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基本介紹

《秣陵懷古》是(shi)清(qing)代(dai)詞人納蘭性德所寫(xie)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)首七言絕句。詩(shi)人以(yi)晚秋景象起興，實寫(xie)眼(yan)前寂寥(liao)的(de)(de)(de)山(shan)色水聲(sheng)，接著以(yi)廣闊的(de)(de)(de)視(shi)角，虛(xu)(xu)寫(xie)遠在北(bei)京的(de)(de)(de)明(ming)十三(san)陵的(de)(de)(de)蕭蕭晚樹(shu)，歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)滄桑感(gan)油(you)然而生。既而詩(shi)人筆(bi)鋒一(yi)(yi)轉，站(zhan)在歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)高度，把(ba)朝代(dai)興亡更替的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)發展規律(lv)寄托在山(shan)色江聲(sheng)、芳草樹(shu)木(mu)的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)形象之中(zhong)。全詩(shi)虛(xu)(xu)實相映，跨越時間和空間，立論精辟新警，別(bie)具(ju)一(yi)(yi)格。

內容介紹

作品原文

秣陵懷古1

山(shan)色江聲共(gong)寂寥2，十(shi)三陵樹晚蕭蕭3。

中原事(shi)業如江(jiang)左4，芳草何須怨六朝5。

注釋譯文

詞句注釋

1.秣(mo)（mò）陵：金陵，即南京(jing)。

2.山(shan)色(se)(se)：鐘山(shan)的(de)景(jing)色(se)(se)。江(jiang)聲：長(chang)江(jiang)的(de)水聲。

3.十(shi)三(san)陵：明(ming)代(dai)十(shi)三(san)個皇(huang)帝（從明(ming)成祖(zu)至(zhi)崇禎帝）陵墓的總稱。蕭蕭：此處狀風聲。

4.中(zhong)原事業(ye)：指遷(qian)都后的(de)明(ming)王朝。江左：建都南京(jing)的(de)幾(ji)個政權。

5.六朝：指東吳(wu)、東晉(jin)、宋(song)、齊、梁、陳六個朝代。

白話譯文

山(shan)的景色(se)同(tong)江水(shui)的聲音(yin)都已(yi)寂寥，十三陵中(zhong)樹木(mu)在晚(wan)風中(zhong)蕭(xiao)蕭(xiao)作響(xiang)。

中原(yuan)的事業與江左政權(quan)一樣腐朽，芳草何必為六朝的舊事而感傷呢(ni)？

背景介紹

康(kang)熙二十(shi)三年(nian)（公元1684年(nian)），納蘭(lan)性德作為御前侍(shi)衛隨康(kang)熙帝離京(jing)南巡(xun)，十(shi)月至(zhi)江(jiang)寧（即南京(jing)），康(kang)熙帝祭(ji)祀明孝(xiao)陵。貴族出身的納蘭(lan)性德觸景生情，從統(tong)治者的角度(du)，寫(xie)出了這首懷(huai)古(gu)詩。

作者介紹

納蘭(lan)性德（1655年—1685年），清(qing)代詞人，葉赫那(nei)拉氏，原名(ming)成德，因避(bi)皇太子胤(yin)礽（小(xiao)名(ming)保成）之(zhi)諱，改(gai)名(ming)性德。字(zi)容若，號(hao)楞伽山人，大學(xue)士(shi)明珠長子，出生于滿州(zhou)正黃旗。自幼天資聰穎，18歲考(kao)中舉人。康熙十五年（1676）中進士(shi)，授乾清(qing)門(men)三(san)等侍衛，后(hou)(hou)循遷(qian)至一等。隨(sui)扈(hu)出巡南北，并(bing)曾出使梭龍（黑龍江流(liu)域）考(kao)察沙(sha)俄侵擾東北情況(kuang)。詩(shi)文均很出色，尤以詞作杰出，著稱(cheng)(cheng)于世，與朱彝尊、陳維崧(song)并(bing)稱(cheng)(cheng)“清(qing)詞三(san)大家”。他曾把(ba)自己的詞作編(bian)選成集，名(ming)為《側帽(mao)集》，后(hou)(hou)更名(ming)為《飲水詞》，后(hou)(hou)人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編(bian)輯(ji)為《納蘭(lan)詞》。

鑒賞評價

文學賞析

秣陵(ling)懷古(gu)，光看(kan)題目，似(si)乎還是傳統(tong)詩詞(ci)中對六朝興亡的感慨吟詠。可納蘭性德不然，他(ta)圍(wei)繞明朝開(kai)國(guo)建(jian)都于(yu)金陵(ling)，后來統(tong)治全國(guo)，遷都北京，最終仍落得個覆(fu)滅的命運展開(kai)議論。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)前兩句是(shi)(shi)借景抒(shu)情。“山(shan)色(se)江(jiang)聲共寂(ji)寥”，秦淮(huai)自古繁華地(di)(di)，這里(li)江(jiang)山(shan)險要，有(you)虎踞龍盤之(zhi)勢。可是(shi)(shi)如(ru)(ru)今南(nan)(nan)京鐘(zhong)山(shan)的(de)(de)(de)美景、長(chang)江(jiang)的(de)(de)(de)水(shui)聲都(dou)歸于(yu)(yu)寂(ji)靜(jing)，呈現一(yi)片凄(qi)涼的(de)(de)(de)景象。詩(shi)(shi)人眼(yan)前是(shi)(shi)秣陵(ling)，但(dan)思緒所(suo)及(ji)，卻是(shi)(shi)對千里(li)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)北京郊外(wai)的(de)(de)(de)“十三陵(ling)樹晚(wan)蕭(xiao)蕭(xiao)”的(de)(de)(de)聯(lian)想，晚(wan)風吹過明(ming)皇陵(ling)，只有(you)樹葉(xie)微微作響(xiang)，兩者同(tong)樣都(dou)是(shi)(shi)一(yi)片蕭(xiao)索(suo)的(de)(de)(de)境況。“中(zhong)原(yuan)事業如(ru)(ru)江(jiang)左(zuo)”，這句將(jiang)全詩(shi)(shi)主旨直(zhi)接揭開：曾經統治全國的(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)政(zheng)權(quan)，即所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“中(zhong)原(yuan)事業”，與歷史(shi)上(shang)偏安(an)于(yu)(yu)長(chang)江(jiang)下游以東的(de)(de)(de)六(liu)(liu)朝(chao)、也包括南(nan)(nan)明(ming)小(xiao)朝(chao)廷這些所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“江(jiang)左(zuo)”政(zheng)權(quan)沒有(you)什么(me)區(qu)別。它們都(dou)是(shi)(shi)那(nei)樣腐朽(xiu)黑暗，荒淫逸樂，民不聊生，都(dou)是(shi)(shi)一(yi)再地(di)(di)重蹈歷史(shi)的(de)(de)(de)覆(fu)轍(che)。一(yi)個“如(ru)(ru)”字，將(jiang)看似對立的(de)(de)(de)“中(zhong)原(yuan)”與“江(jiang)左(zuo)”等同(tong)了起來(lai)(lai)。這就順理成章(zhang)地(di)(di)得出(chu)結論(lun)：“芳(fang)草(cao)何須怨六(liu)(liu)朝(chao)”。以“芳(fang)草(cao)”來(lai)(lai)詠嘆六(liu)(liu)朝(chao)衰亡的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞從來(lai)(lai)就有(you)很多(duo)，如(ru)(ru)韋莊《臺城》：“江(jiang)雨霏霏江(jiang)草(cao)齊，六(liu)(liu)朝(chao)如(ru)(ru)夢鳥空啼。”王安(an)石《桂枝香》“六(liu)(liu)朝(chao)舊事隨流水(shui)，但(dan)寒煙(yan)、芳(fang)草(cao)凝綠”等皆是(shi)(shi)。納蘭(lan)性德感嘆人們何必總(zong)以芳(fang)草(cao)來(lai)(lai)感傷(shang)六(liu)(liu)朝(chao)的(de)(de)(de)消亡，后(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)朝(chao)代(dai)更替不也都(dou)是(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)。可見，在他眼(yan)里(li)，清朝(chao)取代(dai)明(ming)朝(chao)是(shi)(shi)順應歷史(shi)發展的(de)(de)(de)。

整首(shou)詩的描寫在空(kong)間和(he)時間上(shang)的跨度很(hen)大，縱橫萬里，上(shang)下千年，虛(xu)實相映(ying)，寫景和(he)議論相結合，寓興亡于山(shan)色(se)夕陽(yang)、江濤草樹之(zhi)中，以(yi)更廣(guang)闊的歷(li)史視野(ye)來看待世事的滄桑變(bian)化，突破了前(qian)人金陵懷古之(zhi)作(zuo)的舊(jiu)框(kuang)架(jia)。

名家點評

浙江廣播(bo)電視(shi)大學文科部副教授沈文元(yuan)：“這首(shou)懷古詩，不僅感情(qing)真實，見解(jie)獨(du)到，在藝術表現上也頗具(ju)特色。短(duan)短(duan)的四句(ju)，有寫景抒情(qing)，又有敘事(shi)議論(lun)，虛實相間，史論(lun)結合，在風(feng)格(ge)和意境上顯得(de)深沉而開闊。”（《歷代絕句(ju)精(jing)華鑒賞辭典》）

寧夏醫科大學教授古(gu)志昂：“詩人以高度的(de)概括力跨越千年(nian)時(shi)空，俯瞰朝代興衰(shuai)滅亡歷(li)史(shi)，其獨到之處(chu)真(zhen)不愧(kui)為詠古(gu)的(de)佳作。”（《古(gu)典詩詞四(si)百首鑒賞與古(gu)詩詞創作入門》）