我們(men)在(zai)給寶寶起名(ming)(ming)(ming)的(de)時候(hou)要特別注重姓(xing)名(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)陰陽五(wu)行(xing)(xing)能否輔佐人(ren)所稟賦(fu)的(de)陰陽五(wu)行(xing)(xing)氣(qi)(即人(ren)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)通稱“八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”)，起名(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)根本也在(zai)于：以(yi)陰陽五(wu)行(xing)(xing)學說為原理(li)，將姓(xing)名(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)陰陽五(wu)行(xing)(xing)輔佐人(ren)所稟賦(fu)的(de)陰陽五(wu)行(xing)(xing)氣(qi)(即人(ren)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi))。因此，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)取(qu)名(ming)(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)必須以(yi)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”為本，通過對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)分析，找出(chu)命局之(zhi)(zhi)不足，在(zai)名(ming)(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)中加上“帶(dai)五(wu)行(xing)(xing)氣(qi)”之(zhi)(zhi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)去平衡八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)五(wu)行(xing)(xing)(外五(wu)行(xing)(xing));同時還要遵循姓(xing)名(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)內(nei)五(wu)行(xing)(xing)(即姓(xing)名(ming)(ming)(ming)中各字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)五(wu)行(xing)(xing))金木水(shui)火土(tu)相生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不克之(zhi)(zhi)原則。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)取(qu)名(ming)(ming)(ming)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)重點是要配(pei)合八(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，姓(xing)名(ming)(ming)(ming)不僅代表一(yi)個人(ren)的(de)符號，而且關系(xi)到人(ren)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)前程，故而人(ren)人(ren)都希望自己有一(yi)個好的(de)姓(xing)名(ming)(ming)(ming)。具體方法如下:

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1.根據出生日期計算生辰八字：

根據寶寶出生的年(nian)、月、日、時(shi)，通(tong)過計(ji)算可(ke)以得(de)到(dao)生辰八字(zi)。具體可(ke)以參看什么是生辰八字(zi)起名。

例如寶寶為2010年 3月 25日 0時(shi)0分(fen)出生(sheng)，也就是農歷(li)庚寅(yin)年二(er)月初十(shi)子時(shi)。可以計算出生(sheng)辰八(ba)字為：庚寅(yin) 己卯 甲戌 甲子。

2.根據生辰八字推算五行：

生辰八(ba)字(zi)中(zhong)的(de)天(tian)(tian)干地(di)支分別對(dui)應五行中(zhong)的(de)五個元素，如天(tian)(tian)干的(de)甲(jia)、乙(yi)和地(di)支的(de)寅、卯屬性為木，天(tian)(tian)干中(zhong)的(de)丙、丁和地(di)支中(zhong)的(de)巳、午屬性為火(huo)等。

根據這個規律，可以(yi)推算出寶(bao)寶(bao)的五行為：金(jin)木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲(jia)(jia)戌 甲(jia)(jia)子)。

3.根據生辰八字分析五行喜忌:

一(yi)(yi)般來說，生辰八字中(zhong)所含的(de)金、木(mu)、水、火、土的(de)數量，某(mou)一(yi)(yi)個(ge)屬性有(you)兩(liang)個(ge)相同的(de)，就是適(shi)中(zhong)的(de)，多于兩(liang)個(ge)為(wei)“旺(wang)(wang)”，少于兩(liang)個(ge)為(wei)“弱”，沒有(you)的(de)為(wei)缺。缺和弱的(de)需(xu)(xu)要補足，過旺(wang)(wang)過強(qiang)則需(xu)(xu)要抑(yi)制。

通過分析這個(ge)寶寶的八字(zi)五(wu)行(xing)：金木(mu)(mu) 土木(mu)(mu) 木(mu)(mu)土 木(mu)(mu)水(4木(mu)(mu), 0火(huo)(huo), 2土, 1金, 1水)，可(ke)以明顯看出：五(wu)行(xing)木(mu)(mu)旺、缺(que)火(huo)(huo)。因此可(ke)以判斷出這個(ge)寶寶的八字(zi)喜“火(huo)(huo)”，起(qi)名最好用五(wu)行(xing)屬(shu)性為(wei)“火(huo)(huo)”的字(zi)。

4.根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名：

接下來就是根據數理平衡的關(guan)系(xi)，尋找(zhao)筆畫數合(he)適的，屬性符合(he)五行(xing)喜(xi)忌的起名用字。

例如(ru)：寶(bao)寶(bao)八字(zi)(zi)五(wu)行喜“火”，那么起名適(shi)用的字(zi)(zi)應該是屬性為火的，如(ru)：炎、煊、烽(feng)、晗、焓、煒、煬、煜等。

這(zhe)里需要(yao)特別(bie)提(ti)醒你的(de)是，光按(an)照偏旁來劃分五行也可能(neng)并不(bu)完全準確，比如(ru)，很多(duo)沒有(you)火旁的(de)字就(jiu)不(bu)屬(shu)火，如(ru)：婻、晶、能(neng)、晴、冽、犂、昱、珥等。

生辰八字起名的原理

根據寶(bao)寶(bao)生(sheng)辰(chen)八(ba)字起名字，首先要根據八(ba)字四柱來看五(wu)(wu)(wu)行的平衡，判定(ding)五(wu)(wu)(wu)行喜忌。八(ba)字中每個(ge)要素分別對應“金木(mu)水火土(tu)”五(wu)(wu)(wu)行之中的一個(ge)，強則(ze)抑之，弱則(ze)補(bu)之。這個(ge)“抑”和“補(bu)”就是要巧妙利用五(wu)(wu)(wu)行相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)的原理(五(wu)(wu)(wu)行相(xiang)生(sheng)：金生(sheng)水、水生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火、火生(sheng)土(tu)、土(tu)生(sheng)金;五(wu)(wu)(wu)行相(xiang)克(ke)：金克(ke)木(mu)、木(mu)克(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)水、水克(ke)火、火克(ke)金)達到五(wu)(wu)(wu)行的平衡。

例(li)如五行缺水，名(ming)字中(zhong)就盡(jin)可(ke)能(neng)用水屬(shu)性(xing)的(de)字。五行土(tu)過(guo)(guo)旺(wang)，而缺木，就需(xu)要盡(jin)量(liang)用木屬(shu)性(xing)的(de)字來起名(ming)字。不過(guo)(guo)，也要注意不能(neng)補得太(tai)過(guo)(guo)。一(yi)般來說，生辰八字所含金、木、水、火、土(tu)這(zhe)幾(ji)個(ge)屬(shu)性(xing)，如果某一(yi)個(ge)屬(shu)性(xing)出現了兩(liang)(liang)個(ge)，就是適中(zhong)的(de)，多于兩(liang)(liang)個(ge)為(wei)(wei)“旺(wang)”，少于兩(liang)(liang)個(ge)為(wei)(wei)“弱(ruo)”，沒有(you)的(de)則(ze)為(wei)(wei)缺。

“生辰八字起(qi)名”是(shi)沿用(yong)“子平(ping)八字”的(de)觀念，根據寶寶出生的(de)年月日時，給(gei)寶寶一(yi)個正確的(de)喜用(yong)神(shen)神(shen)，從而確定(ding)如(ru)何給(gei)寶寶起(qi)名字：

1．八字是人(ren)出(chu)生時(shi)的年、月、日、時(shi)。隱(yin)含著一個人(ren)一生的運勢、與外在環境的關系。

2．“用神(shen)是(shi)命局的藥”。可以(yi)將八字比擬(ni)成(cheng)身體，由(you)各種組織(zhi)、器官所構成(cheng)，當組織(zhi)、器官運(yun)作(zuo)不良時(shi)，身體就會產(chan)生不同癥狀，因此必須(xu)要(yao)查明發生的原因，然后采(cai)取(qu)相對(dui)應的“用神(shen)”治療，對(dui)八字產(chan)生正向(xiang)的影響，才可以(yi)減輕、消除癥狀。

3．“八字派(pai)姓名(ming)(ming)學”更(geng)進一(yi)步(bu)認(ren)為(wei)“用神(shen)”也是取名(ming)(ming)的關鍵。因為(wei)姓名(ming)(ming)之所(suo)以對人具(ju)有影(ying)(ying)響力，正是因為(wei)姓名(ming)(ming)中所(suo)包含(han)的“用神(shen)”能直接(jie)對命主的八字產生影(ying)(ying)響，這(zhe)也是“姓名(ming)(ming)會影(ying)(ying)響人”的理論能成立的重要關鍵。

當然，一(yi)個好(hao)名(ming)字同時(shi)也要盡可能兼顧讀音、意義(yi)的(de)(de)吉祥(xiang)和(he)美好(hao)。如果(guo)(guo)過于拘泥于數理的(de)(de)平衡，而名(ming)字的(de)(de)讀音和(he)意義(yi)不好(hao)，也難以達到最佳效果(guo)(guo)。