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基本介紹

《大堰(yan)河——我的(de)保(bao)姆》是現代詩人艾青于1933年1月14日寫的(de)一首(shou)詩，被選入(ru)人教(jiao)版(ban)語文課本(ben)。全詩分為(wei)四(si)部(bu)分。作者(zhe)通過(guo)對(dui)(dui)自己的(de)乳母的(de)回憶與追思，抒發(fa)(fa)了對(dui)(dui)貧苦農婦大堰(yan)河的(de)懷念之(zhi)情(qing)、感激之(zhi)情(qing)和(he)贊美(mei)之(zhi)情(qing)，從而激發(fa)(fa)人們(men)對(dui)(dui)舊中國廣(guang)大勞(lao)動(dong)婦女悲(bei)慘命運的(de)同(tong)情(qing)，對(dui)(dui)這“不(bu)公道的(de)世界”的(de)強烈仇恨。

內容介紹

作品原文

大(da)堰河(he)——我的(de)保(bao)姆

大堰河，是我的保姆(mu)。

她的(de)名(ming)字就是生(sheng)她的(de)村莊的(de)名(ming)字，

她是童養媳，

大堰河，是我(wo)的保姆。//

我是地主的兒子；

也是吃了大(da)堰河的奶而(er)長大(da)了的

大堰河的兒子。

大堰河(he)以養育我而(er)養育她(ta)的家(jia)，

而(er)我，是吃了(le)你的奶而(er)被養育了(le)的，

大堰河啊(a)，我的保(bao)姆。//

大堰河，今(jin)天我看到(dao)雪使我想(xiang)起了你：

你(ni)的被雪壓(ya)著的草蓋(gai)的墳墓，

你的(de)關(guan)閉了(le)的(de)故居檐頭的(de)枯死的(de)瓦菲，

你的(de)被典(dian)押了的(de)一丈平方(fang)的(de)園(yuan)地，

你的(de)(de)門前(qian)的(de)(de)長了(le)青苔的(de)(de)石椅，

大堰河，今天我(wo)看到(dao)雪(xue)使我(wo)想起了你(ni)。//

你用你厚(hou)大的手(shou)掌(zhang)把我(wo)抱在懷(huai)里(li)，撫摸我(wo)；

在你搭好了灶火之后，

在你拍去(qu)了圍裙上的(de)炭(tan)灰之后，

在你嘗到飯已煮熟了之后，

在你把(ba)烏黑的醬碗(wan)放到烏黑的桌子(zi)上之(zhi)后，

在(zai)你補好了兒子們(men)的為山腰的荊(jing)棘(ji)扯(che)破的衣服(fu)之后，

在你把小兒被柴(chai)刀砍傷了的手包好之(zhi)后，

在你把夫兒們的襯(chen)衣上的虱子一顆顆地掐死(si)之后(hou)，

在(zai)你(ni)拿起了今天(tian)的第一顆(ke)雞蛋之(zhi)后，

你(ni)用你(ni)厚大(da)的(de)手掌(zhang)把我(wo)抱在(zai)懷里，撫摸我(wo)。//

我(wo)是地主的兒(er)子，

在我吃光了你(ni)大堰河(he)的奶之后，

我被生(sheng)我的(de)父(fu)母領回到自己(ji)的(de)家里。

啊，大堰河，你為什么要哭？//

我(wo)做了生我(wo)的(de)父母(mu)家里的(de)新客了！

我(wo)摸著(zhu)紅漆(qi)雕花的(de)家具，

我(wo)摸著父(fu)母的睡床(chuang)上金色的花紋，

我呆(dai)呆(dai)地看著檐頭的(de)我不認得的(de)“天倫(lun)敘(xu)樂(le)”的(de)匾，

我摸著(zhu)新換(huan)上(shang)的衣服的絲的和貝殼(ke)的紐扣，

我看(kan)著母親懷里的不熟識的妹(mei)妹(mei)，

我坐著油漆過的安了(le)火缽的炕凳，

我吃(chi)著碾了三番的(de)白米的(de)飯，

但，我(wo)是這般忸怩不安！因(yin)為我(wo)

我做了生我的父母家里的新客了。//

大堰河，為了生活(huo)，

在(zai)她(ta)流盡了她(ta)的乳汁(zhi)之后(hou)，

她就(jiu)開始用抱過我的兩臂(bei)勞動了；

她(ta)含著笑(xiao)，洗(xi)著我們的衣服，

她含著笑(xiao)，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去(qu)，

她含(han)著(zhu)(zhu)笑(xiao)，切著(zhu)(zhu)冰(bing)屑(xie)悉索(suo)的蘿卜(bu)，

她含(han)著笑，用手(shou)掏著豬(zhu)吃的麥糟，

她(ta)含著笑(xiao)，扇著燉肉的(de)爐子的(de)火，

她含著笑，背了團(tuan)箕到廣場上(shang)去,

曬好那些大豆和小麥(mai)，

大堰河(he)，為了生活，

在她流盡(jin)了她的乳液之后，

她就用抱過我(wo)的兩臂(bei)，勞動了。//

大堰河，深愛著她(ta)的(de)乳兒；

在年節里，為(wei)了他(ta)，忙著切那冬(dong)米的糖，

為了他(ta)，常悄悄地走到村邊的(de)(de)她(ta)的(de)(de)家(jia)里去，

為(wei)了他，走到她(ta)的(de)身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把(ba)他畫的(de)大紅(hong)大綠的(de)關云長(chang)

貼(tie)在灶邊的(de)墻上(shang)，

大(da)堰(yan)河(he)，會對她(ta)(ta)的(de)鄰居夸(kua)口贊美(mei)她(ta)(ta)的(de)乳(ru)兒；

大(da)堰河曾做了(le)一個不能對人(ren)說的(de)夢：

在夢(meng)里，她吃著她的(de)乳兒的(de)婚酒(jiu)，

坐在輝煌的結(jie)彩的堂上(shang)，

而(er)她(ta)的(de)(de)嬌美的(de)(de)媳婦(fu)親切的(de)(de)叫她(ta)“婆婆”

......//

大堰(yan)河，深愛著她的乳兒！

大堰河(he)，在她的夢沒(mei)有(you)做醒的時候已死了。

她死時，乳(ru)兒不在她的旁(pang)側(ce)，

她死時(shi)，平時(shi)打罵(ma)她的丈夫也為她流淚，

五個兒(er)子(zi)，個個哭得很悲，

她死時，輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)地呼著她的乳(ru)兒的名字，

大堰(yan)河，已死(si)了，

她死時，乳兒不在她的旁(pang)側。//

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生(sheng)活的凌侮，

同(tong)著數不盡的(de)奴(nu)隸的(de)凄苦(ku)，

同著(zhu)四(si)塊錢的棺材和幾束稻(dao)草，

同著幾尺長方的(de)埋棺材的(de)土(tu)地，

同(tong)著(zhu)一手把的紙錢的灰，

大堰河，她(ta)含(han)淚的去了。//

這是(shi)大堰河所(suo)不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在(zai)炮(pao)火的煙(yan)里，

第三，第四，第五(wu)

在(zai)師傅(fu)和地(di)主(zhu)的叱罵(ma)聲里過著日子。

而我，我是在(zai)寫(xie)著(zhu)給予這不(bu)公(gong)道的世(shi)界的咒語。

當我經了長長的漂泊回到故(gu)土時，

在山腰里，田野上，

兄(xiong)弟們碰見(jian)時，是比六(liu)七年前更要親密！

這(zhe)，這(zhe)是為你，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地睡著的大堰河

所(suo)不(bu)知道的啊！//

大堰河，今天，你的乳兒(er)是在獄里，

寫著一首呈給(gei)你的贊美詩，

呈給你黃土下紫(zi)色的靈魂(hun)，

呈給(gei)你擁(yong)抱過我(wo)的直伸著的手，

呈給你吻過我的(de)唇，

呈給你(ni)泥黑的(de)溫柔的(de)臉顏，

呈給你養育了我的乳房，

呈給你的兒子們，我的兄(xiong)弟們，

呈給大(da)地上一切的，

我(wo)的大(da)堰河般的保姆(mu)和(he)她(ta)們的兒子，

呈給愛我如愛她(ta)自己的兒子般(ban)的大堰河(he)。//

大堰河，

我是吃了你的奶而長大了的

你的兒子，

我敬你

愛你！

一(yi)九三三年一(yi)月(yue)十四(si)日，雪(xue)朝

背景介紹

1932年(nian)，詩人因加入左(zuo)翼(yi)美術家聯盟(meng)被捕(bu)，以“宣傳(chuan)與三民主(zhu)義不相容(rong)主(zhu)義”罪被判(pan)入獄6年(nian)。在獄中他寫下(xia)了這(zhe)首《大(da)堰河——我的保(bao)姆》。

作者介紹

艾青（1910年(nian)3月27日(ri)－1996年(nian)5月5日(ri)），中(zhong)國現代著名(ming)詩(shi)人(ren)。原(yuan)名(ming)蔣正涵，號海澄，筆名(ming)莪(e)伽、克阿、林壁等(deng)，被(bei)稱為(wei)‘中(zhong)國詩(shi)壇泰斗’。浙江金(jin)華人(ren)。中(zhong)國現代詩(shi)人(ren)。被(bei)認(ren)為(wei)是中(zhong)國現代詩(shi)的(de)代表詩(shi)人(ren)之一。成名(ming)作(zuo)(zuo)《大堰河(he)(he)——我的(de)保姆》發表于1933年(nian)，這(zhe)首詩(shi)奠定了他詩(shi)歌的(de)基本藝(yi)術(shu)特征和他在現代文(wen)學史上(shang)的(de)重要地位。其作(zuo)(zuo)品被(bei)譯成幾十種文(wen)字(zi)，著有《大堰河(he)(he)》、《北方》、《向(xiang)(xiang)太(tai)(tai)陽》、《黎明(ming)的(de)通(tong)知(zhi)》等(deng)詩(shi)集(ji)。作(zuo)(zuo)品有：詩(shi)集(ji)《北方》、《他死在第二次》、《黎明(ming)的(de)通(tong)知(zhi)》、《走向(xiang)(xiang)勝(sheng)利》、《啟(qi)明(ming)星》、長詩(shi)《向(xiang)(xiang)太(tai)(tai)陽》等(deng)。

鑒賞評價

后世影響

《大堰河——我的保姆》被選入人教版(ban)高中必修(xiu)1第一單元。

作品鑒賞

《大堰河，我的(de)(de)保姆(mu)》是(shi)艾(ai)青的(de)(de)成名之作(zuo)。這(zhe)是(shi)一個地主階級叛逆的(de)(de)兒子(zi)獻給他(ta)的(de)(de)真正母親——中國(guo)大地善良而不(bu)幸的(de)(de)普通農婦的(de)(de)頌歌。

這首詩(shi)(shi)(shi)感(gan)情(qing)真摯(zhi)深(shen)(shen)切(qie)。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)反復陳述(shu)：“大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)，是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆”，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)地主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)，長在(zai)“大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷中(zhong)，吮(shun)吸著(zhu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳(ru)汁，這不僅養(yang)(yang)育了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)和身(shen)體(ti)，也養(yang)(yang)育了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)深(shen)(shen)深(shen)(shen)領(ling)受了(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)，及至到了(le)上學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡離開(kai)養(yang)(yang)母回(hui)到親(qin)生父(fu)母身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)感(gan)到父(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌生，更(geng)感(gan)到養(yang)(yang)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要。養(yang)(yang)母正直(zhi)、善良、樸素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格影響了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生。這首詩(shi)(shi)(shi)從頭(tou)到尾，始終圍繞“我”與“她(ta)(ta)(ta)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系來寫(xie)(xie)，他(ta)(ta)對(dui)大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，都(dou)表(biao)現在(zai)娓(wei)娓(wei)動情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述(shu)之(zhi)中(zhong)，他(ta)(ta)在(zai)監(jian)獄(yu)里，看見了(le)雪(xue)就想(xiang)(xiang)到大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)“被(bei)雪(xue)壓著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳墓”，想(xiang)(xiang)起她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故居園地，想(xiang)(xiang)起她(ta)(ta)(ta)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)懷和愛(ai)……于是(shi)他(ta)(ta)用(yong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，表(biao)現了(le)大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)勞作情(qing)景，也寫(xie)(xie)了(le)她(ta)(ta)(ta)心靈(ling)深(shen)(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)波紋，就連(lian)她(ta)(ta)(ta)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)境，也同對(dui)乳(ru)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幸福命運”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)愿融合(he)在(zai)一(yi)(yi)起。有了(le)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)，才(cai)使這位(wei)勞動婦(fu)女形(xing)象更(geng)加崇高、完美，所(suo)以詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)要把(ba)熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頌揚(yang)，“呈給大(da)(da)地上一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆和他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)/呈給愛(ai)我如愛(ai)她(ta)(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)”。這樣(yang)就使“大(da)(da)堰(yan)(yan)河(he)”以某種象征意義，升(sheng)華為永遠(yuan)與山河(he)、村莊(zhuang)同在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身(shen)，或(huo)者說是(shi)中(zhong)國農民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身(shen)。

艾青(qing)在《大(da)堰(yan)(yan)河(he)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)》開始表現他(ta)(ta)詩(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特(te)色，他(ta)(ta)首(shou)(shou)先是從“感(gan)(gan)覺”出發,像印(yin)象(xiang)派畫家那么(me)重視感(gan)(gan)覺和(he)感(gan)(gan)受，而且注意主觀(guan)情(qing)感(gan)(gan)對(dui)感(gan)(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲(shen)入與融合。并(bing)在二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合中產生出多層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)，創造出既是清晰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),又具(ju)有(you)(you)廣闊象(xiang)征意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視覺形(xing)(xing)象(xiang)。詩(shi)總是具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)著(zhu)(zhu)鮮明形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)這首(shou)(shou)詩(shi)寫大(da)堰(yan)(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞作(zuo),寫大(da)堰(yan)(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)，寫大(da)堰(yan)(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛和(he)死。都呈(cheng)(cheng)現可(ke)視可(ke)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)符(fu)號附加形(xing)(xing)容。最后疊句(ju)排(pai)比句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用，如(ru)“呈(cheng)(cheng)給你(ni)(ni)黃土下紫色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)/呈(cheng)(cheng)給你(ni)(ni)擁(yong)抱過我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直伸著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)/呈(cheng)(cheng)給你(ni)(ni)吻過我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唇。/呈(cheng)(cheng)給你(ni)(ni)泥(ni)黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉顏/呈(cheng)(cheng)給你(ni)(ni)養育我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳房……”具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，保證(zheng)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)性，這也是艾青(qing)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘所在，他(ta)(ta)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)，更自覺地將它發揚光(guang)大(da)了。

這是一首獻給保(bao)姆大(da)(da)堰河的(de)詩篇。詩人(ren)敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不(bu)(bu)幸的(de)一生，表達了對這位偉大(da)(da)母(mu)(mu)親由衷的(de)感(gan)恩之情(qing)。大(da)(da)堰河，也是千(qian)千(qian)萬萬中國母(mu)(mu)親的(de)代表，正是這片如(ru)同慈母(mu)(mu)一樣(yang)寬闊的(de)土地和這個(ge)偉大(da)(da)的(de)祖國，盡管她受盡欺(qi)辱，滿身(shen)瘡痍，歷盡滄桑,然而卻永遠不(bu)(bu)失母(mu)(mu)性和母(mu)(mu)愛偉大(da)(da)的(de)光輝詩歌飽(bao)含深情(qing)，反(fan)復詠唱，如(ru)泣如(ru)訴(su)。

名家點評

現(xian)代文學家茅盾：“用沉郁的筆調細寫(xie)了乳娘兼女傭（《大堰河》）的生活痛苦(ku)”。（《中國(guo)現(xian)代文學管窺》）

中國(guo)(guo)作(zuo)家協會會員(yuan)張(zhang)同(tong)吾：它(ta)像(xiang)一顆光華熠(yi)熠(yi)的(de)新星，出現在(zai)30年代的(de)中國(guo)(guo)詩壇上；它(ta)以深沉雋(jun)永的(de)情(qing)思，在(zai)廣大讀者的(de)心田里鐫(juan)刻著(zhu)久遠(yuan)而常新的(de)記憶。（《張(zhang)同(tong)吾文集》）

現代文藝(yi)理論家(jia)、詩人胡風(feng)：“至于《大(da)堰(yan)河——我的(de)保姆》，在這(zhe)里有(you)了(le)一個用乳汁用母愛喂養別(bie)人的(de)孩(hai)子，用勞力用忠(zhong)誠服侍別(bie)人的(de)農(nong)婦的(de)形象(xiang)，乳兒的(de)作者用著樸素的(de)真實的(de)言語對(dui)這(zhe)形象(xiang)呈訴了(le)切切的(de)愛心。在這(zhe)里他提出了(le)對(dui)于‘這(zhe)不(bu)公(gong)道的(de)世界’的(de)詛咒，告白了(le)他和被侮辱的(de)兄弟們(men)比(bi)以前‘更(geng)要(yao)親密’。雖然全篇(pian)流著私(si)情(qing)地溫暖，但他和我們(men)之(zhi)間已沒有(you)了(le)難越的(de)界限(xian)了(le)。”（《通三(san)統：一種文學(xue)史實驗》）