按照這個分類可將整個世(shi)界插花(hua)分為三大類別(bie)，即(ji)西方式(shi)(shi)、東方式(shi)(shi)和綜合式(shi)(shi)插花(hua)。

1、西方式插花

又叫(jiao)密集式(shi)(shi)(shi)插花或(huo)大(da)堆頭插花。西(xi)(xi)式(shi)(shi)(shi)花藝有分(fen)美(mei)式(shi)(shi)(shi)，英(ying)式(shi)(shi)(shi)，法式(shi)(shi)(shi)，德(de)式(shi)(shi)(shi)等。但(dan)其實他們的區別并不大(da)，現(xian)在的發展(zhan)也是相互(hu)學習，而法式(shi)(shi)(shi)美(mei)式(shi)(shi)(shi)等都(dou)(dou)受英(ying)式(shi)(shi)(shi)花藝的影響，但(dan)法國(guo)在西(xi)(xi)式(shi)(shi)(shi)花藝上的發展(zhan)確(que)實一(yi)直領先。因為法國(guo)人將花藝與(yu)時尚緊密結合，所以(yi)每年巴黎花藝的流行趨勢一(yi)直都(dou)(dou)會影響整個世界(jie)。

主要特點是：整個插花的外形為幾何圖形，造型簡單、大方，色彩以艷麗濃厚繁多，花材種類多，數量大，作品形體比較高大，表現出熱情奔放，華麗的風格，注重花材的形式美和色彩美，并以外形表現主題內容，注重追求插花作品的塊面和群體的藝術效果，而不太講究花材的個體美或姿態美，尤其不講究枝、葉的表現，僅將它們作為陪襯或作遮掩花泥和花插容器之用。在我國，此類插花廣泛應用于賓館、會議之用，能(neng)強烈(lie)地烘(hong)托(tuo)熱(re)烈(lie)、歡騰之氣氛。

西方式插花主(zhu)要分：傳統(tong)式和(he)現代式兩種。

①傳統式插花：

以(yi)歐洲(zhou)為代(dai)表(biao)，它的(de)(de)插法(fa)(fa)特點(dian)是(shi)(shi)色彩(cai)濃烈，是(shi)(shi)用大量不(bu)(bu)同顏色和不(bu)(bu)同質感的(de)(de)花(hua)組合而成，以(yi)幾何(he)圖(tu)形(xing)(xing)構圖(tu)，講(jiang)究對稱(cheng)的(de)(de)平衡。由于多種(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)圖(tu)形(xing)(xing)都有較為明(ming)顯的(de)(de)軸線(xian)（亦(yi)稱(cheng)中(zhong)心線(xian)），因此盡管(guan)采用的(de)(de)是(shi)(shi)民族的(de)(de)插法(fa)(fa)，色彩(cai)斑斕，絢麗耀目，但雜而不(bu)(bu)亂，渾然一體，花(hua)與花(hua)之間，葉(xie)與葉(xie)之間層次分明(ming)，有深(shen)度，有節奏，表(biao)現出很好的(de)(de)章(zhang)法(fa)(fa)。葉(xie)和枝是(shi)(shi)比較次要(yao)的(de)(de)，其功能(neng)只表(biao)現出作品的(de)(de)高度及(ji)靜態的(de)(de)背景襯托。

②現代式插花：

把東方(fang)式(shi)和傳統的西方(fang)式(shi)結合(he)起來，經過分(fen)解(jie)，構(gou)成設計(ji)，插出的作(zuo)品更能表現出色彩及花朵的美感。也可歸入(ru)綜合(he)式(shi)。

2、東方式插花

也稱(cheng)為線條(tiao)式(shi)插(cha)花(hua)，其代(dai)表為中國和日(ri)本。

中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美樸實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由于戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐(zhu)步回到了人們的生活(huo)當中。

日本花(hua)道(dao)(dao)(dao)實際由(you)中國傳入日本，數百(bai)年來(lai)日本人(ren)很完整地(di)傳承了(le)花(hua)道(dao)(dao)(dao)。直到近年才再次受(shou)到國人(ren)的(de)重視。跟西式花(hua)藝不同，花(hua)道(dao)(dao)(dao)作品(pin)(pin)注重花(hua)與空間的(de)結(jie)合(he)，往(wang)往(wang)具有獨特的(de)意境。給(gei)人(ren)空靈，平(ping)靜內心的(de)映像。花(hua)道(dao)(dao)(dao)的(de)存在(zai)就是為了(le)讓(rang)我們發現(xian)花(hua)的(de)原始狀態(tai)，最(zui)簡單原始的(de)美好。在(zai)國外，有很多花(hua)藝師會(hui)用路邊的(de)野花(hua)或者是家里喂(wei)馬的(de)草作為插花(hua)作品(pin)(pin)的(de)素材，其實最(zui)簡單的(de)素材，不需要過多搭配(pei)，就能展現(xian)出花(hua)最(zui)美麗的(de)狀態(tai)。

主(zhu)(zhu)要特點：崇(chong)尚(shang)自然(ran)(ran)，師法(fa)自然(ran)(ran)并高(gao)于(yu)自然(ran)(ran)。一般(ban)選用的(de)花材比較簡練，不以量(liang)取(qu)勝，而以姿和(he)(he)(he)(he)質取(qu)勝，不僅著(zhu)力表(biao)現花朵的(de)美，而且十(shi)分重視(shi)枝、葉(xie)和(he)(he)(he)(he)果實的(de)表(biao)現力及季節的(de)感受(shou)。造型上(shang)以自然(ran)(ran)線條構圖(tu)為(wei)主(zhu)(zhu)，形體小巧玲瓏，色彩上(shang)以淡雅、樸素著(zhu)稱，主(zhu)(zhu)題思想明確，力求考慮三種境(jing)(jing)界即生境(jing)(jing)、畫境(jing)(jing)和(he)(he)(he)(he)意境(jing)(jing)。生境(jing)(jing)即師法(fa)自然(ran)(ran)，高(gao)于(yu)自然(ran)(ran)；畫境(jing)(jing)則(ze)遵循繪畫原則(ze)和(he)(he)(he)(he)原理(li)，達到美如畫的(de)境(jing)(jing)界；意境(jing)(jing)即插花的(de)任務和(he)(he)(he)(he)目的(de)，具(ju)有(you)一定的(de)主(zhu)(zhu)題思想，含蓄深遠，耐人(ren)尋味(wei)和(he)(he)(he)(he)遐(xia)思，表(biao)現出作者的(de)情懷和(he)(he)(he)(he)寄(ji)托(tuo)。

東方式(shi)插(cha)花(hua)可歸納成一句話即(ji)“花(hua)不在(zai)多，室(shi)雅(ya)何(he)須大”，構圖上比較(jiao)自(zi)由，但日本(ben)插(cha)花(hua)構圖較(jiao)嚴(yan)謹，形式(shi)風格化。

3、綜合式插花

即吸(xi)收東方(fang)式(shi)和西(xi)方(fang)式(shi)插花之特(te)點(dian)，加以提煉(lian)而(er)成的另一種插花方(fang)式(shi)。

綜合式插(cha)(cha)花主(zhu)要在美(mei)國。美(mei)國二次(ci)世(shi)界(jie)大戰前的殖民時期(qi)以西(xi)式插(cha)(cha)花為(wei)主(zhu)，戰后，美(mei)兵(bing)駐(zhu)兵(bing)日本，開始接受(shou)日本插(cha)(cha)花，同時受(shou)到西(xi)方(fang)式影響，成為(wei)東西(xi)合壁。主(zhu)要形(xing)式有(you)：T型(xing)(xing)(xing)、S型(xing)(xing)(xing)、螺旋(xuan)型(xing)(xing)(xing)、L型(xing)(xing)(xing)、三(san)角型(xing)(xing)(xing)、不對稱三(san)角型(xing)(xing)(xing)、直立型(xing)(xing)(xing)、水(shui)平型(xing)(xing)(xing)等(deng)等(deng)。此種插(cha)(cha)花已被賓館、會議等(deng)處應用，因(yin)為(wei)其具有(you)花用量相對較少(shao)，而且能(neng)烘托(tuo)一(yi)定的氣氛。