《芭蕉花》散文(wen)是是現代著名文(wen)學(xue)家(jia)、歷史學(xue)家(jia)、古文(wen)字學(xue)家(jia)郭(guo)沫(mo)(mo)(mo)若(1892~1978年(nian))的作品。郭(guo)沫(mo)(mo)(mo)若所著《芭蕉花》寫于1924年(nian)8月(yue),當(dang)時郭(guo)沫(mo)(mo)(mo)若旅居日本福岡(gang)。
這(zhe)是(shi)一篇懷(huai)念(nian)母親的(de)(de)(de)敘事散(san)文,也是(shi)一則誠(cheng)信故事。作者(zhe)寄(ji)情(qing)于(yu)芭(ba)蕉花,通(tong)過(guo)回(hui)憶(yi)幼(you)年(nian)往事,抒(shu)寫了(le)對(dui)曾(ceng)經沒有真切(qie)體悟到的(de)(de)(de)母愛的(de)(de)(de)懷(huai)念(nian),表達了(le)對(dui)母親的(de)(de)(de)深情(qing),同時(shi)也凸顯(xian)了(le)一生勞苦(ku)的(de)(de)(de)母親光輝的(de)(de)(de)精神(shen)境(jing)界。這(zhe)篇文章的(de)(de)(de)一個顯(xian)著特(te)色在于(yu)作者(zhe)把對(dui)苦(ku)難母親的(de)(de)(de)懷(huai)念(nian)與當(dang)時(shi)漂(piao)泊(bo)海外(wai)的(de)(de)(de)處(chu)境(jing)聯系(xi)在一起,對(dui)母親的(de)(de)(de)懷(huai)念(nian)是(shi)人(ren)之常情(qing),這(zhe)裝滿(man)了(le)酸(suan)楚(chu)的(de)(de)(de)想念(nian),誠(cheng)摯而動(dong)人(ren)。
這(zhe)是(shi)我五六歲時(shi)的(de)事情了(le)。我現在想起了(le)我的(de)母親,突然記起了(le)這(zhe)段(duan)故事。
我(wo)(wo)的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)六(liu)十六(liu)年前是(shi)生(sheng)在貴州(zhou)省黃(huang)(huang)平州(zhou)的(de)(de)。我(wo)(wo)的(de)(de)外祖父(fu)杜琢章公是(shi)當時黃(huang)(huang)平州(zhou)的(de)(de)州(zhou)官。到(dao)(dao)任不久,便(bian)遇到(dao)(dao)苗民(min)起事,致(zhi)使城池失(shi)守,外祖父(fu)手刃了(le)(le)(le)四(si)歲的(de)(de)四(si)姨,在公堂(tang)上自盡了(le)(le)(le)。外祖母(mu)(mu)(mu)和七歲的(de)(de)三姨跳(tiao)(tiao)進(jin)州(zhou)署的(de)(de)池子里殉(xun)了(le)(le)(le)節(jie),所用的(de)(de)男工女婢(bi)也大都殉(xun)難(nan)了(le)(le)(le)。我(wo)(wo)們的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)那時才滿一(yi)歲,劉奶(nai)媽(ma)把我(wo)(wo)們的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)背(bei)著(zhu)已(yi)經跳(tiao)(tiao)進(jin)了(le)(le)(le)池子,但(dan)又逃(tao)(tao)了(le)(le)(le)出來。在途中遇著(zhu)過(guo)兩次(ci)匪難(nan),第一(yi)次(ci)被(bei)劫去了(le)(le)(le)金銀首飾(shi),第二次(ci)被(bei)劫去了(le)(le)(le)身上的(de)(de)衣服。忠(zhong)義(yi)的(de)(de)劉奶(nai)媽(ma)在農(nong)人家里討了(le)(le)(le)些稻草來遮(zhe)身,仍然背(bei)著(zhu)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)逃(tao)(tao)難(nan)。逃(tao)(tao)到(dao)(dao)后來遇著(zhu)赴(fu)(fu)援的(de)(de)官軍才得了(le)(le)(le)解救。最(zui)初(chu)流到(dao)(dao)貴州(zhou)省城,其次(ci)又流到(dao)(dao)云(yun)南省城,倚(yi)人廬下,受了(le)(le)(le)種種的(de)(de)虐待,但(dan)是(shi)忠(zhong)義(yi)的(de)(de)劉奶(nai)媽(ma)始終是(shi)保護著(zhu)我(wo)(wo)們的(de)(de)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)。直到(dao)(dao)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)滿了(le)(le)(le)四(si)歲,大舅赴(fu)(fu)黃(huang)(huang)平收尸,便(bian)道(dao)往云(yun)南,才把母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)和劉奶(nai)媽(ma)帶(dai)回了(le)(le)(le)四(si)川。
母(mu)親在(zai)幼年時(shi)分(fen)是遭受過這樣不(bu)幸的人。
母(mu)親(qin)在十五歲的時(shi)候到了(le)我們(men)家里來,我們(men)現(xian)存(cun)的兄(xiong)弟姊妹共(gong)有(you)八人,聽說還死了(le)一兄(xiong)三姐。那時(shi)候我們(men)的家道寒微(wei),一切炊洗灑掃要(yao)和妯娌分(fen)擔,母(mu)親(qin)又多子息,更受(shou)了(le)不少的累贅。
白日(ri)里家務奔忙,到(dao)晚來背著弟(di)弟(di)在菜(cai)油燈(deng)下洗尿布的光(guang)景,我在小時(shi)還親眼(yan)見過,我至今也(ye)還記得。
母親(qin)因(yin)(yin)為這樣過于勞苦的原故,身子是異常衰弱的,每年(nian)交秋的時(shi)(shi)候總要暈(yun)倒一回,在(zai)舊時(shi)(shi)稱為“暈(yun)病(bing)”,但(dan)在(zai)現在(zai)想來(lai),這怕是在(zai)產褥中,因(yin)(yin)為攝(she)養不(bu)良的關系所(suo)生(sheng)出的子宮(gong)病(bing)吧。
暈病(bing)(bing)發了的時候,母親倒(dao)睡在床上,終日只是呻吟嘔吐,飯不(bu)(bu)消說是不(bu)(bu)能(neng)吃的,有時候連(lian)茶也幾乎不(bu)(bu)能(neng)進(jin)口。像這樣要經過兩個禮拜的光(guang)景(jing),又才漸(jian)漸(jian)回復起來,完全是害了一場大(da)病(bing)(bing)一樣。芭蕉花的故事是和這暈病(bing)(bing)關連(lian)著的。
在(zai)我(wo)(wo)們(men)四川的(de)鄉下,相傳這芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花(hua)是治暈(yun)病(bing)的(de)良藥(yao)。母親發了病(bing)時,我(wo)(wo)們(men)便要四處托人(ren)去(qu)購買芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花(hua)。但(dan)這芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花(hua)是不(bu)(bu)容(rong)易(yi)購買的(de)。因為(wei)芭(ba)蕉(jiao)(jiao)在(zai)我(wo)(wo)們(men)四川很不(bu)(bu)容(rong)易(yi)開花(hua),開了花(hua)時鄉里(li)人(ren)都(dou)視為(wei)祥瑞,不(bu)(bu)肯輕易(yi)摘賣。好容(rong)易(yi)買得(de)了一朵芭(ba)蕉(jiao)(jiao)花(hua)了,在(zai)我(wo)(wo)們(men)小的(de)時候,要管兩只肥雞(ji)的(de)價錢呢(ni)。
芭蕉(jiao)(jiao)(jiao)花(hua)買(mai)來(lai)了,但是花(hua)瓣是沒(mei)有用的(de)(de)(de),可用的(de)(de)(de)只是瓣里的(de)(de)(de)蕉(jiao)(jiao)(jiao)子。蕉(jiao)(jiao)(jiao)子在(zai)已經形(xing)成了果實的(de)(de)(de)時候(hou)也(ye)是沒(mei)有用的(de)(de)(de),中用的(de)(de)(de)只是蕉(jiao)(jiao)(jiao)子幾乎還(huan)是雌蕊的(de)(de)(de)階段。一朵花(hua)上實在(zai)是采(cai)不出(chu)許多的(de)(de)(de)這(zhe)樣的(de)(de)(de)蕉(jiao)(jiao)(jiao)子來(lai)。
這樣(yang)的(de)(de)(de)蕉(jiao)(jiao)子(zi)是一(yi)(yi)點也不(bu)好吃的(de)(de)(de),我(wo)們(men)吃過香蕉(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)人,如(ru)以(yi)為吃那蕉(jiao)(jiao)子(zi)怕會和(he)吃香蕉(jiao)(jiao)一(yi)(yi)樣(yang),那是大(da)錯而特錯了(le)。有(you)一(yi)(yi)回母親吃蕉(jiao)(jiao)子(zi)的(de)(de)(de)時候,在床邊(bian)上挾過一(yi)(yi)箸給我(wo),簡直是澀得不(bu)能入口。芭蕉(jiao)(jiao)花的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)便是和(he)我(wo)母親的(de)(de)(de)暈(yun)病(bing)關連著的(de)(de)(de)。
我們(men)四(si)川(chuan)人(ren)大約是(shi)外省人(ren)居多,在(zai)張獻忠剿了(le)四(si)川(chuan)以(yi)后——四(si)川(chuan)人(ren)有(you)句話說:“張獻忠剿四(si)川(chuan),殺(sha)得雞(ji)犬不(bu)留”——在(zai)清初時期好(hao)像有(you)過一個很大的移民運(yun)動。外省籍的四(si)川(chuan)人(ren)各有(you)各的會館,便是(shi)極(ji)小的鄉鎮也都是(shi)有(you)的。
我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)祖宗原(yuan)是福建的(de)(de)人,在(zai)汀(ting)州府的(de)(de)寧化(hua)縣(xian),聽說還有我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)同族住在(zai)那里。我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)祖宗正是在(zai)清(qing)初時(shi)分入了四川的(de)(de),卜居在(zai)峨眉山下一(yi)個小小的(de)(de)村里。我(wo)(wo)(wo)們(men)福建人的(de)(de)會館是天后宮(gong),供(gong)的(de)(de)是一(yi)位女神(shen)叫做“天后圣母”。這天后宮(gong)在(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)村里也有一(yi)座。
那是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)五六歲時(shi)候(hou)的(de)(de)(de)事了(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)又發了(le)暈病(bing)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)同我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)二哥,他比我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)要大(da)(da)四(si)歲,同到(dao)(dao)天后宮去(qu)。那天后宮離我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)家(jia)里不(bu)(bu)過(guo)半(ban)里路光(guang)(guang)景,里面(mian)有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)散(san)館,是福建(jian)人(ren)(ren)子(zi)弟讀(du)書的(de)(de)(de)地(di)(di)方。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)去(qu)的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)散(san)館已經放了(le)假(jia),大(da)(da)概是中(zhong)秋前(qian)后了(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)隔著(zhu)(zhu)窗看(kan)見散(san)館園(yuan)內的(de)(de)(de)一(yi)(yi)簇芭蕉,其中(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)株剛好開著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)朵大(da)(da)黃花(hua),就像尖瓣的(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua)一(yi)(yi)樣(yang)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)是歡喜極了(le)。那時(shi)候(hou)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)家(jia)里正在找(zhao)芭蕉花(hua),但在四(si)處都找(zhao)不(bu)(bu)出(chu)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)商量著(zhu)(zhu)便翻(fan)過(guo)窗去(qu)摘取那朵芭蕉花(hua)。窗子(zi)也不(bu)(bu)過(guo)三四(si)尺(chi)高的(de)(de)(de)光(guang)(guang)景,但我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)那時(shi)還不(bu)(bu)能翻(fan)過(guo),是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)二哥擎我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)兩(liang)人(ren)(ren)好容(rong)易(yi)把花(hua)苞(bao)摘了(le)下來,二哥怕(pa)人(ren)(ren)看(kan)見,把來藏在衣袂下同路回去(qu)。回到(dao)(dao)家(jia)里了(le),二哥叫(jiao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)把花(hua)苞(bao)拿去(qu)獻給母(mu)親(qin)(qin)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)捧(peng)著(zhu)(zhu)跑到(dao)(dao)母(mu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)床前(qian),母(mu)親(qin)(qin)問我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)是從甚么地(di)(di)方拿來的(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)便直說(shuo)是在天后宮掏(tao)來的(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)母(mu)親(qin)(qin)聽(ting)了(le)便大(da)(da)大(da)(da)地(di)(di)生氣,她立地(di)(di)叫(jiao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)跪(gui)在床前(qian),只是連連嘆氣地(di)(di)說(shuo):“啊,娘生下了(le)你(ni)們(men)(men)(men)(men)這樣(yang)不(bu)(bu)爭氣的(de)(de)(de)孩子(zi),為娘的(de)(de)(de)倒不(bu)(bu)如病(bing)死的(de)(de)(de)好了(le)!”我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)都哭了(le),但我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也下知為甚么事情要哭。不(bu)(bu)一(yi)(yi)會父親(qin)(qin)曉得了(le),他又把我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)拉去(qu)跪(gui)在大(da)(da)堂上(shang)的(de)(de)(de)祖(zu)宗(zong)面(mian)前(qian)打(da)了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)一(yi)(yi)陣。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)挨(ai)掌心是這一(yi)(yi)回才開始的(de)(de)(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)至今也還記得。
我(wo)(wo)們一面挨打,一面傷心。但我(wo)(wo)不知道為甚(shen)么該討我(wo)(wo)父親、母(mu)親的氣。母(mu)親病了(le)要吃芭蕉花。在別(bie)處園子(zi)里(li)掏了(le)一朵(duo)回(hui)來,為甚(shen)么就(jiu)犯了(le)這樣大的過錯(cuo)呢?
芭蕉花沒有用,抱(bao)去奉還(huan)了(le)天(tian)后圣(sheng)(sheng)母,大約是在(zai)圣(sheng)(sheng)母的神(shen)座前干掉了(le)吧?
這樣(yang)的(de)一(yi)段故事,我(wo)現(xian)在一(yi)想(xiang)到母(mu)親,無端地便(bian)涌上了(le)心(xin)來。我(wo)現(xian)在離家已十二三年,值此(ci)新秋,又是風雨(yu)飄(piao)搖的(de)深(shen)夜,天涯羈(ji)客不勝落寞的(de)情(qing)懷,思念著母(mu)親,我(wo)一(yi)陣(zhen)陣(zhen)鼻酸眼脹。
啊,母親,我慈愛的母親喲!你兒(er)子(zi)已(yi)(yi)經到了(le)中(zhong)年(nian),在海外已(yi)(yi)自(zi)娶妻生子(zi)了(le)。幼(you)年(nian)時摘(zhai)取芭蕉花(hua)的故事,為甚么使(shi)我父親、母親那(nei)樣的傷心,我現(xian)在是(shi)早已(yi)(yi)知(zhi)道了(le)。但是(shi),我正因為知(zhi)道了(le),竟失掉了(le)我摘(zhai)取芭蕉花(hua)的自(zi)信和勇氣。這(zhe)難道是(shi)進步嗎(ma)?
郭(guo)(guo)沫若的(de)(de)(de)母親(qin)長期(qi)過于(yu)勞累(lei),犯有“暈(yun)(yun)病(bing)(bing)(bing)”,身(shen)體異常衰弱(ruo)。每(mei)年交春的(de)(de)(de)時候總要暈(yun)(yun)倒(dao)一回。他的(de)(de)(de)母親(qin)“暈(yun)(yun)病(bing)(bing)(bing)”發作時,終日呻吟嘔吐。芭(ba)蕉花的(de)(de)(de)故事(shi)和(he)這暈(yun)(yun)病(bing)(bing)(bing)關連。在郭(guo)(guo)沫若四(si)川(chuan)的(de)(de)(de)鄉下(xia),相傳芭(ba)蕉花是治(zhi)暈(yun)(yun)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)良藥。
郭沫(mo)(mo)(mo)若(ruo)五六(liu)歲的(de)(de)時候,他(ta)母親(qin)“暈病”又發。郭沫(mo)(mo)(mo)若(ruo)同他(ta)的(de)(de)二哥商(shang)量摘取天后(hou)宮(gong)種(zhong)植的(de)(de)芭蕉花(hua),郭沫(mo)(mo)(mo)若(ruo)不但沒有得到母親(qin)的(de)(de)嘉許,反而挨了掌心。
郭沫(mo)若離家十二(er)三(san)年了,這樣一段故事(shi),他(ta)一思念到(dao)母親(qin),就一陣陣鼻酸(suan)眼(yan)脹(zhang)。郭沫(mo)若感慨(kai)遙寄,在日本寫下(xia)美文(wen)《芭蕉(jiao)花》。
郭沫若(1892—1978年)原名(ming)郭開貞(zhen),筆名(ming)沫若、郭鼎堂等,四(si)川樂(le)山(shan)縣沙灣鎮(zhen)人,中國現代著名(ming)文學(xue)家(jia)、歷史學(xue)家(jia)、古文字學(xue)家(jia)、社會活(huo)動家(jia)。
1914年春赴(fu)日本(ben)留學。
1919年“五(wu)四”運動爆發后,在日(ri)本福岡(gang)發起(qi)組織救國團體。
1923年,參加北伐、南(nan)昌起(qi)義。
1938年任中華全國文(wen)(wen)藝(yi)界(jie)抗敵(di)協會理事。這一時期(qi)創作了(le)以(yi)《屈原》為代(dai)表(biao)的六部歷史劇(ju),完成《十批判書》、《青銅(tong)時代(dai)》等史論(lun)和大(da)量雜(za)文(wen)(wen)、隨(sui)筆、詩歌等。
1949年新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立后,曾任(ren)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)央人(ren)民政府委員,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)務院副總(zong)理、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科學院院長、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)全(quan)國(guo)(guo)(guo)文聯主(zhu)席、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)全(quan)國(guo)(guo)(guo)政協副主(zhu)席等職(zhi)。
在中(zhong)國(guo)文化傳統(tong)觀念中(zhong),一(yi)種(zhong)比世俗親情(qing)更重要,更值得追求的東(dong)西,那就(jiu)是忠孝節(jie)義,這是一(yi)種(zhong)道(dao)德信仰,它(ta)根(gen)深蒂固,扎在一(yi)代又一(yi)代國(guo)人的心中(zhong)。
散文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)篇,作者(zhe)并不直接提及芭蕉(jiao)(jiao)花(hua),而是在散漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶中,講述(shu)母親家(jia)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世遭遇(yu),為(wei)讀者(zhe)描繪出(chu)一(yi)幅(fu)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠義受難圖。寫完母親幼年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不幸,作者(zhe)緊接著寫她哺育兒女,操持(chi)家(jia)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛勞,以致得(de)了難以治愈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“暈病”。然(ran)后(hou)(hou)引出(chu)芭蕉(jiao)(jiao)花(hua)能(neng)治病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗,寫出(chu)具(ju)有(you)藥(yao)用功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芭蕉(jiao)(jiao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稀有(you)和難以尋覓。但是,作者(zhe)似乎還不愿意切入芭蕉(jiao)(jiao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事本身(shen),而是宕開(kai)筆墨,又(you)開(kai)始敘述(shu)父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)世,在這一(yi)段敘述(shu)中,涉及到很(hen)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史文化背景,即天(tian)后(hou)(hou)宮與(yu)郭沫若祖輩關(guan)系,天(tian)后(hou)(hou)宮所代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗族信仰。
天后(hou)(hou)宮所代表(biao)的的宗族信仰(yang)在父親(qin)(qin)家族中有(you)如此(ci)重要的作(zuo)用(yong),后(hou)(hou)來發(fa)生(sheng)的事也就不(bu)(bu)(bu)難(nan)理解了(le)。但幼時的作(zuo)者并不(bu)(bu)(bu)知道(dao),當他(ta)和哥哥發(fa)現天后(hou)(hou)宮有(you)他(ta)們(men)遍尋(xun)不(bu)(bu)(bu)得的芭(ba)蕉花(hua)時,哥倆(lia)歡喜極了(le),兩人費了(le)很(hen)大力(li)氣,翻(fan)窗進去,摘了(le)那朵能為(wei)母(mu)親(qin)(qin)治病的芭(ba)蕉花(hua)。非常高興地(di)獻到(dao)母(mu)親(qin)(qin)的床(chuang)前,以為(wei)母(mu)親(qin)(qin)會(hui)夸獎他(ta)們(men)。誰知事情大大出乎他(ta)們(men)的意外(wai),不(bu)(bu)(bu)僅沒有(you)得到(dao)表(biao)揚,反而害母(mu)親(qin)(qin)大大生(sheng)氣,自己而且(qie)被父親(qin)(qin)拉到(dao)祖堂上(shang),受到(dao)平生(sheng)第一次嚴厲的處(chu)罰(fa)。
行(xing)文至此,作者綿里藏針,并沒有點出(chu)母(mu)親(qin)生氣(qi)的原(yuan)因,只(zhi)是寫(xie)出(chu)自己因為這件事(shi)惹母(mu)親(qin)生氣(qi)的內疚,并深深地(di)理(li)解和思念母(mu)親(qin)。
兒(er)時的(de)(de)“我(wo)”只是緣于對(dui)母(mu)親的(de)(de)愛,攀摘了天后宮里的(de)(de)芭蕉花。
在“我(wo)”看來(lai),是非常自然(ran)的(de)(de)事(shi)。但在母(mu)親看來(lai),攀摘了圣地(di)中(zhong)的(de)(de)芭蕉花(hua),等(deng)于拿走了供奉給神(shen)靈(ling)的(de)(de)祭品,這(zhe)是對祖先神(shen)靈(ling)極大的(de)(de)冒犯(fan)和(he)褻瀆。所以(yi)母(mu)親又氣又急(ji)。但當時的(de)(de)“我(wo)”對父輩的(de)(de)倫理(li)信仰(yang)一無所知,所以(yi)無所顧(gu)忌地(di)干了這(zhe)件事(shi)。
人到中(zhong)(zhong)年,母親當(dang)年的(de)心情,作(zuo)者已能(neng)深(shen)切地體會。但(dan)仍留下深(shen)深(shen)的(de)困惑和(he)對生(sheng)活的(de)反省,兒(er)時,心中(zhong)(zhong)只有一條最(zui)樸素的(de)生(sheng)活真理(li),即只要為(wei)愛(ai),所做的(de)一切都是(shi)合理(li)的(de),因此童年無忌,敢(gan)于反抗成規,冒犯(fan)神靈。結尾時,作(zuo)者出其(qi)不(bu)意,來了(le)一句意味(wei)深(shen)長(chang)的(de)反問:
“但(dan)是,我(wo)(wo)正因為知道了,竟失掉了我(wo)(wo)摘取芭蕉花(hua)的(de)自(zi)信和勇(yong)氣(qi)。這難道是進步嗎?”
其實,散文所(suo)有看似(si)東粼西爪(zhua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述,最終都指(zhi)向(xiang)文章這最后一(yi)問(wen),這是(shi)散文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文眼所(suo)在(zai)。它問(wen)出了(le)國(guo)人心中不可名(ming)狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)痛(tong):沉(chen)痛(tong)于(yu)忠(zhong)與孝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突,沉(chen)痛(tong)于(yu)社會職責(ze)和個體(ti)生命激(ji)情本(ben)能對(dui)立,中國(guo)社會傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)族(zu)人倫(lun)規范與生命大(da)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突。天后宮,代表著神性意志,或(huo)者說是(shi)宗(zong)族(zu)群體(ti)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神性體(ti)現(xian)。而自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親,本(ben)已重病(bing)在(zai)身,卻可以寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命去換取在(zai)神靈面前,或(huo)者說在(zai)宗(zong)族(zu)祖(zu)先(xian)面前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)白,一(yi)如(ru)她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)輩,為(wei)(wei)盡(jin)對(dui)朝廷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong),為(wei)(wei)守對(dui)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節,為(wei)(wei)講對(dui)主人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義,可以毅然赴死,完全置自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命于(yu)不顧。這種(zhong)道(dao)德(de)是(shi)合(he)乎(hu)人性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗎?中年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郭沫若,在(zai)看待童年這一(yi)事件(jian)時(shi),具(ju)(ju)有一(yi)種(zhong)文化穿透(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光,它將童年時(shi)摘取神靈面前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供物這一(yi)舉動,看成具(ju)(ju)有一(yi)種(zhong)象征意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian),那就(jiu)是(shi)對(dui)陳規陋習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)膽(dan)挑戰,對(dui)中國(guo)傳統倫(lun)理道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)。這種(zhong)反抗(kang)是(shi)具(ju)(ju)有完全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面價(jia)值還(huan)是(shi)負(fu)面價(jia)值,作者似(si)乎(hu)難(nan)以評判,所(suo)以用這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反問(wen)來表達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑。
《芭蕉花》表達郭沫若對母親的(de)感(gan)懷(huai)之情。文章托物(wu)言志(zhi),借芭蕉花抒發情懷(huai)。在懷(huai)想(xiang)母親的(de)同時,含蓄地表達出自己對于(yu)理想(xiang)、信念執著堅定的(de)追求。
作者以散(san)點(dian)聚焦的(de)(de)(de)(de)方(fang)式組織生(sheng)活事件,拉家常似的(de)(de)(de)(de)講述(shu)自己家族(zu)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事,回憶(yi)中(zhong)(zhong)對母親綿(mian)綿(mian)情思也就(jiu)抽絲一般地(di)細(xi)細(xi)扯(che)出。如果說郭沫(mo)若的(de)(de)(de)(de)詩歌喜歡一覽無(wu)余地(di)宣(xuan)泄激情,那么他的(de)(de)(de)(de)散(san)文卻(que)表現出高度的(de)(de)(de)(de)克(ke)制和(he)理性審慎。在(zai)欲言又止、吞吞吐(tu)吐(tu)的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)中(zhong)(zhong),我們(men)感覺到它的(de)(de)(de)(de)意猶(you)未盡。他的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)年心(xin)境,似乎俳徊(huai)于童年的(de)(de)(de)(de)“我”反傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)和(he)父輩維(wei)護傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)而(er)無(wu)法決斷。正是這(zhe)兩難的(de)(de)(de)(de)選擇,帶給了郭沫(mo)若這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國現代知識分子長久的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)磨(mo)難。
——陳俐