《太(tai)陽(yang)吟》是(shi)現代詩人聞一多留學美國(guo)期間創作的(de)一首詩歌。身為海外游(you)子,每(mei)日(ri)見到的(de)太(tai)陽(yang)也照耀著祖(zu)(zu)國(guo),于是(shi)他渴望(wang)騎上太(tai)陽(yang)每(mei)天返回家鄉(xiang),看望(wang)祖(zu)(zu)國(guo)一遍;希望(wang)太(tai)陽(yang)能夠帶去(qu)自己(ji)對(dui)家鄉(xiang)、對(dui)祖(zu)(zu)國(guo)的(de)思(si)念和熱愛之(zhi)情(qing),詩歌意象奇特,匠(jiang)心獨運.情(qing)感熱烈.傳遞出如火一般的(de)愛國(guo)深情(qing)。
太陽吟
太陽(yang)啊,刺得(de)我心痛的太陽(yang)!
又逼走(zou)了游子的一出還(huan)鄉夢(meng),
又加(jia)他十二(er)個(ge)時辰(chen)的(de)九(jiu)曲(qu)回腸(chang)!//
太陽啊(a),火(huo)一樣燒著的太陽!
烘干(gan)了小(xiao)草尖頭(tou)的(de)露(lu)水,
可(ke)烘得干(gan)游子的冷(leng)淚盈眶?//
太(tai)陽啊(a),六龍驂駕的太(tai)陽!
省得(de)我(wo)受這(zhe)一天天的緩刑,
就(jiu)把(ba)五年(nian)當一天跑(pao)完那又何妨?//
太陽啊——神速的金烏——太陽!
讓我騎著你每日繞行地球一周,
也便能天(tian)(tian)天(tian)(tian)望見一次家(jia)鄉!//
太陽啊(a),樓(lou)角新升(sheng)的太陽!
不是剛從(cong)我們東方來的(de)嗎?
我(wo)的家鄉(xiang)此刻可都依然無恙(yang)?//
太(tai)陽(yang)啊,我家(jia)鄉來的太(tai)陽(yang)!
北(bei)京城里的官柳裹上一(yi)身(shen)秋了罷?
唉(ai)!我(wo)也憔悴的(de)同(tong)深(shen)秋一樣!//
太(tai)陽啊,奔(ben)波不息的太(tai)陽!
你也好象無(wu)家可歸似的(de)呢(ni)。
啊!你我的(de)身(shen)世一(yi)樣(yang)地不(bu)堪設(she)想!//
太陽(yang)啊,自強(qiang)不息的太陽(yang)!
大宇宙許就是(shi)你的(de)家鄉罷。
可能指(zhi)示(shi)我,我的家鄉的方向?//
太(tai)陽啊,這(zhe)不像我的山川,太(tai)陽!
這里的風云(yun)另(ling)帶一(yi)般顏(yan)色,
這(zhe)里鳥兒唱(chang)的調子格外凄涼。//
太陽(yang)啊(a),生命之火(huo)的太陽(yang)!
但是(shi)誰不知你(ni)是(shi)球東半的(de)情熱,
同時又是球西半的智光?//
太(tai)陽(yang)啊,也是我家鄉的太(tai)陽(yang)!
此刻我回不了(le)我往日(ri)的家鄉,
便認你為(wei)家鄉(xiang),也還得失相償。//
太陽啊,慈光普照(zhao)的太陽!
往后我看(kan)見你(ni)時,就當回家一次,
我的家鄉不在地下乃在天上!
《太陽吟》作于1922年7月(yue)詩人(ren)(ren)赴(fu)美留學兩個月(yue)之后。聞(wen)一多是(shi)一個具有愛國(guo)之心和(he)民族氣節的(de)詩人(ren)(ren)。身居異國(guo)他鄉,飽(bao)嘗(chang)了(le)民族歧視的(de)酸苦后,便無比思念祖國(guo),于是(shi)寫(xie)下了(le)這首詩。
聞(wen)一多(1899—1946),原名聞(wen)家辨,號友三,湖北浠水人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)、學(xue)者(zhe)、民主斗士,自幼愛好(hao)古典詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞和(he)美(mei)術。1912年(nian)考入(ru)北京清(qing)華(hua)(hua)掌(zhang)校,喜讀讀中國古代詩(shi)(shi)(shi)(shi)集(ji)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)話、史(shi)書、筆記等(deng),1916年(nian)開始在(zai)《清(qing)華(hua)(hua)周刊》上發表系列(lie)讀書筆記,總稱《二(er)月(yue)(yue)聲漫記》。同(tong)時創作(zuo)舊體詩(shi)(shi)(shi)(shi)1919年(nian),“五四”運(yun)(yun)動中,積(ji)極(ji)者(zhe)加學(xue)生(sheng)(sheng)運(yun)(yun)動,被選(xuan)為清(qing)華(hua)(hua)學(xue)生(sheng)(sheng)代表,出席在(zai)上海召開的全(quan)國學(xue)生(sheng)(sheng)聯合會。1920年(nian)4月(yue)(yue),發表第一篇自話文《旅客式的學(xue)生(sheng)(sheng)》。新詩(shi)(shi)(shi)(shi)集(ji)《紅燭》、《死水》是(shi)現代詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇經之作(zuo),他對《周易(yi)》、《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》、《莊子(zi)》、《楚(chu)》四大古籍的整理(li)研究,被郭濃著稱為前無古人(ren)(ren),后無來者(zhe)身正氣。抗(kang)戰期間(jian)著八年(nian),1946年(nian)夏(xia)在(zai)昆(kun)明遇害身亡(wang)。
面(mian)對(dui)著異國(guo)的(de)(de)(de)天地,生疏的(de)(de)(de)環境,激起(qi)了(le)(le)詩人對(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)強(qiang)烈思(si)念(nian)。噴薄的(de)(de)(de)感情無以(yi)寄托,銘心的(de)(de)(de)相思(si)無以(yi)抒發,只有對(dui)著空中(zhong)的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)表達自己深切的(de)(de)(de)感情。作者從清晨第一(yi)眼看(kan)見(jian)太(tai)陽(yang)寫(xie)起(qi),敘說太(tai)陽(yang)雖(sui)逼(bi)走(zou)了(le)(le)游(you)子一(yi)夜(ye)的(de)(de)(de)思(si)鄉夢(meng),但卻帶(dai)來了(le)(le)十二時辰難熬(ao)的(de)(de)(de)思(si)念(nian)。又(you)說太(tai)陽(yang)能(neng)烘干(gan)草尖上的(de)(de)(de)露珠,卻烘不(bu)干(gan)游(you)子的(de)(de)(de)冷淚盈眶。詩人還向(xiang)太(tai)陽(yang)詢問家(jia)鄉的(de)(de)(de)情況,甚至盼望(wang)能(neng)騎(qi)上太(tai)陽(yang)繞行地球去看(kan)望(wang)自己的(de)(de)(de)家(jia)鄉。想(xiang)象奇特瑰(gui)麗,富有濃郁的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)氣息。他(ta)身處(chu)異國(guo),卻并(bing)不(bu)迷戀資本主(zhu)義(yi)社會所謂(wei)的(de)(de)(de)“物質(zhi)文(wen)明”,在詩人的(de)(de)(de)眼中(zhong),“這里的(de)(de)(de)風云(yun)另帶(dai)一(yi)般顏(yan)色,這里的(de)(de)(de)鳥兒唱的(de)(de)(de)調子格(ge)外(wai)凄(qi)涼”,充分體(ti)現了(le)(le)詩人高度的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)。
《太陽吟(yin)》中(zhong)對(dui)家鄉的(de)(de)懷念,是(shi)(shi)基于對(dui)祖(zu)國(guo)的(de)(de)深(shen)沉(chen)的(de)(de)愛和對(dui)于帝國(guo)主(zhu)義(yi)強(qiang)烈的(de)(de)恨。愛國(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)激情(qing)像一(yi)條(tiao)奔勝(sheng)的(de)(de)江河穿在聞一(yi)多的(de)(de)詩(shi)(shi)作之(zhi)中(zhong),這(zhe)是(shi)(shi)他(ta)與(yu)“新月派”其(qi)他(ta)詩(shi)(shi)人在藝術特色(se)上最顯著(zhu)的(de)(de)不同之(zhi)點,也是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)詩(shi)(shi)篇長(chang)久(jiu)閃糧(liang)著(zhu)藝術光輝的(de)(de)根本原(yuan)因。《紅燭》集(ji)的(de)(de)詩(shi)(shi)篇大多是(shi)(shi)自(zi)由詩(shi)(shi),某些詩(shi)(shi)篇還(huan)呈現出(chu)唯(wei)美主(zhu)義(yi)的(de)(de)烙印。但是(shi)(shi),《太陽吟(yin)》這(zhe)首詩(shi)(shi)明白如如話(hua),詩(shi)(shi)人把浪漫主(zhu)義(yi)的(de)(de)瑰奇(qi)的(de)(de)想象和現實的(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義(yi)的(de)(de)情(qing)懷相結合,把樸實無華的(de)(de)語言和自(zi)然流楊(yang)的(de)(de)韻律相結合,抒情(qing)深(shen)沉(chen)而(er)又低吟(yin)回蕩,具有感人的(de)(de)力量。
全(quan)詩采(cai)用(yong)向(xiang)太陽(yang)問話(hua)的(de)(de)形(xing)式,運用(yong)了(le)豐富的(de)(de)聯(lian)想。在詩的(de)(de)排列上,三行一(yi)(yi)節,一(yi)(yi)韻的(de)(de)到底,朗讀起來具(ju)有鏗鏘(qiang)悅(yue)耳的(de)(de)音樂感,更增添了(le)詩的(de)(de)藝(yi)術感染力(li)。
中國作家協會會員孫光(guang)萱:《太(tai)陽(yang)吟(yin)(yin)》每節三行,一(yi)韻到底,各節第一(yi)行均以“太(tai)陽(yang)啊(a)”呼語領起。詩人這樣安排,既(ji)符(fu)合他建立格律詩的總的詩歌(ge)主(zhu)張,也和《太(tai)陽(yang)吟(yin)(yin)》這首(shou)具(ju)體作品反復(fu)吟(yin)(yin)詠(yong)的特性相(xiang)吻(wen)合,可說是文質俱(ju)佳,內容和形式(shi)相(xiang)得(de)益彰。(《新(xin)詩三百(bai)首(shou)鑒賞辭典》)
現代(dai)作(zuo)家何德功(gong):這首(shou)詩(shi)的(de)(de)突出(chu)特點是構思精(jing)巧(qiao)。作(zuo)者先(xian)憑借(jie)想象(xiang)把太(tai)陽擬人(ren)化,然(ran)后,通過日出(chu)日落的(de)(de)鮮明形(xing)象(xiang)把太(tai)陽、地球(qiu)、家鄉(xiang)、外(wai)國(guo)的(de)(de)景(jing)象(xiang)、祖(zu)國(guo)的(de)(de)景(jing)色、游子的(de)(de)心(xin)腸等(deng)巧(qiao)妙地聯接起來,組成(cheng)一幅(fu)統的(de)(de)畫面,新穎、獨到(dao)、頗(po)頗(po)具匠(jiang)心(xin),使充沛(pei)、熾熱的(de)(de)愛(ai)國(guo)感情得到(dao)較好的(de)(de)表現。(《中國(guo)現當(dang)代(dai)文(wen)學(xue)作(zuo)品選》)
中(zhong)國(guo)作(zuo)家協會(hui)會(hui)員(yuan)夏傳才:《紅燭》中(zhong)的(de)許多詩篇,都(dou)充滿(man)了這樣一種極其(qi)自(zi)然的(de)對祖國(guo)無限眷念的(de)情感,《太陽吟》就是其(qi)中(zhong)膾(kuai)炙人口的(de)名篇。(《中(zhong)國(guo)現代文學名篇選讀》)