藏品鑒定

鑒定自古代就有，而現代我們因有了更先進的儀器，讓鑒定完成的更好。藏品鑒定，現在一般是以純銅的鑒別方法為主，并輔以現代的科學技術，對博物館中所珍藏的物品進行識別和辨別真偽，并能夠探究出藏品的(de)(de)文化內涵(han)。鑒(jian)(jian)定(ding)它屬于(yu)哪(na)個(ge)歷史以及(ji)(ji)它的(de)(de)價值，并對它分等級。藏品鑒(jian)(jian)定(ding)其實是一項及(ji)(ji)其細致的(de)(de)研究工作，也(ye)是一項非常重要(yao)的(de)(de)任務(wu)，并且它不僅僅是鑒(jian)(jian)別真(zhen)偽(wei)，還要(yao)對藏品的(de)(de)整個(ge)背景文化進行研究和記錄，所以對藏品鑒(jian)(jian)定(ding)師(shi)的(de)(de)要(yao)求是非常苛刻的(de)(de)。

藏品鑒定要求是什么

1、不能根據自己的(de)主觀想法，對(dui)藏品(pin)下(xia)結論，我們要(yao)根據歷史(shi)和科學，對(dui)藏品(pin)的(de)真偽以及文化(hua)背景，對(dui)它(ta)做(zuo)出完(wan)全正確(que)的(de)鑒別，并予以它(ta)符(fu)合歷史(shi)的(de)名字。

2、在鑒定完成后，要對藏品的年(nian)代、生產(chan)地、生產(chan)者(zhe)、來源以及(ji)開(kai)始經過，能夠(gou)明確(que)。如果是(shi)自(zi)然標本，也要鑒定出它是(shi)來自(zi)哪里，又是(shi)在怎樣的環境中(zhong)生存的。

3、鑒(jian)定(ding)藏(zang)品，不僅僅是(shi)能夠(gou)辨別它(ta)的真偽。還能夠(gou)鑒(jian)定(ding)出它(ta)是(shi)屬于哪(na)個朝代(dai)，并且(qie)又(you)歷經多(duo)少個朝代(dai)，在它(ta)所存在的時代(dai)有(you)著什么樣級別的影響，并且(qie)是(shi)出自哪(na)位名師之(zhi)手(shou)，并對它(ta)進行分級。

藏品鑒定方法有哪些

1、分(fen)(fen)類。每個(ge)博物館都(dou)是比較大的，那么(me)它的藏(zang)品(pin)肯定(ding)(ding)是非(fei)常多的，并且種類不(bu)(bu)一(yi)，真偽都(dou)有。那么(me)鑒定(ding)(ding)時，可以根據(ju)不(bu)(bu)同(tong)朝(chao)代物品(pin)的特點來進(jin)行(xing)分(fen)(fen)類，或者按照它們的制作(zuo)方法進(jin)行(xing)分(fen)(fen)類。再找出分(fen)(fen)為一(yi)類的藏(zang)品(pin)之(zhi)間的異同(tong)點。

2、比較。還可以(yi)(yi)將剛出(chu)土不(bu)能(neng)辨別(bie)的古文(wen)物，和已經鑒(jian)定出(chu)確切(qie)的年代、產地、作者(zhe)、制作方(fang)法、外(wai)形特征藏(zang)品(pin)進行比較，來(lai)看出(chu)藏(zang)品(pin)和標(biao)準文(wen)物的相同點和不(bu)通電，鑒(jian)別(bie)其(qi)真偽以(yi)(yi)及(ji)歷史背景。

3、辨識。每一(yi)(yi)個藏(zang)品鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)師(shi)有生(sheng)之年中所(suo)鑒(jian)(jian)別的(de)文(wen)物(wu)都是不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)，并且(qie)他們的(de)鑒(jian)(jian)別經驗都是不(bu)同(tong)的(de)。所(suo)以，在(zai)不(bu)能(neng)鑒(jian)(jian)別一(yi)(yi)個藏(zang)品時，那(nei)么鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)師(shi)之間可以互相研(yan)討交流，那(nei)么總會越來越接近事(shi)實真相。

藏品鑒別的歷史

中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)鑒定有(you)著(zhu)悠(you)久的(de)(de)歷史(shi)。早在(zai)春(chun)秋時(shi)期,文(wen)(wen)物(wu)的(de)(de)辨偽和(he)(he)(he)考證(zheng)工作就已具雛形。《韓非子·說(shuo)林(lin)下》和(he)(he)(he)《國(guo)語·魯語下》等(deng)古(gu)籍中(zhong)(zhong)，都有(you)文(wen)(wen)物(wu)辨偽和(he)(he)(he)考證(zheng)的(de)(de)有(you)關文(wen)(wen)字記(ji)載。秦時(shi)已開始對(dui)古(gu)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)紋飾進行(xing)鑒別和(he)(he)(he)解釋(shi)。《呂氏春(chun)秋》 中(zhong)(zhong)的(de)(de) 《慎勢》、《先識》、《色(se)威》等(deng)文(wen)(wen)獻，都記(ji)有(you)對(dui)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)紋飾的(de)(de)考證(zheng)。漢時(shi)已注(zhu)重考證(zheng)和(he)(he)(he)研(yan)究古(gu)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)上的(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)。司(si)馬遷非常(chang)注(zhu)意研(yan)究文(wen)(wen)物(wu)，在(zai)《史(shi)記(ji)·封禪書》中(zhong)(zhong)記(ji)下了考證(zheng)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)銘(ming)文(wen)(wen)的(de)(de)史(shi)實。宋時(shi)宮(gong)廷(ting)收藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)十(shi)分(fen)豐富，設(she)有(you)專職(zhi)官員保管文(wen)(wen)物(wu)，并對(dui)文(wen)(wen)物(wu)進行(xing)鑒定。呂大臨所(suo)撰《考古(gu)圖(tu)》著(zhu)錄了當時(shi)宮(gong)廷(ting)和(he)(he)(he)私人收藏(zang)的(de)(de)古(gu)代銅(tong)器(qi)(qi)(qi)和(he)(he)(he)玉器(qi)(qi)(qi)324件,每(mei)器(qi)(qi)(qi)皆摹繪圖(tu)形、款識，記(ji)錄尺寸、容量(liang)和(he)(he)(he)重量(liang)等(deng)，出土地(di)和(he)(he)(he)收藏(zang)處可考的(de)(de)也(ye)加(jia)以說(shuo)明(ming)，這是中(zhong)(zhong)國(guo)最早而較有(you)系統的(de)(de)古(gu)器(qi)(qi)(qi)物(wu)圖(tu)錄。

明時偽(wei)(wei)(wei)造文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)大(da)量出(chu)現，文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒定(ding)(ding)以辨(bian)(bian)偽(wei)(wei)(wei)為主。曹(cao)昭(zhao)所撰《格古(gu)(gu)要論(lun)》，將(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)分(fen)為古(gu)(gu)銅器(qi)(qi)、古(gu)(gu)畫、古(gu)(gu)墨跡(ji)、古(gu)(gu)碑法(fa)帖、古(gu)(gu)琴、古(gu)(gu)硯(yan)、珍奇(qi)、金(jin)鐵、古(gu)(gu)窯(yao)器(qi)(qi)、古(gu)(gu)漆器(qi)(qi)、錦綺、異木、異石等(deng)13門，對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)概況、作偽(wei)(wei)(wei)方(fang)(fang)法(fa)及(ji)真(zhen)偽(wei)(wei)(wei)辨(bian)(bian)別，均加論(lun)述(shu)，是中國第一部全面的文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒定(ding)(ding)專著。高濂在(zai)《遵(zun)生八箋》中，還提出(chu)了(le)(le)(le)銅器(qi)(qi)辨(bian)(bian)偽(wei)(wei)(wei)的兩條原(yuan)則，即殘器(qi)(qi)修(xiu)復不(bu)算(suan)偽(wei)(wei)(wei)品(pin)(pin)和真(zhen)品(pin)(pin)的殘件拼成(cheng)一個新物(wu)(wu)(wu)應(ying)屬偽(wei)(wei)(wei)品(pin)(pin)。清(qing)(qing)(qing)定(ding)(ding)時繼宋之后(hou)，再次興起(qi)考據(ju)之風。朝廷大(da)力(li)提倡(chang)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒定(ding)(ding)，逐步發展成(cheng)一套(tao)比(bi)較完整的體系。梁詩正等(deng)所編的《西清(qing)(qing)(qing)古(gu)(gu)鑒》和《寧壽鑒古(gu)(gu)》,著錄(lu)了(le)(le)(le)清(qing)(qing)(qing)宮所藏古(gu)(gu)代銅器(qi)(qi) 1529件,彝(yi)器(qi)(qi) 600件,鏡鑒 101件。民國以后(hou)，文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒定(ding)(ding)在(zai)方(fang)(fang)法(fa)上較清(qing)(qing)(qing)代有(you)所進步。1914年，北洋(yang)政府在(zai)清(qing)(qing)(qing)宮成(cheng)立了(le)(le)(le)古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)陳列所，設立了(le)(le)(le)藏品(pin)(pin)鑒定(ding)(ding)委員會，制定(ding)(ding)了(le)(le)(le)《鑒定(ding)(ding)古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)細則》。1925年，故宮博物(wu)(wu)(wu)院成(cheng)立，并(bing)設立了(le)(le)(le)“古(gu)(gu)物(wu)(wu)(wu)審(shen)查(cha)會”，負責(ze)鑒定(ding)(ding)藏品(pin)(pin)真(zhen)偽(wei)(wei)(wei)，劃分(fen)藏品(pin)(pin)等(deng)級。

中華人(ren)民共和(he)國建立后，隨著(zhu)博物(wu)館(guan)事(shi)業的發(fa)展，藏品(pin)鑒定制(zhi)度(du)日臻完善，水平(ping)日益(yi)提高。1985年,文(wen)化部設立了(le)國家文(wen)物(wu)鑒定委員會,負責(ze)制(zhi)定博物(wu)館(guan)藏品(pin)的等級(ji)和(he)標(biao)準(zhun)。1986年，文(wen)化部又印發(fa)了(le)《博物(wu)館(guan)藏品(pin)定級(ji)標(biao)準(zhun)》。