作品名稱:火柴
體裁:現代詩歌
作者:聞一多
冷眼深情,是《火(huo)柴》最突出(chu)的(de)特色(se)。全詩只有幾句(ju),卻通過“……君王(wang)底/櫻桃艷(yan)嘴的(de)小歌(ge)童(tong)”的(de)不(bu)同命運,真(zhen)切而形象地(di)描(miao)繪了資本(ben)主義國度激烈競爭(zheng),爾(er)虞(yu)我詐的(de)慘酷景象,達(da)到了“痛詆西方文(wen)明”的(de)目的(de)。
火柴
作者:聞一多
這里都是君王底
櫻桃艷(yan)嘴的(de)小歌(ge)童:
有的(de)唱出一顆燦(can)爛的(de)明星,
唱不出的,
都拆成兩片枯(ku)骨(gu)。
“熱(re)心覓古道,冷(leng)眼寫(xie)世情(qing)。”作為始終執著于(yu)(yu)生活,執著于(yu)(yu)理想的詩(shi)人(ren),聞一多既(ji)有一副(fu)激昂熾烈、百折不撓的“熱(re)心”,更有一雙明澈銳利、入木(mu)三分(fen)的“冷(leng)眼”。
1922年8月,詩(shi)人告別了(le)(le)(le)貧(pin)窮落后的(de)(de)(de)(de)祖國,踏上(shang)美國第二大城(cheng)市芝(zhi)加(jia)哥這塊繁華(hua)喧囂的(de)(de)(de)(de)土地。表面的(de)(de)(de)(de)富裕昌盛并沒有障礙詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)眼力(li),他那(nei)冷峻的(de)(de)(de)(de)目光(guang)很快穿透了(le)(le)(le)象征(zheng)現代工業(ye)的(de)(de)(de)(de)“黑色的(de)(de)(de)(de)牡丹”(煤煙),看到(dao)了(le)(le)(le)這繁華(hua)背(bei)后隱(yin)藏的(de)(de)(de)(de)罪惡和(he)污(wu)穢。在(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)中,詩(shi)人寧肯保持孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)清醒,也不(bu)愿放棄(qi)節(jie)操,同(tong)流合污(wu)。他把憂愁(chou)的(de)(de)(de)(de)心(xin)曲凝結成文字,創作(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)一系列深沉(chen)雋永的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)詩(shi)。《火柴》向來是其(qi)中不(bu)大引人注意的(de)(de)(de)(de)一首,而(er)在(zai)實(shi)際上(shang),它那(nei)深刻、冷峻的(de)(de)(de)(de)筆調和(he)上(shang)升到(dao)哲理高度的(de)(de)(de)(de)詩(shi)情(qing),恰恰最充分地體現了(le)(le)(le)聞一多(duo)詩(shi)作(zuo)(zuo)特有的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷。
詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)目(mu)光是(shi)(shi)冷峻的(de)(de)(de)(de),他(ta)能透(tou)過(guo)(guo)表面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)繁華富麗(li),透(tou)過(guo)(guo)櫻桃般(ban)的(de)(de)(de)(de)“艷(yan)嘴”和(he)(he)“燦爛的(de)(de)(de)(de)明(ming)星”,看(kan)到那繁華背后的(de)(de)(de)(de)無限悲涼(liang)和(he)(he)冷酷,看(kan)到那“唱不出”明(ming)麗(li)歌(ge)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)小歌(ge)童,“都拆成兩片(pian)枯骨(gu)。”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)看(kan)到,一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)資本主義制度(du)使(shi)美國經濟(ji)高度(du)發展,給(gei)了(le)人(ren)(ren)們(men)施展個(ge)人(ren)(ren)潛能的(de)(de)(de)(de)機(ji)會,那些“櫻桃艷(yan)嘴的(de)(de)(de)(de)小歌(ge)童”,就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以憑(ping)借(jie)清純嘹(liao)亮的(de)(de)(de)(de)歌(ge)喉,升騰(teng)為“一(yi)(yi)(yi)顆燦爛的(de)(de)(de)(de)明(ming)星”;而(er)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian),優勝劣汰的(de)(de)(de)(de)無情制度(du)也使(shi)社會成了(le)一(yi)(yi)(yi)臺(tai)巨大的(de)(de)(de)(de)絞(jiao)肉(rou)機(ji),在造(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分明(ming)星的(de)(de)(de)(de)同(tong)時,吞噬更多無辜者的(de)(de)(de)(de)才智、體(ti)力和(he)(he)生(sheng)命。人(ren)(ren)們(men)在污濁(zhuo)窒息的(de)(de)(de)(de)漩渦里苦苦掙扎,稍一(yi)(yi)(yi)手軟就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)能身敗名裂,成為凄涼(liang)可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)“兩片(pian)枯骨(gu)”。這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)欲橫流的(de)(de)(de)(de)世界(jie),更是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)非人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)!詩(shi)(shi)人(ren)(ren)以正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)目(mu)光審視這個(ge)世界(jie),一(yi)(yi)(yi)筆點破(po),切中要害(hai)。
在冷(leng)眼旁(pang)觀的(de)(de)(de)同時,詩(shi)人并非心(xin)如(ru)止水。他那(nei)火(huo)(huo)山(shan)(shan)般熾熱的(de)(de)(de)胸中,仍涌(yong)動著(zhu)一股深摯的(de)(de)(de)激(ji)情(qing)。雖然他象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)冰(bing)川(chuan)下的(de)(de)(de)潛(qian)流(liu)一樣,深深地(di)隱身在文(wen)字之(zhi)(zhi)下,但若非對生活(huo)愛之(zhi)(zhi)極深,又(you)怎能在字里行間(jian)顯現(xian)如(ru)此(ci)強(qiang)(qiang)烈不平(ping),如(ru)此(ci)噴涌(yong)的(de)(de)(de)義憤?詩(shi)人選“火(huo)(huo)柴”這種光和(he)熱的(de)(de)(de)創造者(zhe),作全(quan)詩(shi)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)依著(zhu)體,(那(nei)艷嘴的(de)(de)(de)小歌童(tong),或化(hua)明(ming)星、或化(hua)枯骨,無不暗合著(zhu)火(huo)(huo)柴的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)經(jing)歷)更具有一種象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)層面的(de)(de)(de)深意。現(xian)實(shi)是(shi)冷(leng)的(de)(de)(de),而火(huo)(huo)柴又(you)是(shi)如(ru)此(ci)熾熱,熱的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)冷(leng)的(de)(de)(de)內涵形(xing)(xing)成強(qiang)(qiang)烈對比,正如(ru)詩(shi)人那(nei)冷(leng)熱交加的(de)(de)(de)復雜情(qing)懷。在意象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)語言的(de)(de)(de)沖突與矛盾中,聞(wen)一多摒棄(qi)現(xian)實(shi),懷念故(gu)國(guo)的(de)(de)(de)深情(qing)表現(xian)得那(nei)樣自然又(you)那(nei)樣強(qiang)(qiang)烈,真(zhen)正體現(xian)了聞(wen)一多那(nei)沒(mei)有爆發的(de)(de)(de)火(huo)(huo)山(shan)(shan)般的(de)(de)(de)情(qing)感特色。