芒果视频下载

基本介紹

《帝尊》是一本由起(qi)點中文(wen)網的(de)玄幻傳奇仙俠類小說(shuo)，作者(zhe)是宅豬。于(yu)2013年2月20日在起(qi)點中文(wen)網上架。本書主要描(miao)述(shu)男主人公一生的(de)傳奇冒(mao)險經(jing)歷。

角色介紹

男主

姓名：江南

修為：元始

別稱(cheng)：子(zi)川(字號(hao))、邪(xie)王、玄(xuan)天教主、帝玄(xuan)(帝號(hao))、元(yuan)始天尊(zun)

功法：魔獄玄胎(tai)經、元始大羅經

經歷：

第(di)一卷(juan) 家(jia)有妖狐：

江南出生(sheng)于(yu)(yu)玄明元(yuan)界中(zhong)土的一個書香世(shi)家，家中(zhong)排行老四(si)，自(zi)幼飽讀詩書。因天神交戰，家族被毀，與五妹江琳(lin)在(zai)逃(tao)亡途中(zhong)走(zou)散(san)，一路(lu)來(lai)到(dao)建(jian)武國(guo)，迫于(yu)(yu)生(sheng)計(ji)不(bu)得不(bu)自(zi)賣于(yu)(yu)齊王府為(wei)奴。無意間買下了(le)重傷的白(bai)(bai)狐(hu)東極神君，從她那里學來(lai)了(le)魔(mo)獄(yu)玄胎經，并認其(qi)為(wei)姐，白(bai)(bai)狐(hu)因此也為(wei)自(zi)己(ji)取了(le)新名(ming)江雪(xue)。

在江(jiang)雪(xue)的幫助下，江(jiang)南贖回(hui)賣身契擺(bai)脫了(le)奴籍，在江(jiang)南修成混元巔峰后，江(jiang)雪(xue)傷(shang)勢有所恢(hui)復，兩人分別。

第二卷 吾師吾道(dao)：

同(tong)江雪(xue)分(fen)別后，江南修成內罡并前往中土，發現小妹江琳未死，且拜入(ru)了玄(xuan)天(tian)圣宗，于(yu)是選擇也(ye)拜入(ru)玄(xuan)天(tian)圣宗，并拜玄(xuan)天(tian)圣宗的(de)“恥辱”洛花音(yin)為師尊，習得(de)其傳授的(de)大(da)五行劍氣。

修(xiu)成玄胎后，神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)魔(mo)鐘(zhong)霸體化作(zuo)第(di)一道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；推開紫府后，有(you)八百里紫氣(qi)(qi)，在紫氣(qi)(qi)深(shen)處(chu)，還有(you)尚未開辟的一片(pian)混沌鴻蒙(meng)。天(tian)府重樓大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)化作(zuo)第(di)二道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；千翼(yi)魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)化作(zuo)第(di)三道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)五劫印化作(zuo)第(di)四(si)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)；道(dao)(dao)(dao)音(yin)喝(he)唱(chang)神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)化作(zuo)第(di)五道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)，修(xiu)成神(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)(dao)臺；第(di)六道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是山海鼎；第(di)七道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是量劫陣圖(tu)；第(di)八道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪(lun)是天(tian)魔(mo)葬神(shen)(shen)(shen)(shen)曲神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)(tong)(tong)，而后一舉(ju)證道(dao)(dao)(dao)臺。

除魔(mo)鐘霸體是肉身神通，無法煉(lian)制成寶(bao)外(wai)，其余(yu)七大神通都(dou)煉(lian)成法寶(bao)，分別是一座天府重樓、一艘千翼神舟、一口(kou)五劫鐘、一口(kou)道音鼓、一口(kou)山海鼎、一卷量劫陣圖、一張天魔(mo)琴，對(dui)應七寶(bao)臺境的七寶(bao)。

為了(le)給(gei)二(er)魔(mo)九幽冥界的石族(zu)太子石敢當報仇，同弒神谷群魔(mo)屠掉不死冥王。

第三卷 圣宗喋血：

洛花音觀摩(mo)不死冥王的神(shen)軀，修成(cheng)天(tian)宮二重(zhong)的后土(tu)天(tian)宮，自創神(shen)功六道天(tian)輪圣(sheng)典傳授予江南。

宣無邪死后，席應(ying)(ying)情決(jue)定(ding)讓江南(nan)(nan)(nan)成(cheng)為下一任玄天(tian)圣宗的掌教至(zhi)尊(zun)。江南(nan)(nan)(nan)請玄都古仙(xian)和戰(zhan)天(tian)魔尊(zun)為元界(jie)眾生煉(lian)制主星星核(he)，在靳東流(liu)成(cheng)為太(tai)(tai)玄圣宗的掌教至(zhi)尊(zun)后，席應(ying)(ying)情傳位于江南(nan)(nan)(nan)，隨后同太(tai)(tai)皇(huang)(huang)一戰(zhan)，太(tai)(tai)皇(huang)(huang)成(cheng)神離開元界(jie)，席應(ying)(ying)情敗亡。而后江南(nan)(nan)(nan)滅(mie)了太(tai)(tai)玄圣宗。

第四卷 奉天(tian)承運：

算計太皇(huang)老祖后，江南將主星星核放入鎮天星域，并將元界(jie)眾生遷到此處(chu)，希望可以躲(duo)避(bi)光武(wu)紀劫。

四十五歲在安(an)排好一(yi)切后，他孤身來(lai)到中天世界(jie)，追隨江雪的腳步。

認識了(le)媞軒薇并與之定親，從森羅魔帝手(shou)中強奪席(xi)應情的神(shen)性，修成一(yi)重天(tian)宮，同姐(jie)姐(jie)江(jiang)雪(xue)重逢(feng)后成神(shen)。

第五卷 萬界浩劫：

算(suan)計森羅(luo)魔帝；參與(yu)與(yu)地獄奪仙符一戰，戰功卓越(yue)，拜入九補天神人之一的(de)壺天老祖的(de)門下，修成元始(shi)大(da)道。

在江雪(xue)證帝(di)之(zhi)時(shi)得羅天(tian)(tian)機緣，被封為東極神庭的(de)左(zuo)天(tian)(tian)丞。光武紀劫時(shi)，為保(bao)衛玄明元界(jie)被打(da)碎肉(rou)身，借此(ci)修成(cheng)(cheng)先天(tian)(tian)道(dao)體、鴻蒙之(zhi)身，釋放玄都(dou)古仙。再后來，借諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)和(he)地獄萬界(jie)融合之(zhi)機，修成(cheng)(cheng)九十九皇道(dao)，并在妖(yao)界(jie)帝(di)尊傳(chuan)法(fa)之(zhi)地得不空道(dao)人傳(chuan)承。江雪(xue)等人成(cheng)(cheng)仙后，與之(zhi)分別。

第六卷 諸神黃昏：

在九(jiu)位仙(xian)人飛升而去后(hou)(hou)，鴻(hong)蒙(meng)開天(tian)，開辟大(da)羅天(tian)，為萬道(dao)(dao)(dao)(dao)增添大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)，補全(quan)最(zui)后(hou)(hou)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)，之后(hou)(hou)證(zheng)帝(di)，號為帝(di)玄(xuan)，封新(xin)(xin)宇宙為三(san)(san)界。后(hou)(hou)沖擊皇道(dao)(dao)(dao)(dao)極境，將天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)羅傘所演化出的歷代(dai)強者(zhe)一(yi)一(yi)打敗，開辟元始(shi)神輪、元始(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)臺、元始(shi)神府、元始(shi)天(tian)宮、元始(shi)天(tian)庭(ting)，走出自己的體系，徹(che)底跳出魔獄玄(xuan)胎(tai)經的范疇，掌握了(le)天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)羅傘，成就皇道(dao)(dao)(dao)(dao)極境。爾后(hou)(hou)江(jiang)南(nan)重(zhong)新(xin)(xin)整合世界，形成二(er)十(shi)八諸(zhu)天(tian)，以(yi)人間界隔開九(jiu)天(tian)和地獄，聚合三(san)(san)界氣運(yun)，共(gong)尊大(da)羅，鑄就了(le)無(wu)限輝煌的神朝。后(hou)(hou)其(qi)子圣(sheng)天(tian)子鈞出生，諸(zhu)神黃昏劫爆發，江(jiang)南(nan)吞(tun)并(bing)其(qi)他(ta)五個宇宙建立三(san)(san)界三(san)(san)十(shi)三(san)(san)重(zhong)天(tian)，不惜(xi)與八仙(xian)王為敵。最(zui)終(zhong)江(jiang)南(nan)的兩(liang)位太子成就了(le)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)祖，神道(dao)(dao)(dao)(dao)覆滅(mie)，只留江(jiang)南(nan)一(yi)位神。

最終卷 仙(xian)界帝尊：

江南掃(sao)滅(mie)一(yi)切大(da)敵后進(jin)入仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)，與八仙(xian)(xian)(xian)(xian)王和(he)古神道統對(dui)抗，建立玄州(zhou)和(he)玄天(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)域。乾元成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)后，為(wei)保護仙(xian)(xian)(xian)(xian)道道統，成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)守護者，多次對(dui)抗史前轉(zhuan)世道君和(he)寂滅(mie)道人，并破(po)(po)壞了無極天(tian)尊(zun)(zun)以因果大(da)網掌控仙(xian)(xian)(xian)(xian)道時(shi)代的圖謀，迫(po)使無極天(tian)尊(zun)(zun)轉(zhuan)世身提前出世。因為(wei)被仙(xian)(xian)(xian)(xian)道不容，為(wei)度(du)過天(tian)君之劫，破(po)(po)壞仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)壁(bi)壘，逼(bi)迫(po)帝(di)尊(zun)(zun)和(he)不空留(liu)下的先天(tian)寶物繼(ji)續開天(tian)辟地(di)，令仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)大(da)大(da)擴張，并在仙(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)上空立下大(da)羅天(tian)。

第一次證道(dao)元(yuan)(yuan)始后，發(fa)現故人皆亡于最(zui)終寂(ji)滅劫(jie)(jie)，為(wei)改變歷史，舍身(shen)入(ru)劫(jie)(jie)，回(hui)到過去(qu)，修為(wei)跌落到道(dao)君初期，自稱元(yuan)(yuan)始天尊，與其他(ta)天尊論道(dao)。至最(zui)終寂(ji)滅劫(jie)(jie)時，與五位天尊掀起無量殺劫(jie)(jie)，最(zui)終重回(hui)元(yuan)(yuan)始境(jing)界，平浩(hao)劫(jie)(jie)，開宇宙(zhou)，育化眾(zhong)生。

女主

姓名：江雪

修(xiu)為：十全大道(dao)天君，因仙道(dao)時代陷入寂(ji)滅(mie)劫中而無法成就道(dao)君

道號：東極

經歷：

一(yi)(yi)名貌(mao)若天(tian)仙的(de)(de)女子，修(xiu)為(wei)(wei)實力極其強大，在中(zhong)(zhong)(zhong)天(tian)世界留有(you)道(dao)(dao)統，為(wei)(wei)東(dong)極圣城(cheng)。首次證(zheng)(zheng)帝時(shi)因遭(zao)敵人算(suan)計(ji)而(er)(er)神魂(hun)(hun)受損(sun)，從神壇跌落，東(dong)極圣城(cheng)也被她的(de)(de)敵人毀于一(yi)(yi)旦(dan)，所有(you)勢力都被鏟除。江(jiang)雪(xue)漂泊到玄(xuan)明元界，因法(fa)力不(bu)足化(hua)為(wei)(wei)白(bai)狐(hu)，被江(jiang)南(nan)(nan)從獵(lie)戶手中(zhong)(zhong)(zhong)救下，吸(xi)收(shou)江(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)陽氣修(xiu)復神魂(hun)(hun)。后在錦(jin)繡(xiu)天(tian)自己的(de)(de)權(quan)天(tian)印碎片的(de)(de)拍賣會上(shang)，與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)遇。再次證(zheng)(zheng)帝后，以自身證(zheng)(zheng)帝之寶(bao)重(zhong)塑(su)羅天(tian)，待(dai)諸天(tian)萬(wan)界與(yu)地獄萬(wan)界的(de)(de)天(tian)道(dao)(dao)融(rong)合(he)時(shi)，便(bian)可借此證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)成(cheng)仙。江(jiang)雪(xue)證(zheng)(zheng)帝成(cheng)功(gong)(gong)后，成(cheng)為(wei)(wei)諸天(tian)萬(wan)界明面上(shang)的(de)(de)統治(zhi)者，帝號東(dong)極。再后來光武紀劫(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)，諸天(tian)派(pai)系奪得新宇宙(zhou)(zhou)正(zheng)統，與(yu)其他(ta)八人寄托天(tian)道(dao)(dao)飛升而(er)(er)去(qu)。后在仙界與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)逢，一(yi)(yi)起建立玄(xuan)天(tian)仙域。江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)傷時(shi)，與(yu)之雙(shuang)修(xiu)史前(qian)功(gong)(gong)法(fa)痊愈(yu)，育有(you)一(yi)(yi)女江(jiang)雪(xue)晴(qing)，后證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)天(tian)君時(shi)，與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)斬斷因果情緣(yuan)。最(zui)終寂(ji)滅劫(jie)時(shi)，為(wei)(wei)阻擋青蓮仙尊而(er)(er)被殺，被重(zhong)回元始境界的(de)(de)江(jiang)南(nan)(nan)從時(shi)光長(chang)河中(zhong)(zhong)(zhong)帶出殘魂(hun)(hun)，于新宇宙(zhou)(zhou)中(zhong)(zhong)(zhong)復生。

姓名：媞軒薇

經歷：

中(zhong)天(tian)(tian)世界北漠(mo)媞家當代家主之女(nv)，主角妻子(zi)，中(zhong)天(tian)(tian)四大美女(nv)之一，人稱軒薇(wei)仙(xian)子(zi)，年(nian)輕一輩中(zhong)的(de)(de)天(tian)(tian)才。與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)打不(bu)相識，同江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)闖過神(shen)(shen)木圣(sheng)(sheng)君之墓，發現星光大帝(di)之墓，見證諸(zhu)天(tian)(tian)萬界五千(qian)萬年(nian)以來最為(wei)杰出的(de)(de)八位(wei)神(shen)(shen)帝(di)的(de)(de)道則被(bei)(bei)(bei)人以通天(tian)(tian)手(shou)段引(yin)入一塊九(jiu)竅神(shen)(shen)石(shi)中(zhong)孕育仙(xian)胎。在(zai)望(wang)仙(xian)臺中(zhong)耗費(fei)五百世光陰追隨江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)腳步，與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)不(bu)離不(bu)棄。在(zai)出了望(wang)仙(xian)臺，江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)被(bei)(bei)(bei)光武轉世打傷之后(hou)(hou)(hou)，安慰并(bing)陪伴江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)，與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)表明心意，陰陽交泰。后(hou)(hou)(hou)成為(wei)玄天(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)宗(zong)的(de)(de)掌(zhang)(zhang)教(jiao)夫人，掌(zhang)(zhang)握八大宇宙(zhou)中(zhong)最為(wei)厲害(hai)的(de)(de)陣法——煉天(tian)(tian)大陣，并(bing)被(bei)(bei)(bei)彼岸女(nv)帝(di)收為(wei)記名(ming)弟子(zi)。再后(hou)(hou)(hou)來，江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)稱帝(di)，統治三界，是(shi)為(wei)天(tian)(tian)母圣(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)，又(you)(you)因(yin)誕(dan)下圣(sheng)(sheng)天(tian)(tian)子(zi)鈞，也是(shi)新(xin)道道祖之母。諸(zhu)神(shen)(shen)黃(huang)昏劫(jie)結束后(hou)(hou)(hou)，與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)短暫(zan)分開，待江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)建立玄州后(hou)(hou)(hou)，被(bei)(bei)(bei)帶上仙(xian)界，之后(hou)(hou)(hou)又(you)(you)因(yin)新(xin)道流傳被(bei)(bei)(bei)尊為(wei)浮黎圣(sheng)(sheng)母元君。最終寂(ji)滅劫(jie)時，自斬肉身，留(liu)下神(shen)(shen)魂于新(xin)無(wu)人禁區中(zhong)，已于新(xin)宇宙(zhou)中(zhong)復生。

玄天圣宗

姓名：洛花音

經歷：

江南的(de)(de)師尊，原(yuan)本天真活(huo)潑(po)、心地善(shan)良，后(hou)(hou)怪罪師兄席應情不搭(da)救與太皇決戰(zhan)的(de)(de)師尊玄(xuan)幽道人(ren)，斬去(qu)(qu)了那段不想再回(hui)憶(yi)的(de)(de)記(ji)憶(yi)，但還(huan)是無(wu)形(xing)之中(zhong)(zhong)被(bei)影響，讓她再也(ye)無(wu)法(fa)回(hui)到(dao)從前(qian)的(de)(de)無(wu)憂無(wu)慮，取而代之的(de)(de)則是圣宗之恥，一個(ge)腹(fu)黑邪(xie)惡，無(wu)法(fa)無(wu)天，臉(lian)皮厚比城墻，甚(shen)至(zhi)與魔道也(ye)有所勾(gou)搭(da)的(de)(de)妖女。仇人(ren)無(wu)數，最(zui)喜歡去(qu)(qu)其他(ta)世界打劫。已經加(jia)入(ru)玄(xuan)黃圣宮(gong)，被(bei)彼岸(an)女帝收為(wei)記(ji)名(ming)弟子，駕馭(yu)彼岸(an)神(shen)(shen)舟到(dao)處為(wei)禍。后(hou)(hou)進入(ru)仙界，與南郭仙翁等人(ren)狼狽為(wei)奸。最(zui)終寂滅劫時，自斬肉身，留下(xia)神(shen)(shen)魂于(yu)(yu)新無(wu)人(ren)禁區中(zhong)(zhong)，已于(yu)(yu)新宇宙中(zhong)(zhong)復生。

姓名：席應情

經歷：

玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)圣宗的前代掌(zhang)教，天(tian)(tian)(tian)(tian)資(zi)卓越，才(cai)情通天(tian)(tian)(tian)(tian)，被(bei)太皇(huang)當作(zuo)自(zi)己成神的磨(mo)刀石，而他為(wei)保全圣宗的基業(ye)，百年來(lai)苦修，尋思擊敗太皇(huang)。在將掌(zhang)教之(zhi)位傳給江南(nan)之(zhi)后(hou)，與太皇(huang)決戰，最終不敵身死，而因為(wei)修煉魔極(ji)證仙(xian)(xian)經，其地魂(hun)被(bei)森羅收(shou)走(zou)（天(tian)(tian)(tian)(tian)魂(hun)則(ze)被(bei)玄(xuan)(xuan)祖(zu)截走(zou)），留下人魂(hun)成為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)璣帝(di)使，后(hou)因江南(nan)動用重塑金(jin)身之(zhi)法(fa)，和壺天(tian)(tian)(tian)(tian)老祖(zu)暗中協(xie)助，奪回天(tian)(tian)(tian)(tian)地二魂(hun)，死而復生。再后(hou)來(lai)，因護送(song)結拜兄弟(di)天(tian)(tian)(tian)(tian)機秀士——天(tian)(tian)(tian)(tian)界統治者玉(yu)皇(huang)之(zhi)子(zi)，回天(tian)(tian)(tian)(tian)界有功，被(bei)封為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)王，帶著封神榜(bang)來(lai)到諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界。為(wei)人重情重義，迎娶(qu)了太皇(huang)之(zhi)女慕晚晴并生有一子(zi)，名席重，字子(zi)歸(gui)。在光武紀劫(jie)中，被(bei)玄(xuan)(xuan)都古仙(xian)(xian)收(shou)為(wei)弟(di)子(zi)，為(wei)諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬(wan)界留下新的飛仙(xian)(xian)機緣。諸(zhu)(zhu)神黃昏(hun)劫(jie)時，被(bei)上任(ren)(ren)玉(yu)皇(huang)托(tuo)付(fu)，繼(ji)任(ren)(ren)玉(yu)皇(huang)之(zhi)職(zhi)。現已(yi)經進入(ru)仙(xian)(xian)界，與江南(nan)一起建立玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。當前境界為(wei)道君。最終寂滅劫(jie)時，自(zi)斬肉(rou)身，留下神魂(hun)于新無(wu)人禁區中，已(yi)于新宇(yu)宙中復生。

補天神人

道王：

九大(da)(da)(da)補(bu)(bu)天神(shen)(shen)人之(zhi)(zhi)一(yi)，鎮(zhen)壓(ya)(ya)古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)三(san)人之(zhi)(zhi)一(yi)，是諸(zhu)天萬界(jie)天道(dao)(dao)破碎前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)任神(shen)(shen)帝，師承壺天老祖，居(ju)住在(zai)道(dao)(dao)王大(da)(da)(da)世界(jie)。才(cai)情通天，神(shen)(shen)機妙算(suan)，與當時最為(wei)(wei)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)三(san)人鎮(zhen)壓(ya)(ya)了玄都古(gu)仙(xian)(xian)，收集被打碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天道(dao)(dao)，加(jia)入自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)，以五(wu)色金補(bu)(bu)天，成為(wei)(wei)與天同(tong)在(zai)不(bu)死不(bu)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)，卻(que)也無法證(zheng)道(dao)(dao)成仙(xian)(xian)。煉(lian)有最為(wei)(wei)強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天道(dao)(dao)至(zhi)寶——道(dao)(dao)金玉盤，鎮(zhen)壓(ya)(ya)著(zhu)玄都古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙(xian)(xian)器——造化(hua)仙(xian)(xian)鼎最強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，兩只鼎耳神(shen)(shen)獸之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃祖。現已修成仙(xian)(xian)道(dao)(dao)，斬殺了同(tong)為(wei)(wei)補(bu)(bu)天神(shen)(shen)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天刀(dao)老祖，想要找(zhao)出九大(da)(da)(da)補(bu)(bu)天神(shen)(shen)人中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄祖。曾給予江(jiang)南六大(da)(da)(da)皇道(dao)(dao)極境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)神(shen)(shen)通，發妻為(wei)(wei)天獄之(zhi)(zhi)主。已經進入仙(xian)(xian)界(jie)，與江(jiang)南一(yi)起建立玄天仙(xian)(xian)域。境(jing)(jing)界(jie)為(wei)(wei)道(dao)(dao)君。

壺天老祖：

九大補天神人(ren)之一，鎮壓(ya)古(gu)仙(xian)的(de)十三人(ren)之一，道(dao)(dao)(dao)王的(de)師(shi)父(fu)，人(ren)稱帝師(shi)，居住(zhu)在壺天大世界(jie)。胸中乾坤大，壺中日(ri)月(yue)長。他胸襟寬廣，可容天地，江雪(xue)便是在他門下得道(dao)(dao)(dao)的(de)一只狐妖。光武紀(ji)劫中，收江南(nan)(nan)為(wei)弟子(zi)，以(yi)其栽(zai)種的(de)帝皇樹助江南(nan)(nan)得道(dao)(dao)(dao)。煉(lian)有天道(dao)(dao)(dao)至寶藏天葫蘆，鎮壓(ya)著造化仙(xian)鼎(ding)的(de)一只鼎(ding)杖，將它交給了江南(nan)(nan)。后被(bei)(bei)造化玄祖等人(ren)圍(wei)毆致死(si)，不過神性被(bei)(bei)江南(nan)(nan)用仙(xian)藤救(jiu)下，借(jie)結(jie)出的(de)仙(xian)葫重(zhong)生。現已被(bei)(bei)玄都古(gu)仙(xian)帶往仙(xian)界(jie)，與江南(nan)(nan)一起建立玄天仙(xian)域。當前(qian)境界(jie)為(wei)天君。

造化老祖：

九大補天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，鎮(zhen)壓(ya)古(gu)仙(xian)的(de)十三人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，居住在(zai)造(zao)化(hua)(hua)大世界，天(tian)(tian)道(dao)至寶為(wei)(wei)造(zao)化(hua)(hua)神(shen)(shen)(shen)樓。他(ta)造(zao)化(hua)(hua)道(dao)妙，無人(ren)(ren)(ren)能及，可以令(ling)人(ren)(ren)(ren)死(si)而復生(sheng)，是九人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)中(zhong)對(dui)天(tian)(tian)道(dao)領悟最(zui)為(wei)(wei)透(tou)徹之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)。早在(zai)補天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)前(qian)，他(ta)便已經可以施展出天(tian)(tian)道(dao)神(shen)(shen)(shen)通，是補天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)最(zui)為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)。曾(ceng)限制冥土(tu)(tu)神(shen)(shen)(shen)帝，令(ling)冥土(tu)(tu)神(shen)(shen)(shen)帝不得離開冥土(tu)(tu)世界。其(qi)真實身(shen)份(fen)是玄祖(zu)，已經被(bei)玄都古(gu)仙(xian)收(shou)回，融入造(zao)化(hua)(hua)仙(xian)鼎。

極樂老佛：

九大(da)補天神(shen)(shen)人之一(yi)，鎮(zhen)壓古仙的(de)十(shi)三(san)人之一(yi)，居住在極(ji)樂大(da)世界，天道(dao)至寶為萬佛塔。師承遠古佛門，青出于(yu)藍(lan)，行善布道(dao)，盡管后(hou)來證道(dao)成帝(di)，但依舊過著苦行僧一(yi)般的(de)生活。事(shi)實上是個偽君子(zi)，被(bei)玄都古仙鎮(zhen)壓脫(tuo)困后(hou)，與佛界和地獄殘黨勾(gou)結，并聯(lian)合光武神(shen)(shen)帝(di)，意(yi)圖奪權，最終被(bei)離丒(chou)魔皇斬(zhan)殺。

都天古神：

鎮壓古(gu)仙(xian)的(de)(de)(de)十三人之(zhi)一，煉天大(da)陣(zhen)的(de)(de)(de)創造者(zhe)，才華(hua)橫(heng)溢。因煉天大(da)陣(zhen)可(ke)提煉天道，有違(wei)天和，最后(hou)慘死(si)。在臨死(si)前暗算(suan)來偷取煉天大(da)陣(zhen)的(de)(de)(de)八景(jing)神(shen)帝一次，卻失敗(bai)(bai)了(le)。九大(da)補天神(shen)人之(zhi)一將都天神(shen)界(jie)封與(yu)他，后(hou)他假死(si)脫(tuo)身到地獄(yu)，煉化了(le)四尊剛證(zheng)道成(cheng)仙(xian)的(de)(de)(de)魔仙(xian)。光(guang)武紀劫時(shi)，與(yu)道王爭斗失敗(bai)(bai)，被其(qi)父羅摩古(gu)神(shen)救走。諸神(shen)黃(huang)昏劫時(shi)，與(yu)三大(da)真仙(xian)聯(lian)手，修成(cheng)混沌道果，對抗江南，但(dan)依舊不敵被殺。

天尊

元始天尊：

本書主角。

仙帝帝麟：

仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)的(de)“帝”，《獨步天(tian)(tian)下》主角葉旭之子(zi)，非(fei)本(ben)宇(yu)(yu)(yu)宙人(ren)(ren)。和(he)仙(xian)尊(zun)(zun)來到(dao)本(ben)宇(yu)(yu)(yu)宙后，與不(bu)(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)論道(dao)，將巫宇(yu)(yu)(yu)宙的(de)修(xiu)行體系和(he)本(ben)宇(yu)(yu)(yu)宙的(de)道(dao)境先天(tian)(tian)體系融合(he)，并三(san)人(ren)(ren)合(he)力鎮壓(ya)了(le)(le)處于虛弱期(qi)的(de)寂滅道(dao)人(ren)(ren)，想(xiang)要(yao)創(chuang)造一個沒有寂滅劫來到(dao)的(de)時(shi)代(dai)，為(wei)此數次開(kai)天(tian)(tian)辟地，創(chuang)造了(le)(le)數個宇(yu)(yu)(yu)宙，并與道(dao)君殿(dian)產生沖突，斬(zhan)殺(sha)了(le)(le)靈寶道(dao)君。又因(yin)古神作亂，和(he)青(qing)蓮仙(xian)尊(zun)(zun)聯手斬(zhan)殺(sha)了(le)(le)不(bu)(bu)空(kong)道(dao)人(ren)(ren)（不(bu)(bu)空(kong)因(yin)此轉世(shi)）。開(kai)創(chuang)仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)后，意識(shi)到(dao)仙(xian)道(dao)時(shi)代(dai)也無(wu)法跳(tiao)出寂滅劫而(er)想(xiang)要(yao)回到(dao)巫宇(yu)(yu)(yu)宙請教自己父親，因(yin)此和(he)仙(xian)尊(zun)(zun)產生爭(zheng)論，大(da)打出手，并在交(jiao)戰(zhan)中和(he)仙(xian)尊(zun)(zun)悟出了(le)(le)讓(rang)寂滅劫不(bu)(bu)會到(dao)來的(de)辦法，為(wei)此假死并做出種種布置。眾天(tian)(tian)尊(zun)(zun)中，首先以以神證(zheng)道(dao)修(xiu)煉到(dao)大(da)道(dao)盡(jin)頭(tou)，一證(zheng)而(er)三(san)證(zheng)，令元(yuan)神、法寶、道(dao)果(guo)都達到(dao)元(yuan)始層次。最終寂滅劫時(shi)，被(bei)江南斬(zhan)殺(sha)，代(dai)替眾生應(ying)劫，但江南也為(wei)他留下了(le)(le)神魂轉世(shi)。

青蓮仙尊：

仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)“尊”，非本宇(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren)(ren)，因(yin)(yin)不甘人(ren)(ren)下(xia)離開巫(wu)(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)。和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)來到(dao)本宇(yu)宙(zhou)(zhou)后，與不空(kong)(kong)道(dao)(dao)人(ren)(ren)論道(dao)(dao)，將(jiang)巫(wu)(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)修(xiu)行體(ti)(ti)系和(he)(he)本宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)境先天(tian)體(ti)(ti)系融合，并(bing)三人(ren)(ren)合力鎮壓(ya)了(le)處于(yu)虛弱期的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)(ren)，想要創造一個沒有寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫來到(dao)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，為此數次開天(tian)辟地，創造了(le)數個宇(yu)宙(zhou)(zhou)。又因(yin)(yin)古神作亂，和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)聯手(shou)(shou)斬殺(sha)(sha)了(le)不空(kong)(kong)道(dao)(dao)人(ren)(ren)（不空(kong)(kong)因(yin)(yin)此轉(zhuan)世(shi)）。因(yin)(yin)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)想回到(dao)巫(wu)(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)請教(jiao)自(zi)己的(de)(de)(de)父親而(er)起(qi)爭(zheng)執，并(bing)大打(da)(da)出(chu)手(shou)(shou)，失手(shou)(shou)打(da)(da)碎了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)葫(hu)蘆（葉旭所(suo)贈）。在(zai)交戰中和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)悟出(chu)了(le)讓寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫不會(hui)到(dao)來的(de)(de)(de)辦法(fa)，為此假死并(bing)做(zuo)出(chu)種種布置。不喜歡(huan)變(bian)數而(er)試(shi)(shi)(shi)圖(tu)抹(mo)殺(sha)(sha)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)未(wei)果，復活后試(shi)(shi)(shi)圖(tu)搶占(zhan)大羅天(tian)與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)大打(da)(da)出(chu)手(shou)(shou)，被江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)擊退。本有望第(di)一個證得大道(dao)(dao)盡頭，卻(que)因(yin)(yin)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)破壞慢了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)一步。證道(dao)(dao)后打(da)(da)壓(ya)異己，先是(shi)(shi)和(he)(he)復活的(de)(de)(de)不空(kong)(kong)道(dao)(dao)人(ren)(ren)爭(zheng)斗(dou)，又試(shi)(shi)(shi)圖(tu)鎮壓(ya)道(dao)(dao)君殿(dian)和(he)(he)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)。為了(le)防(fang)止人(ren)(ren)劫引發(fa)最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫，試(shi)(shi)(shi)圖(tu)斬殺(sha)(sha)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)(ren)，卻(que)因(yin)(yin)打(da)(da)碎了(le)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)天(tian)輪(lun)上的(de)(de)(de)鈴鐺(dang)，反而(er)讓最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫爆發(fa)。以鴻蒙先天(tian)修(xiu)煉(lian)以寶證道(dao)(dao)，鴻蒙青蓮既(ji)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)肉(rou)身也是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)元神又是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)法(fa)寶，一證而(er)三證，均達(da)到(dao)至元始(shi)層次。最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫時(shi)，因(yin)(yin)斬殺(sha)(sha)了(le)江(jiang)(jiang)(jiang)雪被江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)鎮壓(ya)于(yu)“剎(cha)那(nei)之(zhi)間(jian)”。

不空道人：

仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代(dai)三天(tian)(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)之一，混(hun)沌古(gu)神(shen)，鎮壓(ya)了(le)(le)(le)殘暴的前(qian)任首領混(hun)沌瘟帝(di)，后(hou)與仙(xian)帝(di)仙(xian)尊(zun)(zun)(zun)論道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，接觸到(dao)巫宇宙(zhou)的道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)法(fa)神(shen)通(tong)，與仙(xian)帝(di)仙(xian)尊(zun)(zun)(zun)聯手鎮壓(ya)了(le)(le)(le)虛弱期的寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人。因(yin)放縱(zong)手下(xia)古(gu)神(shen)作亂，企圖把仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代(dai)的眾(zhong)生變成古(gu)神(shen)的食物和(he)奴(nu)隸，而與仙(xian)帝(di)仙(xian)尊(zun)(zun)(zun)決裂(lie)，被二(er)人斬(zhan)殺，卻因(yin)天(tian)(tian)(tian)生雙魂，而逃(tao)出(chu)生天(tian)(tian)(tian)，轉世(shi)為道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)空。為了(le)(le)(le)保存古(gu)神(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)統(tong)，投靠(kao)了(le)(le)(le)無極天(tian)(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)，修(xiu)煉混(hun)沌先(xian)天(tian)(tian)(tian)、以身證道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之法(fa)。為了(le)(le)(le)摧毀仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)時代(dai)，和(he)無極天(tian)(tian)(tian)尊(zun)(zun)(zun)用無極道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)琢召喚史(shi)前(qian)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫，結(jie)果因(yin)青(qing)蓮仙(xian)尊(zun)(zun)(zun)打(da)碎了(le)(le)(le)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人的寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)天(tian)(tian)(tian)輪(lun)，讓最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫爆發，是掀起最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫的罪魁禍(huo)首之一。最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫前(qian)證得大道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭，一證而三證，肉身、元(yuan)神(shen)、道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)果達到(dao)元(yuan)始層次(ci)，最后(hou)被江南徹(che)底(di)斬(zhan)殺。

公冶乾（南郭(guo)仙翁、南郭(guo)銘、老(lao)兔(tu)子）：

道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)兩大(da)開(kai)(kai)創者之(zhi)一，太(tai)初(chu)天(tian)(tian)尊，為證得(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭，與帝江(jiang)大(da)戰(zhan)，誤(wu)殺摯友，道(dao)(dao)(dao)心(xin)崩(beng)潰，因此(ci)離(li)開(kai)(kai)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)，在一個個時(shi)代流浪(lang)。誤(wu)認江(jiang)南為轉世(shi)的帝江(jiang)，為此(ci)回到(dao)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)，恢復道(dao)(dao)(dao)心(xin)，在最(zui)終寂滅劫時(shi)以太(tai)初(chu)大(da)道(dao)(dao)(dao)證得(de)真(zhen)正的大(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭，是本宇宙(zhou)開(kai)(kai)天(tian)(tian)以來第(di)一位本土的大(da)道(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭存在（仙(xian)帝來自巫宇宙(zhou)）。最(zui)終寂滅劫后，自廢修(xiu)為，化(hua)作凡人，與元母天(tian)(tian)尊幸福生活，在江(jiang)南開(kai)(kai)天(tian)(tian)后恢復修(xiu)為。

帝江（江太墟）：

道(dao)(dao)君殿(dian)兩大(da)開創者之一，以(yi)夢入道(dao)(dao)，能夠夢回(hui)未(wei)來(lai)(lai)，在(zai)未(wei)來(lai)(lai)見過修成元始的(de)(de)(de)(de)江(jiang)南，并帶回(hui)了江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)一道(dao)(dao)神通，讓江(jiang)南可以(yi)回(hui)到過去。在(zai)元道(dao)(dao)時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)寂滅(mie)劫即將到來(lai)(lai)時(shi)(shi)，聯合所(suo)有道(dao)(dao)君建造(zao)了道(dao)(dao)君殿(dian)并送至(zhi)時(shi)(shi)光的(de)(de)(de)(de)盡(jin)頭，以(yi)待尋到解決寂滅(mie)劫的(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)。因遲(chi)遲(chi)無法(fa)(fa)走到大(da)道(dao)(dao)盡(jin)頭，選(xuan)擇與(yu)好友公冶乾拼死一戰，尋找突破的(de)(de)(de)(de)機會(hui)。大(da)戰中被誤殺，最終被證得元始的(de)(de)(de)(de)江(jiang)南復(fu)活，與(yu)天妃道(dao)(dao)尊生(sheng)活在(zai)時(shi)(shi)空盡(jin)頭。

寂滅(mie)道人（廣都天尊）：

原名廣都天(tian)尊，元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)的領(ling)袖。在元滅(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)的寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫將其好(hao)友家(jia)人全部(bu)泯滅(mie)(mie)(mie)后，加入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)企圖(tu)戰勝寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫。因引(yin)領(ling)自己進入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)的道(dao)(dao)(dao)侶神(shen)桑娘娘坐(zuo)化，離開道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)，拋棄自己的大(da)道(dao)(dao)(dao)，轉而(er)(er)研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)，改名寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人，認為(wei)(wei)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)永恒。修為(wei)(wei)極高，歷經寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫而(er)(er)不滅(mie)(mie)(mie)。在一個個時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)的寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫到(dao)來(lai)時(shi)(shi)(shi)(shi)，替代(dai)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫斬(zhan)殺眾生來(lai)感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)，又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫中研(yan)究寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)，試(shi)圖(tu)以寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)證道(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭。古神(shen)時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)被(bei)帝尊、不空聯手擊敗，但因修煉至寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)不滅(mie)(mie)(mie)我(wo)不滅(mie)(mie)(mie)的層次而(er)(er)無法斬(zhan)殺，只得(de)將其鎮壓。脫困后，謀取摩(mo)訶的寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao)，并修煉最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)形試(shi)圖(tu)證道(dao)(dao)(dao)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭，卻因無法掌握最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫雛(chu)形而(er)(er)被(bei)反噬致死，死后被(bei)最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫復制，用來(lai)滅(mie)(mie)(mie)絕眾生，償還因果。

無極天尊：

道(dao)君殿現任三大殿主之一，修因果(guo)(guo)大道(dao)，自(zi)創法(fa)身道(dao)果(guo)(guo)四位一體(ti)。一縷分魂轉(zhuan)世仙(xian)(xian)界，但重生(sheng)大計被(bei)江南破(po)壞，并在江南手下數(shu)次折辱。曾與江南、寂(ji)(ji)滅(mie)道(dao)人大戰，回到過去打(da)碎(sui)了(le)寂(ji)(ji)滅(mie)天火，覆滅(mie)了(le)太一的時(shi)代，導致了(le)古神時(shi)代的出現。又因完善因果(guo)(guo)大道(dao)的大道(dao)盡頭，需要(yao)滅(mie)絕眾生(sheng)，償還天地因果(guo)(guo)，為此(ci)拉(la)攏道(dao)空天尊，用自(zi)己(ji)煉制的無極道(dao)琢(zhuo)召喚史(shi)前寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)(jie)波來(lai)試圖毀滅(mie)仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代，導致了(le)最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)(jie)的爆發。最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)劫(jie)(jie)(jie)時(shi)，被(bei)江南以寂(ji)(ji)滅(mie)大道(dao)克制煉化而死，認為其是最(zui)沒有希望徹底踏(ta)入大道(dao)盡頭之人。

元母天尊：

太(tai)初天尊(zun)的(de)愛人。

萬象道祖：

活了(le)十世，從胸懷天(tian)(tian)下到墮落成(cheng)魔(mo)，再到成(cheng)為元育(yu)，畢生無憾。在萬道(dao)寂(ji)滅(mie)的(de)時代，強行突破成(cheng)就(jiu)天(tian)(tian)尊，死于青(qing)蓮(lian)仙尊之手(shou)。

其他配角

太皇：

玄(xuan)(xuan)明元界(jie)(jie)太(tai)玄(xuan)(xuan)圣(sheng)宗前代(dai)掌教，雄踞玄(xuan)(xuan)明元界(jie)(jie)第一(yi)強者的(de)寶座千年有余，號稱最接近神的(de)人(ren)。望(wang)仙臺中(zhong)開創出玄(xuan)(xuan)都(dou)忘情(qing)天(tian)(tian)書，變成了(le)一(yi)個沒有弱點、理(li)智無比的(de)人(ren)。借席應(ying)(ying)情(qing)之(zhi)手使自己(ji)修成神明后(hou)(hou)(hou)，離(li)(li)開了(le)玄(xuan)(xuan)明元界(jie)(jie)去(qu)往中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，并憑(ping)借自己(ji)堪(kan)比天(tian)(tian)神的(de)實力，成為(wei)中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)太(tai)玄(xuan)(xuan)圣(sheng)宗的(de)掌教。將江(jiang)南當作新的(de)磨刀石，卻被江(jiang)南逼(bi)離(li)(li)中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)(shi)界(jie)(jie)。后(hou)(hou)(hou)被道(dao)王(wang)收為(wei)弟(di)子(zi)，并按道(dao)王(wang)計劃(hua)掌控天(tian)(tian)道(dao)至寶，與天(tian)(tian)道(dao)融合，卻又(you)順應(ying)(ying)天(tian)(tian)道(dao)而(er)(er)背叛道(dao)王(wang)，與造化老祖派系及(ji)地獄(yu)派系合作。光武紀劫后(hou)(hou)(hou)，企圖以(yi)天(tian)(tian)道(dao)之(zhi)身吞(tun)噬所有皇(huang)(huang)道(dao)從而(er)(er)一(yi)人(ren)飛升成仙，卻因幽帝鬼船(chuan)而(er)(er)未竟全(quan)功，最后(hou)(hou)(hou)被席應(ying)(ying)情(qing)擊敗，又(you)被地獄(yu)諸(zhu)皇(huang)(huang)報復而(er)(er)死。

少虛：

光武(wu)紀劫中，集地(di)獄氣(qi)運而生的仙(xian)體，與江(jiang)(jiang)南(nan)針鋒現(xian)對，幾次不敵，二(er)人(ren)相看兩厭。修成地(di)獄和諸(zhu)天(tian)共九(jiu)十九(jiu)皇道，戰力驚人(ren)。三界成立后，被(bei)江(jiang)(jiang)南(nan)打到(dao)臣服。已經(jing)進入仙(xian)界，與江(jiang)(jiang)南(nan)一起(qi)建立玄天(tian)仙(xian)域。境界為天(tian)君。

昊少君：

中天(tian)(tian)世(shi)界(jie)(jie)(jie)昊天(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)的絕(jue)世(shi)天(tian)(tian)驕，帝皇神(shen)(shen)體，能夠(gou)千變(bian)萬化，有神(shen)(shen)帝之(zhi)資，曾(ceng)經從琉璃神(shen)(shen)主手上(shang)逃脫。和(he)江南不打(da)不相識，二人惺惺相惜。在(zai)彼(bi)岸世(shi)界(jie)(jie)(jie)中獲得機緣而修成(cheng)神(shen)(shen)明，創造出皇道三印——至尊印、正統(tong)印、太初(chu)印。在(zai)神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)門(men)(men)打(da)開后，拜入(ru)神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)昊天(tian)(tian)圣(sheng)君門(men)(men)下。三界(jie)(jie)(jie)成(cheng)立(li)后，被江南打(da)到臣服。已經進入(ru)仙界(jie)(jie)(jie)，與(yu)江南一(yi)起(qi)建立(li)玄天(tian)(tian)仙域。境界(jie)(jie)(jie)為天(tian)(tian)君，于最終寂滅(mie)劫中戰亡。

八仙王：

妖界(jie)的(de)(de)勾陳(chen)、佛(fo)界(jie)的(de)(de)青華、諸(zhu)天的(de)(de)紫(zi)霄，天界(jie)的(de)(de)玉(yu)皇(huang)、地獄的(de)(de)后土、混(hun)沌界(jie)的(de)(de)長生(sheng)、鬼界(jie)的(de)(de)玄(xuan)青、靈界(jie)的(de)(de)紫(zi)薇(wei)

這八(ba)尊存在開辟了(le)(le)八(ba)大(da)天宮，確立了(le)(le)成神之路。

八大宇宙(zhou)的神，都是得到(dao)八仙王的道(dao)統，這才(cai)能夠(gou)成神、成仙。

這(zhe)八尊(zun)仙(xian)(xian)(xian)王，代(dai)表的(de)(de)是開天辟地(di)之后的(de)(de)第一尊(zun)妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)(xian)、人仙(xian)(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)(xian)、混沌仙(xian)(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)(xian)、靈仙(xian)(xian)(xian)，意義非凡，后代(dai)飛升的(de)(de)所有仙(xian)(xian)(xian)人，只要在這(zhe)八類(lei)仙(xian)(xian)(xian)人之中，便都是八仙(xian)(xian)(xian)王的(de)(de)門人。

內容介紹

武道(dao)可以通神！武道(dao)修煉到神輪(lun)的境界(jie)，便可以煉就神通，超凡(fan)脫俗(su)！

本書另一(yi)特色在于其內容延伸(shen)極(ji)為自然，由此(ci)可(ke)見作(zuo)者(zhe)非凡的(de)駕馭能力。而(er)后的(de)更大(da)格(ge)局的(de)背(bei)景及(ji)情節則無庸置喙，顯而(er)易見。因(yin)而(er)可(ke)以說作(zuo)者(zhe)已(yi)從《獨步天下》的(de)“初(chu)試”大(da)格(ge)局時(shi)的(de)青澀中成長起來，達到了(le)另一(yi)種高度(du)。這(zhe)在老牌網文大(da)神(shen)普遍遭遇(yu)創作(zuo)瓶頸止步不前的(de)現況下可(ke)謂是(shi)極(ji)為難(nan)得(de)的(de)進(jin)步。

作者介紹

筆名(ming)：宅豬。起(qi)點大神級作家。已創作《重生西游(you)》、《水滸仙途》、《野蠻(man)王座》、《獨步天下》、《帝尊(zun)》、《人道(dao)至(zhi)尊(zun)》、《牧(mu)神記》、《臨淵行(xing)》、《擇日飛(fei)升》（連載(zai)中）。