一、端午節賽龍舟的由來

端午(wu)節賽龍舟也叫劃龍舟，是(shi)一項傳承了(le)幾千年(nian)的(de)習俗活(huo)動，現在人(ren)們一般認為是(shi)為了(le)紀(ji)念屈原而舉辦(ban)的(de)活(huo)動，但(dan)是(shi)根據(ju)史(shi)料(liao)記載，賽龍舟在屈原同時(shi)的(de)春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)期甚至更早的(de)東(dong)周時(shi)就已經出現了(le)，端午(wu)節劃龍舟的(de)由(you)來有(you)以(yi)下(xia)幾種說(shuo)法：

1、紀念屈原說

屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)是戰(zhan)國時期楚(chu)國的(de)愛國詩人(ren)，在楚(chu)國郢都被攻破后(hou)，屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)于五(wu)(wu)月初五(wu)(wu)抱石(shi)投(tou)汨羅江而死，屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)死后(hou)，楚(chu)國百(bai)姓(xing)哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)。漁夫們劃起(qi)船只，在江上來回打撈他的(de)真身(shen)，他們爭先恐后(hou)，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后(hou)就有了每年(nian)五(wu)(wu)月五(wu)(wu)日(ri)劃龍舟(zhou)以紀念屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)的(de)活(huo)動，還有一種說(shuo)法是借劃龍舟(zhou)驅散江中之魚，以免魚吃掉屈(qu)(qu)原(yuan)(yuan)的(de)身(shen)體。

在湖(hu)南汨羅市，競渡(du)前先往屈(qu)(qu)子(zi)祠(ci)(ci)朝廟，將龍(long)(long)頭供在祠(ci)(ci)中神(shen)翁祭拜，披紅布(bu)于龍(long)(long)頭上(shang)，再安龍(long)(long)頭于船上(shang)競渡(du)，既拜龍(long)(long)神(shen)，又紀念屈(qu)(qu)原。而在湖(hu)北的(de)屈(qu)(qu)原家鄉秭歸，也有祭拜屈(qu)(qu)原的(de)儀(yi)式流傳。

2、盤瓠招魂說

早在(zai)屈原(yuan)之(zhi)前(qian)，沅(yuan)陵(ling)就(jiu)有了龍(long)舟。沅(yuan)陵(ling)龍(long)舟發(fa)源(yuan)于遠古，祭(ji)(ji)祀(si)的對象是五溪各(ge)族(zu)(zu)(zu)共同的始祖(zu)盤瓠(hu)。盤瓠(hu)曾落戶沅(yuan)陵(ling)半溪石穴(xue)，生六(liu)(liu)兒六(liu)(liu)女(nv)(nv)，兒女(nv)(nv)互婚(hun)配，繁衍成(cheng)苗、瑤、侗、土、畬、黎六(liu)(liu)個民(min)族(zu)(zu)(zu)。盤瓠(hu)死后，六(liu)(liu)族(zu)(zu)(zu)人(ren)宴(yan)巫請神，為其(qi)招魂。因沅(yuan)陵(ling)山多(duo)水密，巫師不知他魂落何處，就(jiu)讓各(ge)族(zu)(zu)(zu)打造一只龍(long)舟，逐溪逐河尋找(zhao)呼喊，以至(zhi)演變(bian)成(cheng)后來的劃船(chuan)招魂的祭(ji)(ji)巫活動。

3、祭祀儀式說

賽龍(long)(long)(long)舟(zhou)最(zui)開(kai)始(shi)是(shi)古越族人祭(ji)水神或龍(long)(long)(long)神的(de)(de)一種(zhong)祭(ji)祀(si)(si)活(huo)動，古時(shi)的(de)(de)龍(long)(long)(long)舟(zhou)競渡(du)是(shi)祭(ji)祀(si)(si)儀式(shi)中半宗教(jiao)性、半娛樂性的(de)(de)節目。賽龍(long)(long)(long)舟(zhou)之前先舉(ju)行各種(zhong)祭(ji)祀(si)(si)、紀念(nian)之儀式(shi)，祈求農業豐收(shou)、風調雨順(shun)、去邪祟(sui)、攘災異、事事如意(yi)，也保佑劃船平安，后來逐漸(jian)演(yan)變成了一種(zhong)競渡(du)的(de)(de)體育活(huo)動。

二、龍舟可以坐多少人

龍(long)(long)船(chuan)人(ren)數，額(e)定三(san)(san)十(shi)六人(ren)，叫(jiao)做一(yi)(yi)槽，就(jiu)(jiu)是俗稱(cheng)的(de)“三(san)(san)十(shi)六香官”。如是小龍(long)(long)，船(chuan)身十(shi)三(san)(san)檔(dang)，劃船(chuan)的(de)二(er)十(shi)六人(ren)，船(chuan)面管旗一(yi)(yi)，后(hou)梢(shao)二(er)，唱神(shen)一(yi)(yi)，司鼓(gu)二(er)，掌鑼二(er)，托香斗(dou)二(er)，正合三(san)(san)十(shi)六之數。大龍(long)(long)有(you)十(shi)八(ba)檔(dang)，兩旁劃船(chuan)的(de)三(san)(san)十(shi)六人(ren)，加鼓(gu)、梢(shao)、鑼、旗、唱神(shen)、托香斗(dou)六種執(zhi)事十(shi)二(er)人(ren)，就(jiu)(jiu)需四十(shi)八(ba)人(ren)。劃船(chuan)者穿(chuan)衣，一(yi)(yi)船(chuan)均依旗色。在(zai)蒼(cang)南等(deng)地，則定為(wei)(wei)白衣白帽(mao)子是吊念(nian)屈(qu)原。（現在(zai)龍(long)(long)舟額(e)定42人(ren)，劃者十(shi)三(san)(san)六，前(qian)后(hou)梢(shao)各(ge)一(yi)(yi)，掌旗一(yi)(yi)，擊鼓(gu)一(yi)(yi)，擊鑼一(yi)(yi)，唱神(shen)一(yi)(yi)，此(ci)四人(ren)俱站在(zai)龍(long)(long)舟中間。龍(long)(long)舟有(you)十(shi)九檔(dang)，坐十(shi)八(ba)擋，前(qian)方向空一(yi)(yi)檔(dang)，龍(long)(long)舟在(zai)競賽時不調頭，而是人(ren)轉身反方向坐。龍(long)(long)舟的(de)鼓(gu)聲很有(you)節奏，轉身的(de)鼓(gu)聲為(wei)(wei)密集點鼓(gu)。）

船面上(shang)，鼓在最中，兩旁劃的人要聽(ting)鼓聲，兩頭是(shi)(shi)梢槳，就是(shi)(shi)船舵(duo)，靠此(ci)端正舵(duo)向，所以俗語說：“鼓是(shi)(shi)令，梢是(shi)(shi)命。”鑼是(shi)(shi)聽(ting)鼓聲的，也(ye)有鼓動的作(zuo)用。旗是(shi)(shi)分明船色(se)，使(shi)岸上(shang)觀眾能(neng)夠辯(bian)認，只有執神(shen)杖唱(chang)神(shen)的，托香斗的，是(shi)(shi)為了奉香官神(shen)，在競渡(du)中沒有作(zuo)用。

三、端午賽龍舟的意義是什么

端(duan)(duan)午節賽龍舟是一項傳承了幾千年的活動，從開始的競(jing)渡到(dao)后來(lai)的紀念，意(yi)義深遠(yuan)，端(duan)(duan)午節劃龍舟的寓(yu)意(yi)有(you)：

1、宗教意義

由于(yu)賽(sai)龍(long)(long)舟的起(qi)源都(dou)是(shi)一(yi)種祭祀儀式，所以自古至今(jin)都(dou)是(shi)莊重嚴肅的，即便是(shi)今(jin)時，龍(long)(long)船競渡(du)前(qian)的請(qing)(qing)神(shen)儀式也(ye)是(shi)少不了的，都(dou)要(yao)先要(yao)請(qing)(qing)龍(long)(long)、祭神(shen)，神(shen)靈各地(di)(di)有所差異，廣東珠三角是(shi)請(qing)(qing)南海神(shen)，福建、臺灣等沿海地(di)(di)區則是(shi)請(qing)(qing)媽祖。

2、體育意義

賽龍(long)(long)舟除了宗教意(yi)義外，它也是民(min)眾最富(fu)有激情(qing)的民(min)間體育(yu)娛樂項目，賽龍(long)(long)舟需要眾人密切配合(he)，一(yi)起劃槳開大船(chuan)，只有萬眾一(yi)心奔向前，才能最快到(dao)達終點，這期間得過程，表達大家(jia)積(ji)極向上，勇做(zuo)弄潮好兒郎(lang)的奮斗精神(shen)。同時(shi)作為全民(min)娛樂項目，端午節(jie)這日，很(hen)多商(shang)家(jia)也會積(ji)極贊(zan)助某支龍(long)(long)舟隊，寓意(yi)其能帶(dai)來財運亨通，在潮汕地區，拿(na)到(dao)冠軍(jun)得龍(long)(long)舟隊叫“奪標”，據(ju)說贊(zan)助的商(shang)家(jia)將會因此(ci)全年好運生(sheng)意(yi)興隆(long)。

今天，賽(sai)龍(long)舟作為(wei)一項有益的(de)體育活(huo)動(dong)，幾乎遍(bian)及大江(jiang)南北、黃河(he)上下。特別是(shi)在農村，人(ren)們對賽(sai)龍(long)奪(duo)舟錦標更(geng)是(shi)十分重視(shi)，據說，奪(duo)錦歸(gui)來，不僅會使(shi)村名大振，而且還(huan)會帶來豐收與幸福。

四、端午節劃龍舟的圖片

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端午賽龍舟圖片

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賽龍舟圖片