芒果视频下载

基本介紹

《好事近·夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)作(zuo)》是北宋詞(ci)(ci)人秦觀創(chuang)作(zuo)的一首詞(ci)(ci)。此詞(ci)(ci)生動形象地描寫(xie)(xie)了作(zuo)者(zhe)的一次(ci)夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)之游的經過。詞(ci)(ci)的上(shang)片先寫(xie)(xie)他夢(meng)(meng)魂縹緲，在一條山(shan)路上(shang)漫游。下片是寫(xie)(xie)詞(ci)(ci)人的醉酒，寫(xie)(xie)夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)仰望碧空，看(kan)到“飛(fei)云(yun)”涌動，如龍蛇(she)飛(fei)舞，變幻莫(mo)，不禁為(wei)之神往(wang)，以至于(yu)忘乎所以，進(jin)入不知南北、物我(wo)兩(liang)忘的仙(xian)境之中(zhong)(zhong)。全詞(ci)(ci)著筆(bi)濃淡相宜，意興飛(fei)揚，雨光花色，春(chun)山(shan)古藤，皆(jie)可入畫，構思新妙，造語奇警，不似(si)尋常手筆(bi)。

內容介紹

作品原文

好事(shi)近1·夢(meng)中(zhong)作

春路雨添花(hua)，花(hua)動一山春色(se)。行到小溪深處，有黃鸝2千百。

飛云當面(mian)化龍(long)蛇3，夭矯(jiao)4轉(zhuan)空碧5。醉(zui)臥古(gu)藤陰下，了(le)6不(bu)知南北。

注釋譯文

詞句注釋

1.好事(shi)近(jin)：詞牌名。又名釣船笛、倚秋千、秦刷子、翠圓枝等。雙調四十五字，前后段各四句、兩仄韻(yun)。

2.黃(huang)鸝：鳥(niao)名，鳴聲婉轉。亦稱黃(huang)鶯、黃(huang)鳥(niao)。

3.龍蛇：似龍若(ruo)蛇，形容快速移(yi)行(xing)的云彩。

5.空碧：碧空。

6.了：完全(quan)，全(quan)然。

白話譯文

一(yi)場春雨，給山(shan)路上增添了許多(duo)鮮花，鮮花在風中擺動(dong)，又給滿山(shan)帶來(lai)了盎然春色(se)。我走到小溪深處，無數黃鸝飛躍啼鳴。

天空(kong)中(zhong)飛動的云(yun)彩在眼前(qian)干變萬化宛(wan)如奔騰(teng)的龍蛇，在碧空(kong)中(zhong)屈伸舒展，十分自(zi)如。這時，我正醉臥古(gu)藤陰下(xia)，朦朧迷離，全然不知南北東西。

背景介紹

此詞作于宋哲宗紹圣二年（1095年）春天，秦觀(guan)貶監處州（今浙江麗(li)水）酒醉時。如詞題所示，系寫夢境。因作者在現(xian)實生(sheng)活中有(you)太多的痛苦，欲在夢中尋求解脫，故有(you)此詞。

作者介紹

秦觀(guan)（1049—1100年），字太(tai)虛(xu)、少游(you)，號(hao)淮(huai)海居士。高郵人(ren)。北(bei)宋(song)文學(xue)(xue)家。宋(song)神宗元豐八年（1085年）進(jin)士。曾(ceng)任(ren)太(tai)學(xue)(xue)博士、秘書(shu)(shu)省正字、國史院編修官。政(zheng)治上(shang)傾向舊黨，哲宗時(shi)“新黨”執(zhi)政(zheng)，被貶為監處州(zhou)酒稅，徏郴州(zhou)，編管橫(heng)州(zhou)，又(you)徙雷州(zhou)，至(zhi)藤(teng)州(zhou)而(er)(er)卒(zu)。他與黃庭堅(jian)、晁補之、張耒號(hao)稱為“蘇門四學(xue)(xue)士”，頗得蘇軾(shi)賞識。其散文長于議(yi)論，《宋(song)史》評為“文麗而(er)(er)思深(shen)”。他是北(bei)宋(song)后期著名婉(wan)約派詞人(ren)，其詞大多(duo)描寫(xie)男女情(qing)(qing)愛和抒發仕途失意的哀(ai)怨，文字工巧精(jing)細，音(yin)律諧美，情(qing)(qing)韻(yun)兼勝。又(you)善書(shu)(shu)法，姿媚遒勁可愛，草書(shu)(shu)有東晉風(feng)味(wei)。

鑒賞評價

文字賞析

上(shang)(shang)片寫夢(meng)中雨后出游。沿路山(shan)花(hua)爛漫(man)，色(se)(se)彩繽紛，春(chun)(chun)(chun)光一(yi)(yi)(yi)派明媚(mei)。“春(chun)(chun)(chun)路”兩(liang)句(ju)，寫景兼點時令，采用白描手法(fa)寫活(huo)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)春(chun)(chun)(chun)天。其妙處在(zai)(zai)于兩(liang)個(ge)(ge)動(dong)詞(ci)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)“添”字(zi)，具有(you)雙重(zhong)含義：一(yi)(yi)(yi)方面，一(yi)(yi)(yi)場春(chun)(chun)(chun)雨滋潤了(le)萬物，促使含苞(bao)的(de)(de)山(shan)花(hua)綻開，于是(shi)(shi)花(hua)兒多(duo)了(le)起來(lai)；另一(yi)(yi)(yi)方面，春(chun)(chun)(chun)雨來(lai)得(de)及時，山(shan)花(hua)開得(de)迅(xun)速，詞(ci)人(ren)在(zai)(zai)不知不覺中突然感受到雨露的(de)(de)滋潤、春(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)美好，喜悅(yue)之情溢(yi)于言表(biao)(biao)。另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)“動(dong)”字(zi)，它將春(chun)(chun)(chun)花(hua)與春(chun)(chun)(chun)色(se)(se)有(you)機地融為(wei)一(yi)(yi)(yi)體。春(chun)(chun)(chun)花(hua)是(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)天的(de)(de)使者，是(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)天代表(biao)(biao)性的(de)(de)景物，當(dang)滿山(shan)鮮花(hua)盛(sheng)開、爭奇(qi)斗(dou)妍，就能呈現(xian)出一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)生機勃勃、氣象萬千(qian)的(de)(de)春(chun)(chun)(chun)天。“動(dong)”字(zi)抓住了(le)這層(ceng)含義，用得(de)恰(qia)到好處。“行到”兩(liang)句(ju)，進(jin)一(yi)(yi)(yi)步描寫構成(cheng)明媚(mei)春(chun)(chun)(chun)光的(de)(de)千(qian)百(bai)只黃鸝(li)(li)。這黃鸝(li)(li)不僅是(shi)(shi)視(shi)覺形象，同時又在(zai)(zai)聽(ting)覺上(shang)(shang)給人(ren)以音(yin)響(xiang)。在(zai)(zai)這春(chun)(chun)(chun)氣浮動(dong)、姹紫嫣紅(hong)的(de)(de)深山(shan)里，群烏薈集(ji)，戲嬉喧鬧(nao)，交相和(he)鳴，加上(shang)(shang)小溪(xi)的(de)(de)潺(chan)潺(chan)聲，真的(de)(de)美妙動(dong)人(ren)。

下片(pian)是(shi)(shi)寫詞人的(de)(de)(de)醉(zui)酒(jiu)，寫夢中(zhong)“醉(zui)臥古藤陰下”，仰望碧空(kong)，看到“飛(fei)(fei)云”涌動，如(ru)龍蛇飛(fei)(fei)舞，變(bian)幻莫測。作者不禁為之(zhi)神(shen)(shen)往，以(yi)(yi)至于忘乎所(suo)以(yi)(yi)，進(jin)入不知南北、物我兩忘的(de)(de)(de)仙境之(zhi)中(zhong)。“飛(fei)(fei)云”二(er)句(ju)傳(chuan)神(shen)(shen)地(di)描(miao)寫了天空(kong)由陰沉(chen)多云轉為澄(cheng)澈(che)蔚(yu)藍，進(jin)一步說明(ming)春(chun)天的(de)(de)(de)多姿多彩(cai)。云在眼前(qian)飛(fei)(fei)，變(bian)幻成龍成蛇，一屈(qu)一伸(shen)，怪(guai)狀(zhuang)迭出；不久(jiu)，這些(xie)奇形的(de)(de)(de)云塊又慢慢地(di)淡化(hua)，最終完全消失，而晴朗、明(ming)麗(li)的(de)(de)(de)天光普(pu)照四方。這既是(shi)(shi)指天色而言，又是(shi)(shi)心情的(de)(de)(de)流露。醉(zui)臥二(er)句(ju)，是(shi)(shi)說面(mian)對(dui)這美好的(de)(de)(de)春(chun)光，詞人禁不住狂飲起來，以(yi)(yi)至于醉(zui)了，美酒(jiu)和春(chun)色已(yi)完全融化(hua)在醉(zui)得(de)不省人事的(de)(de)(de)作者身(shen)上了。這是(shi)(shi)一種(zhong)醉(zui)倒春(chun)光、身(shen)與(yu)(yu)物化(hua)的(de)(de)(de)人生境界：不圖名(ming)利，恬淡自適，神(shen)(shen)游萬物之(zhi)表，與(yu)(yu)天地(di)山水(shui)共存。

在虛無(wu)(wu)恬淡的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)句下，掩藏著的(de)(de)正是詞(ci)(ci)(ci)人內(nei)心的(de)(de)痛(tong)苦(ku)和抑郁。因詞(ci)(ci)(ci)人后來(lai)死于藤(teng)州，人們在談(tan)論(lun)這(zhe)(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)結語兩句時，往往視為詞(ci)(ci)(ci)人之死的(de)(de)預兆。從潛(qian)意識的(de)(de)深(shen)度(du)心理來(lai)分(fen)析，這(zhe)(zhe)兩句確是詞(ci)(ci)(ci)人不勝現(xian)實痛(tong)苦(ku)，企求以死為最(zui)終解脫的(de)(de)本(ben)能流露(lu)，這(zhe)(zhe)種物(wu)我(wo)一體的(de)(de)人生境(jing)界，是詞(ci)(ci)(ci)人人生遭(zao)遇的(de)(de)曲(qu)折反映。現(xian)實中(zhong)(zhong)無(wu)(wu)法排遣(qian)的(de)(de)壓抑和苦(ku)悶，在詞(ci)(ci)(ci)人假托的(de)(de)有(you)花香和鳥語的(de)(de)美妙夢境(jing)中(zhong)(zhong)得到了完全(quan)的(de)(de)解脫。他是很無(wu)(wu)拘無(wu)(wu)束(shu)和無(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)慮的(de)(de)，他的(de)(de)醉酒(jiu)也不同于以往的(de)(de)借酒(jiu)澆愁(chou)，而(er)是放開心懷(huai)痛(tong)飲，是和愁(chou)傷從此了結的(de)(de)豪飲。

名家點評

宋·蘇軾《東坡題(ti)跋》卷三《書秦(qin)少游(you)詞(ci)后》：少游(you)昔(xi)在處(chu)州，嘗(chang)夢中(zhong)作詞(ci)云(yun)：“山路(lu)雨添花（略）。”供奉(feng)官儂(nong)君沔，居湖南，喜從遷客游(you)，尤為呂元(yuan)鈞所(suo)稱，又(you)能誦少游(you)事(shi)甚詳，為余道此(ci)詞(ci)，至(zhi)流(liu)涕(ti)。乃錄本，使藏之。建中(zhong)靖國元(yuan)年三月二十一日。

又，《蘇軾文集》卷六十(shi)八(ba)《書(shu)秦少(shao)游(you)挽詞后》：庚辰歲六月二十(shi)五(wu)日(ri)，予與少(shao)游(you)相(xiang)別于(yu)海康，意色自若，與平日(ri)不異。但自作挽詞一篇(pian)，人(ren)或(huo)怪之。予以謂少(shao)游(you)齊死生，了物我(wo)，戲出此語無足怪者(zhe)。已而北歸，至藤州，以八(ba)月十(shi)二日(ri)，卒于(yu)光(guang)華(hua)亭上。嗚呼，豈亦自知當然者(zhe)耶，乃錄其詩云。

宋·晁(chao)說之《嵩山文集(ji)》卷(juan)五《聽唱(chang)秦(qin)少游(you)“溪路雨添花”詞(ci)感舊作(zuo)》：秦(qin)郎(lang)不知我，我豈知秦(qin)郎(lang)。相逢每(mei)戲劇，此狷而彼狂。坐有今(jin)輔弼，正色(se)屢低(di)昂。逮今(jin)白(bai)發垂，悔昔(xi)少年場。一聞溪路雨，淚與(yu)雨爭行。黃(huang)鸝千(qian)百(bai)在(zai)，斯(si)人(ren)今(jin)則(ze)亡。如其(qi)并老(lao)去，娛樂豈遽央。況復有諸生，遺(yi)頌滿汝陽(yang)。瘴霧(wu)殺君時，龍門曾慟傷。今(jin)雖茍生活，蒼蠅待我傍。誰家有歌喉，此曲宜斷(duan)腸(chang)。攄我一夕(xi)恨，與(yu)世同悲涼。

又，卷八《山行(xing)微雨(yu)對花(hua)，覺秦少游“山路雨(yu)添花(hua)”之語為佳(jia)，因有感(gan)于斯人》：今日(ri)山行(xing)花(hua)畔語，故人佳(jia)句雨(yu)添花(hua)。瘴來首禿成(cheng)累鬼，夢里懷鉛稱史(shi)家(jia)。輕(qing)薄(bo)揚州真(zhen)可笑，賢良漢殿更堪嗟。知用(yong)短(duan)難鳴(ming)者，只得身存(cun)下澤車

宋·王銍《默記》卷下：少游臨(lin)死作讖(chen)詞云：“醉(zui)臥古藤(teng)陰下，了不知南北。”必不至于西方(fang)凈土。

宋(song)·周紫(zi)芝《太倉稊(ti)米集(ji)》卷(juan)九(jiu)：山谷(gu)先生吊少(shao)(shao)游詩云：“少(shao)(shao)游醉臥古(gu)藤下(xia)誰與愁眉唱一杯。解(jie)道尊前斷腸句，江南唯有賀方回(hui)。”此以言語文字(zi)知少(shao)(shao)游者(zhe)也(ye)。余(yu)鄉人有官藤州者(zhe)，謂藤人為余(yu)言，少(shao)(shao)游既病，洗沐，步(bu)上光華亭手持(chi)白(bai)玉杯，命取江水，立酌(zhuo)一杯而逝。嗚(wu)呼，此豈徒然(ran)哉。東坡題(ti)少(shao)(shao)游自作挽詞，以為能一死生、齊物我(wo)，是(shi)真知少(shao)(shao)游者(zhe)也(ye)。

宋·吳(wu)子良《荊溪(xi)林下(xia)(xia)偶談》卷(juan)一：張祜有句云(yun)(yun)(yun)：“國(guo)三千里(li)，深(shen)宮十二年(nian)。以此得(de)名。故杜牧云(yun)(yun)(yun)：“可憐故國(guo)三千里(li)，虛唱(chang)宮詞(ci)(ci)滿(man)后宮。”鄭(zheng)谷(gu)(gu)亦云(yun)(yun)(yun)：“張生故國(guo)三千里(li)，知者唯應杜紫(zi)薇。”秦少游有詞(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)：“醉臥古藤蔭下(xia)(xia)。”故山(shan)谷(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)：“少游醉臥古藤下(xia)(xia)，誰與愁眉(mei)唱(chang)一杯。解作江南斷腸句，只今(jin)唯有賀方回。”正與杜、鄭(zheng)同意。

宋·趙令(ling)畤《侯蜻錄》：少(shao)游(you)有詞云：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”其后遷謫，卒于(yu)藤州光(guang)華亭上。

宋·惠洪《苕溪漁隱(yin)叢話(hua)》引《冷齋夜(ye)話(hua)》：秦少游(you)在處州(zhou)，夢中作長短句(ju)曰：“山(shan)路雨(yu)添花……醉臥古藤(teng)陰下，了不知南(nan)(nan)北。”后(hou)南(nan)(nan)遷(qian)，久之，北歸，逗留于(yu)藤(teng)州(zhou)，遂終于(yu)瘴(zhang)江之上(shang)光(guang)華(hua)亭。時方(fang)醉起，以玉盂汲(ji)泉欲飲，笑(xiao)視之而化。

明·沈際飛《草堂詩余(yu)續集》：（結末二句）白眼(yan)看世之態。

明·郎瑛(ying)《七修類稿》：秦觀……嘗于夢(meng)中作《好事近》一詞(ci)(ci)……，其(qi)(qi)(qi)后以事謫藤州(zhou)，竟死于藤，此詞(ci)(ci)其(qi)(qi)(qi)讖乎？……秦詞(ci)(ci)世人少知(zhi)，余嘗親見(jian)其(qi)(qi)(qi)墨跡，后有近代劉菊莊題(ti)云：“名并蘇黃(huang)學更優，一詞(ci)(ci)遺墨至今(jin)留。無人喚(huan)醒藤州(zhou)夢(meng)，淮(huai)水淮(huai)山(shan)總是(shi)愁”。

明(ming)·陸云龍(long)《詞菁》：奇(qi)峭(qiao)。

清·周濟《宋四家詞選》：隱括一生，結(jie)語遂作藤州(zhou)之讖。造語奇(qi)警(jing)，不似少游尋(xun)常手(shou)筆。