芒果视频下载

基本介紹

《礁石》是現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)艾青于(yu)1954年7月創作(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)首新詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)人(ren)通(tong)過此詩(shi)(shi)表達了對這種堅韌頑強的(de)(de)(de)生(sheng)命存在的(de)(de)(de)由衷贊美，亦對正處(chu)在種種困擾和擠壓中(zhong)的(de)(de)(de)祖國人(ren)民(min)以(yi)深切(qie)的(de)(de)(de)鼓舞。此詩(shi)(shi)語言凝練，采取烘托、比擬等手法，以(yi)冷靜(jing)客觀的(de)(de)(de)描寫手法，以(yi)旁觀者的(de)(de)(de)敘述視角作(zuo)形象的(de)(de)(de)勾勒，不作(zuo)意(yi)義或感情的(de)(de)(de)闡發(fa)，把其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)意(yi)韻(yun)留給(gei)讀者去體會，十分富于(yu)詩(shi)(shi)歌美。

《礁石》被(bei)選為中(zhong)央廣播(bo)電視大學(xue)等高校(xiao)的(de)《大學(xue)語文》教科書(shu)中(zhong)的(de)課文。

內容介紹

作品原文

礁石

一個浪，一個浪

無休止地撲過來

每一個浪都在它腳(jiao)下(xia)

被打成碎沫，散(san)開(kai)……

它的臉上和身上

像刀砍過的一樣

但它(ta)依(yi)然站在那里

含著微笑，看著海(hai)洋(yang)……

背景介紹

1954年(nian)7月，詩人艾(ai)青應(ying)智利眾議(yi)院邀請，出訪(fang)智利并祝賀智利詩壇泰斗(dou)聶魯達五十(shi)誕(dan)辰。《礁(jiao)石(shi)》是詩人于1954年(nian)7月25日(ri)，即這次出訪(fang)期間所寫的。

而且，當時值(zhi)新(xin)中國社會主義建(jian)設伊始之際(ji)，百(bai)事待(dai)興。但中國面(mian)臨的(de)困難卻難以消失，不說那“帝國主義的(de)重重包(bao)圍”，單就經濟建(jian)設來(lai)看，困難，打擊(ji)就沒有間斷過。中國人民在這(zhe)樣(yang)一個的(de)新(xin)歷史時期(qi)，與戰爭(zheng)時期(qi)共(gong)同的(de)是最需要精神上的(de)鼓舞。《礁石》正是應時而生，它實實在在地鼓舞了幾(ji)代中國人。

作者介紹

艾青（1910—1996），原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿、林壁等(deng)。現(xian)當代詩(shi)人(ren)(ren)。浙江金華人(ren)(ren)。青年時(shi)期留學(xue)法國(guo)。1932年開(kai)始(shi)詩(shi)歌創作，1933年以(yi)“艾青”的(de)筆名發表(biao)《大(da)堰河——我的(de)保(bao)姆》而(er)成(cheng)名。著有(you)詩(shi)集《大(da)堰河》《北方(fang)》《向太陽》《歸來的(de)歌》等(deng)二(er)十(shi)多(duo)部(bu)，并散(san)文(wen)集、論文(wen)集、譯詩(shi)集多(duo)部(bu)。其詩(shi)作被譯成(cheng)十(shi)多(duo)種文(wen)字廣(guang)為流(liu)傳。

鑒賞評價

作品賞析

主題思想

此(ci)詩所描(miao)繪的礁石(shi)的形(xing)象，正像一個久經(jing)斗爭(zheng)考驗的人，無論(lun)東(dong)西(xi)南北風，無論(lun)多少的傷(shang)害打(da)擊(ji)，都(dou)不(bu)能讓它(ta)(ta)移動(dong)一步(bu)，都(dou)不(bu)會讓它(ta)(ta)失(shi)去(qu)生(sheng)活(huo)的信(xin)念和信(xin)心。經(jing)受刀(dao)砍浪打(da)的礁石(shi)，依舊(jiu)微笑地(di)面對海洋、歷(li)經(jing)磨難(nan)的斗士依舊(jiu)勇敢(gan)堅強地(di)活(huo)著(zhu)。詩人通(tong)過此(ci)詩表達(da)了對這(zhe)種(zhong)堅韌頑(wan)強的生(sheng)命存在(zai)(zai)(zai)的由衷贊美。這(zhe)種(zhong)存在(zai)(zai)(zai)，既可以是一個人，也(ye)可以是正處(chu)在(zai)(zai)(zai)種(zhong)種(zhong)困擾和擠壓中的祖國(guo)。

藝術特色

此詩(shi)沒有直(zhi)抒胸臆式的(de)呼號，只有冷靜的(de)客觀描(miao)寫，采用的(de)是旁觀者的(de)敘述視角，仿佛詩(shi)人只是在呈現(xian)一(yi)個(ge)事實。

在詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)筆下，“礁石”具有(you)無比(bi)堅(jian)定的(de)(de)(de)意志(zhi)和英(ying)(ying)勇(yong)頑強(qiang)的(de)(de)(de)抗爭精(jing)神，任憑“無休止”的(de)(de)(de)狂(kuang)風惡(e)浪吹打，依然昂首挺胸(xiong)；盡管“臉(lian)上和身上”留(liu)下了(le)“像刀砍過”的(de)(de)(de)累累傷痕，卻毫無畏(wei)懼、決不(bu)(bu)退縮(suo)，照(zhao)樣巋然不(bu)(bu)動(dong)，并且還“含著(zhu)微笑(xiao)，看著(zhu)海洋”帶著(zhu)必勝(sheng)的(de)(de)(de)信心和無比(bi)樂觀的(de)(de)(de)精(jing)神，笑(xiao)迎更猛(meng)烈的(de)(de)(de)挑戰，承受更嚴峻的(de)(de)(de)沖，是(shi)一個(ge)大(da)無畏(wei)的(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄形象(xiang)。顯然，這“礁石”有(you)著(zhu)象(xiang)征性。它可以(yi)是(shi)象(xiang)征為智利的(de)(de)(de)獨(du)立與發展而終生呼號的(de)(de)(de)聶魯達，也可以(yi)是(shi)象(xiang)征前仆后繼、英(ying)(ying)勇(yong)頑強(qiang)的(de)(de)(de)中(zhong)華(hua)民族，還可以(yi)是(shi)象(xiang)征“遇到連續的(de)(de)(de)迫(po)害”、“要(yao)求生存的(de)(de)(de)權(quan)利”（艾青(qing)：《艾青(qing)詩選·序》）而不(bu)(bu)畏(wei)強(qiang)權(quan)、不(bu)(bu)息抗爭的(de)(de)(de)全(quan)世界被壓(ya)迫(po)的(de)(de)(de)民族和人(ren)(ren)民。

“礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)”像一(yi)(yi)座動(dong)靜(jing)珠聯(lian)的(de)(de)雄偉雕(diao)塑。詩的(de)(de)第一(yi)(yi)節的(de)(de)“撲”打”、“散開”，用的(de)(de)雖是動(dong)詞(ci)，但這是寫浪，目(mu)的(de)(de)是以動(dong)映(ying)靜(jing)，突出礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)的(de)(de)堅定(ding)沉著(zhu)從容。第二節用“站”、“笑”、“看”等動(dong)詞(ci)，才是正(zheng)面寫礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)的(de)(de)傲然(ran)神態。這樣一(yi)(yi)靜(jing)一(yi)(yi)動(dong)，交相輝映(ying)，就(jiu)更突現(xian)了(le)礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)不屈不撓、英姿勃發(fa)的(de)(de)雄壯(zhuang)美質。同時，作(zuo)者又像一(yi)(yi)個高(gao)明的(de)(de)攝(she)影師和(he)速寫大(da)師，他選取最能體現(xian)礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)倔(jue)強樂(le)觀而笑迎風浪的(de)(de)一(yi)(yi)剎那，寥寥幾筆，就(jiu)活脫脫地勾勒出礁(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)的(de)(de)不屈雄姿。

第一(yi)(yi)節用的(de)(de)是側面烘托手法，寫(xie)(xie)惡浪(lang)“無休止”的(de)(de)“撲”，是為了(le)反襯(chen)出(chu)礁(jiao)石的(de)(de)堅定(ding)、頑強的(de)(de)抗爭性格。第二節通(tong)過正面抒寫(xie)(xie)礁(jiao)石的(de)(de)外貌、神態，活畫出(chu)它的(de)(de)百(bai)折不回、樂(le)觀(guan)從容(rong)的(de)(de)偉大形象。這樣一(yi)(yi)側一(yi)(yi)正，便在人們的(de)(de)心(xin)目中矗起了(le)一(yi)(yi)座(zuo)無比(bi)堅定(ding)沉著的(de)(de)英雄形象。

同(tong)(tong)時(shi)，此(ci)詩(shi)(shi)在(zai)(zai)寫(xie)作(zuo)(zuo)手法(fa)(fa)上，還采用了比擬(ni)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)(fa)，如第一(yi)、二(er)句：“一(yi)個浪(lang)，一(yi)個浪(lang)，無休止地(di)撲過來(lai)”，用“撲過來(lai)”描(miao)寫(xie)浪(lang)花(hua)，無疑，是(shi)把(ba)浪(lang)花(hua)比喻成“人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)，本來(lai)沒(mei)(mei)有(you)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)浪(lang)花(hua)，好(hao)像(xiang)(xiang)也有(you)主(zhu)觀(guan)意志，能主(zhu)動對(dui)礁石(shi)發(fa)起攻擊。而(er)接下來(lai)的(de)(de)(de)(de)是(shi)：寫(xie)礁石(shi)“打碎(sui)”浪(lang)花(hua)，同(tong)(tong)樣(yang)把(ba)礁石(shi)擬(ni)人(ren)(ren)化了，客觀(guan)事物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)磨(mo)相(xiang)蕩(dang)，仿佛是(shi)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)斗爭。這里(li)，就(jiu)有(you)了比喻、擬(ni)人(ren)(ren)，同(tong)(tong)時(shi)，在(zai)(zai)更深的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次上，有(you)“移(yi)情(qing)”的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。客觀(guan)事物(wu)(wu)(wu)本來(lai)沒(mei)(mei)有(you)什么意志、目的(de)(de)(de)(de)，但是(shi)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)看(kan)來(lai)，它們卻(que)似乎(hu)有(you)了意志、目的(de)(de)(de)(de)，實際是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)把(ba)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情(qing)“投射”到了外物(wu)(wu)(wu)身上，給沒(mei)(mei)有(you)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)東西賦予了生命(ming)。就(jiu)像(xiang)(xiang)杜甫“感時(shi)花(hua)濺(jian)淚，恨別鳥(niao)驚心”的(de)(de)(de)(de)句子一(yi)樣(yang)，花(hua)不曾濺(jian)淚，鳥(niao)亦(yi)不曾驚心，不過作(zuo)(zuo)者(zhe)“感時(shi)”、“恨別”，心意悲(bei)傷(shang)，帶著情(qing)感的(de)(de)(de)(de)有(you)色(se)眼鏡去看(kan)待外物(wu)(wu)(wu)，覺得外物(wu)(wu)(wu)好(hao)像(xiang)(xiang)也在(zai)(zai)悲(bei)傷(shang)一(yi)樣(yang)。此(ci)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)第二(er)節，進一(yi)步寫(xie)礁石(shi)的(de)(de)(de)(de)“臉”、“身”和“笑”，更是(shi)清楚明(ming)白的(de)(de)(de)(de)擬(ni)人(ren)(ren)，而(er)“移(yi)情(qing)”的(de)(de)(de)(de)審(shen)美心理活(huo)動，仍然滲透在(zai)(zai)其(qi)間。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)，使客觀(guan)世界(jie)變得“人(ren)(ren)情(qing)化”，賦天地(di)以生命(ming)，使生命(ming)的(de)(de)(de)(de)活(huo)力鼓(gu)蕩(dang)在(zai)(zai)宇宙(zhou)間，確實是(shi)打動人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)。

另外，從此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境看，簡(jian)短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八句詩(shi)(shi)(shi)(shi)，給人們描(miao)繪(hui)了(le)兩個(ge)(ge)(ge)主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)：第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)，是(shi)無數浪花被礁石(shi)打成碎(sui)沫；第(di)二個(ge)(ge)(ge)，是(shi)礁石(shi)屹立(li)(li)，面(mian)(mian)(mian)對浩瀚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋。這兩個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)，其(qi)實是(shi)同一(yi)個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)，所不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)，著重(zhong)描(miao)繪(hui)了(le)被打碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪花，第(di)二個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)，著重(zhong)描(miao)繪(hui)了(le)挺立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礁石(shi)，視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)點有(you)了(le)變化，使(shi)讀者(zhe)關(guan)注到不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面(mian)(mian)(mian)。這就(jiu)是(shi)說(shuo)，“主(zhu)導意圖(tu)(tu)(tu)”有(you)所不同，第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)導意圖(tu)(tu)(tu)，在于揭示“浪花”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反復攻(gong)擊，第(di)二個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)導意圖(tu)(tu)(tu)，在于突出礁石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲然屹立(li)(li)。而(er)(er)且，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)語(yu)言構筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)，和(he)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)有(you)所不同。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中，畫(hua)面(mian)(mian)(mian)是(shi)動(dong)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)像在電影和(he)電視(shi)中，視(shi)角(jiao)是(shi)移動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，景物也(ye)是(shi)變動(dong)不居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)繪(hui)畫(hua)中，作者(zhe)卻(que)只能采(cai)取一(yi)個(ge)(ge)(ge)固定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)，其(qi)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)雖(sui)然也(ye)力圖(tu)(tu)(tu)用特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨語(yu)言寫出“動(dong)態”，但(dan)是(shi)，相比而(er)(er)言，總是(shi)靜態為(wei)主(zhu)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)這種畫(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造，比繪(hui)畫(hua)更靈(ling)活。但(dan)是(shi)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)與繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)個(ge)(ge)(ge)不同，就(jiu)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)是(shi)“間接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，是(shi)借助語(yu)言文字，間接描(miao)寫圖(tu)(tu)(tu)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)繪(hui)畫(hua)，則是(shi)直接描(miao)寫圖(tu)(tu)(tu)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

總之，這首(shou)簡短的(de)(de)詩歌，通(tong)過比擬的(de)(de)手法，注入作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)感情。但是(shi)，并(bing)沒有(you)把(ba)事情說盡，而是(shi)只簡單地勾勒了(le)兩個畫(hua)面(mian)，抓住事物的(de)(de)特(te)點，而對其內涵(han)，則采取“省略”的(de)(de)方式，沒有(you)做出什么(me)(me)說明，這就增(zeng)加了(le)讀者(zhe)(zhe)猜(cai)測(ce)和(he)(he)(he)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)空(kong)間。在藝術中，“形(xing)象(xiang)大于思想(xiang)”，思想(xiang)往(wang)往(wang)闡(chan)述(shu)得清楚明白(bai)，也就沒有(you)多少(shao)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)余地，而沒有(you)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)余地，沒有(you)給讀者(zhe)(zhe)留出“填空(kong)”和(he)(he)(he)“對話”的(de)(de)空(kong)間，也就不能引發讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)“興(xing)味”，更不要說什么(me)(me)“領悟”和(he)(he)(he)“暢神(shen)”了(le)。相反，此(ci)詩語言凝練，采取“暗示(shi)”的(de)(de)手法，只作(zuo)形(xing)象(xiang)的(de)(de)勾勒，不作(zuo)意(yi)義(yi)的(de)(de)闡(chan)發，把(ba)其中的(de)(de)意(yi)韻留給讀者(zhe)(zhe)去(qu)體會，增(zeng)加了(le)詩歌的(de)(de)美。

名家點評

當代作家彥火(huo)《楓楊與野草的歌(ge)》：“《艾(ai)青詩(shi)(shi)選》所收(shou)的詩(shi)(shi)作，其中有(you)(you)一首詩(shi)(shi)，予(yu)我(wo)很大的感觸。因(yin)為(wei)，這首詩(shi)(shi)可(ke)以代表艾(ai)青的精神。這首詩(shi)(shi)叫《礁石》。詩(shi)(shi)很短，只有(you)(you)八句，但所包涵(han)的意義，卻是(shi)深邃的，也是(shi)令人回味。”

當代詩人、作家伍學寅《詩道》：“艾青的‘礁(jiao)石’，代表著一(yi)個詩人，一(yi)位戰士(shi)，永遠堅持(chi)真理，傲(ao)然(ran)屹立于風風雨(yu)雨(yu)中的形象。”

湖南人(ren)(ren)文科技(ji)學(xue)院教授倪正芳(fang)《文學(xue)鑒賞》：“這(zhe)首詩(shi)是(shi)我(wo)們(men)理解詩(shi)人(ren)(ren)、認識(shi)詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)及詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)詩(shi)的(de)(de)一(yi)把(ba)鑰匙(chi)。這(zhe)首詩(shi)歌，讓我(wo)們(men)目睹了詩(shi)人(ren)(ren)在各個歷史時期的(de)(de)風姿。這(zhe)首詩(shi)看(kan)來得之輕而(er)易舉，實(shi)則是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)生命的(de)(de)結晶，越了解詩(shi)人(ren)(ren)，就(jiu)越了解這(zhe)首詩(shi)歌的(de)(de)鋼(gang)鐵般的(de)(de)沉甸(dian)(dian)甸(dian)(dian)的(de)(de)分量。”

作品影響

《礁石》被選為中央(yang)廣(guang)播(bo)電視大學(xue)等高(gao)校的大學(xue)語文教科書的課文。

2022年(nian)5月(yue)，入選(xuan)中(zhong)國(guo)藝(yi)術研究(jiu)院(yuan)發布的在“講話”精神(shen)的照(zhao)耀下百(bai)部文藝(yi)作品榜單(dan)。