風水墓地對子孫后代的影響

墓(mu)地(di)是(shi)(shi)(shi)根據八(ba)卦二十(shi)四(si)山(shan)形(xing)勢，及其所(suo)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子女(nv)狀態(tai)，來判斷(duan)對(dui)后代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)從(cong)大環(huan)境看，正(zheng)北層巒迭嶂，正(zheng)南活水(shui)(shui)(shui)靈照，這樣環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，如(ru)果(guo)(guo)選對(dui)了吉(ji)祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穴位，則(ze)一(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)子孫興(xing)旺(wang)(wang)，或(huo)旺(wang)(wang)官旺(wang)(wang)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)正(zheng)北有群山(shan)環(huan)抱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，原則(ze)上(shang)是(shi)(shi)(shi)有利中(zhong)男(nan)(nan)婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)北面(mian)有窮(qiong)山(shan)惡水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)妨害(hai)中(zhong)男(nan)(nan)婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)正(zheng)西(xi)開(kai)闊平(ping)坦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，是(shi)(shi)(shi)有利少女(nv)婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)正(zheng)西(xi)窮(qiong)山(shan)惡水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)妨害(hai)少女(nv)婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)北面(mian)低洼或(huo)見水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，一(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)旺(wang)(wang)女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，多生(sheng)女(nv)兒，并且女(nv)兒比(bi)較強悍有為。而(er)北面(mian)或(huo)東面(mian)較高朝陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)，一(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)旺(wang)(wang)男(nan)(nan)孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，多生(sheng)男(nan)(nan)孩，并且男(nan)(nan)孩比(bi)較事業有成。墓(mu)地(di)風水(shui)(shui)(shui)對(dui)后代是(shi)(shi)(shi)影響深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)相當復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)(shi)從(cong)理(li)論上(shang)也許很難(nan)表(biao)述清(qing)楚(chu)，所(suo)以需要實地(di)勘測，才能調整到比(bi)較理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)(guo)。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

最好的祖墳風水寶地特征

1、要(yao)有陽光

墓地選址屬(shu)于陰極，如果選在陰暗的(de)(de)地方或(huo)者說風口和潮濕的(de)(de)地方，則(ze)會(hui)讓祖墳的(de)(de)風水(shui)長期處于一種見不到陽光的(de)(de)形(xing)勢，時間長了，積累(lei)的(de)(de)煞氣越(yue)來越(yue)重。對(dui)后世的(de)(de)影響(xiang)是非常(chang)不好的(de)(de)。可能(neng)導(dao)致子孫后代體弱多病，或(huo)者患(huan)有慢性疾病，對(dui)于事業上來說，也很難成功。

2、地貴(gui)平坦

中國古代(dai)選(xuan)穴講究(jiu)背靠大(da)山(shan)，面(mian)朝(chao)河流(liu)，左(zuo)右(you)抱(bao)穴。而大(da)山(shan)前的(de)平坦開闊地，無疑是(shi)最好的(de)。選(xuan)擇(ze)有陽光的(de)開闊地，左(zuo)右(you)又有山(shan)林護(hu)衛，對(dui)于祖(zu)墳的(de)藏(zang)風聚氣(qi)來說，是(shi)非常有利(li)的(de)。而后(hou)代(dai)憑借祖(zu)墳的(de)極(ji)佳(jia)風水，又可(ke)以在(zai)事業(ye)上(shang)多做發展，往往有貴人相(xiang)助(zhu)，事業(ye)很容易成功，身體健康，多長(chang)壽(shou)。

3、有龍脈(mo)環繞

好的墓地必(bi)須要有龍(long)脈(mo)(mo)。我(wo)們知(zhi)道中(zhong)國古代的帝(di)王在(zai)去世之(zhi)前(qian)，就(jiu)(jiu)已經找好風水(shui)師(shi)在(zai)全國勘探，而歷經這些(xie)風水(shui)師(shi)找到的龍(long)脈(mo)(mo)，可以說在(zai)風水(shui)是(shi)非(fei)常棒的。歷史(shi)上(shang)的雍正(zheng)皇帝(di)選(xuan)擇另辟(pi)清西陵，就(jiu)(jiu)是(shi)因為風水(shui)的原因。而對于(yu)普(pu)通人(ren)來說，葬在(zai)龍(long)脈(mo)(mo)上(shang)似乎是(shi)非(fei)常難的，（龍(long)脈(mo)(mo)為山,想要享受(shou)龍脈的龍氣必須在山上鑿(zao)出(chu)陵(ling)墓或者是在山根下開挖陵(ling)墓）不過將祖墳(fen)安葬(zang)在龍脈的附近，還是非常(chang)不錯的。

4、不要將祖墳(fen)選址(zhi)在(zai)低洼的地方

低洼的(de)地方(fang)很(hen)容(rong)易(yi)聚集(ji)雨(yu)水(shui)，而(er)多(duo)為潮濕地，很(hen)多(duo)地方(fang)還會(hui)成為沼澤，這種地方(fang)不僅環境惡劣。不容(rong)易(yi)建造(zao)墓地。而(er)且建造(zao)的(de)墓地更容(rong)易(yi)造(zao)成塌陷(xian)和(he)潮濕，這對(dui)于祖輩墓地的(de)風水(shui)來(lai)說，也(ye)是非(fei)常不利的(de)。

5、墓(mu)地背(bei)后的山勢(shi)不要太(tai)高(gao)

對(dui)于帝王將相來說(shuo)(shuo)，當(dang)(dang)然(ran)喜歡選擇這(zhe)種山(shan)高水(shui)旺的(de)險峻挺拔之地，而(er)對(dui)于普通(tong)人來說(shuo)(shuo)，這(zhe)樣(yang)強勢(shi)(shi)的(de)風(feng)水(shui)反(fan)倒(dao)會使后代(dai)(dai)的(de)運勢(shi)(shi)得(de)到(dao)壓(ya)抑，雖(sui)然(ran)可以(yi)成(cheng)功，但(dan)是要遭受很(hen)多波折。風(feng)水(shui)學(xue)上(shang)講如果(guo)背靠(kao)的(de)周圍的(de)山(shan)較低，這(zhe)樣(yang)的(de)風(feng)水(shui)是發(fa)科甲之地，對(dui)于普通(tong)人家的(de)孩子來說(shuo)(shuo)，是非常容(rong)易(yi)高中當(dang)(dang)官的(de)。而(er)如果(guo)墓地前方(fang)的(de)流(liu)(liu)水(shui)一(yi)馬平川的(de)流(liu)(liu)淌沒有(you)(you)山(shan)勢(shi)(shi)來阻擋的(de)話，則后代(dai)(dai)很(hen)難容(rong)易(yi)成(cheng)功，雖(sui)然(ran)風(feng)水(shui)絕佳，但(dan)是都隨著水(shui)流(liu)(liu)走了。還有(you)(you)就(jiu)是延伸(shen)進水(shui)流(liu)(liu)中阻擋的(de)山(shan)勢(shi)(shi)有(you)(you)五六座，這(zhe)樣(yang)的(de)風(feng)水(shui)了不(bu)得(de)，后代(dai)(dai)不(bu)是當(dang)(dang)上(shang)大官就(jiu)是做生(sheng)意發(fa)大財，學(xue)習的(de)可以(yi)考(kao)上(shang)名校。

龍脈怎么看

1、看(kan)龍脈分支

龍(long)(long)脈(mo)有(you)很多分支，大(da)(da)小(xiao)、長短(duan)，龍(long)(long)也像樹，有(you)大(da)(da)干、小(xiao)干、大(da)(da)支、小(xiao)支、穴區，前中軸線(xian)上進對淺(qian)崗，遠對峰巒，風水(shui)上稱(cheng)為近案(an)和遠朝。這兩處的山崗必須是“案如貴人幾席，可附而(er)憑(ping)也(ye)，朝而(er)人辰面君(jun)，敬(jing)而(er)拱拜也(ye)，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。”說明這種鞍山和朝山遙對墳墓，背靠(kao)山，增加了中軸(zhou)線前后呼應的(de)、映襯和回視對景的(de)效(xiao)果。

2、看龍(long)脈聚結處

龍脈聚結(jie)處，多陰(yin)陽風水地依傍之(zhi)(zhi)山，從干龍和支龍而來(lai)(lai)者(zhe)，常稱(cheng)來(lai)(lai)龍，或稱(cheng)主山，枕上，它(ta)們多位于(yu)背部(bu)或者(zhe)說西部(bu)，來(lai)(lai)龍分支布葉(xie)，橫向(xiang)展開(kai)闊(kuo)大(da)(da)，形成屏帳之(zhi)(zhi)勢為佳，謂(wei)之(zhi)(zhi)大(da)(da)帳，來(lai)(lai)龍兩翼分障包羅(luo)于(yu)外以成大(da)(da)局者(zhe)，謂(wei)之(zhi)(zhi)羅(luo)城(cheng)。

3、看山峰巒頭

龍脈還講究山峰或(huo)巒(luan)頭形象(xiang)，有生(sheng)龍與星(xing)(xing)(xing)峰之說：山岳配天上應天星(xing)(xing)(xing)，以(yi)星(xing)(xing)(xing)辰(chen)分(fen)類(lei)被稱為穴星(xing)(xing)(xing)或(huo)星(xing)(xing)(xing)體，又或(huo)者說有五星(xing)(xing)(xing)形勢之分(fen)，取五行說中金木水火土的圓、直、曲、銳、方者諸象(xiang)，以(yi)此評價(jia)山峰的優劣。生(sheng)龍指的是(shi)山巒(luan)起伏的地方，注(zhu)重生(sheng)氣，也就(jiu)是(shi)生(sheng)態良好。

4、看砂

風(feng)(feng)水格局里，砂(sha)指(zhi)的(de)是被前(qian)后左(zuo)右環抱的(de)群山(shan)，這和(he)主山(shan)是隸(li)從(cong)關系。但是由于砂(sha)在(zai)白(bai)水格局很多(duo)群體一(yi)樣(yang)。風(feng)(feng)水論砂(sha)有很多(duo)講究，也(ye)有砂(sha)法。風(feng)(feng)水師會把山(shan)比(bi)作(zuo)某種動(dong)物，并且以動(dong)物看吉(ji)兇，和(he)人吉(ji)兇衰旺(wang)聯(lian)系，而(er)確定墳墓是自(zi)然界的(de)位置(zhi)。

5、看穴

風水里多以穴為中心，前山是朱雀，后山玄武，左山青龍，右邊山白虎，因為風水右邊南向為正，所以東南西北和前后左右必須一致，但是也有不是按正向看，只是說四獸，而且部分東南西北，只說前后左右。