佛學認為人的左手干凈，右手污穢，所以按照佛學來說，玉鐲戴(dai)在左手上比較好。而按照(zhao)日常(chang)的(de)(de)生活習慣來(lai)說，一般人會(hui)把玉鐲戴(dai)于左手，因(yin)為右手是(shi)主要從(cong)事勞動的(de)(de)手，所(suo)以容易碰壞玉鐲，從(cong)玉鐲的(de)(de)保養角度出發，玉鐲也應(ying)該佩(pei)戴(dai)在左手。
從身(shen)體的(de)(de)結構來(lai)看，右手(shou)的(de)(de)工作量比(bi)較(jiao)大，人們在(zai)長期的(de)(de)勞動(dong)中(zhong)，右手(shou)的(de)(de)肌肉和筋(jin)骨都會(hui)比(bi)左(zuo)手(shou)的(de)(de)大，且(qie)易于活(huo)動(dong)且(qie)靈活(huo)，因(yin)此將玉(yu)鐲帶在(zai)左(zuo)手(shou)上是非常(chang)聰明的(de)(de)也(ye)是安(an)全的(de)(de)。另外玉(yu)鐲的(de)(de)大小(xiao)(xiao)尺寸一定(ding)要(yao)掌握好，因(yin)為太(tai)小(xiao)(xiao)會(hui)傷(shang)到(dao)手(shou)腕，太(tai)大易滑落。
當然也不排(pai)除(chu)有(you)人(ren)將玉(yu)鐲帶(dai)上右手(shou)上的(de)，這類人(ren)需要的(de)是(shi)從事文藝工(gong)作，很(hen)少涉(she)及勞動的(de)工(gong)作。另外一種就是(shi)左撇子，這類人(ren)除(chu)外。
一(yi)般的講法是(shi)(shi)：左進(jin)右出(chu)，所以都戴在左手。如果你沒有這些忌諱(hui)，哪(na)支手都不是(shi)(shi)問題。畢(bi)竟玉鐲也是(shi)(shi)一(yi)件飾品。
1.觀(guan)察了很(hen)久(jiu)，兩只手上都戴手鐲(zhuo)的人，是非常之人，要(yao)么是藝術，要(yao)么生活很(hen)悠閑。所(suo)以(yi)有人說：富貴之人戴雙鐲(zhuo)。
2.手(shou)鐲一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)是(shi)戴一(yi)(yi)(yi)(yi)只的(de)(de)(de)(de)。古有(you)“左進右出”一(yi)(yi)(yi)(yi)說，像玉、水晶等(deng)具有(you)靈性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)飾品(pin)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)應當戴在左邊(bian)，凈化進來(lai)的(de)(de)(de)(de)氣。當然(ran)，更實際的(de)(de)(de)(de)是(shi)因為一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)人都用右手(shou)寫字做事等(deng)，戴飾品(pin)會有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)妨礙,對玉鐲產生的(de)(de)(de)(de)危險性(xing)(xing)也(ye)相對的(de)(de)(de)(de)大些。
一般(ban)我(wo)們習慣是用右手，所以帶(dai)在左手方(fang)便，不然寫字(zi)什么(me)都會碰(peng)到，卡了手臂也(ye)會疼的(de)。
在(zai)云南少數(shu)民族(zu)里。都習慣將銀手(shou)鐲(zhuo)帶在(zai)右手(shou)。 左手(shou)戴(dai)玉(yu)，右手(shou)戴(dai)銀。 意思(si)是(shi)“右銀（又(you)贏）”
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