凈法界咒的作用

密法里為什么如此強調凈法界真言的妙用，是有其深刻的含義的。正式誦經書之(zhi)前還是要念誦：凈身(shen)業(ye)真(zhen)言(yan)、凈口(kou)業(ye)真(zhen)言(yan)、凈意業(ye)真(zhen)言(yan)。敬(jing)佛(fo)如(ru)佛(fo)在(zai)，這不僅僅是一個儀式，更有其修法的實(shi)質意義。

一方面，在佛教中，修法(fa)和(he)誦經的(de)時候不(bu)僅僅是我們自(zi)己在修在誦，還有很(hen)(hen)多龍天護法(fa)，非人等六道(dao)眾(zhong)生(sheng)(sheng)都和(he)我們一(yi)起聞經修法(fa)，所以不(bu)能輕(qing)慢疏忽。但(dan)是作為(wei)我們又很(hen)(hen)難(nan)做到(dao)(dao)身口意都很(hen)(hen)清(qing)凈(jing)如法(fa)的(de)誦經修法(fa)，難(nan)免(mian)夾雜(za)很(hen)(hen)多妄(wang)想(xiang)和(he)不(bu)善的(de)念頭(tou)，這時對自(zi)己來說當然不(bu)夠(gou)好，和(he)我們一(yi)起修法(fa)的(de)六道(dao)終(zhong)生(sheng)(sheng)也很(hen)(hen)難(nan)得到(dao)(dao)利益，甚至一(yi)些嗔恨心重的(de)眾(zhong)生(sheng)(sheng)還會生(sheng)(sheng)起大煩惱，這樣對我們就很(hen)(hen)不(bu)好了。

另一方面，在(zai)修法(fa)時如(ru)果沒有(you)咒力的(de)護持(chi)，我們很容易被其(qi)他(ta)的(de)不良訊(xun)息干擾(rao)到，所以持(chi)誦凈(jing)法(fa)界神咒還有(you)結界的(de)一份功用(yong)，再配合(he)護身神咒就完(wan)全圓滿具足了(le)，這樣修法(fa)也就如(ru)法(fa)了(le)，不會有(you)障礙發生(sheng)，更重要的(de)是身口意三業清凈(jing)。

凈法界咒真言

1、凈口(kou)業真言(yan)：（這是(shi)清凈口(kou)業的咒）

唵，修(xiu)(xiu)利(li)(li)修(xiu)(xiu)利(li)(li)，摩訶(he)修(xiu)(xiu)利(li)(li)，修(xiu)(xiu)修(xiu)(xiu)利(li)(li)，薩婆訶(he)。

2、凈身業真言：（這是清(qing)凈身業的咒）

唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆(po)訶。

3、凈(jing)意業真言(yan)：（這是(shi)清凈(jing)意業的(de)咒(zhou)）

唵，嚩日(ri)啰怛訶賀斛。

4、凈三(san)業真言：（這是清凈身口(kou)意三(san)業的咒）

唵，娑(suo)嚩(mo)(mo)，婆嚩(mo)(mo)秫馱(tuo)，娑(suo)嚩(mo)(mo)達摩娑(suo)嚩(mo)(mo)，婆嚩(mo)(mo)秫度憾。

凈法界咒修持方法

1、凈法界咒咒語(yu)：嗡藍，讀作wēng lán。

2、左手持念珠，右手結金剛拳印(yin)，置(zhi)于(yu)右膝上。

3、念(nian)凈法界咒二十一(yi)遍，每七(qi)遍后(hou)加念(nian)[娑訶(he)]一(yi)遍。

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