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基本介紹

龍(long)泉(quan)(quan)古(gu)寺(si)(si)位于河北省石(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)鹿(lu)泉(quan)(quan)區太行山(shan)麓四平(ping)(ping)山(shan)北岸生態區巖地 上，東接翠屏，西連五寨，南披封龍(long)，北帶滹(hu)沱，距省會石(shi)家(jia)(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)中心15公(gong)(gong)里。始(shi)建于金正(zheng)隆二年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1157年(nian)(nian)(nian)(nian)），為(wei)臨濟宗高(gao)僧凈琛老和(he)尚所修(xiu)建，距今(jin)已 有(you)1300多(duo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)歷史。金大(da)(da)定二年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1162年(nian)(nian)(nian)(nian)）寺(si)(si)院重(zhong)修(xiu)擴建，初具規模，當(dang)(dang)時(shi)稱(cheng)作龍(long)泉(quan)(quan)山(shan)院。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)1291年(nian)(nian)(nian)(nian)金廷圣(sheng)旨(zhi)為(wei)之賜名“龍(long)泉(quan)(quan)院”，并依此正(zheng)名 為(wei)龍(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)，素有(you)“四平(ping)(ping)山(shan)中生紫煙，千載龍(long)灘(tan)化甘泉(quan)(quan)”之稱(cheng)的(de)四平(ping)(ping)山(shan)也因此更名為(wei)龍(long)泉(quan)(quan)山(shan)。當(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)圣(sheng)旨(zhi)的(de)石(shi)刻，至今(jin)保存在寺(si)(si)內后(hou)院大(da)(da)雄寶殿外的(de)石(shi)壁上。之后(hou)元(yuan)(yuan)明清 歷代(dai)，寺(si)(si)院都(dou)經過(guo)修(xiu)整和(he)續建。元(yuan)(yuan)大(da)(da)德四年(nian)(nian)(nian)(nian)、明正(zheng)德十(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)、清乾隆三十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)、清咸豐七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)等修(xiu)建之碑文，至今(jin)仍屹立于寺(si)(si)院內。

據現(xian)存碑文記載，寺(si)院鼎盛時期，曾(ceng)有僧(seng)眾百余，山場20公頃，良田300多畝。僧(seng)人們墾荒種地，農禪并重，以寺(si)養寺(si)。他們曾(ceng)用過的石碾、石磨、石臼至今尚存于寺(si)中。明(ming)嘉靖八(ba)年（公元(yuan)1530年）的金剛臺和明(ming)萬歷（公元(yuan)1590年）的香爐至今仍在(zai)使用。

金代詩人(ren)(ren)(ren)元好問詩言(yan)“登高都說龍(long)山(shan)(shan)好，從此龍(long)泉(quan)是圣境”；嘉靖年(nian)間獲鹿縣志亦稱此處“浮云笑人(ren)(ren)(ren)生，空山(shan)(shan)移我(wo)情”。自凈琛(chen)老和尚(shang)開寺(si)以來，龍(long)泉(quan)山(shan)(shan)山(shan)(shan)中有寺(si)，龍(long)泉(quan)寺(si)寺(si)依山(shan)(shan)水(shui)，山(shan)(shan)景(jing)水(shui)景(jing)叢林景(jing)景(jing)景(jing)悅目，風聲泉(quan)聲誦經(jing)聲聲聲入耳，便成為歷代文(wen)人(ren)(ren)(ren)墨客獨游或攜賞的(de)好去處。

然(ran)近代(dai)以來，尤(you)其是辛亥革(ge)命后，軍閥混戰，外(wai)敵入侵，國運衰敗，加上(shang)自然(ran)災(zai)害頻發，寺院香(xiang)火逐(zhu)漸(jian)衰落，寺院建(jian)筑也幾經天災(zai)人禍而遭毀滅，到新中國建(jian)立 前，寺院已是殘垣斷壁。文革(ge)期間，寺院再遭破壞(huai)，僅(jin)余的兩殿的房頂被(bei)掀掉，梁椽被(bei)拆走，佛像被(bei)推倒，龍井被(bei)填平。此后，寺內(nei)荒草叢生，滿(man)目瘡痍。只(zhi)有那一 汪(wang)泉水仍(reng)舊涌流，涓涓低吟，仿佛在(zai)傾訴著古寺的滄(cang)桑和世事的無(wu)常……

1978年(nian)十一屆三(san)中全會后，宗教(jiao)政策得(de)(de)到落實，龍(long)泉(quan)寺(si)也(ye)迎來(lai)了復興的(de)機遇(yu)。1987年(nian)11月，寺(si)院在政府和(he)當地民眾的(de)支持下得(de)(de)以(yi)重建，在龍(long)泉(quan)寺(si)舊(jiu)址 上落成(cheng)大雄寶殿(dian)、龍(long)王(wang)殿(dian)、天王(wang)殿(dian)，并以(yi)龍(long)泉(quan)寺(si)公園名(ming)義對外開放，歸屬獲鹿縣（現石家(jia)莊市(shi)鹿泉(quan)區）旅游(you)局管理(li)。但(dan)由于沒有僧眾進住和(he)管理(li)，旅游(you)文(wen)化和(he)佛教(jiao)文(wen)化無以(yi)相(xiang) 得(de)(de)益彰(zhang)，在不堪債(zhai)負后，逐漸復陷入山(shan)衰(shuai)寺(si)毀(hui)、荒涼破陋的(de)境(jing)況(kuang)。

然“盛(sheng)世興古剎，佛光(guang)耀龍(long)(long)泉(quan)(quan)。”1995年春天，受地(di)方政(zheng)府的(de)邀(yao)請，上(shang)常(chang)(chang)下(xia)(xia)開(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa)師主(zhu)持龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)。常(chang)(chang)開(kai) 法(fa)(fa)(fa)(fa)師當(dang)時前往龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)的(de)所(suo)有(you)什物是一(yi)(yi)單衲衣，一(yi)(yi)本地(di)藏(zang)經，一(yi)(yi)尊(zun)地(di)藏(zang)菩薩(sa)。常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa)師曾于當(dang)年三月初六，在石莊(zhuang)家市眾居士陪同下(xia)(xia)，一(yi)(yi)行十余人(ren)(ren)前往龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)考察。其 時山荒寺(si)(si)(si)破一(yi)(yi)片(pian)蒼涼，眾居士唯恐法(fa)(fa)(fa)(fa)師離開(kai)河北返回故(gu)里，暗自(zi)(zi)(zi)祈求佛菩薩(sa)加持，期以能讓法(fa)(fa)(fa)(fa)師留(liu)下(xia)(xia)。次日晨，當(dang)兩位居士再度(du)騎車送法(fa)(fa)(fa)(fa)師前往龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)時，卻驚奇地(di) 發現滿(man)山杏(xing)花(hua)一(yi)(yi)夜(ye)之間紅(hong)蕊競相(xiang)(xiang)綻放，路旁(pang)野草吐綠(lv)，山上(shang)泉(quan)(quan)水(shui)潺潺而(er)(er)出，奇景迭現，竟似換了人(ren)(ren)間，故(gu)有(you)“杏(xing)花(hua)一(yi)(yi)夜(ye)竟相(xiang)(xiang)放，留(liu)得高僧常(chang)(chang)開(kai)來”的(de)佳話。自(zi)(zi)(zi) 1995年常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa)師主(zhu)持龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)以來，地(di)藏(zang)殿、接引殿、天王殿、觀音亭、方丈樓(lou)、尼師樓(lou)、法(fa)(fa)(fa)(fa)華塔(ta)等建筑相(xiang)(xiang)繼(ji)竣工落成，在常(chang)(chang)開(kai)法(fa)(fa)(fa)(fa)師自(zi)(zi)(zi)所(suo)發出的(de)大愿力(li)下(xia)(xia)，仰仗三 寶恩(en)德、十方善(shan)信之力(li)，先后(hou)籌募凈(jing)資上(shang)千萬而(er)(er)建成了殿堂林立、道場莊(zhuang)嚴的(de)新龍(long)(long)泉(quan)(quan)寺(si)(si)(si)。

如(ru)今的(de)龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)寺(si)(si)除塔林區、響碑亭等(deng)景點外(wai)，主要由(you)山(shan)門、前院(yuan)、后(hou)院(yuan)三(san)部分構成，一條總(zong)長(chang)(chang)1500多米的(de)吉祥路自(zi)山(shan)腳盤旋而上(shang)，寬闊平整，貫穿全山(shan)，大開(kai) 往來之(zhi)(zhi)方便。山(shan)門巨幅(fu)匾額“龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)”為(wei)(wei)已故中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會(hui)會(hui)長(chang)(chang)趙樸初老先生九(jiu)十三(san)歲(sui)時親筆手(shou)書的(de)最后(hou)一幅(fu)墨寶(bao)。對聯“龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)造(zao)福于(yu)人民千(qian)載而下(xia)又舒廣長(chang)(chang)舌， 古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)重興于(yu)檀信十年(nian)以來常聞(wen)妙(miao)法音”為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)佛(fo)學院(yuan)高僧(seng)上(shang)白下(xia)光(guang)老和尚所題。山(shan)門兩邊的(de)院(yuan)墻上(shang)所書“覺(jue)悟人生，奉獻人生”為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)、河北省佛(fo)教協會(hui)會(hui)長(chang)(chang)上(shang)凈下(xia)慧 老和尚的(de)生活禪旨。古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)后(hou)院(yuan)有龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)，龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)乃因其(qi)而得名，據縣志載“泉(quan)(quan)(quan)(quan)自(zi)山(shan)腰(yao)懸，注洪若水(shui)蓮”，夜(ye)聽泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)涓涓，若夜(ye)雨清麗洗塵，妙(miao)音天成，于(yu)是遠(yuan)(yuan)久(jiu)傳誦(song) “更(geng)有龍池施夜(ye)雨”。有碑文記載，龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)“冬夏各異，其(qi)味甘(gan)冽，可以療疾”。因其(qi)神奇，被當地百姓稱為(wei)(wei)“圣水(shui)龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)”。此(ci)間游人，最喜(xi)取水(shui)一飲(yin)，清齒沐身， 滋舌潤心；更(geng)有近鄰遠(yuan)(yuan)鄉(xiang)，用壺桶灌之(zhi)(zhi)，歡(huan)喜(xi)歸去。古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)前院(yuan)在不久(jiu)前的(de)2011年(nian)9月7日，見證了上(shang)常下(xia)開(kai)法師的(de)晉院(yuan)升座盛典。巍巍矗立(li)的(de)法華塔淡(dan)看山(shan)下(xia)世間，對望不語(yu)青山(shan)，或(huo)風雨俱來時，或(huo)云日同往時，巋然不動，我自(zi)隨他(ta)，好一派得道之(zhi)(zhi)相(xiang)。七級新(xin)塔，千(qian)年(nian)古(gu)(gu)(gu)剎(cha)(cha)(cha)；新(xin)塔因古(gu)(gu)(gu)剎(cha)(cha)(cha)則不孤，古(gu)(gu)(gu)剎(cha)(cha)(cha)借新(xin)塔而益(yi)(yi)興。新(xin)塔古(gu)(gu)(gu)剎(cha)(cha)(cha)相(xiang)得益(yi)(yi)彰，壯哉雄哉龍泉(quan)(quan)(quan)(quan)古(gu)(gu)(gu)寺(si)(si)！