白(bai)(bai)(bai)(bai)巖山(shan)(shan)(shan)位于成都大邑(yi)(yi)縣(xian)西北的(de)(de)(de)崇山(shan)(shan)(shan)峻(jun)嶺之中(zhong)。一條(tiao)三(san)米(mi)寬的(de)(de)(de)水泥(ni)路彎來(lai)彎去的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)水間艱難的(de)(de)(de)伸向大山(shan)(shan)(shan)深(shen)處(chu)。到達水泥(ni)路的(de)(de)(de)盡(jin)頭，下(xia)車眺(tiao)望，白(bai)(bai)(bai)(bai)巖險(xian)峰(feng)(feng)(feng)高(gao)(gao)(gao)聳云端。那(nei)壁(bi)陡的(de)(de)(de)險(xian)峰(feng)(feng)(feng)真是(shi)白(bai)(bai)(bai)(bai)色，象(xiang)座椅(yi)的(de)(de)(de)靠背。兩邊的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)梁披著綠蔭，緩(huan)緩(huan)而(er)圍，象(xiang)座椅(yi)的(de)(de)(de)扶手。金碧輝煌(huang)的(de)(de)(de)神(shen)廟，就(jiu)穩穩地坐落于這神(shen)奇的(de)(de)(de)座椅(yi)之中(zhong)。我覺得神(shen)奇，首(shou)先是(shi)因曾在(zai)(zai)網(wang)上(shang)見(jian)到這樣(yang)的(de)(de)(de)說法：據史料記載(zai)，釋迦(jia)牟尼佛在(zai)(zai)圓(yuan)寂前，告(gao)訴弟子娑伽：“我入滅后(hou)，爾等往震(zhen)旦（即中(zhong)國）霧(wu)中(zhong)光明山(shan)(shan)(shan)（即現在(zai)(zai)大邑(yi)(yi)境(jing)內(nei)的(de)(de)(de)霧(wu)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)主(zhu)峰(feng)(feng)(feng)、支派以及相關的(de)(de)(de)峨嵯二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)），山(shan)(shan)(shan)脈發(fa)源于昆侖，有(you)七十二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)，為(wei)我授繼(ji)之處(chu)，應(ying)嚴(yan)密護持，嗣后(hou)有(you)圣者來(lai)居。”正如佛所(suo)(suo)授記，白(bai)(bai)(bai)(bai)巖寺(si)地靈人(ren)杰，高(gao)(gao)(gao)僧輩出。早于東漢永平16年，印(yin)度(du)(du)高(gao)(gao)(gao)僧迦(jia)葉摩騰(teng)、竺(zhu)法蘭二(er)(er)尊(zun)者駕臨(lin)霧(wu)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)創建白(bai)(bai)(bai)(bai)巖寺(si)；清朝有(you)雍正皇帝之師(shi)海量禪師(shi)，于嵯峨二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)下(xia)龍洞用大乘貝(bei)葉經板調伏度(du)(du)化(hua)神(shen)龍。在(zai)(zai)印(yin)度(du)(du)發(fa)掘的(de)(de)(de)《伏藏(zang)經》記載(zai)：“峨嵯二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)居七十二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)之尾(wei)，宛如驚龍，首(shou)尾(wei)相顧(gu)，峨嵯峰(feng)(feng)(feng)巒渾厚，氣勢(shi)祥和圓(yuan)滿，為(wei)佛陀(tuo)(tuo)修行示(shi)跡所(suo)(suo)到之處(chu)”。經藏(zang)傳佛教各派諸多大德反復(fu)印(yin)證(zheng)，地處(chu)霧(wu)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)峨嵯二(er)(er)峰(feng)(feng)(feng)下(xia)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)巖寺(si)便是(shi)佛陀(tuo)(tuo)修行示(shi)跡所(suo)(suo)到之處(chu)。
石板路(lu)避著(zhu)險(xian)(xian)峻的(de)山(shan)(shan)勢，向上盤旋。密林之(zhi)中(zhong)，古(gu)木參天，白(bai)花競(jing)放。那九株同根的(de)千(qian)古(gu)銀杏(xing)，就在(zai)大雄寶殿的(de)圍墻(qiang)外(wai)側。石板路(lu)在(zai)白(bai)巖的(de)絕壁下(xia)向右一(yi)彎，一(yi)直繞到白(bai)巖峰頂(ding)。我們登(deng)上去發(fa)現(xian)，瑩華(hua)殿還(huan)矗立(li)在(zai)山(shan)(shan)頂(ding)的(de)斜坡上。西方(fang)的(de)教堂(tang)，大抵都修建(jian)在(zai)城鎮中(zhong)。而東方(fang)之(zhi)寺(si)院，卻大多修建(jian)深(shen)山(shan)(shan)里。山(shan)(shan)清水秀的(de)美(mei)景靈氣，年年月月與神廟(miao)相伴。那山(shan)(shan)高峰險(xian)(xian)路(lu)遙，又(you)正好考(kao)驗著(zhu)香(xiang)客(ke)的(de)虔誠。
明朝(chao)的(de)(de)和尚曾(ceng)在(zai)這(zhe)里種(zhong)(zhong)下了幾(ji)千株銀杏(xing)樹，1989年只(zhi)剩(sheng)下十多(duo)株了。其中(zhong)一(yi)株銀杏(xing)可(ke)以(yi)追溯到夏商時(shi)代(dai)，它(ta)的(de)(de)老樹兜(dou)生出(chu)的(de)(de)九根銀杏(xing)樹均高達8米(mi)以(yi)上，十多(duo)年前(qian)曾(ceng)被電視節(jie)目稱為絕代(dai)佳木(mu)，活(huo)的(de)(de)化(hua)石；是(shi)全世界現存的(de)(de)珍稀樹種(zhong)(zhong)中(zhong)的(de)(de)佼佼者(zhe)。
線(xian)路(lu)(lu)(lu)一(yi)：從成(cheng)都出(chu)發，經(jing)(jing)成(cheng)溫邛高速在(zai)白頭出(chu)口(kou)（在(zai)安(an)仁出(chu)口(kou)之后）下，沿重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)到達(da)白塔湖路(lu)(lu)(lu)口(kou)，左轉(zhuan)繼續重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)，經(jing)(jing)岳家溝隧道后繼續前行，右(you)轉(zhuan)上(shang)S106（與(yu)重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)重(zhong)合部分(fen)），約1公里后左轉(zhuan)繼續重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)（有明顯路(lu)(lu)(lu)標），在(zai)重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)和大邑(yi)懷(huai)遠路(lu)(lu)(lu)路(lu)(lu)(lu)口(kou)左轉(zhuan)離開重(zhong)慶(qing)(qing)(qing)路(lu)(lu)(lu)，經(jing)(jing)XA26到達(da)玉(yu)金村(cun)，右(you)轉(zhuan)進(jin)入村(cun)道，抵達(da)白巖寺停車場。
線路二：從成都出發(fa)，在(zai)成溫邛高速大邑東出口下(xia)車，經錦屏(ping)大道往青霞鎮方向，到(dao)華家(jia)碾左轉進入重慶(qing)路，繼續前行在(zai)萬(wan)家(jia)碾左轉往金星鄉方向，然后到(dao)白巖寺。
線路三：從成都出(chu)發，在成溫邛(qiong)高(gao)速大(da)邑出(chu)口下(xia)，沿到(dao)西嶺雪(xue)山的大(da)雙路，到(dao)達悅來鎮(zhen)后右(you)轉，經丹鳳鄉到(dao)金星。
給生活一把琴 
