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基本介紹

《金縷衣》是唐朝(chao)時期(qi)的(de)一(yi)(yi)首(shou)(shou)七言樂府。這是一(yi)(yi)首(shou)(shou)富(fu)有(you)哲理(li)性、涵(han)義深永(yong)的(de)小詩，它(ta)(ta)叫人(ren)們(men)不要重視榮華(hua)富(fu)貴，而要愛(ai)惜少年時光，可以說它(ta)(ta)勸喻人(ren)們(men)要及時摘(zhai)取愛(ai)情的(de)果實，也可以說是啟(qi)示人(ren)們(men)要及時建立功業，正因為它(ta)(ta)沒有(you)說得十分具體，反(fan)而更覺內涵(han)豐富(fu)。

內容介紹

作品原文

版本一

勸君莫惜金縷衣，

勸君須惜少年時。

有花(hua)堪折(zhe)直(zhi)須折(zhe)，

莫待無(wu)花空折(zhe)枝。

版本二

勸君莫惜金(jin)縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花(hua)空折(zhe)枝。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金(jin)縷衣：綴有金(jin)線的衣服，比喻(yu)榮華富貴。

⑵堪：可以，能夠。

⑶直須(xu)：不(bu)必(bi)猶豫。直：直接，爽快。

⑷莫待(dai)：不要(yao)等到。

白話譯文

韻譯

我勸你不要(yao)顧惜華貴的(de)金(jin)縷衣，

我勸(quan)你一定要珍惜青春少年(nian)時。

花開宜折(zhe)的時(shi)候(hou)就要(yao)抓緊去(qu)折(zhe)，

不要等到花謝時只折了個空枝(zhi)。

直譯

不要愛(ai)惜榮華(hua)富貴，一定要愛(ai)惜少(shao)年時(shi)光(guang)。就像(xiang)那盛開枝(zhi)頭的鮮花，要及(ji)時(shi)采摘(zhai)(zhai)。如果(guo)采摘(zhai)(zhai)不及(ji)時(shi)，等到春(chun)殘花落(luo)之時(shi)，就只能折取(qu)花枝(zhi)了。

背景介紹

這是中唐(tang)時(shi)(shi)的(de)(de)一首流行歌詞(ci)。據說元(yuan)和時(shi)(shi)鎮海節(jie)度使李(li)锜(qi)酷(ku)愛(ai)此詞(ci)，常命侍妾杜(du)秋娘在(zai)酒宴(yan)上演唱(chang)（見杜(du)牧《杜(du)秋娘詩》及自注）。歌詞(ci)的(de)(de)作者已不可(ke)考。有的(de)(de)唐(tang)詩選本徑題(ti)為杜(du)秋娘作或李(li)锜(qi)作，是不確(que)切(qie)的(de)(de)。

鑒賞評價

文學賞析

此詩(shi)含意(yi)很單純(chun)，可以用“莫(mo)負好(hao)時(shi)光”一言以蔽之。這(zhe)原是(shi)一種人(ren)(ren)所(suo)共有的(de)思想感(gan)情(qing)。可是(shi)，它使得讀(du)者(zhe)感(gan)到其情(qing)感(gan)雖單純(chun)卻(que)強烈，能長久在(zai)(zai)人(ren)(ren)心中繚繞(rao)，有一種不可思議(yi)的(de)魅力(li)。它每個詩(shi)句似(si)乎都在(zai)(zai)重復那單一的(de)意(yi)思“莫(mo)負好(hao)時(shi)光！”而(er)(er)每句又都寓(yu)有微妙變(bian)化，重復而(er)(er)不單調，回環(huan)而(er)(er)有緩(huan)急，形成優美(mei)的(de)旋律，反復詠嘆強調愛惜(xi)時(shi)光，莫(mo)要(yao)錯(cuo)過青春(chun)年(nian)華(hua)。從字(zi)面(mian)(mian)看(kan)，是(shi)對(dui)青春(chun)和愛情(qing)的(de)大膽歌唱，是(shi)熱情(qing)奔放(fang)的(de)坦(tan)誠流露。然(ran)而(er)(er)字(zi)面(mian)(mian)背(bei)后，仍然(ran)是(shi)“愛惜(xi)時(shi)光”的(de)主(zhu)旨。因此，若作(zuo)“行樂及時(shi)”的(de)宗旨看(kan)似(si)乎低(di)了，作(zuo)“珍惜(xi)時(shi)光”看(kan)，便搖曳多姿(zi)，耐人(ren)(ren)尋味。

一(yi)(yi)、二(er)句式相同，都以“勸(quan)君(jun)”開始，“惜”字也兩(liang)(liang)次(ci)出現(xian)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)二(er)句重復(fu)(fu)(fu)的(de)(de)因素。但(dan)第一(yi)(yi)句說(shuo)(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)莫惜”，二(er)句說(shuo)(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)須惜”，“莫”與“須”意正相反(fan)，又(you)形成(cheng)重復(fu)(fu)(fu)中的(de)(de)變化。這(zhe)兩(liang)(liang)句詩(shi)意又(you)是(shi)(shi)(shi)貫通的(de)(de)。“金(jin)縷衣”是(shi)(shi)(shi)華麗貴重之物，卻“勸(quan)君(jun)莫惜”，可(ke)見還(huan)有(you)(you)遠(yuan)比它更為(wei)珍貴的(de)(de)東西，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)須惜”的(de)(de)“少年時(shi)”了。至于(yu)其原因，詩(shi)句未直說(shuo)(shuo)，那(nei)本是(shi)(shi)(shi)不(bu)言而喻的(de)(de)：“一(yi)(yi)寸光(guang)陰(yin)(yin)一(yi)(yi)寸金(jin)，寸金(jin)難買寸光(guang)陰(yin)(yin)”，貴如(ru)黃金(jin)也有(you)(you)再得的(de)(de)時(shi)候，“千金(jin)散盡還(huan)復(fu)(fu)(fu)來”；然(ran)而青春對(dui)任何人也只有(you)(you)一(yi)(yi)次(ci)，它一(yi)(yi)旦(dan)逝去是(shi)(shi)(shi)永不(bu)復(fu)(fu)(fu)返的(de)(de)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)，世人多惑于(yu)此(ci)，愛金(jin)如(ru)命、虛(xu)擲光(guang)陰(yin)(yin)的(de)(de)真不(bu)少呢。一(yi)(yi)再“勸(quan)君(jun)”，用對(dui)白語(yu)氣，致(zhi)意殷(yin)勤，有(you)(you)很(hen)濃(nong)的(de)(de)歌味，和娓(wei)娓(wei)動人的(de)(de)風韻。兩(liang)(liang)句一(yi)(yi)否(fou)定，一(yi)(yi)肯(ken)定，否(fou)定前者乃是(shi)(shi)(shi)為(wei)肯(ken)定后者，似分(fen)實合(he)，構成(cheng)詩(shi)中第一(yi)(yi)次(ci)反(fan)復(fu)(fu)(fu)和詠(yong)嘆(tan)，其旋律節奏是(shi)(shi)(shi)紆回(hui)徐緩的(de)(de)。

三、四句(ju)(ju)則(ze)構成(cheng)第(di)二次反復(fu)和詠嘆，單就(jiu)詩(shi)意看，與(yu)一、二句(ju)(ju)差不(bu)多，還是(shi)(shi)“莫(mo)負好時光(guang)”那(nei)個意思。這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)，除了句(ju)(ju)與(yu)句(ju)(ju)之間的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)，又有(you)(you)上(shang)(shang)聯(lian)(lian)與(yu)下(xia)聯(lian)(lian)之間的(de)(de)(de)(de)(de)較大的(de)(de)(de)(de)(de)回旋反復(fu)。但兩聯(lian)(lian)表(biao)現手法就(jiu)不(bu)一樣(yang)(yang)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)直(zhi)(zhi)抒胸(xiong)臆，是(shi)(shi)賦法；下(xia)聯(lian)(lian)卻用了譬喻方式(shi)，是(shi)(shi)比(bi)義。于是(shi)(shi)重復(fu)中仍有(you)(you)變化。三、四沒有(you)(you)一、二那(nei)樣(yang)(yang)整(zheng)飭的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式(shi)，但意義上(shang)(shang)彼此是(shi)(shi)對(dui)(dui)稱得銖(zhu)兩悉稱的(de)(de)(de)(de)(de)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)說(shuo)“有(you)(you)花”應怎樣(yang)(yang)，下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)“無(wu)花”會怎樣(yang)(yang)；上(shang)(shang)句(ju)(ju)說(shuo)“須(xu)(xu)”怎樣(yang)(yang)，下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)“莫(mo)”怎樣(yang)(yang)，也有(you)(you)肯定否定的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立。二句(ju)(ju)意義又緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)關聯(lian)(lian)：“有(you)(you)花堪折(zhe)直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)折(zhe)”是(shi)(shi)從正面(mian)說(shuo)“行(xing)(xing)樂須(xu)(xu)及春(chun)”意，“莫(mo)待無(wu)花空(kong)折(zhe)枝”是(shi)(shi)從反面(mian)說(shuo)“行(xing)(xing)樂須(xu)(xu)及春(chun)”意，似分實合，反復(fu)傾訴同(tong)一情愫(su)，是(shi)(shi)“勸君”的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)續，但語(yu)調節奏由徐(xu)緩變得峻急、熱(re)烈。“堪折(zhe)——直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)折(zhe)”這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)中節奏短促，力度極強，“直(zhi)(zhi)須(xu)(xu)”比(bi)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)“須(xu)(xu)”更加強調。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)對(dui)(dui)青春(chun)與(yu)歡愛的(de)(de)(de)(de)(de)放膽歌(ge)唱。這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情奔放，不(bu)但真率、大膽，而且形象、優美。“花”字兩見(jian)，“折(zhe)”字竟三見(jian)；“須(xu)(xu)——莫(mo)”云云與(yu)上(shang)(shang)聯(lian)(lian)“莫(mo)——須(xu)(xu)”云云，又自然構成(cheng)回文式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)疊美。這(zhe)(zhe)一系列天然工妙的(de)(de)(de)(de)(de)字與(yu)字的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)、句(ju)(ju)與(yu)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)、聯(lian)(lian)與(yu)聯(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)，使詩(shi)句(ju)(ju)瑯(lang)瑯(lang)上(shang)(shang)口，語(yu)語(yu)可歌(ge)。除了形式(shi)美，其(qi)情緒由徐(xu)緩的(de)(de)(de)(de)(de)回環到熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)動蕩(dang)，又構成(cheng)此詩(shi)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)韻律(lv)，誦讀起來(lai)就(jiu)更使人感到回腸蕩(dang)氣了。

有(you)一(yi)種歌詞，簡單(dan)到一(yi)句兩話，經高明作曲家配(pei)上優美的(de)旋律，反復(fu)重(zhong)唱(chang)，尚可(ke)獲(huo)得動人的(de)風韻；而《金縷衣》，起(qi)詩(shi)意單(dan)純而不單(dan)調，有(you)往復(fu)，有(you)變化，一(yi)中(zhong)有(you)多，多中(zhong)有(you)一(yi)，作為獨(du)立的(de)詩(shi)篇一(yi)搖曳多姿，更(geng)何況它在唐代(dai)是(shi)配(pei)樂演唱(chang)，因此(ci)而被廣泛(fan)流唱(chang)了。

此詩另一顯著特色(se)在于(yu)修辭上(shang)(shang)的(de)(de)別致新穎(ying)。一般情(qing)(qing)況下，舊詩中比(bi)(bi)興(xing)手法往(wang)往(wang)合一，用(yong)在詩的(de)(de)發端；而(er)絕(jue)句(ju)往(wang)往(wang)先(xian)景語(yu)后(hou)情(qing)(qing)語(yu)。此詩一反慣(guan)例(li)，它(ta)賦中有興(xing)，先(xian)賦后(hou)比(bi)(bi)，先(xian)情(qing)(qing)語(yu)后(hou)景語(yu)，殊屬(shu)別致。“勸(quan)君莫(mo)惜(xi)金縷衣(yi)”一句(ju)是賦，而(er)以物起情(qing)(qing)，又(you)有興(xing)的(de)(de)作用(yong)。詩的(de)(de)下聯是比(bi)(bi)喻，也是對上(shang)(shang)句(ju)“須惜(xi)少年時(shi)”詩意的(de)(de)繼續生(sheng)發。不用(yong)“人(ren)生(sheng)幾何(he)”式直截的(de)(de)感慨，用(yong)花來(lai)比(bi)(bi)少年好時(shi)光(guang)，用(yong)折花來(lai)比(bi)(bi)莫(mo)負大好青(qing)春(chun)，既形象又(you)優美(mei)，創(chuang)造出一個(ge)意象世界。

這(zhe)就是藝術(shu)的表現，形象(xiang)思(si)維。錯過(guo)青春便會導致(zhi)無窮悔恨(hen)，這(zhe)種意思(si)，此詩(shi)本(ben)來可(ke)以用(yong)(yong)但卻沒有用(yong)(yong)“老(lao)大徒傷悲”一類成語(yu)來表達，而(er)緊緊朝(chao)著折花的比喻向前走，繼而(er)造出“無花空折枝”這(zhe)樣(yang)聞所(suo)未(wei)聞的奇語(yu)。沒有沾一個悔字(zi)恨(hen)字(zi)，而(er)“空折枝”三(san)字(zi)卻耐人尋味，富有藝術(shu)感染力。

名家評價

陸昶《歷代名媛詩詞(ci)》：“詞(ci)氣(qi)明爽，手(shou)口相應，其‘莫(mo)惜’、‘惜取’、‘堪折’、‘須折’、‘空折’，層層跌宕(dang)，讀之不厭，可稱能事。”