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基本介紹

作品名稱：火柴

體裁：現代詩歌

作者：聞一多

冷眼深情，是(shi)《火柴》最突出的特色。全詩只有幾句，卻(que)通過“……君王底/櫻(ying)桃艷(yan)嘴(zui)的小(xiao)歌童”的不同命運，真切而形象地描繪了資本(ben)主義(yi)國度激烈競爭(zheng)，爾虞我(wo)詐的慘酷景象，達到(dao)了“痛詆西方文(wen)明”的目的。

內容介紹

詩歌作品

火柴

作者：聞一多

這里都是君王底

櫻桃艷嘴(zui)的小歌童：

有的唱出一顆燦爛的明(ming)星，

唱不出的，

都拆成兩(liang)片枯骨。

鑒賞評價

“熱心(xin)覓(mi)古道(dao)，冷眼寫世情(qing)。”作為始終執(zhi)著于生活(huo)，執(zhi)著于理想(xiang)的(de)詩(shi)人，聞一(yi)(yi)多既有(you)一(yi)(yi)副激昂熾烈、百折不(bu)撓(nao)的(de)“熱心(xin)”，更有(you)一(yi)(yi)雙明澈(che)銳利、入(ru)木(mu)三分(fen)的(de)“冷眼”。

1922年(nian)8月，詩(shi)人告別(bie)了貧窮落后的(de)祖(zu)國，踏(ta)上(shang)美國第二大城(cheng)市芝加哥這(zhe)塊繁華喧囂(xiao)的(de)土地。表面(mian)的(de)富(fu)裕(yu)昌(chang)盛并(bing)沒有障礙詩(shi)人的(de)眼力，他(ta)(ta)那(nei)冷(leng)峻(jun)的(de)目光(guang)很快穿透了象征現代工業的(de)“黑(hei)色的(de)牡丹”（煤煙），看到(dao)了這(zhe)繁華背后隱藏的(de)罪惡和污穢。在(zai)這(zhe)樣的(de)環境中，詩(shi)人寧肯保持孤獨的(de)清(qing)醒，也不(bu)愿放棄節(jie)操，同流合污。他(ta)(ta)把憂(you)愁的(de)心曲(qu)凝結成文字，創作了一(yi)系列(lie)深沉雋(jun)永(yong)的(de)抒情詩(shi)。《火柴》向來(lai)是其中不(bu)大引人注(zhu)意的(de)一(yi)首，而在(zai)實際上(shang)，它那(nei)深刻(ke)、冷(leng)峻(jun)的(de)筆調和上(shang)升到(dao)哲理高度(du)的(de)詩(shi)情，恰恰最充分地體現了聞一(yi)多詩(shi)作特(te)有的(de)情懷。

詩人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)是冷峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他能透過(guo)表面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華富麗，透過(guo)櫻桃般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“艷嘴”和“燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)星(xing)(xing)”，看到那(nei)繁華背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限悲涼和冷酷，看到那(nei)“唱(chang)不(bu)出”明(ming)麗歌(ge)(ge)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)歌(ge)(ge)童，“都(dou)拆成(cheng)兩片(pian)枯骨(gu)。”詩人看到，一(yi)(yi)方面(mian)(mian)資本主義制度(du)(du)使(shi)美國經濟高度(du)(du)發(fa)展，給了人們施展個(ge)人潛(qian)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，那(nei)些“櫻桃艷嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)歌(ge)(ge)童”，就可(ke)以憑(ping)借清純嘹亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)喉，升騰為“一(yi)(yi)顆(ke)燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)星(xing)(xing)”；而一(yi)(yi)方面(mian)(mian)，優勝劣汰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情制度(du)(du)也使(shi)社會成(cheng)了一(yi)(yi)臺巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絞肉(rou)機，在造就一(yi)(yi)部分明(ming)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，吞噬更(geng)多無(wu)辜者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才智、體(ti)力(li)和生命(ming)。人們在污濁(zhuo)窒息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漩(xuan)渦里苦(ku)苦(ku)掙扎，稍(shao)一(yi)(yi)手軟(ruan)就可(ke)能身敗(bai)名裂，成(cheng)為凄涼可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“兩片(pian)枯骨(gu)”。這是一(yi)(yi)個(ge)人欲(yu)橫流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，更(geng)是一(yi)(yi)個(ge)非人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)！詩人以正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)審視這個(ge)世(shi)界(jie)(jie)，一(yi)(yi)筆(bi)點破，切(qie)中要害。

在冷眼旁觀的(de)(de)同時，詩人(ren)(ren)并非心如(ru)止水(shui)。他(ta)那(nei)火(huo)山般(ban)熾熱(re)(re)(re)的(de)(de)胸中，仍(reng)涌動著一(yi)(yi)股(gu)深(shen)(shen)摯的(de)(de)激情(qing)(qing)。雖然他(ta)象(xiang)(xiang)冰川下的(de)(de)潛流(liu)一(yi)(yi)樣，深(shen)(shen)深(shen)(shen)地隱(yin)身(shen)在文字(zi)之(zhi)下，但若非對生(sheng)活(huo)愛之(zhi)極深(shen)(shen)，又怎能(neng)在字(zi)里行間顯現(xian)如(ru)此(ci)(ci)強(qiang)(qiang)烈不平(ping)，如(ru)此(ci)(ci)噴涌的(de)(de)義憤(fen)？詩人(ren)(ren)選“火(huo)柴(chai)”這種(zhong)光和熱(re)(re)(re)的(de)(de)創造(zao)者，作全詩形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)依著體，（那(nei)艷嘴的(de)(de)小歌(ge)童，或(huo)化明星、或(huo)化枯骨，無(wu)不暗(an)合著火(huo)柴(chai)的(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)和經歷）更具(ju)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)象(xiang)(xiang)征層面的(de)(de)深(shen)(shen)意。現(xian)實(shi)(shi)是(shi)冷的(de)(de)，而火(huo)柴(chai)又是(shi)如(ru)此(ci)(ci)熾熱(re)(re)(re)，熱(re)(re)(re)的(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)和冷的(de)(de)內涵形(xing)成強(qiang)(qiang)烈對比，正如(ru)詩人(ren)(ren)那(nei)冷熱(re)(re)(re)交加的(de)(de)復雜情(qing)(qing)懷。在意象(xiang)(xiang)和語言的(de)(de)沖突與矛盾中，聞一(yi)(yi)多(duo)(duo)摒棄現(xian)實(shi)(shi)，懷念故(gu)國的(de)(de)深(shen)(shen)情(qing)(qing)表現(xian)得那(nei)樣自然又那(nei)樣強(qiang)(qiang)烈，真正體現(xian)了聞一(yi)(yi)多(duo)(duo)那(nei)沒有(you)爆發的(de)(de)火(huo)山般(ban)的(de)(de)情(qing)(qing)感特色。