文玩老九樣真假辨別

老星月菩提

隨著越來越多玩家加入把玩收藏行列，也有越來越多(duo)的所謂老菩(pu)(pu)提子進(jin)入市場(chang)，質量參差不(bu)齊，外形(xing)(xing)千奇(qi)百怪，上手各(ge)種巧克力味、各(ge)種油膩膩。很多(duo)朋友買到(dao)所謂的老星(xing)月(yue)(yue)以后，只有四個字(zi)形(xing)(xing)容：不(bu)忍直視！！！來看(kan)看(kan)真正(zheng)的老星(xing)月(yue)(yue)菩(pu)(pu)提。

老星月菩提購買技巧

我(wo)們在購(gou)買(mai)老星(xing)月(yue)菩提(ti)的(de)(de)(de)時候(hou)可以(yi)觀察星(xing)月(yue)菩提(ti)的(de)(de)(de)直徑大小，一(yi)般(ban)老星(xing)月(yue)的(de)(de)(de)尺寸都在7至9毫(hao)米之間，這(zhe)(zhe)是(shi)因為(wei)早期的(de)(de)(de)星(xing)月(yue)菩提(ti)主要是(shi)用(yong)來念經(jing)的(de)(de)(de)，所以(yi)尺寸一(yi)般(ban)都不會做(zuo)太大，而且(qie)老星(xing)月(yue)菩提(ti)的(de)(de)(de)珠子一(yi)般(ban)都是(shi)圓(yuan)珠、切片(pian)(pian)、鼓珠等幾種制式，一(yi)般(ban)不會出現什么其他像桶(tong)珠樣式的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)老星(xing)月(yue)菩提(ti)。很(hen)多人認為(wei)老星(xing)月(yue)菩提(ti)肯定開(kai)片(pian)(pian)是(shi)非常(chang)多的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)不一(yi)定的(de)(de)(de)，如果是(shi)密度非常(chang)大的(de)(de)(de)老星(xing)月(yue)菩提(ti)，一(yi)般(ban)開(kai)片(pian)(pian)就會比較少。

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老(lao)星(xing)月的(de)(de)(de)顏色(se)(se)一般(ban)是黃色(se)(se)、奶白色(se)(se)、琥珀色(se)(se)等這幾種顏色(se)(se)，根本沒有(you)(you)紅色(se)(se)或(huo)綠色(se)(se)的(de)(de)(de)老(lao)星(xing)月菩提(ti)，而(er)且(qie)(qie)星(xing)月菩提(ti)因為(wei)(wei)成熟(shu)度(du)和(he)密度(du)的(de)(de)(de)差(cha)異，所以在一串星(xing)月菩提(ti)中會(hui)有(you)(you)一定的(de)(de)(de)色(se)(se)差(cha)存在。老(lao)星(xing)月同樣也不例外(wai)，根本不會(hui)有(you)(you)顏色(se)(se)包漿非常均勻的(de)(de)(de)老(lao)星(xing)月存在；最后就(jiu)是要看(kan)星(xing)月菩提(ti)的(de)(de)(de)孔(kong)道，老(lao)星(xing)月因為(wei)(wei)經(jing)過長期(qi)的(de)(de)(de)盤玩(wan)所以孔(kong)道會(hui)有(you)(you)嚴重的(de)(de)(de)磨(mo)損，孔(kong)道一般(ban)都是喇叭狀或(huo)鋸齒狀的(de)(de)(de)，而(er)且(qie)(qie)非常的(de)(de)(de)光滑。

老金剛菩提

金(jin)剛(gang)菩提是菩提四(si)大名珠之一，在漢傳佛(fo)教(jiao)和藏傳佛(fo)教(jiao)密(mi)宗中有著崇高(gao)的地位。所以流傳至今，市面上肯定(ding)會有那些年(nian)代久(jiu)遠的老(lao)金(jin)剛(gang)。

怎么辨別老金剛菩提

1、由于玩(wan)家的(de)(de)長期(qi)把玩(wan)，老(lao)金剛菩(pu)提已(yi)經深深嵌入(ru)了(le)玩(wan)家的(de)(de)味道(dao)(dao)，如果是(shi)(shi)經常(chang)上香拜佛的(de)(de)人，這種味道(dao)(dao)就是(shi)(shi)香薰(xun)味；如果是(shi)(shi)喜歡抽(chou)煙(yan)的(de)(de)人，那么老(lao)金剛菩(pu)提上也會殘留(liu)煙(yan)味。而做舊的(de)(de)老(lao)金剛殘留(liu)的(de)(de)通常(chang)是(shi)(shi)油悶味或是(shi)(shi)化學洗劑(ji)的(de)(de)味道(dao)(dao)。

2、真正的(de)老金(jin)剛菩提手串，不(bu)可能每(mei)顆珠子的(de)顏色都(dou)一樣(yang)，肯定是存在一定色差的(de)，只不(bu)過是明顯(xian)和不(bu)明顯(xian)的(de)區別。

3、經過長年累月的(de)盤(pan)玩，老金剛菩提(ti)的(de)棱(leng)角逐漸被(bei)磨(mo)光磨(mo)平，所以摸(mo)上去應該是渾圓(yuan)光滑的(de)，而(er)做舊的(de)老金剛菩提(ti)摸(mo)上去比(bi)較扎(zha)手。

4、真正(zheng)的(de)老(lao)金(jin)剛(gang)有像瑪(ma)瑙一樣的(de)風化紋，而(er)人工做舊的(de)老(lao)金(jin)剛(gang)菩提溝槽的(de)線條比較硬朗(lang)鋒利，肉質(zhi)(zhi)要么不透明，要么呈半透明的(de)瑪(ma)瑙質(zhi)(zhi)特(te)征。

老南紅瑪瑙

南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)一稱應為近些年新叫法，不知是否因為南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)主要產(chan)于(yu)甘(gan)南(nan)(nan)(nan)迭部和云南(nan)(nan)(nan)保山，均有(you)(you)“南(nan)(nan)(nan)”字才博得此(ci)名。古之稱謂中(zhong)的(de)“赤玉(yu)”應囊括了(le)現(xian)在人(ren)(ren)們(men)常說(shuo)的(de)南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)。紅(hong)(hong)色在中(zhong)國傳統審美中(zhong)有(you)(you)無可(ke)(ke)替(ti)代的(de)吉祥寓意，備受(shou)人(ren)(ren)們(men)喜愛，而南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)更是因其鮮(xian)艷的(de)色彩(cai)和溫潤(run)的(de)質感受(shou)到追捧。甘(gan)南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)與滇南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)的(de)老礦脈均于(yu)清晚期時絕礦，那(nei)些日常中(zhong)我們(men)仍可(ke)(ke)遇(yu)見的(de)老南(nan)(nan)(nan)紅(hong)(hong)珠子可(ke)(ke)上(shang)溯(su)到宋遼時期，甚至更早。

老南紅鑒別技巧

目(mu)前(qian)市場上收藏價(jia)值(zhi)高的(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)都(dou)具(ju)有(you)(you)(you)很悠(you)久的(de)歷史。此(ci)種老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)存(cun)(cun)世(shi)數量(liang)非(fei)常(chang)少，由于南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)的(de)裂性(xing)等其(qi)他因素，存(cun)(cun)世(shi)的(de)大(da)件，尤其(qi)在(zai)民間(jian)(jian)的(de)大(da)件老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)作(zuo)品非(fei)常(chang)非(fei)常(chang)的(de)稀少，可(ke)遇而不可(ke)求，一般(ban)多以珠子、勒(le)子等小飾品或掛件為主，老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)有(you)(you)(you)一個大(da)家公認(ren)的(de)特點就是包(bao)(bao)漿(jiang)(jiang)。包(bao)(bao)漿(jiang)(jiang)老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)瑪(ma)瑙(nao)(nao)在(zai)經(jing)過(guo)時(shi)間(jian)(jian)的(de)日積月累(lei)會在(zai)其(qi)表面形成一層包(bao)(bao)漿(jiang)(jiang)，非(fei)常(chang)具(ju)有(you)(you)(you)油潤(run)感、膠質感。如(ru)果沒有(you)(you)(you)包(bao)(bao)漿(jiang)(jiang)，這(zhe)種老(lao)(lao)(lao)(lao)南(nan)(nan)紅(hong)(hong)(hong)很可(ke)能就是做(zuo)舊(jiu)料(liao)，因為做(zuo)舊(jiu)料(liao)在(zai)短時(shi)間(jian)(jian)無(wu)法偽(wei)造包(bao)(bao)漿(jiang)(jiang)。

看紋(wen)理(li)(li)：老(lao)南紅瑪(ma)瑙表面的(de)(de)紋(wen)理(li)(li)也是(shi)它的(de)(de)鑒別(bie)特性之一，這種紋(wen)理(li)(li)是(shi)由于(yu)長(chang)時(shi)(shi)間的(de)(de)風(feng)化所形(xing)成的(de)(de)，不過也有造(zao)假(jia)者仿造(zao)這種紋(wen)理(li)(li)，但(dan)是(shi)很難做到與天然老(lao)南紅瑪(ma)瑙一樣的(de)(de)自然，這點(dian)在收藏時(shi)(shi)還要仔細鑒別(bie)。

看孔(kong)(kong)形狀：一些珠子、勒子等串飾老(lao)南紅瑪瑙(nao)由于時間比較(jiao)久遠，孔(kong)(kong)道會(hui)有(you)磨損(sun)并且(qie)變大，天然老(lao)南紅瑪瑙(nao)孔(kong)(kong)道里(li)光(guang)亮，在孔(kong)(kong)的(de)兩端也會(hui)有(you)切面一樣的(de)磨損(sun)，一般造假老(lao)南紅瑪瑙(nao)孔(kong)(kong)道內(nei)部不好處理，不會(hui)有(you)這種(zhong)光(guang)亮或包(bao)漿。

老鳳眼菩提

鳳眼(yan)菩(pu)提(ti)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)是藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)極(ji)為推(tui)崇的(de)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)品(pin)類之一，在藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)中，鳳眼(yan)菩(pu)提(ti)是菩(pu)提(ti)子(zi)佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)的(de)代(dai)表。老佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)是藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)歷史的(de)載體，記述著藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)行人(ren)的(de)虔誠與(yu)精進，老佛(fo)(fo)(fo)珠(zhu)還具(ju)有殊(shu)勝的(de)加持力，佩戴者和持用者，能夠更好地感受到諸佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)慈悲與(yu)智慧。

如何看老珠子的包漿真假

真品(pin)老鳳眼(yan)菩提佛珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)色(se)澤深(shen)淺變(bian)化自然豐富(fu)，有些(xie)(xie)則呈現出幽暗的紅色(se)，打孔面(mian)顏色(se)往(wang)往(wang)較淺，珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)光滑，打孔面(mian)因經久摩擦擠壓而非常平滑，有些(xie)(xie)存在包漿，有些(xie)(xie)滲出油脂。市面(mian)上(shang)的新珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，色(se)澤單調統一(yi)、死板、無(wu)變(bian)化，無(wu)暗紅色(se)，珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)與打孔面(mian)顏色(se)完全相同、無(wu)深(shen)淺變(bian)化，甚至往(wang)往(wang)還會在珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)上(shang)看到制(zhi)作工具留下的痕跡，不(bu)少(shao)珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)表面(mian)干燥，不(bu)過，亦有新珠(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)添加了油質。

1、’珠(zhu)子表(biao)面是(shi)否具備常年盤(pan)玩的掛瓷拋光度，如果表(biao)面粗糙還有車痕(hen)絕對假(jia)。

2、珠子孔(kong)道是(shi)否(fou)毛(mao)糙，被繩子磨礪的孔(kong)道非常(chang)光滑，卻(que)內壁沒有變深色，油炸煮染的孔(kong)道就是(shi)毛(mao)糙帶色的。

3、老珠包漿是(shi)(shi)晚霞般的透紅，深淺錯落有致，油炸(zha)普洱煮(zhu)是(shi)(shi)顏色均(jun)勻(yun)，亮而不透。

老核雕

中國傳統工藝的代表作(zuo)，非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產之(zhi)一(yi)，有著(zhu)源遠流(liu)長的歷史，一(yi)篇《核(he)舟記》把中國核(he)雕(diao)(diao)的可考歷史追(zhui)溯到了明(ming)代。核(he)雕(diao)(diao)從材(cai)質(zhi)上又分橄欖(lan)核(he)雕(diao)(diao)和核(he)桃(tao)雕(diao)(diao)等(deng)，其實廣泛上說還有其他的雕(diao)(diao)刻手段(duan)也是(shi)屬于核(he)雕(diao)(diao)的范疇，例如(ru)緬(mian)茄雕(diao)(diao)、松(song)子(zi)雕(diao)(diao)等(deng)。

如何鑒別染色核雕

1、看核(he)雕(diao)(diao)(diao)作品顏(yan)色(se)的(de)(de)勻稱(cheng)程度。由(you)于核(he)雕(diao)(diao)(diao)表面凹(ao)凸(tu)不(bu)(bu)平，突(tu)出的(de)(de)部(bu)分(fen)會經常被摩擦而(er)凹(ao)陷的(de)(de)部(bu)分(fen)則很難(nan)或根本盤(pan)不(bu)(bu)到，在這樣的(de)(de)情況下(xia)，核(he)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)變色(se)就會出現(xian)不(bu)(bu)一致(zhi)不(bu)(bu)均勻的(de)(de)情況。即使上油(you)(you)盤(pan)刷(shua)之后(hou)，凹(ao)陷處也沒有(you)突(tu)出部(bu)分(fen)油(you)(you)亮。

2、留(liu)意表(biao)面是否有細微劃痕(hen)。盤核雕(diao)(diao)，難免會在表(biao)面留(liu)下細小劃痕(hen)，盤的(de)時(shi)間(jian)越長，核雕(diao)(diao)上的(de)小劃痕(hen)也就越多。而(er)用(yong)機器拋完光的(de)核雕(diao)(diao)表(biao)面特別的(de)光滑。

3、觀察核雕表(biao)面是(shi)否透(tou)亮。真正用手盤變色的(de)(de)核雕，不僅(jin)僅(jin)是(shi)顏(yan)色變深，更重要的(de)(de)是(shi)，核雕會變的(de)(de)透(tou)亮，好(hao)像(xiang)瑪瑙(nao)石(shi)的(de)(de)那(nei)種感(gan)覺。但染色的(de)(de)核雕只(zhi)是(shi)顏(yan)色均勻(yun)的(de)(de)變深，而絕對沒有透(tou)的(de)(de)感(gan)覺，且顏(yan)色發(fa)死。

4、染色的(de)(de)基(ji)本都(dou)是廉價核(he)(he)(he)雕。一(yi)般被(bei)染的(de)(de)核(he)(he)(he)雕，大多數(shu)是不怎么值(zhi)(zhi)錢的(de)(de)廉價核(he)(he)(he)雕以及沒有雕刻(ke)過的(de)(de)橄欖(lan)素珠(zhu)。由于核(he)(he)(he)雕在染色的(de)(de)過程中，很(hen)容易被(bei)化(hua)學藥劑破壞(huai)腐蝕導(dao)致開裂(lie)，萬一(yi)核(he)(he)(he)雕開裂(lie)或損壞(huai)，便(bian)會(hui)(hui)得不償失。因此(ci)作假的(de)(de)商(shang)家(jia)只會(hui)(hui)拿(na)一(yi)些價值(zhi)(zhi)不高的(de)(de)核(he)(he)(he)雕或素珠(zhu)進行染色處理(li)。

老松石

綠(lv)松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)是一(yi)種(zhong)比較古老的玉石(shi)，又名松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)，因其色、形似(si)碧綠(lv)的松(song)(song)(song)(song)(song)果而得(de)名。中國人最(zui)早認識松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)，認為(wei)松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)乃(nai)松(song)(song)(song)(song)(song)化(hua)為(wei)石(shi)，并給(gei)松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)蒙(meng)上了神奇的色彩。近(jin)幾年，綠(lv)松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)成為(wei)投資藏(zang)家關注的焦點，按克計算價格的綠(lv)松(song)(song)(song)(song)(song)石(shi)身(shen)價堪比黃金。

藏傳松石的特點

1、大孔(kong)道（取(qu)決于(yu)當時的鉆孔(kong)工(gong)藝(yi)）

2、鑰匙孔（材質(zhi)和(he)重力(li)鎖決(jue)定的磨損部位）

3、形狀（同樣取決于(yu)當時的工藝，另(ling)外也有地區的審美喜好）

4、磨(mo)損(sun)的凹(ao)陷（珠串(chuan)上隔(ge)片或者隔(ge)珠對松(song)石兩側的自然磨(mo)損(sun)）

5、材質：這點各地(di)都(dou)區(qu)別。國內湖北(bei)等(deng)(deng)地(di)的松石(shi)質地(di)普通比較(jiao)松軟，顏色淺。很(hen)多老松石(shi)產地(di)并(bing)不在國內，而是伊朗經土(tu)耳其等(deng)(deng)地(di)進(jin)入中國的波斯級松石(shi)。

老蜜蠟

老蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)是(shi)一(yi)種極為(wei)(wei)珍貴的蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)，它的前身(shen)就是(shi)普通(tong)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)，但它具有(you)(you)普通(tong)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)沒有(you)(you)的歷史特質。老蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)當今(jin)存世量不多(duo)，其(qi)來源較為(wei)(wei)單一(yi)，要么是(shi)早(zao)期(qi)開采出來的蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)料(liao)子(zi)保存至今(jin)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)老料(liao)蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)，要么是(shi)早(zao)期(qi)流傳至今(jin)的蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)物(wu)件，到如(ru)今(jin)這種物(wu)件成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)了珍貴的老蜜(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)蠟(la)。

蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)根據(ju)產地(di)劃分(fen)可(ke)以(yi)分(fen)為西藏傳(chuan)世的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、阿(a)富(fu)汗地(di)區的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、印度(du)地(di)區的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)、歐洲等(deng)地(di)的(de)(de)老(lao)琥珀蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)以(yi)及我國明清時(shi)期的(de)(de)老(lao)蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)吉子和飾物(wu)。網上各種鑒(jian)別蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)教(jiao)程很(hen)多(duo)，在這就不細(xi)說了，蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)鑒(jian)別最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)還是多(duo)接觸實物(wu)，當您對蜜(mi)(mi)(mi)蠟(la)(la)的(de)(de)皮(pi)殼、風化、氧化程度(du)這些重(zhong)(zhong)要地(di)方都(dou)銘記(ji)于(yu)心(xin)的(de)(de)時(shi)候，合成和優化一眼(yan)便知。

老紫檀

作為文玩圈(quan)十大受歡迎的物(wu)件中唯(wei)一上(shang)榜(bang)的木(mu)(mu)質(zhi)物(wu)件是(shi)(shi)有(you)其原(yuan)因的，歷史悠久(jiu)的名貴(gui)木(mu)(mu)料，最初只(zhi)有(you)皇(huang)家(jia)和貴(gui)族可以使用，成就了紫(zi)檀(tan)(tan)的名貴(gui)和持續(xu)不下的熱度(du)。唐宋元(yuan)明(ming)(ming)清對紫(zi)檀(tan)(tan)均有(you)記載(zai)，明(ming)(ming)代(dai)(公元(yuan)1368——1644)，紫(zi)檀(tan)(tan)為皇(huang)家(jia)所(suo)重視，到明(ming)(ming)朝末(mo)年，南(nan)洋各地(di)的優質(zhi)木(mu)(mu)材也基(ji)本采伐(fa)殆盡。尤(you)其是(shi)(shi)紫(zi)檀(tan)(tan)木(mu)(mu)，幾乎(hu)全(quan)被捆載(zai)而去。

新紫檀與老紫檀的區別

1、花(hua)紋(wen)：新紫(zi)檀木的花(hua)紋(wen)一般比較(jiao)規律(lv)，有粗(cu)細均(jun)等的直紋(wen)，或者是較(jiao)規律(lv)的一圈圈環形紋(wen)。而老紫(zi)檀木花(hua)紋(wen)則多(duo)以不(bu)規則的、粗(cu)細不(bu)等的直紋(wen)劃在(zai)暗紅底色(se)上，有的花(hua)紋(wen)還會有小卷曲，但是不(bu)成(cheng)圓圈，花(hua)紋(wen)妖嬈，耐人尋味。

2、年輪：老紫檀木(mu)的(de)年輪幾(ji)乎看不出環(huan)形的(de)圓圈，而(er)新紫檀木(mu)的(de)年輪則(ze)是非常規律。

3、熒光：老紫(zi)檀木的熒光比(bi)較明顯，色澤通透，反(fan)光較好；而新紫(zi)檀木熒光較少，反(fan)光不是很好。

4、形狀：業(ye)界有“十檀(tan)九空(kong)”的說法(fa)，新(xin)紫檀(tan)木由(you)于生(sheng)(sheng)長(chang)環境較優越，生(sheng)(sheng)長(chang)周期相(xiang)對短，所(suo)以新(xin)料(liao)多(duo)數粗(cu)大、筆直(zhi)、實心，直(zhi)徑能(neng)夠(gou)達(da)到750px以上(shang)，比(bi)較容易(yi)做家具。而老紫檀(tan)木多(duo)數則較細、彎曲、空(kong)心，直(zhi)徑很少能(neng)夠(gou)超(chao)過(guo)625px，不太容易(yi)做大件物品(pin)。

5、棕線(xian)：新紫(zi)檀木棕線(xian)比較通直(zhi)，而且更(geng)深一些，棕線(xian)規律繁密，有的甚(shen)至感覺像是細小裂(lie)痕(hen)一樣。

老核桃

文玩(wan)(wan)(wan)核(he)桃(tao)在(zai)用來當(dang)做把(ba)玩(wan)(wan)(wan)之(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)同時，還通過民(min)間藝人的(de)(de)(de)雕(diao)刻(ke),成為備受(shou)玩(wan)(wan)(wan)家青睞的(de)(de)(de)藝術珍(zhen)品(pin)，藝人們就(jiu)是在(zai)小小的(de)(de)(de)核(he)桃(tao)上雕(diao)刻(ke)出各(ge)種動物(wu),人物(wu)的(de)(de)(de)形象、圖案，寄托美好(hao)的(de)(de)(de)寓意，表達人們對未來的(de)(de)(de)期盼和向往。時至今(jin)日，文玩(wan)(wan)(wan)核(he)桃(tao)依然(ran)以其悠久的(de)(de)(de)歷史和高度的(de)(de)(de)可玩(wan)(wan)(wan)性成為文玩(wan)(wan)(wan)圈內最受(shou)歡(huan)迎的(de)(de)(de)前(qian)十(shi)名(ming)。

如何鑒別真假老核桃

1、看---有色(se)、有光、沒(mei)真正包漿。

2、聽---碰撞時發出(chu)的聲(sheng)音音質沒有如(ru)骨如(ru)牙的金石之(zhi)響，與老(lao)核(he)桃(tao)差很遠（老(lao)核(he)桃(tao)與新核(he)桃(tao)的聲(sheng)音是(shi)不同的）。

3、晃---放在手中，晃動時感(gan)覺核(he)仁(ren)的(de)重量，老核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)已經干成皮（縮仁(ren)或(huo)砂仁(ren)），感(gan)覺不到太多(duo)的(de)重量，假核(he)桃的(de)核(he)仁(ren)晃動時有明顯(xian)重量。

4、轉---在手(shou)里轉動時與皮膚接觸時的感(gan)覺明顯不同(tong)（與高(gao)仿象(xiang)牙和(he)真象(xiang)牙的差別很相象(xiang)），另外假核桃還(huan)有粘手(shou)的感(gan)覺。

常見文玩鑒定要點

菩提籽的“重”

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對(dui)于菩(pu)提(ti)籽來說，不得不考(kao)慮的就是它的密度。因為通過比較密度的高(gao)低，可以判斷出樹(shu)籽本身的成(cheng)熟度，同時也是影響盤(pan)玩(wan)效(xiao)果的一個重要因素。

木質手串的“油”

很(hen)多朋(peng)友問過木(mu)質手(shou)串玩的是什么，小(xiao)(xiao)葉有(you)人(ren)(ren)去(qu)(qu)追(zhui)“星"，結果(guo)(guo)被傷騙了(le)，崖(ya)柏有(you)人(ren)(ren)去(qu)(qu)追(zhui)“雀眼”,結果(guo)(guo)被坑了(le)，老山有(you)人(ren)(ren)去(qu)(qu)追(zhui)”味(wei)“，結果(guo)(guo)是”化學“出品,海黃(huang)有(you)人(ren)(ren)去(qu)(qu)追(zhui)”紋路“，結果(guo)(guo)是紫檀柳(liu)。小(xiao)(xiao)編個人(ren)(ren)認為，木(mu)質手(shou)串，從根(gen)上講玩的是油性和密度(du)，這才是王道！

核桃的“順”

核桃(tao)的(de)(de)“順(shun)”配核桃(tao)要考慮樁(zhuang)型、皮(pi)質等眾(zhong)多因素(su)。一(yi)對核桃(tao)要好，還得是(shi)紋路能(neng)夠(gou)基本(ben)統一(yi)，這樣才(cai)能(neng)保(bao)證兩只核桃(tao)看起來是(shi)一(yi)對兒的(de)(de)。

綠松石的“瓷”

松(song)石(shi)質(zhi)地(di)偏(pian)軟(ruan)，甚至有的(de)松(song)石(shi)會(hui)如(ru)粉筆一(yi)樣，呈現出(chu)粗糙的(de)質(zhi)感，而且(qie)易碎。因此(ci)，瓷度的(de)高(gao)(gao)低成為判斷松(song)石(shi)品質(zhi)的(de)法寶。瓷度高(gao)(gao)的(de)松(song)石(shi)質(zhi)地(di)會(hui)更加堅硬，其價值也會(hui)更高(gao)(gao)，當然前提是這松(song)石(shi)是未經注膠等優化手段處理過的(de)。

蜜蠟的“質”

蜜(mi)蠟與琥(hu)珀的不同(tong)之(zhi)處就是(shi)本身(shen)“透(tou)”或“不透(tou)”，所以蠟質是(shi)否“飽滿”有沒有厚實的感覺(jue)。中國人喜歡(huan)蜜(mi)蠟的原因，在(zai)于蜜(mi)蠟的厚重(zhong)，換而(er)言之(zhi)就是(shi)蠟質好(hao)。

6、南紅的(de)“色”

涼(liang)山南紅(hong)偏水，保山南紅(hong)偏肉。當然，不(bu)同人有(you)不(bu)同的喜(xi)好。但是(shi)，南紅(hong)之(zhi)所以(yi)被國人喜(xi)愛(ai)，是(shi)因為它的顏(yan)色足(zu)夠紅(hong)、足(zu)夠潤(run)。所以(yi)，玩南紅(hong)一定(ding)要(yao)選(xuan)顏(yan)色正的。

雕件的“工”

對于(yu)雕(diao)件(jian)來說(shuo)，機工與手工的差距(ju)并不是(shi)金錢上差別。而對于(yu)每(mei)一個文(wen)玩人來說(shuo)，手工雕(diao)件(jian)本身(shen)就真(zhen)的是(shi)咱們的一個看點。

老物件的“潤”

從老物(wu)件圓潤的(de)包漿(jiang)(jiang)上，看到(dao)的(de)是(shi)時間的(de)痕跡，也是(shi)把玩的(de)心(xin)路歷程。老物(wu)件最美的(de)就是(shi)厚(hou)重的(de)包漿(jiang)(jiang)、以及自然(ran)形成的(de)風(feng)化紋。這(zhe)種天然(ran)的(de)雕(diao)琢，成就了老物(wu)件獨特的(de)美。

文玩鑒定有哪些技巧

品相

品相通常是指文玩原生態的樣子，不同的文玩有不同的品相評判標準。例如小葉紫檀評判標準是：底色——棕眼大小——瘤疤——金星——特殊紋理。海南黃花梨的評判標準是：紫油梨——瘤疤——對眼——特殊紋理——糠梨。可以說，品相和市場從根本上決定了一件文玩的(de)價格，所以是至關重要的(de)。

稀有程度

為什么虎骨象牙會有人玩，這源于內心對于稀有物件的渴望，到了文玩里，這種渴望被放大。文玩分為可再生和不可再生，可再生就是菩提籽。核桃等樹木的果實，不可再生就是礦石、玉石、紅木等(deng)。有些資(zi)源已(yi)經(jing)枯(ku)竭了，有些料還有，所以(yi)價值(zhi)也不可同日而語(yu)。

大眾接受度

如果(guo)被發(fa)(fa)掘(jue)發(fa)(fa)現出來(lai)的(de)文(wen)玩品種有成(cheng)千上(shang)(shang)萬，其中(zhong)有大(da)眾(zhong)品種和小眾(zhong)品種。大(da)眾(zhong)接受(shou)會有一(yi)(yi)個(ge)相當長的(de)過程，一(yi)(yi)旦被大(da)眾(zhong)接受(shou)了，這個(ge)價格也會上(shang)(shang)去了。所以很多人把(ba)資金都壓(ya)在某一(yi)(yi)品種上(shang)(shang)，賭它(ta)的(de)未來(lai)可以有上(shang)(shang)漲空間。

歷史因素

中國(guo)有(you)一些人們自古以來就喜歡的東(dong)(dong)西，一直延續到現在，經久(jiu)不息。比(bi)如(ru)核(he)桃，錢幣(bi)，把件等(deng)，這(zhe)些東(dong)(dong)西基本上不會受市場(chang)影響，不會暴(bao)漲暴(bao)跌。

二次加工

加(jia)工的(de)(de)品質(zhi)對于物品本身來講，可(ke)以說是(shi)第二生命(ming)，國(guo)人一向(xiang)巧奪天工。好的(de)(de)工藝可(ke)以讓物品的(de)(de)價值翻倍。這是(shi)一個(ge)看(kan)顏(yan)值的(de)(de)世界(jie)，其實文(wen)玩也(ye)不(bu)例外，畢竟(jing)美的(de)(de)東西總是(shi)讓人賞心悅目。