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【書齋】書齋名號大全 名人書齋名 文人書齋名寓意

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摘要:中國書齋文化源遠流長,書齋名號逐漸成為一個人的文字符號、精神符號,甚至是人格符號。讀書人雅趣,書齋名號大都有淵源、有故事、有蘊含、有文化、當然馬虎不得,隨意不得,書齋名號藏著大乾坤,也可見書齋主人的情志、趣味、境界等等。

【書齋】書齋名號(hao)大全 名人書齋名 文人書齋名寓意

第一篇、名人書齋名

梁啟(qi)超(chao):飲冰室;

陸游:老學庵;

豐子(zi)愷(kai):緣(yuan)緣(yuan)堂;

聞一(yi)多:何妨一(yi)下樓;

朱自清:猶賢博弈齋;

劉禹錫:陋室;

舒位:瓶水齋;

賈平凹:靜(jing)虛村(cun);

蒲松林:聊齋;

謝國楨:瓜(gua)蒂庵;

章鈺:四當齋;

沈從文:窄而霉齋

李(li)耕:菜(cai)根精舍;

曾(ceng)國藩:求缺(que)齋(zhai);

方漸:富文閣;

紀曉嵐:閱微草堂;

懷素:綠天庵;

毛晉:汲古閣;

張溥:七焚庵;

黃宗(zong)羲:惜(xi)字齋;

鄭燮:七品官耳;

王力:龍蟲并雕齋;

楊雄:玄亭;

文征明:玉磐山房;

徐(xu)文長(chang):湘管齋(zhai);

翁方綱:復初齋;

王毅榮:天繪閣;

何紹基:不洗硯齋(zhai);

龔自珍:定庵;

劉鶚:抱殘守缺齋;

吳昌碩:缶廬;

柳亞子:弈樓;

梁實秋:雅舍;

馮(feng)友蘭:三松堂;

陳恒:力耕堂;

梅蘭芳:梅花詩屋;

葉圣陶:未(wei)厭居;

齊白(bai)石:寄萍堂;

張善孖:大風(feng)堂(tang);

孫犁:耕堂;

楊樹達:積微居;

阮章(zhang)競:苦噪樓;

姚雪垠:無止境(jing)齋;

第二篇、文人書齋名寓意多

自古(gu)以來,我國便是詩(shi)書禮儀(yi)之邦,不少文人墨(mo)客大都有(you)專門(men)藏書、讀書、寫作的地(di)方,或稱為書齋(zhai),或稱為室、居、軒、堂等。這(zhe)些(xie)書齋(zhai)的命名在一定程度(du)上表露(lu)了(le)主人的性情(qing)(qing)與志趣(qu),它們往往或緣于某事,或由于某因,異彩紛呈,各有(you)寓意。這(zhe)些(xie)饒有(you)情(qing)(qing)趣(qu)的室名,常給人以有(you)益的啟示。

陋室:唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名(ming)。詩人曾專(zhuan)門寫下了(le)篇膾炙(zhi)人口的《陋室銘》,以(yi)(yi)描繪自己書齋(zhai)的簡陋,把自己的“陋室”與三(san)國(guo)時諸(zhu)葛亮的“茅廬(lu)”以(yi)(yi)及(ji)西漢文學家楊雄的“玄亭”相提(ti)并論,表現(xian)了(le)高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。

老(lao)學(xue)(xue)庵(an):南(nan)宋愛國詩人(ren)陸游晚年的書齋(zhai)名。取“師曠老(lao)而學(xue)(xue)猶秉燭夜行(xing)”之語銘齋(zhai),立志要活到(dao)老(lao)、學(xue)(xue)到(dao)老(lao),生命不息、學(xue)(xue)習不止。

苦(ku)齋(zhai)(zhai):明朝文(wen)學家章溢隱居在龍泉(quan)縣一(yi)間陋(lou)室里(li)進行學習和創作,他以苦(ku)為樂,發(fa)奮用功,寫出(chu)不少著(zhu)名的詩文(wen)。他曾說:“人知樂之為樂,而不知苦(ku)之為樂。”劉(liu)基為這種(zhong)精神(shen)所感動,寫了《苦(ku)齋(zhai)(zhai)記(ji)》一(yi)文(wen),把章溢的書齋(zhai)(zhai)取名為苦(ku)齋(zhai)(zhai)。

“七焚(fen)齋”:又名(ming)“七錄(lu)齋”。明(ming)朝文學家張溥自幼勤奮好學,他讀書(shu),一定要親(qin)手抄(chao)寫,抄(chao)寫完畢后,朗(lang)讀一遍即燒(shao)掉,接著(zhu)再抄(chao),再讀,再燒(shao),如(ru)此反反復(fu)復(fu)達六七次(ci)之多。天長日久(jiu),他的右手握筆處長出(chu)了老繭。為了勉勵自己,他就把自己讀書(shu)的屋子取(qu)名(ming)為“七焚(fen)齋”。項脊(ji)軒:明(ming)朝文學家歸有光的書(shu)齋。據說,他的遠祖(zu)道(dao)隆曾(ceng)居住在江蘇(su)太倉(cang)縣項脊(ji)涇,他以“項脊(ji)”命名(ming),有紀念祖(zu)先之意。

聊(liao)齋:清代文(wen)學家(jia)蒲松(song)齡題書屋(wu)為“聊(liao)齋”。相傳,在創作《聊(liao)齋志異》時,為搜集素(su)材蒲松(song)齡常設煙(yan)、茶在路邊(bian),過(guo)路人只須到此(ci)講講故事(shi)、傳聞(wen),或聊(liao)聊(liao)天,便可免費(fei)享用。一旦聽到有用的“材料”,蒲松(song)齡就回去整(zheng)理成文(wen),因此(ci)他取書屋(wu)名為“聊(liao)齋”。

瓶水齋:清朝詩人(ren)舒位一生涉獵極廣,知識(shi)淵博,文思敏捷,寫(xie)詩揮(hui)灑(sa)自(zi)如。他把自(zi)己(ji)的(de)創作(zuo)成果(guo)比作(zuo)從汪(wang)洋大(da)海(hai)中汲取出的(de)一瓶水,所以命(ming)名(ming)自(zi)己(ji)的(de)書齋為(wei)“瓶水齋”。

綠(lv)林(lin)書屋(wu):20年代(dai)初,著名文學(xue)(xue)家、思(si)想家魯迅先(xian)(xian)生支(zhi)持(chi)學(xue)(xue)生運動(dong),被反(fan)動(dong)文人(ren)誣(wu)為(wei)“學(xue)(xue)匪(fei)”。“學(xue)(xue)匪(fei)”住(zhu)的(de)(de)房子,當然是強盜(dao)的(de)(de)所在,因(yin)此,魯迅先(xian)(xian)生把其寓居(ju)北京阜成(cheng)門內(nei)西(xi)三條胡同的(de)(de)書齋取名為(wei)“綠(lv)林(lin)書屋(wu)”,來諷刺反(fan)動(dong)文人(ren)的(de)(de)誣(wu)蔑。

北望(wang)齋(zhai):現代著名(ming)(ming)作家張恨(hen)水,在抗(kang)日戰爭中欣聞平型(xing)關大捷(jie),看(kan)到了中國反(fan)侵略的希望(wang),命屋名(ming)(ming)為“北望(wang)齋(zhai)”,寄托(tuo)他對中國共產黨的希望(wang)和對故(gu)鄉的懷念(nian)。

羿(yi)樓:抗日(ri)戰爭期間,著(zhu)名詩(shi)人柳(liu)亞子將他(ta)的書(shu)齋命名為“羿(yi)樓”,羿(yi)者為古(gu)代神(shen)話中的射日(ri)英雄,“日(ri)”指日(ri)本帝國(guo)主義,以此表(biao)現(xian)他(ta)的愛國(guo)精神(shen)。

靜(jing)(jing)虛村:這(zhe)是作(zuo)家賈平凹的(de)居室名(ming)。他說(shuo):“我(wo)剛從山(shan)里搬到西安時,住城北(bei)新村,地方雖小(xiao),卻很(hen)安靜(jing)(jing),我(wo)就取名(ming)?靜(jing)(jing)虛村?。靜(jing)(jing)是心(xin)靜(jing)(jing),虛是心(xin)寬,包容(rong)大”。

龍(long)蟲(chong)并(bing)雕(diao)齋(zhai):著(zhu)名語言學家王力(li)教(jiao)授著(zhu)作甚豐,有浩瀚的(de)(de)專著(zhu)、有精(jing)美的(de)(de)小品,拿他自己(ji)的(de)(de)話來說(shuo):“古人有所謂(wei)雕(diao)龍(long)、雕(diao)蟲(chong)的(de)(de)說(shuo)法,在(zai)這里,雕(diao)龍(long)指(zhi)專門所著(zhu),雕(diao)蟲(chong)指(zhi)一(yi)般的(de)(de)小文(wen)章、小意(yi)思(si)。”龍(long)蟲(chong)并(bing)雕(diao),兩樣(yang)都(dou)干(gan)。故將自己(ji)的(de)(de)書齋(zhai)取名“龍(long)蟲(chong)并(bing)雕(diao)齋(zhai)”。此外,還有一(yi)些文(wen)人也(ye)有自己(ji)的(de)(de)書齋(zhai)。

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