《解(jie)連環·玉(yu)鞭重倚》是宋代詞人、音(yin)樂(le)家姜(jiang)夔的詞作。這是詞人離開(kai)(kai)合(he)肥后(hou)(hou),在驛舍追念(nian)分(fen)手情(qing)境所作的惜別之(zhi)詞。開(kai)(kai)篇突兀(wu)而起(qi),直寫(xie)臨(lin)行時的遲疑和徘(pai)徊;接著(zhu)三句道(dao)出(chu)不忍離開(kai)(kai)的原委:合(he)肥女(nv)郎姊妹二人為送別演奏動聽樂(le)曲(qu);再由(you)演奏技藝寫(xie)到女(nv)郎神態;上(shang)片(pian)結拍以“道(dao)”字領起(qi),記女(nv)郎話別之(zhi)言語,說明思(si)緒(xu)深(shen)沉、情(qing)意綿綿。下(xia)片(pian)換頭將回(hui)憶(yi)向前推進(jin),追憶(yi)臨(lin)行前夕窗下(xia)話別情(qing)事:雙(shuang)方由(you)嘆(tan)惋分(fen)離,談到此(ci)后(hou)(hou)打(da)算;追憶(yi)后(hou)(hou)筆鋒又折回(hui)現境,最后(hou)(hou)不由(you)自主地(di)想(xiang)象伊人今宵的孤獨。全詞敘事婉曲(qu),思(si)路回(hui)環跌宕,筆法(fa)細微精(jing)當(dang),堪稱寫(xie)男女(nv)離情(qing)之(zhi)名篇。
解連環⑴
玉(yu)鞭(bian)重倚(yi),卻沉吟(yin)未上,又縈離思(si)。為(wei)大喬能撥春風,小喬妙移箏⑵,雁啼秋水⑶。柳怯云松,更(geng)何(he)必、十(shi)分梳(shu)洗。道(dao)郎攜(xie)羽扇,那(nei)日隔簾,半面(mian)曾(ceng)記⑷。
西(xi)窗夜涼雨霽⑸,嘆(tan)幽歡未足,何事輕棄。問后約、空(kong)指薔(qiang)薇⑹,算(suan)如(ru)此溪(xi)山,甚時(shi)重至。水驛(yi)燈(deng)昏,又見在(zai)、曲(qu)屏近底⑺。念唯有夜來皓月,照伊自(zi)睡。
⑴解連環:詞牌名。雙調一(yi)百零六字,前后片各五十三(san)字。前片十一(yi)句(ju),五仄韻;后片十句(ju),五仄韻。
⑵大(da)喬(qiao)(qiao)、小喬(qiao)(qiao):三國時東吳“橋(qiao)(qiao)公(gong)兩女,皆(jie)國色也。策(ce)自納(na)大(da)橋(qiao)(qiao),瑜納(na)小橋(qiao)(qiao)。”(《三國志·吳書·周(zhou)瑜傳》)“橋(qiao)(qiao)”常又寫作“喬(qiao)(qiao)”。這里,大(da)喬(qiao)(qiao)、小喬(qiao)(qiao)代指作者合(he)肥(fei)戀人姊(zi)妹。
⑶雁啼:彈古(gu)箏,古(gu)箏有承弦之柱斜列如雁行,故云。
⑷半面:指初次見面。
⑸雨(yu)霽(jì):雨(yu)過天晴。
⑹指(zhi)薔(qiang)薇(wei)(wei):謂指(zhi)薔(qiang)薇(wei)(wei)花(hua)以為期。杜牧《留贈》詩:“不(bu)用鏡前(qian)空有淚,薔(qiang)薇(wei)(wei)花(hua)謝即(ji)歸來。”周邦彥《氐(di)州第一·波落寒汀》詞:“也知人懸望久,薔(qiang)薇(wei)(wei)謝、歸來一笑。”
⑺曲屏(ping)近底:曲折的(de)畫屏(ping)跟前。
清(qing)晨(chen)步出驛舍,即將離開(kai)所愛的(de)(de)人,重(zhong)新(xin)跨馬揚鞭(bian)走上(shang)旅程(cheng),卻沉吟徘徊,回蕩(dang)起無限離情別緒,牽絆得難以遽(ju)去。姊(zi)(zi)妹二(er)人不(bu)愧(kui)天(tian)香國色,大喬(qiao)善鼓琴,小喬(qiao)妙解彈(dan)箏(zheng),姊(zi)(zi)妹為送(song)別演奏出動(dong)聽(ting)的(de)(de)樂曲,有的(de)(de)如(ru)春風(feng)拂袖,有的(de)(de)似寒雁悲鳴、流水嗚咽。她們的(de)(de)體(ti)態楊柳般柔弱,發髻輕云般蓬松(song),風(feng)姿動(dong)人,更不(bu)必著(zhu)意梳妝。記得她話別之言:“還記得初次見(jian)面那天(tian),隔(ge)著(zhu)簾兒看(kan)見(jian)您攜了羽扇(shan)而來的(de)(de)樣(yang)子。”
當時西窗簾前雨過(guo)天晴,涼意襲(xi)人,感嘆歡聚(ju)未久,為(wei)何(he)又(you)輕易分離。女子追(zhui)問后會之約,何(he)時歸來(lai)重(zhong)聚(ju),只徒然指花(hua)為(wei)期,勉強安(an)慰(wei)對方,如(ru)此(ci)美好的(de)山川,何(he)時再能重(zhong)來(lai)呢?所在水邊驛站的(de)燈光(guang)昏黃,而(er)同那人共聚(ju)的(de)曲折(zhe)畫屏(ping)忽又(you)閃(shan)現(xian)在眼前。想來(lai)今晚(wan)那人兒只有皎潔的(de)月光(guang),照她獨自就寢了。
此詞(ci)當為姜夔離(li)開合肥后,在(zai)旅(lv)途(tu)中(zhong)的(de)(de)驛(yi)舍里追念與合肥戀人分(fen)手(shou)情景而作的(de)(de)惜別之詞(ci)。夏(xia)承燾(dao)、吳無聞《姜白石(shi)詞(ci)校注》:“詞(ci)當是作者離(li)合肥后,在(zai)‘水驛(yi)燈(deng)昏(hun)’的(de)(de)旅(lv)途(tu)中(zhong)所寫。”
姜夔(1155~1221),南宋詞(ci)人(ren)(ren)、音(yin)樂家(jia)。字(zi)堯章(zhang),自(zi)號白(bai)石(shi)(shi)道(dao)人(ren)(ren),鄱陽(今屬(shu)江西(xi))人(ren)(ren)。少隨父宦游漢(han)陽。父死,流寓湘、鄂(e)間(jian)。詩(shi)人(ren)(ren)蕭德藻(zao)以(yi)兄女妻之,移居湖(hu)州,往(wang)來于蘇、杭一帶。與張镃、范成(cheng)大交(jiao)往(wang)甚密(mi)。終生不第,卒于杭州。工詩(shi),尤(you)以(yi)詞(ci)稱。精(jing)通音(yin)律,曾著《琴瑟考古圖(tu)》。詞(ci)集中多(duo)自(zi)度曲(qu),并(bing)存有(you)工尺旁譜十七首(shou)。其詞(ci)清(qing)空峻拔,如野(ye)云孤飛(fei),去留(liu)無(wu)跡(ji)。有(you)《白(bai)石(shi)(shi)道(dao)人(ren)(ren)詩(shi)集》、《白(bai)石(shi)(shi)詩(shi)說(shuo)》、《白(bai)石(shi)(shi)道(dao)人(ren)(ren)歌曲(qu)》等。
姜白(bai)石作詞一絲不(bu)(bu)茍,體(ti)悟到自然的(de)妙境(jing)。他在其所著(zhu)《詩說》中言:“詩之不(bu)(bu)二,只是(shi)不(bu)(bu)精(jing)思耳。不(bu)(bu)思而作屬多亦奚為?”他的(de)詞也體(ti)現了布(bu)局精(jing)致,用(yong)詞精(jing)致的(de)特點。即選擇現成調(diao)名(ming),也往往有所用(yong)意。此詞調(diao)名(ming)“解連環”,正喻示著(zhu)主題。
“玉鞭重倚。卻沉(chen)吟未上,又(you)縈(ying)離(li)思。”起筆三句,點出(chu)事因(yin)。卻字(zi)轉(zhuan)折有(you)力,刻畫出(chu)將(jiang)漸行(xing)漸遠而又(you)不忍遠去(qu)的(de)(de)內(nei)心沖(chong)突。又(you)字(zi)亦可(ke)(ke)玩(wan)味。雖說(shuo)又(you)縈(ying)離(li)思,只在這里停(ting)留了片(pian)刻,何(he)曾片(pian)時忘懷。離(li)思為(wei)何(he)?“為(wei)大喬能撥(bo)春(chun)(chun)風(feng),小(xiao)喬妙(miao)移(yi)箏(zheng),雁(yan)(yan)啼秋(qiu)(qiu)水。”這里用三國(guo)時東吳國(guo)色大喬、小(xiao)喬喻指(zhi)合(he)肥戀人姊(zi)妹(mei)。臨別(bie)前,姊(zi)妹(mei)倆(lia)為(wei)行(xing)人作臨行(xing)踐別(bie)的(de)(de)最后一次(ci)演奏,姐(jie)姐(jie)撥(bo)動琵琶(pa),妹(mei)妹(mei)彈起箏(zheng),訴說(shuo)衷(zhong)曲(qu)。句中“春(chun)(chun)風(feng)”二(er)字(zi)代(dai)指(zhi)琵琶(pa)及(ji)其演奏技(ji)藝。王(wang)安石(shi)《明妃曲(qu)》:“含情(qing)(qing)欲說(shuo)獨無處(chu),傳與琵琶(pa)心自知(zhi)。黃金捍撥(bo)春(chun)(chun)風(feng)手(shou)(shou),彈看飛鴻勸胡酒。”黃庭堅《次(ci)韻和(he)答曹(cao)子(zi)(zi)(zi)方雜言》:“侍兒(er)琵琶(pa)春(chun)(chun)風(feng)手(shou)(shou)。”雁(yan)(yan)字(zi)切箏(zheng),以箏(zheng)承弦之(zhi)柱斜(xie)列暗(an)合(he)雁(yan)(yan)行(xing)。由春(chun)(chun)風(feng)與雁(yan)(yan),營造出(chu)琵琶(pa)聲(sheng)如(ru)春(chun)(chun)風(feng)流拂(fu)、箏(zheng)聲(sheng)如(ru)雁(yan)(yan)唳秋(qiu)(qiu)江的(de)(de)音樂意(yi)境(jing),使(shi)此詞有(you)象外之(zhi)象之(zhi)妙(miao)。“柳(liu)怯(qie)云(yun)松(song),更(geng)何(he)必、十分(fen)梳(shu)洗。”柳(liu)怯(qie),喻體(ti)態柔弱,云(yun)松(song),喻發髻蓬松(song),四(si)字(zi)狀女(nv)子(zi)(zi)(zi)在情(qing)(qing)郎將(jiang)要離(li)開時梳(shu)妝無意(yi)的(de)(de)狀態,亦暗(an)示出(chu)女(nv)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)美。粗服(fu)亂頭(tou),不掩(yan)國(guo)色,又(you)何(he)必梳(shu)妝整齊(qi)呢。接上來三句,用道字(zi)領(ling)起女(nv)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)話語。“道郎攜羽扇,那日隔簾,半(ban)(ban)面(mian)曾記。”半(ban)(ban)面(mian)指(zhi)初次(ci)見(jian)面(mian)。那時的(de)(de)相見(jian)是遮遮掩(yan)掩(yan)羞(xiu)羞(xiu)答答的(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)(zi)。語短情(qing)(qing)深(shen),聲(sheng)吻宛然(ran)。女(nv)子(zi)(zi)(zi)緬懷初次(ci)見(jian)面(mian),實嘆惋輕易離(li)別(bie)。追憶他(ta)們(men)第一次(ci)見(jian)面(mian)時的(de)(de)難忘印象,又(you)可(ke)(ke)見(jian)其愛情(qing)(qing)之(zhi)深(shen)摯(zhi)纏綿。
“西窗夜涼雨霽。”換頭寫臨(lin)別(bie)前夕情境(jing),以收束追憶。亦能起承上(shang)啟下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)功。當雨住時(shi)(shi)(shi),天將拂曉,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)將啟程矣。心念及此(ci),的(de)(de)(de)確叫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)惋嘆(tan)(tan)天地,詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不禁嘆(tan)(tan)息:“嘆(tan)(tan)幽歡未足(zu),何(he)事(shi)輕(qing)(qing)棄。”嘆(tan)(tan)歡好(hao)未足(zu),何(he)苦輕(qing)(qing)別(bie),詞(ci)筆(bi)已收回現(xian)(xian)實,遙遙應合(he)起筆(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)“沉吟未上(shang),又(you)(you)縈離思(si)”。其用語(yu)真是(shi)(shi)自然高(gao)妙(miao);由奇返常,用思(si)而(er)不露痕跡,簡直到(dao)了爐火純青的(de)(de)(de)地步了。緊接(jie)著(zhu),詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)陷入(ru)追憶。“問后約(yue)、空指(zhi)(zhi)薔薇(wei),算如此(ci)溪(xi)(xi)山,甚時(shi)(shi)(shi)重(zhong)至(zhi)。”溪(xi)(xi)山映照(zhao)(zhao)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。姜夔《點絳唇·金谷(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歸》云:“淮(huai)南好(hao)。甚時(shi)(shi)(shi)重(zhong)到(dao)。”與此(ci)可以相互印(yin)證。溪(xi)(xi)山、淮(huai)南,皆指(zhi)(zhi)合(he)肥,實即(ji)指(zhi)(zhi)合(he)肥女(nv)(nv)子。女(nv)(nv)子詢問何(he)時(shi)(shi)(shi)才(cai)能夠再相會(hui),詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)指(zhi)(zhi)薔薇(wei)花(hua)謝為期,詞(ci)語(yu)用杜牧(mu)《留贈》詩意(yi)(yi)。實則自己(ji)(ji)亦心中茫然,溪(xi)(xi)山如此(ci)美好(hao),不知何(he)日才(cai)能重(zhong)到(dao)。自己(ji)(ji)心中茫然但為給情人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一個(ge)希望(wang),只能空指(zhi)(zhi)薔薇(wei),掩飾不住的(de)(de)(de)凄(qi)惶盡(jin)(jin)現(xian)(xian)于表。此(ci)三(san)句是(shi)(shi)臨(lin)別(bie)情境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)一重(zhong)要補筆(bi),刻(ke)畫出(chu)合(he)肥女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)一片癡情,也寫出(chu)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)內心的(de)(de)(de)失落感。論(lun)筆(bi)致可謂(wei)曲折盡(jin)(jin)致。追憶至(zhi)此(ci)已到(dao)盡(jin)(jin)頭,接(jie)下(xia)來(lai)寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)幻覺之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)。“水驛(yi)燈昏,又(you)(you)見在(zai)、曲屏(ping)(ping)近(jin)底。”見,想(xiang)象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)辭(ci),在(zai),語(yu)助辭(ci)。近(jin),白(bai)(bai)石自注:“平(ping)聲。”按詞(ci)律此(ci)字(zi)須(xu)用平(ping)聲,白(bai)(bai)石制詞(ci)心細如發,此(ci)亦可見。底,里(li)也。以上(shang)皆宋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口語(yu)。水邊(bian)(bian)驛(yi)舍,一燈昏黃,朦朧(long)中,詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)好(hao)像又(you)(you)回到(dao)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)居處,曲曲屏(ping)(ping)風旁邊(bian)(bian)。此(ci)一霎(sha)幻覺之(zhi)(zhi)(zhi)描寫,亦寫出(chu)此(ci)時(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相思(si)入(ru)骨(gu)以致神(shen)志(zhi)恍(huang)惚。極言相思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)切尤妙(miao)者,將水驛(yi)燈昏之(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)(xian)境(jing)與曲屏(ping)(ping)近(jin)底之(zhi)(zhi)(zhi)幻境(jing)疊(die)印(yin)為一境(jing),真耶,幻耶,恍(huang)不可辨。姜夔《霓(ni)裳(shang)中序第一·亭皋(gao)正望(wang)極》云:“一簾(lian)淡月,仿佛照(zhao)(zhao)顏色(se)”,與此(ci)同一意(yi)(yi)境(jing)。夢畢竟是(shi)(shi)夢況且又(you)(you)是(shi)(shi)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)夢,即(ji)刻(ke)便(bian)醒。結(jie)筆(bi),詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)(you)陷入(ru)癡情之(zhi)(zhi)(zhi)懸想(xiang):“念唯有(you)夜來(lai)皓(hao)月,照(zhao)(zhao)伊(yi)(yi)自睡(shui)。”想(xiang)得(de)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)夜來(lai)最(zui)苦,只有(you)淮(huai)南皓(hao)月,冷照(zhao)(zhao)伊(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤眠。一結(jie)凄(qi)涼無盡(jin)(jin)。
全詞(ci)由(you)旅途中欲行又止,進入追憶臨別前聽曲話(hua)舊,再(zai)緬想(xiang)窗前嘆惋分(fen)離(li)(li)、詢(xun)問歸期,方折(zhe)回驛館燈下閃(shan)現舊境、懸想(xiang)對(dui)方,敘事婉曲,思路回環(huan)跌(die)宕,筆法(fa)細微精當,洵稱寫男女離(li)(li)情之名篇。
此(ci)詞(ci)顯(xian)著特(te)色是(shi)(shi)(shi)寓敘事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)以敘出主要是(shi)(shi)(shi)借(jie)助于其動作言語的(de)悲傷,而使(shi)敘述、抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)融合無間。起(qi)筆(bi)三句(ju)寫現(xian)境,“為(wei)大喬”以下(xia)直至(zhi)換(huan)頭(tou),全是(shi)(shi)(shi)追憶惜別情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境。“嘆(tan)幽歡”二句(ju)才收回現(xian)實,“問后約”四句(ju)又(you)(you)跌入(ru)追憶。“水驛”三句(ju)則是(shi)(shi)(shi)幻(huan)覺,結(jie)筆(bi)變為(wei)懸想(xiang)(xiang)。縱觀全幅,上片(pian)主寫追憶,層次較為(wei)單純,抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)更為(wei)直接、鮮(xian)明,下(xia)片(pian)則遠為(wei)繁復(fu)(fu),把追憶與(yu)現(xian)境、幻(huan)覺與(yu)懸想(xiang)(xiang)打成一(yi)片(pian)。由單純而趨(qu)繁復(fu)(fu)之(zhi)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)結(jie)構,亦反映出詞(ci)人由深沉而趨(qu)激(ji)烈之(zhi)心態變化。寓敘事于抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)筆(bi)法(fa),實遠紹(shao)清真(zhen)。陳廷焯(zhuo)《白(bai)雨齋詞(ci)話(hua)》卷三云:“白(bai)石(shi)、梅溪皆祖(zu)清真(zhen),白(bai)石(shi)化矣(yi)。”白(bai)石(shi)懷人諸詞(ci),多(duo)不以回憶為(wei)主,而是(shi)(shi)(shi)另辟蹊(xi)徑,化渾厚為(wei)清白(bai),有別于清真(zhen),此(ci)詞(ci)卻逼近(jin)清真(zhen)筆(bi)法(fa)。其風(feng)(feng)格顯(xian)示出洗(xi)盡鉛華(hua)(hua),氣格緊健之(zhi)感(gan)。《解(jie)連環》詞(ci)律(lv)規定要用(yong)(yong)一(yi)系列仄(ze)聲(sheng)單字(zi)領(ling)起(qi)下(xia)文。領(ling)字(zi)兼有聲(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)并至(zhi)之(zhi)妙,是(shi)(shi)(shi)此(ci)詞(ci)又(you)(you)一(yi)特(te)色。詞(ci)中每下(xia)一(yi)領(ling)字(zi),如:卻、為(wei)、更、道、嘆(tan)、問、算、又(you)(you)、念,便領(ling)起(qi)一(yi)層詞(ci)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)詞(ci)境。領(ling)字(zi)遞用(yong)(yong),則情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)境層層翻進(jin)。諸領(ling)字(zi)又(you)(you)多(duo)為(wei)感(gan)嘆(tan)辭(ci),表達懷想(xiang)(xiang)嘆(tan)惋(wan),最是(shi)(shi)(shi)虛(xu)處傳神。用(yong)(yong)字(zi)在聲(sheng)律(lv)上對和諧(xie)要求(qiu)與(yu)講究,除(chu)卻字(zi)外,其馀領(ling)字(zi)皆用(yong)(yong)去(qu)聲(sheng),去(qu)聲(sheng)振(zhen)奮,恰好振(zhen)起(qi)聲(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。萬樹《詞(ci)律(lv)》云:“名詞(ci)轉折跌宕(dang)處多(duo)用(yong)(yong)去(qu)聲(sheng)。姜白(bai)石(shi)深通音(yin)律(lv),作詞(ci)精美,其風(feng)(feng)格清真(zhen)瘦勁,如秋(qiu)林疏葉(xie),互(hu)相異了(le)周邦彥(yan)的(de)華(hua)(hua)艷豐腴。”此(ci)詞(ci)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)好例。
清代先(xian)著(zhu)等《詞(ci)潔(jie)輯評》:意(yi)轉而句(ju)自轉,虛字先(xian)揉入字內。一詞(ci)之中,如具(ju)問答,抑之沉,揚之浮,玉(yu)軫漸調,朱(zhu)弦應指(zhi),不能形容其妙。
清代許(xu)昂霄《詞綜偶評》:“玉(yu)鞍(鞭(bian))重倚(yi)”三句(ju)冒起。“為(wei)大喬能撥春風”以下倒敘。“柳怯(qie)云(yun)松(song)”二(er)句(ju),固知濃(nong)抹不如淡妝。“嘆幽歡未(wei)足”二(er)句(ju),與(yu)起處遙接(jie)。從合至離,他人必(bi)用鋪(pu)排,當看其省筆處。“問(wen)后約、空指(zhi)薔薇”三句(ju),深情無限(xian)。覺少游“此去何時見(jian)也”淺率寡味(wei)矣。
清代吳(wu)衡照《蓮子(zi)居詞話》:言情之詞,必藉景(jing)色映托(tuo),乃具深宛流美之致。白石“問后約、空指薔薇,算如(ru)此(ci)溪山,甚(shen)時重至(zhi)。”……如(ru)此(ci)造境,覺秦七(qi)、黃(huang)九尚有未到,何論余子(zi)。
現代夏(xia)承(cheng)燾(dao)等(deng)《姜白石詞校(xiao)注》:他追念別(bie)時(shi)情景,歷歷在(zai)目(mu)。“玉鞍”三句寫行(xing)者沉吟不忍上馬(ma)遽別(bie),情意深至(zhi)。他所(suo)眷戀的女子是兩姊妹,不僅容色姝麗,而且能彈奏弦樂。“道郎攜(xie)羽扇,那(nei)日隔簾,半面曾記”以及“何事輕(qing)棄”等(deng)句,都是女兒(er)口吻,乃別(bie)前的喁喁情語(yu)。至(zhi)“水(shui)驛(yi)燈昏(hun)”數(shu)句,始回到(dao)別(bie)后的現實中來。結(jie)句有“共看(kan)明月應垂淚,一夜相(xiang)思兩處同”之意。