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如何根據寶寶的生辰八字取名 生辰八字取名流程

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摘要:姓名于先天條件,就象人的身體與精神一樣。八字猶如人的身體而姓名猶如精神。雖然有區別,卻存于一體。精神敦厚則身體健旺,精神萎靡則身體虛弱,精神長存則身健,精神衰盡則身亡。因此如果先天條件好,需姓名數理相調和才能有好的人生,如果先天生辰八字缺陷而姓名的數理能夠起到補充扶助的作用,也可開創好的人生。

生辰八字取名流程

不同的名字,需要搭配不同的八字才能真正發揮出最佳效應。也就是:一個好名字并非適合每一個人的,因為每一個人的出生年月日時都不一樣,出生地點也不一樣,命理五行完全不同,因此就應當從實際出發,開創出屬于自己命理的最佳姓名。所以,寶寶起名至關重要,作為每一個家長,都應當引起重視,絕不可因為取名字的失誤,從而毀了你小孩的未來。

我們在(zai)給寶(bao)寶(bao)起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)時候(hou)要特別(bie)注重姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)能否輔佐(zuo)人(ren)(ren)所稟賦(fu)的(de)(de)(de)陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)氣(qi)(qi)(即人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)通(tong)稱“八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”),起(qi)(qi)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之根本(ben)也在(zai)于:以陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)學(xue)說為(wei)原理,將姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)輔佐(zuo)人(ren)(ren)所稟賦(fu)的(de)(de)(de)陰(yin)陽(yang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)氣(qi)(qi)(即人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi))。因(yin)此,生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)取名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)必須以“生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”為(wei)本(ben),通(tong)過對生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)的(de)(de)(de)分析,找出命局之不(bu)(bu)足,在(zai)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)中加上“帶五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)氣(qi)(qi)”之字(zi)去平衡八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)之五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(外五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing));同時還要遵循姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之內五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)(即姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)中各字(zi)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing))金(jin)木水火土相(xiang)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)克之原則。生(sheng)(sheng)辰(chen)(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)取名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)重點是(shi)要配合八(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi),姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)不(bu)(bu)僅代(dai)表一個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)符號,而(er)且關系到人(ren)(ren)一生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)前程,故而(er)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都希望自(zi)己有一個好(hao)的(de)(de)(de)姓(xing)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。具體(ti)方法(fa)如下:

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1.根據出生日期計算生辰八字:

根據寶(bao)寶(bao)出生的年(nian)、月、日、時(shi),通(tong)過計算(suan)可(ke)以(yi)得到生辰八(ba)字。具體(ti)可(ke)以(yi)參看什么是生辰八(ba)字起名。

例如(ru)寶寶為(wei)2010年(nian) 3月(yue)(yue) 25日 0時(shi)0分出(chu)生,也就是農(nong)歷(li)庚寅(yin)年(nian)二月(yue)(yue)初(chu)十(shi)子時(shi)。可以計算出(chu)生辰八(ba)字(zi)為(wei):庚寅(yin) 己卯 甲戌 甲子。

2.根據生辰八字推算五行:

生辰八字中(zhong)(zhong)的(de)天干地支(zhi)分別對應五(wu)行(xing)中(zhong)(zhong)的(de)五(wu)個元素,如(ru)天干的(de)甲、乙和地支(zhi)的(de)寅、卯屬(shu)性(xing)為木,天干中(zhong)(zhong)的(de)丙、丁和地支(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)巳(si)、午屬(shu)性(xing)為火等。

根據這個規律,可以推算出寶(bao)寶(bao)的五行為:金木(mu)(mu) 土木(mu)(mu) 木(mu)(mu)土 木(mu)(mu)水(庚寅(yin) 己卯 甲戌 甲子)。

3.根據生辰八字分析五行喜忌:

一(yi)般來說,生辰八字中所含的金(jin)、木、水、火、土的數(shu)量,某(mou)一(yi)個(ge)(ge)屬性有兩個(ge)(ge)相(xiang)同的,就是(shi)適中的,多于兩個(ge)(ge)為(wei)“旺(wang)”,少于兩個(ge)(ge)為(wei)“弱”,沒(mei)有的為(wei)缺。缺和(he)弱的需要補足,過旺(wang)過強(qiang)則(ze)需要抑制。

通過(guo)分析這個(ge)寶寶的(de)八字(zi)五(wu)行:金(jin)木 土(tu)木 木土(tu) 木水(4木, 0火(huo), 2土(tu), 1金(jin), 1水),可以明顯看出:五(wu)行木旺、缺火(huo)。因此可以判斷(duan)出這個(ge)寶寶的(de)八字(zi)喜“火(huo)”,起(qi)名(ming)最好用五(wu)行屬性為“火(huo)”的(de)字(zi)。

4.根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名:

接(jie)下(xia)來就是根(gen)據數(shu)理平(ping)衡的關系,尋(xun)找筆畫數(shu)合適的,屬性(xing)符合五行喜忌的起名用(yong)字(zi)。

例如(ru)(ru):寶寶八字五行喜“火(huo)”,那么起名適用的字應該是屬性為火(huo)的,如(ru)(ru):炎、煊、烽、晗(han)、焓(han)、煒、煬(yang)、煜等。

這里(li)需要特別提醒你的(de)是,光按照(zhao)偏旁(pang)來劃分五(wu)行也可(ke)能并不完全準(zhun)確,比如,很多沒(mei)有火(huo)旁(pang)的(de)字就不屬火(huo),如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

生辰八字起名的原理

根(gen)(gen)據寶(bao)寶(bao)生(sheng)辰八(ba)字(zi)起名字(zi),首(shou)先要根(gen)(gen)據八(ba)字(zi)四柱來看五(wu)(wu)行(xing)的平(ping)衡,判定(ding)五(wu)(wu)行(xing)喜忌。八(ba)字(zi)中每個要素分別對應“金(jin)木(mu)水(shui)(shui)火土”五(wu)(wu)行(xing)之中的一(yi)個,強則抑之,弱則補(bu)之。這個“抑”和“補(bu)”就是要巧妙利用五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng)相(xiang)克的原(yuan)理(五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)生(sheng):金(jin)生(sheng)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土、土生(sheng)金(jin);五(wu)(wu)行(xing)相(xiang)克:金(jin)克木(mu)、木(mu)克土、土克水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克火、火克金(jin))達到五(wu)(wu)行(xing)的平(ping)衡。

例如五(wu)行缺水(shui),名字(zi)(zi)中就(jiu)盡(jin)可能用水(shui)屬(shu)性(xing)的(de)(de)字(zi)(zi)。五(wu)行土過(guo)旺,而缺木(mu),就(jiu)需要盡(jin)量用木(mu)屬(shu)性(xing)的(de)(de)字(zi)(zi)來(lai)(lai)起名字(zi)(zi)。不(bu)過(guo),也要注意不(bu)能補得(de)太過(guo)。一般(ban)來(lai)(lai)說(shuo),生辰八字(zi)(zi)所含(han)金、木(mu)、水(shui)、火、土這幾個屬(shu)性(xing),如果某一個屬(shu)性(xing)出現了(le)兩個,就(jiu)是適(shi)中的(de)(de),多(duo)于(yu)(yu)兩個為(wei)“旺”,少于(yu)(yu)兩個為(wei)“弱”,沒有的(de)(de)則為(wei)缺。

“生辰八(ba)字(zi)起名”是(shi)沿(yan)用(yong)“子平八(ba)字(zi)”的觀念,根據寶(bao)(bao)(bao)寶(bao)(bao)(bao)出生的年月(yue)日(ri)時,給(gei)寶(bao)(bao)(bao)寶(bao)(bao)(bao)一個(ge)正確(que)的喜(xi)用(yong)神神,從而確(que)定(ding)如何給(gei)寶(bao)(bao)(bao)寶(bao)(bao)(bao)起名字(zi):

1.八字是人(ren)出生時的年、月、日、時。隱(yin)含著一個人(ren)一生的運勢、與外(wai)在環境的關系。

2.“用神(shen)(shen)是命(ming)局(ju)的(de)(de)藥”。可以將八字比(bi)擬成(cheng)身(shen)體,由各(ge)種組(zu)(zu)織、器官所構成(cheng),當組(zu)(zu)織、器官運作(zuo)不(bu)良時(shi),身(shen)體就會產生不(bu)同癥(zheng)狀,因此(ci)必須要(yao)查明發生的(de)(de)原因,然后采取相(xiang)對(dui)應的(de)(de)“用神(shen)(shen)”治療(liao),對(dui)八字產生正向的(de)(de)影響,才可以減輕、消除癥(zheng)狀。

3.“八(ba)字派姓(xing)名(ming)學”更進一(yi)步認為“用神”也(ye)(ye)是取(qu)名(ming)的(de)(de)關鍵。因(yin)為姓(xing)名(ming)之(zhi)所以對(dui)人具有影(ying)響力,正是因(yin)為姓(xing)名(ming)中所包含的(de)(de)“用神”能直接對(dui)命主(zhu)的(de)(de)八(ba)字產(chan)生影(ying)響,這也(ye)(ye)是“姓(xing)名(ming)會影(ying)響人”的(de)(de)理論能成立(li)的(de)(de)重要(yao)關鍵。

當然(ran),一(yi)個(ge)好(hao)名字(zi)同時也要盡可能兼顧讀音(yin)、意(yi)(yi)義的吉祥(xiang)和美好(hao)。如果過于(yu)(yu)拘(ju)泥于(yu)(yu)數理的平衡,而(er)名字(zi)的讀音(yin)和意(yi)(yi)義不好(hao),也難(nan)以達(da)到最佳(jia)效(xiao)果。

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