(chang)(chang)周向群，蘇(su)(su)州(zhou)市(shi)(shi)(shi)政(zheng)府副市(shi)(shi)(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)黃欽(qin)，蘇(su)(su)州(zhou)市(shi)(shi)(shi)民宗(zong)局局長(chang)(chang)(chang)(chang)金建(jian)立(li)、副局長(chang)(chang)(chang)(chang)季(ji)云(yun)鋼，常(chang)熟市(shi)(shi)(shi)政(zheng)協(xie)主(zhu)(zhu)席張永(yong)泉(quan)、人(ren)大(da)副主(zhu)(zhu)任(ren)聞永(yong)昌、副市(shi)(shi)(shi)長(chang)(chang)(chang)(chang)王建(jian)國(guo)、市(shi)(shi)(shi)委(wei)統戰(zhan)(zhan)部(bu)部(bu)長(chang)(chang)(chang)(chang)王永(yong)明、民宗(zong)局局長(chang)(chang)(chang)(chang)曹(cao)國(guo)良等(deng)領導；中國(guo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)協(xie)會副會長(chang)(chang)(chang)(chang)張繼禹、丁常(chang)云(yun)、唐誠(cheng)青、賴(lai)保榮、林舟、張鳳林、黃至杰、李(li)光富，秘書長(chang)(chang)(chang)(chang)王哲一，來自10個省(sheng)(sheng)、自治區、真(zhen)轄(xia)市(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)協(xie)會和道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)名山(shan)宮觀的負(fu)責人(ren)，以及來自日本(ben)、港(gang)澳(ao)臺(tai)等(deng)國(guo)家和地區同道(dao)(dao)、各界人(ren)士(shi)等(deng)應敫出(chu)席慶(qing)典。

慶典(dian)由蘇州市(shi)道協副會長(chang)(chang)(chang)、常熟(shu)真武(wu)觀(guan)管(guan)委會主(zhu)任熊(xiong)建(jian)衛主(zhu)持。張鳳林、黃欽(qin)、王(wang)建(jian)國、曹國良等在典(dian)禮儀式上致辭，分別代表中道協、常熟(shu)市(shi)民宗(zong)局(ju)和蘇州市(shi)、常熟(shu)市(shi)對真武(wu)觀(guan)的落(luo)成表示熱烈的祝賀！丁常云(yun)道長(chang)(chang)(chang)為江蘇隆力奇生(sheng)物科股份有限(xian)公司董事長(chang)(chang)(chang)徐之偉(wei)先生(sheng)頒(ban)發功德(de)證書(shu)和紀念品。蔣堅永、張繼禹、莫宗(zong)通、周向群、楊世華、黃欽(qin)、張永泉、陶(tao)勇、金建(jian)立(li)、石云(yun)、王(wang)建(jian)國、徐之偉(wei)周向群、張永泉為真武(wu)觀(guan)揭牌，12位道長(chang)(chang)(chang)為神像(xiang)開(kai)光。

宮觀概況

恢復移地重建的真武觀，紫墻黛瓦(wa)的殿(dian)宇錯落有(you)致，更顯群(qun)樓仙閣(ge)勝境(jing)。建筑群(qun)占地50畝，建筑面(mian)積6500平方米(mi)，分為(wei)東中(zhong)西三路(lu)。在布局上，各建筑物(wu)均(jun)坐北朝南(nan)縱向排列。中(zhong)軸(zhou)線（中(zhong)路(lu)）上，依(yi)(yi)次(ci)(ci)排列牌樓、靈(ling)官殿(dian)、真武殿(dian)和(he)玉(yu)皇殿(dian)。東路(lu)偏殿(dian)，依(yi)(yi)次(ci)(ci)排列觀音(yin)殿(dian)、元辰殿(dian)。西路(lu)偏殿(dian)，依(yi)(yi)次(ci)(ci)排列媽(ma)祖殿(dian)，藥王殿(dian)，在玉(yu)皇殿(dian)東西兩側(ce)偏殿(dian)分別(bie)為(wei)財(cai)神殿(dian)、文昌殿(dian)。同(tong)時，觀內還有(you)辦公樓和(he)道眾(zhong)生活(huo)區(qu)。整座(zuo)宮(gong)觀，四周走廊圍(wei)合成一座(zuo)規模恢宏(hong)的建筑群(qun)。

寬敞(chang)的(de)廣場(chang)上，聳立(li)著一(yi)座(zuo)宏偉的(de)標志(zhi)性牌(pai)樓(lou)(lou)，為六柱三門。牌(pai)樓(lou)(lou)正(zheng)(zheng)面(mian)正(zheng)(zheng)中(zhong)額(e)(e)“琴川清(qing)都”，東西(xi)兩(liang)邊(bian)(bian)額(e)(e)“道(dao)冠(guan)古今”、“德參天地(di)”，正(zheng)(zheng)中(zhong)額(e)(e)兩(liang)邊(bian)(bian)聯(lian)為：天近元門上極斗(dou)牛之(zhi)氣(qi)；云開黃道(dao)永依(yi)日月(yue)之(zhi)光。背面(mian)正(zheng)(zheng)中(zhong)額(e)(e)“瑞暎八方”，東西(xi)兩(liang)邊(bian)(bian)額(e)(e)“金聲玉振(zhen)”、“煙雨(yu)江(jiang)南(nan)”，正(zheng)(zheng)中(zhong)額(e)(e)兩(liang)邊(bian)(bian)聯(lian)為：移來福(fu)地(di)千家戶，籍得武(wu)當一(yi)統天。

牌樓(lou)的(de)(de)西邊(bian)有五塊景觀墻，分(fen)別鐫(juan)刻有福(fu)、祿、壽和太(tai)極、八卦圖(tu)(tu)的(de)(de)磚雕。牌樓(lou)北(bei)面(mian)與山(shan)門殿(dian)之(zhi)間的(de)(de)地上(shang)有一幅(fu)八卦圖(tu)(tu)。山(shan)門殿(dian)（靈官殿(dian)），屋(wu)檐為歇(xie)山(shan)式，正脊系龍吻脊，中(zhong)間塑(su)團(tuan)龍造(zao)型。兩側戧(chuang)脊上(shang)，塑(su)有騎馬武士。山(shan)花(hua)處左右(you)對稱，塑(su)道(dao)(dao)教八仙人物(wu)圖(tu)(tu)。殿(dian)前擺放一對威武的(de)(de)石獅(shi)。山(shan)門最上(shang)方(fang)懸掛(gua)(gua)由中(zhong)國道(dao)(dao)協會(hui)會(hui)長(chang)任法(fa)(fa)融(rong)題寫的(de)(de)“真(zhen)武觀”匾(bian)(bian)，山(shan)門上(shang)方(fang)東懸掛(gua)(gua)匾(bian)(bian)“道(dao)(dao)本通(tong)真(zhen)”，由中(zhong)國道(dao)(dao)教協會(hui)副(fu)會(hui)長(chang)張繼禹題寫，山(shan)門上(shang)方(fang)西懸掛(gua)(gua)匾(bian)(bian)為“玄天著德”。山(shan)門東西兩邊(bian)拱門上(shang)的(de)(de)額分(fen)別是“環(huan)印法(fa)(fa)天”、“令寶尊元”。山(shan)門兩邊(bian)聯由常熟(shu)書(shu)法(fa)(fa)家(jia)言(yan)恭(gong)達(da)書(shu)：非(fei)玄武不(bu)足(zu)當也，捊眾星實環(huan)拱之(zhi)。

山門面闊三間，占地100平方米。入內，殿中供(gong)奉一(yi)尊(zun)威風(feng)凜(lin)(lin)凜(lin)(lin)的(de)靈官(guan)青銅神(shen)像，重約(yue)1600斤 。靈官(guan)又(you)名(ming)王靈官(guan)，道教一(yi)般認為是宋徽(hui)宗時(shi)的(de)王善，但(dan)也有說(shuo)是唐(tang)太宗時(shi)的(de)王惡(e)。據《列仙全傳》卷八記載(zai)：王靈官(guan)本(ben)名(ming)王善，是湘陰城(cheng)隍(huang)廟內的(de)城(cheng)隍(huang)，后來成為道教護(hu)法神(shen)。他的(de)地位，與(yu)佛寺山門殿內的(de)韋陀(tuo)相同。

出山門殿(dian)，便是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)殿(dian)。殿(dian)前(qian)東、西建有功德亭、仙(xian)(xian)井亭。殿(dian)門上檐懸(xuan)掛“真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)殿(dian)”匾(bian)。下(xia)懸(xuan)三方橫匾(bian)，中(zhong)間由中(zhong)國道教協會(hui)副會(hui)長(chang)、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當山道教協會(hui)會(hui)長(chang)、武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當山住持(chi)李光富題(ti)寫的“帝(di)(di)(di)德常高(gao)”匾(bian)。左側(ce)為“恩(en)覃(tan)十(shi)部”，右側(ce)為“神威普照”匾(bian)。殿(dian)內廊(lang)柱對聯由江蘇(su)省道教協會(hui)會(hui)長(chang)楊世華書：眾妙(miao)無門是(shi)(shi)謂玄(xuan)之(zhi)(zhi)主，群(qun)魔盡蕩乃謂武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)真(zhen)(zhen)(zhen)。該殿(dian)面(mian)闊五(wu)間，占地300余平方米。殿(dian)正中(zhong)供奉(feng)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)帝(di)(di)(di)像。真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)帝(di)(di)(di)，又稱玄(xuan)天(tian)上帝(di)(di)(di)、翊圣(sheng)保德真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)、佑圣(sheng)真(zhen)(zhen)(zhen)君(jun)百天(tian)上帝(di)(di)(di)，為道教神仙(xian)(xian)中(zhong)赫赫有名的玉(yu)京尊神。道經中(zhong)尊稱他為“鎮天(tian)真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)靈(ling)應佑圣(sheng)帝(di)(di)(di)君(jun)”，簡(jian)稱“真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)帝(di)(di)(di)君(jun)”，民(min)間稱蕩魔天(tian)尊、報恩(en)祖師(shi)、被發祖師(shi)。明朝以后(hou)，在全國影響極大(da)(da)，近代民(min)間信仰尤為普遍。真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)帝(di)(di)(di)兩邊供奉(feng)周(zhou)公、桃花女像. 真(zhen)(zhen)(zhen)武(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)帝(di)(di)(di)背面(mian)掛有一幅“五(wu)龍捧圣(sheng)”圖。

真武(wu)殿(dian)北面(mian)為玉(yu)皇殿(dian)。殿(dian)前(qian)設置高出地面(mian)的(de)露臺，四(si)周圍以花崗巖石欄(lan)。正中的(de)寶(bao)鼎，鼎足而立。露臺前(qian)有(you)暗八仙和(he)白玉(yu)雙(shuang)龍壁。真武(wu)殿(dian)為觀內主(zhu)殿(dian)，規模恢宏。重(zhong)檐歇山式屋檐，正脊(ji)塑團龍造型。戧(chuang)脊(ji)塑武(wu)士、仙鶴、靈獸等道教(jiao)吉祥物。上(shang)檐懸(xuan)掛“玉(yu)皇殿(dian)“匾。下懸(xuan)三方橫匾，中間(jian)(jian)為“金(jin)闕(que)玉(yu)京”，由(you)中國(guo)道教(jiao)協會(hui)副會(hui)長(chang)張鳳林(lin)題寫(xie)；左側為“道統諸(zhu)天(tian)(tian)”，右側為“法(fa)(fa)周上(shang)界”匾。該殿(dian)面(mian)闊七間(jian)(jian)，占地500余平方米。大殿(dian)一(yi)字(zi)排開，設有(you)十八扇厚重(zhong)的(de)落(luo)地長(chang)窗(chuang)。入內，但見紅柱間(jian)(jian)懸(xuan)掛各色幡條，氣氛莊(zhuang)嚴(yan)。兩根圓柱上(shang)懸(xuan)楹(ying)聯：足赤(chi)踏龜蛇(she)成萬法(fa)(fa)總歸三尺(chi)劍，散(san)發沖斗牛五云展出七星(xing)旗。大殿(dian)正中塑一(yi)尊(zun)(zun)金(jin)碧(bi)輝煌的(de)玉(yu)帝(di)(di)(di)神(shen)像(xiang)(xiang)，題為“太(tai)上(shang)金(jin)闕(que)至尊(zun)(zun)昊天(tian)(tian)玉(yu)皇上(shang)帝(di)(di)(di)”。寶(bao)相莊(zhuang)嚴(yan)，氣勢非凡。玉(yu)帝(di)(di)(di)兩旁(pang)塑有(you)金(jin)童玉(yu)女神(shen)像(xiang)(xiang)。東西兩壁間(jian)(jian)，各塑六(liu)尊(zun)(zun)天(tian)(tian)將守護。玉(yu)帝(di)(di)(di)像(xiang)(xiang)背面(mian)塑三官大帝(di)(di)(di)、太(tai)乙、雷(lei)祖像(xiang)(xiang)。

玉皇(huang)殿(dian)東(dong)為財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)，供奉(feng)比干、趙(zhao)公(gong)(gong)明、關羽三(san)(san)尊(zun)財(cai)(cai)神(shen)像(xiang)。財(cai)(cai)神(shen)為民間俗神(shen)，人們追(zhui)求美滿富裕的生活，于(yu)是，供奉(feng)的財(cai)(cai)神(shen)便應運而生。各路財(cai)(cai)神(shen)資質各異：文(wen)(wen)財(cai)(cai)神(shen)有比干和范蠡，武財(cai)(cai)神(shen)有趙(zhao)公(gong)(gong)明和關公(gong)(gong)。財(cai)(cai)神(shen)殿(dian)內供奉(feng)的財(cai)(cai)神(shen)，以(yi)武財(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)公(gong)(gong)明為多。戴(dai)盔披(pi)甲(jia)，形象威武。只有“維(wei)德”才能(neng)“生財(cai)(cai)”，這也是當(dang)今應該推崇的生財(cai)(cai)之道。玉皇(huang)殿(dian)東(dong)為文(wen)(wen)昌(chang)(chang)殿(dian)。殿(dian)內供奉(feng)一大三(san)(san)小共三(san)(san)尊(zun)神(shen)像(xiang)。中間的主神(shen)為魁(kui)星(xing)文(wen)(wen)昌(chang)(chang)帝(di)君。由(you)于(yu)魁(kui)星(xing)主文(wen)(wen)運，故備受讀書人頂禮膜拜，希冀沾(zhan)上(shang)文(wen)(wen)運科舉考(kao)試中魁(kui)。因(yin)此(ci)，和土地(di)廟(miao)、關帝(di)廟(miao)一樣(yang)，文(wen)(wen)昌(chang)(chang)殿(dian)和文(wen)(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)也遍布全國各地(di)。

真武(wu)(wu)觀內，道(dao)(dao)教文(wen)化(hua)氛圍濃厚(hou)。東西兩邊環廊內掛有真武(wu)(wu)靈驗圖，建(jian)有文(wen)化(hua)碑廊，刻(ke)有老子像碑、顏真卿(qing)書道(dao)(dao)德經碑等。觀內還有仙井亭等景(jing)點。

宮觀管理

真(zhen)武觀(guan)，現有道士9人。道觀(guan)在(zai)宮(gong)觀(guan)建設(she)的同時(shi)努(nu)力提高宮(gong)觀(guan)管(guan)理水平(ping)，按(an)照(zhao)創建“和諧寺觀(guan)教堂(tang)”的標(biao)準，建立了《學習(xi)制(zhi)(zhi)度(du)》、《消防衛生制(zhi)(zhi)度(du)》、《教職員崗位制(zhi)(zhi)度(du)》、《清園制(zhi)(zhi)度(du)》等一系列管(guan)理制(zhi)(zhi)度(du)。

真武(wu)觀(guan)(guan)，按道(dao)教(jiao)宮觀(guan)(guan)規制以(yi)自然原(yuan)始的生態風水布(bu)局(ju)，殿堂雄偉、環廊精雕(diao)、環境幽(you)雅、神像莊嚴，達到了精、巧、秀、神，是常熟道(dao)教(jiao)星(xing)空上冉冉升起的一顆新星(xing)，它必將(jiang)成為與(yu)蘇州玄(xuan)妙(miao)觀(guan)(guan)、蘇州城(cheng)隍廟、蘇州工業(ye)園區玉皇宮、吳中區上真觀(guan)(guan)齊名的蘇州著名宮觀(guan)(guan)。