《別丟掉(diao)》是(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代詩人(ren)(ren)林徽(hui)因所(suo)作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)首現(xian)(xian)(xian)代詩,寫于1932年。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)首追憶和緬懷逝去的(de)(de)(de)人(ren)(ren)與情(qing)(qing)的(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)詩。詩的(de)(de)(de)總體(ti)情(qing)(qing)感基調清冷哀怨,在(zai)表達一(yi)(yi)種(zhong)深(shen)入內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)同時,表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)詩人(ren)(ren)對(dui)這(zhe)(zhe)份(fen)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)特殊理解與珍視,其(qi)中有詩人(ren)(ren)自(zi)己特殊的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感經歷的(de)(de)(de)影子,同時也傳達出(chu)(chu)一(yi)(yi)種(zhong)無(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)傷(shang)感與痛苦。
別丟掉
別丟掉
這一(yi)把過往(wang)的熱情,
現在流水似的,
輕輕
在幽冷的(de)山泉底(di),
在黑(hei)夜,在松林,
嘆息似的渺茫,
你仍要保存(cun)著那(nei)真!
一樣是明月,
一樣是隔山燈火,
滿天(tian)的星(xing),只有人(ren)不見(jian),
夢似的掛起,
你向黑夜要回
那一句話——你仍(reng)得(de)相信(xin)
山谷中留著
有那回音!
1931年(nian)(nian),徐志摩因飛(fei)機(ji)失事而英年(nian)(nian)早逝,文壇上(shang)吊(diao)唁紛紜。《別丟掉(diao)》寫于(yu)徐志摩去(qu)世(shi)以后的(de)1932年(nian)(nian),發表(biao)于(yu)1936年(nian)(nian)3月15日的(de)《大(da)公報·文藝》,是詩人為懷念與吊(diao)唁徐志摩而寫的(de)。
林徽因(1904~1955),原名徽音(yin),福(fu)建(jian)福(fu)州人。人民(min)(min)英雄紀(ji)念碑(bei)和中(zhong)華人民(min)(min)共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)徽深化(hua)方案的設(she)計者之一(yi)、建(jian)筑(zhu)師梁思(si)(si)成(cheng)的第一(yi)任(ren)妻(qi)子。二十(shi)世紀(ji)三十(shi)年(nian)代(dai)初,同梁思(si)(si)成(cheng)一(yi)起用現(xian)代(dai)科學(xue)(xue)方法研究中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)建(jian)筑(zhu),成(cheng)為(wei)這個學(xue)(xue)術領域的開拓者,后(hou)來在(zai)這方面獲得了巨大(da)的學(xue)(xue)術成(cheng)就,為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)建(jian)筑(zhu)研究奠定了堅實的科學(xue)(xue)基礎。文學(xue)(xue)上(shang),著有散文、詩歌、小說、劇本、譯(yi)文和書信等(deng),代(dai)表作《你(ni)是(shi)人間(jian)四(si)月天(tian)》、《蓮燈》、《九十(shi)九度中(zhong)》等(deng)。
《別丟掉》這首(shou)(shou)詩堪稱林徽因所有(you)詩作(zuo)中(zhong)最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)(shou)。即使在同時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)詩作(zuo)中(zhong),《別丟掉》也(ye)以(yi)它表達(da)感情的(de)(de)(de)(de)(de)獨特而(er)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)方式顯得別有(you)番的(de)(de)(de)(de)(de)味。
這首詩(shi)無疑是寫了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段隱腳而寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)。在(zai)(zai)林徽因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部分抒情(qing)(qing)(qing)(qing)作(zuo)品中(zhong),對(dui)逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緬(mian)懷與追憶(yi),無可奈(nai)何花落(luo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惆(chou)悵,淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)與愁緒(xu),占據(ju)了(le)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)天地(di),表達了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)輕(qing)紗似(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)。《別(bie)丟掉》所試(shi)圖傳達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),正是逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渺茫與零落(luo),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍:那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些往日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)(qing)(qing)仿佛已逝去,但(dan)它依稀還像流(liu)水似(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),在(zai)(zai)山泉底,在(zai)(zai)黑夜(ye),在(zai)(zai)松林,輕(qing)輕(qing)地(di)淌著(zhu)(zhu)。“我”(也(ye)就是抒情(qing)(qing)(qing)(qing)主體)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中(zhong)還眷戀著(zhu)(zhu)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)逝情(qing)(qing)(qing)(qing),“你”(情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)訴諸(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象)也(ye)“仍(reng)要保存著(zhu)(zhu)那(nei)真。”今夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天,與往日(ri)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)是月(yue)明(ming),/一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)是隔山燈火(huo)”,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)有(you)“滿天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星”如(ru)“夢似(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛起”。唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是沒(mei)有(you)了(le)人。“你”若還希望兌現(xian)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan),你就“仍(reng)得相(xiang)信/山谷中(zhong)留著(zhu)(zhu)/有(you)那(nei)回音!”作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個新月(yue)派(pai)詩(shi)人,林徽因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)必(bi)然更多地(di)帶有(you)浪漫(man)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質。但(dan),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)頗(po)具現(xian)代主義(yi)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌格(ge)局也(ye)出(chu)現(xian)在(zai)(zai)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下。比如(ru)表述上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意變格(ge)、改路(lu)和(he)錯向,隱蔽了(le)聯想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁(liang),加(jia)上詩(shi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)間雜離落(luo),造成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)(qing)氛圍。在(zai)(zai)《別(bie)丟掉》這首詩(shi)中(zhong),錯雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句,添重了(le)逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渺茫與零落(luo),別(bie)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)情(qing)(qing)(qing)(qing)致。這種(zhong)(zhong)隱曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式必(bi)然具有(you)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)美學意義(yi)。
林徽(hui)因當(dang)然不是一(yi)(yi)個(ge)很純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代派詩人(ren)。一(yi)(yi)個(ge)很明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)例證是,在(zai)她的(de)(de)(de)(de)(de)許多詩里,人(ren)們均可以發(fa)現(xian)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)古典主義與浪(lang)漫主義的(de)(de)(de)(de)(de)托物言情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法與現(xian)代主義的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)聯絡的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法是交織在(zai)一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)。時而(er)是主人(ren)公在(zai)直抒情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)熱(re)或托物言情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),時而(er)是意象(xiang)本(ben)身成為多情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)傾訴者。《別丟(diu)掉》這(zhe)(zhe)首(shou)詩的(de)(de)(de)(de)(de)主干意緒興許只有這(zhe)(zhe)么三句:“別丟(diu)掉/這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)/你仍要保持著那真!”舉(ju)個(ge)例子,“那一(yi)(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”和(he)“隔(ge)山(shan)燈(deng)火”,前者是情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),后者是景,一(yi)(yi)虛(xu)一(yi)(yi)實(shi),有著本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)區別。但“隔(ge)山(shan)燈(deng)火”這(zhe)(zhe)個(ge)意象(xiang)本(ben)身具有感性美(mei)(mei)和(he)理性美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)雙重(zhong)(zhong)魅力,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)境界已(yi)擴伸(shen)入抒情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)深處;它(ta)(ta)既是“那一(yi)(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)化(hua)、知覺(jue)化(hua),又(you)是一(yi)(yi)個(ge)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang),情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)意濃重(zhong)(zhong),自(zi)具風采(cai)。
《別丟掉》中也有(you)用得很(hen)巧妙、很(hen)隱蓄的(de)比喻,雖然是(shi)托(tuo)物言情,又頗(po)有(you)些意象(xiang)的(de)深意,喻體本身又往(wang)往(wang)兼具情感和理性的(de)雙重風貌。
北京大(da)學語文教育研究所教授蔡(cai)可(ke):林徽因(yin)的(de)(de)(de)大(da)部分抒情作品寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)都是(shi)對逝情的(de)(de)(de)緬懷(huai)與追憶(yi),《別丟(diu)掉》正是(shi)這樣一首(shou)描寫(xie)(xie)逝情的(de)(de)(de)渺茫與零落(luo)的(de)(de)(de)典型詩篇,夢似的(de)(de)(de)懷(huai)念,溫情的(de)(de)(de)對話(hua),令(ling)人難以忘懷(huai)。(《20世紀中國文學名作典藏(zang)》)
中(zhong)國(guo)新文學(xue)學(xue)會理(li)(li)事(shi)程國(guo)君:對(dui)林徽因而言(yan),她(ta)(ta)更多關注生(sheng)(sheng)命(ming)、靈魂(hun)的(de)沉靜狀(zhuang)態和生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)終極思索(suo)……;她(ta)(ta)的(de)對(dui)個體(ti)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)感悟,包括(kuo)著比徐志摩更多的(de)理(li)(li)性和智慧。她(ta)(ta)把愛、美(mei)(mei)和生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)沖(chong)動,靈魂(hun)的(de)旋律好多埋在記憶的(de)深(shen)處。在她(ta)(ta)那里,詩歌(ge)是真(zhen)正的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)審美(mei)(mei)。(《新月詩派研(yan)究》)
現代詩人朱自清:“第一(yi)、二行和第八行本來是一(yi)句(ju)話的兩種(zhong)說法(fa),只因‘流水’那個長(chang)比(bi)喻,又帶(dai)著轉個彎(wan)兒(er),便容(rong)易把讀者繞住(zhu)了。”(《新詩雜話·解(jie)詩》)