《一剪梅(mei)·游蔣山呈葉丞相(xiang)》是(shi)宋(song)代(dai)詞人辛棄(qi)疾的作品。全詞通(tong)過描寫(xie)二人同游鐘山之事,表達了作者(zhe)對葉衡的依(yi)依(yi)惜別和贊頌之意。這首詞詞句(ju)婉約,語言清(qing)新樸實,別有一番氣(qi)息。
一剪梅·游蔣山呈(cheng)葉丞相(1)
獨(du)立蒼茫(mang)醉不歸(gui)(gui)。日暮天寒,歸(gui)(gui)去來兮。(2)探梅踏(ta)雪幾(ji)何時。今我來思(si),楊(yang)柳依依。(3)
白石岡頭曲岸西。一片閑愁,芳(fang)草(cao)萋萋。(4)多情(qing)山(shan)鳥不須啼(ti)。桃李(li)無言(yan),下自成(cheng)蹊。(5)
(1)葉(xie)丞相(xiang)(xiang):即(ji)(ji)葉(xie)衡,字夢錫,婺州金華人。葉(xie)衡于淳(chun)熙元年(nian)(1174)冬(dong)始(shi)入京拜相(xiang)(xiang)。此(ci)稱丞相(xiang)(xiang),應該是后來追加(jia)的。蔣(jiang)山:即(ji)(ji)鐘(zhong)山。
(2)獨立(li)蒼(cang)(cang)茫(mang):杜甫(fu)《樂游(you)園(yuan)歌》:“此身(shen)飲罷(ba)無歸處,獨立(li)蒼(cang)(cang)茫(mang)自詠詩(shi)”。蒼(cang)(cang)茫(mang):空(kong)闊無邊的樣(yang)子。日(ri)暮天(tian)寒:杜甫(fu)《佳人》:“天(tian)寒翠袖薄,日(ri)暮倚修竹。”歸去(qu)來(lai)兮:陶(tao)淵明(ming)《歸去(qu)來(lai)兮辭》的首句(ju)即為歸去(qu)來(lai)兮。
(3)《詩經·小(xiao)雅》:“昔我(wo)往矣,楊柳依(yi)依(yi),今我(wo)來(lai)思(si),雨雪霏霏。”
(4)白(bai)石崗:在建康朱雀門外,當(dang)為二人(ren)常游之處。芳草(cao)萋(qi)萋(qi):《招隱士》:“王(wang)孫游兮(xi)不(bu)歸,春草(cao)生兮(xi)萋(qi)萋(qi)。”
(5)《史記·李(li)將(jiang)軍列(lie)傳》:“其身正,不令而行;其身不正,雖(sui)令不從。”其李(li)將(jiang)軍之謂(wei)也。······諺曰:“桃李(li)不言,下自成蹊。”喻實至名(ming)歸。
我獨(du)自站在空(kong)闊無邊的鐘山上飲酒(jiu),天色已晚(wan),天氣(qi)變寒(han),已經到了回去的時(shi)候。曾幾何時(shi),我們一起踏雪尋梅,現在又依依惜別(bie)。你離開后,我將會有怎樣的一番思(si)念。
長江西(xi)岸的白石崗,長滿了(le)(le)萋萋芳(fang)草(cao),惹(re)來一片離愁。我(wo)對你的思念不用山(shan)鳥來表達,就像(xiang)桃李不會言語,下(xia)面卻自己出現了(le)(le)小路(lu)。
這(zhe)首詞作(zuo)于淳熙元年(1174)春,作(zuo)者第(di)二次(ci)(ci)在(zai)建康(kang)(kang)做官,任江東(dong)安撫使(shi)參議官。葉(xie)衡(heng)(heng)也(ye)是當時著(zhu)名的(de)抗金(jin)人物,與(yu)作(zuo)者關系密切(qie)。辛棄疾這(zhe)次(ci)(ci)在(zai)建康(kang)(kang)任職,也(ye)是出于葉(xie)衡(heng)(heng)的(de)推薦。葉(xie)衡(heng)(heng)于是年二月招赴京(jing)城,該(gai)詞正詠此事。
辛棄疾(公(gong)元1140年-1207年),南(nan)宋愛國詞人(ren)。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢(han)族(zu),歷城(今山(shan)東(dong)濟南(nan))人(ren)。出生(sheng)時,中原已為金(jin)兵所(suo)占。21歲參加抗金(jin)義軍,不久歸(gui)南(nan)宋。歷任湖北、江西、湖南(nan)、福(fu)建(jian)、浙東(dong)安撫使等職。一(yi)生(sheng)力主抗金(jin)。
辛棄(qi)疾藝術風格多樣,以豪放(fang)為主曾上(shang)《美芹十論》與《九議》,現存(cun)詞600多首,條陳戰守之(zhi)策。其(qi)詞抒(shu)寫力圖恢復國家統一的(de)(de)愛(ai)國熱情,傾訴壯志(zhi)難(nan)酬的(de)(de)悲(bei)憤,對當時執(zhi)政(zheng)者的(de)(de)屈辱求和(he)頗多譴責;也有不(bu)少吟詠(yong)祖國河山(shan)的(de)(de)作品(pin)。題(ti)材廣闊(kuo)又善化用前人(ren)典(dian)故入(ru)詞,風格沉雄豪邁又不(bu)乏(fa)細膩柔媚之(zhi)處。由于與當政(zheng)的(de)(de)主和(he)派政(zheng)見不(bu)合(he),后被彈劾(he)落職,退隱,公元1207年秋,辛棄(qi)疾逝世,享年68歲。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之(zhi)》、《永遇樂·京口(kou)北固亭(ting)懷古(gu)》、《水(shui)龍(long)吟·登建(jian)康賞心(xin)亭(ting)》、《菩薩蠻·書江西造口(kou)壁》等均(jun)有名。但部分作品(pin)也流露(lu)出抱負不(bu)能實現而產生的(de)(de)消極情緒。有《稼(jia)軒長短句》。今人(ren)輯有《辛稼(jia)軒詩(shi)文鈔存(cun)》。
詞中(zhong)(zhong)上片回憶與葉衡同游鐘(zhong)(zhong)山(shan),“獨立(li)蒼茫(mang)(mang)(mang)醉不歸(gui)(gui),日暮(mu)(mu)天寒”,點明了具體地點與時(shi)間,“獨立(li)蒼茫(mang)(mang)(mang)”、“日暮(mu)(mu)天寒”以(yi)蒼茫(mang)(mang)(mang)無人來(lai)(lai)(lai)表明作者的(de)(de)(de)孤寂,日暮(mu)(mu)天寒說明了環境的(de)(de)(de)凄清,從而渲染了一(yi)種凄涼悲切(qie)的(de)(de)(de)氛圍,借陶淵(yuan)明《歸(gui)(gui)去來(lai)(lai)(lai)兮辭》的(de)(de)(de)首(shou)句(ju)“歸(gui)(gui)去來(lai)(lai)(lai)兮”,說明葉衡即將離(li)開建康奔赴京城。“探梅(mei)踏雪幾(ji)何時(shi)。”,回憶與友(you)人當時(shi)一(yi)起(qi)在鐘(zhong)(zhong)山(shan)上踏雪尋梅(mei)的(de)(de)(de)經(jing)歷,“雪”象征(zheng)著純潔,“梅(mei)”則象征(zheng)著清高,傲(ao)岸的(de)(de)(de)人格,詞人與友(you)人一(yi)起(qi)踏雪尋梅(mei),則是(shi)說明兩(liang)人志同道合,兩(liang)人的(de)(de)(de)友(you)誼也是(shi)純潔高尚的(de)(de)(de)。“今我來(lai)(lai)(lai)思”和“楊柳依依”是(shi)《詩(shi)經(jing)·小(xiao)雅·采薇》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)詩(shi)句(ju),被作者直接(jie)引用,想象友(you)人走(zou)后,自己(ji)一(yi)個人再來(lai)(lai)(lai)鐘(zhong)(zhong)山(shan)那種“物是(shi)人非”的(de)(de)(de)凄涼心境,化用即成的(de)(de)(de)詩(shi)句(ju),卻毫無做(zuo)作之感。
下片緊承“今(jin)我來思,楊柳依(yi)依(yi)。”“白石(shi)岡頭曲岸西。一片閑(xian)愁(chou)(chou),芳(fang)草萋萋。”幾句,描寫了友人(ren)離開以后的(de)(de)具體情(qing)景(jing):白石(shi)崗依(yi)舊是(shi)長滿了萋萋芳(fang)草,景(jing)色沒有變,卻沒有同游之人(ren),從(cong)而(er)而(er)心中(zhong)(zhong)充滿了愁(chou)(chou)緒。“多(duo)情(qing)山鳥(niao)不須啼(ti)。”,則是(shi)對這(zhe)種愁(chou)(chou)緒的(de)(de)強(qiang)調(diao)——不用山中(zhong)(zhong)多(duo)情(qing)的(de)(de)鳥(niao)兒(er)悲啼(ti),心中(zhong)(zhong)自會(hui)惆悵不已。最(zui)后兩句,引(yin)用《史記·李將軍列傳》中(zhong)(zhong)贊頌李廣的(de)(de)話說明葉衡在建康的(de)(de)德政(zheng)受到人(ren)們的(de)(de)稱頌,葉衡本人(ren)也受到百(bai)姓的(de)(de)愛戴。