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傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“桑堪比邁”（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之(zhi)一。其內容包括民俗活(huo)動、藝術表演、經貿交流等(deng)類別，具體(ti)節日活(huo)動有潑水(shui)、趕擺、賽龍舟、浴(yu)佛、誦(song)經、章哈演唱(chang)和孔(kong)雀舞(wu)、白象(xiang)舞(wu)表演等(deng)。
每(mei)年(nian)(nian)七、八(ba)月牧(mu)畜(chu)肥(fei)壯(zhuang)的(de)(de)季(ji)節舉行的(de)(de)“那達慕(mu)”大(da)會，是蒙古(gu)人(ren)(ren)民一年(nian)(nian)一度的(de)(de)盛大(da)節日。“那達慕(mu)”，蒙古(gu)語(yu)是娛樂或(huo)游(you)戲的(de)(de)意思。“那達慕(mu)”大(da)會上有(you)(you)驚(jing)險動人(ren)(ren)的(de)(de)賽馬(ma)、摔跤，令人(ren)(ren)贊(zan)賞的(de)(de)射箭(jian)，有(you)(you)爭強(qiang)斗勝的(de)(de)棋(qi)藝(yi)，有(you)(you)美妙動人(ren)(ren)的(de)(de)歌舞。大(da)會召開(kai)前，男女(nv)老少乘車騎馬(ma)，穿著節日的(de)(de)盛裝，不顧路途(tu)遙遠，從(cong)四面八(ba)方來參加比賽和觀賞。彩旗飄揚，人(ren)(ren)歡馬(ma)嘶(si)，平日寧(ning)靜的(de)(de)草原(yuan)，頓時變(bian)成繁華的(de)(de)彩城。
三月三不僅是壯族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)歌(ge)(ge)節，也(ye)是廣西(xi)漢(han)族(zu)(zu)(zu)、瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)、侗(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)(zu)等(deng)少數民族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)節日。漢(han)族(zu)(zu)(zu)地區的(de)(de)玉(yu)林市，近年來(lai)民間(jian)也(ye)自發舉(ju)行(xing)三(san)(san)月三(san)(san)歌(ge)(ge)會(hui)，已(yi)連續舉(ju)行(xing)了五屆(jie)，三(san)(san)月三(san)(san)山歌(ge)(ge)會(hui)響(xiang)徹南流江(jiang)畔(pan)。而三(san)(san)江(jiang)侗(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)自治縣富祿(lu)苗族(zu)(zu)(zu)鄉每年農歷(li)“三(san)(san)月三(san)(san)”都舉(ju)行(xing)搶花(hua)炮活(huo)動，已(yi)連續舉(ju)行(xing)第(di)129屆(jie)民族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)花(hua)炮節，是侗(dong)(dong)鄉獨一(yi)無二的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化活(huo)動，已(yi)有(you)三(san)(san)四百(bai)年的(de)(de)歷(li)史。節日期(qi)間(jian)，有(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)龍獅表演、蘆笙踩(cai)堂、侗(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)大(da)歌(ge)(ge)、六(liu)甲(jia)山歌(ge)(ge)、彩調、桂(gui)劇、侗(dong)(dong)鄉電(dian)影、侗(dong)(dong)戲(xi)、傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)扮故事(shi)、篝(gou)火多(duo)耶晚會(hui)等(deng)表演活(huo)動。此外，還(huan)有(you)千人品茶(cha)、斗雞、斗鳥(niao)等(deng)表演活(huo)動和奇石展(zhan)、民族(zu)(zu)(zu)服(fu)飾展(zhan)示、商品交易(yi)會(hui)、侗(dong)(dong)族(zu)(zu)(zu)香油茶(cha)等(deng)美食展(zhan)。與(yu)越南一(yi)河(he)之隔(ge)的(de)(de)邊陲廣西(xi)防城區瑤(yao)寨(zhai)高(gao)林村(cun)瑤(yao)族(zu)(zu)(zu)同(tong)胞(bao)(bao)每年“三(san)(san)月三(san)(san)”都舉(ju)辦隆重活(huo)動。熱(re)情的(de)(de)瑤(yao)胞(bao)(bao)們吹起喃嘟(du)嗬，打起陀螺唱起歌(ge)(ge)，用香濃的(de)(de)米(mi)酒，特色的(de)(de)瑤(yao)家菜喜迎八方來(lai)客。因此，三(san)(san)月三(san)(san)也(ye)是廣西(xi)各民族(zu)(zu)(zu)歡慶的(de)(de)歌(ge)(ge)節。
抹(mo)黑節，是新疆錫伯族的(de)(de)(de)節日(ri)。每年農歷正月十六的(de)(de)(de)清晨，這種有趣(qu)的(de)(de)(de)節日(ri)便開(kai)始了(le)。據(ju)傳說(shuo)，這天(tian)“五(wu)(wu)谷(gu)之神”要(yao)下凡(fan)巡視，人(ren)們互相(xiang)往(wang)臉上抹(mo)黑，是為了(le)祈求五(wu)(wu)谷(gu)之神不要(yao)把黑穗(sui)病傳到(dao)人(ren)間(jian)，以確保小麥的(de)(de)(de)豐收，保佑百姓平安。按風俗，誰在這一天(tian)里(li)不往(wang)臉上抹(mo)黑，這一年他就會不吉利。據(ju)民間(jian)的(de)(de)(de)傳說(shuo)，抹(mo)黑節的(de)(de)(de)用意是請求五(wu)(wu)谷(gu)之神免除莊稼的(de)(de)(de)黑穗(sui)病，保證大豐收。錫伯族人(ren)民把這一活動作(zuo)為象征五(wu)(wu)谷(gu)豐收的(de)(de)(de)節日(ri)沿(yan)革了(le)下來。
七(qi)(qi)夕又是女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)，是我國的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)(ri)，另(ling)外還有流(liu)行于四川(chuan)廣(guang)(guang)元一帶(dai)的(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)。相(xiang)傳，唐朝女(nv)(nv)皇武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)母親在(zai)(zai)(zai)廣(guang)(guang)元游(you)河灣(wan)時遇黑龍感孕，于農歷正(zheng)月(yue)(yue)二十(shi)三(san)日(ri)(ri)生(sheng)下(xia)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)。故舊時民間(jian)以此(ci)日(ri)(ri)為(wei)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)會期(qi)。這(zhe)天(tian)，人們(men)成(cheng)群結(jie)隊到皇澤寺、則(ze)(ze)(ze)天(tian)壩和(he)嘉陵江畔游(you)玩(wan)。婦(fu)女(nv)(nv)們(men)穿戴一新，相(xiang)互邀約沿(yan)河灣(wan)暢(chang)游(you)，以討吉(ji)祥。中(zhong)華人民共和(he)國成(cheng)立后， 此(ci)活動(dong)曾一度中(zhong)斷。1988年(nian)，廣(guang)(guang)元市政(zheng)府(fu)(fu)決(jue)定(ding)恢(hui)復這(zhe)一民間(jian)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，并定(ding)名為(wei) “女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)”，將節(jie)(jie)期(qi)定(ding)在(zai)(zai)(zai)公(gong)(gong)歷9月(yue)(yue)1日(ri)(ri)。中(zhong)國女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)的(de)說法有很多(duo)。每年(nian)三(san)月(yue)(yue)初三(san)、五(wu)月(yue)(yue)端午、七(qi)(qi)月(yue)(yue)初七(qi)(qi)都(dou)被國人稱為(wei)女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)。1988年(nian)，廣(guang)(guang)元市政(zheng)府(fu)(fu)決(jue)定(ding)恢(hui)復這(zhe)一民間(jian)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，并定(ding)名為(wei) “女(nv)(nv)兒(er)(er)(er)節(jie)(jie)”，將節(jie)(jie)期(qi)定(ding)在(zai)(zai)(zai)公(gong)(gong)歷9月(yue)(yue)1日(ri)(ri)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一天(tian)晚上，婦(fu)女(nv)(nv)們(men)穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dong)，禮拜七(qi)(qi)姐，儀式虔誠(cheng)而隆重，陳列花(hua)果、女(nv)(nv)紅(hong)，各式家具、用具都(dou)精美小(xiao)巧、惹人喜愛。
每年農歷六月二十四日，是彝族傳(chuan)統的盛大節日(ri)——“火(huo)(huo)(huo)把(ba)節”。這天清晨，彝族男女(nv)老少都(dou)穿(chuan)起(qi)節日(ri)盛裝，聚(ju)集在一(yi)起(qi)，白天飲酒慶賀(he)，進行斗牛、摔跤、賽馬、射箭等活動(dong)。到晚上舉行篝火(huo)(huo)(huo)晚會，高(gao)舉火(huo)(huo)(huo)把(ba)游行。無(wu)數火(huo)(huo)(huo)把(ba)在田間、山林穿(chuan)越游動(dong)，景色(se)十分壯觀。小伙(huo)子(zi)們吹起(qi)激越的笛(di)子(zi)，彈起(qi)動(dong)聽的月(yue)琴(qin)和大三弦(xian)，和姑娘們跳起(qi)優(you)美歡快的“阿細跳月(yue)”舞(wu)蹈。“火(huo)(huo)(huo)把(ba)節”的源(yuan)起(qi)，傳(chuan)說是為了紀念一(yi)位聰明(ming)堅貞(zhen)、抗暴(bao)而死的古(gu)代女(nv)英雄。它反映了彝族人民(min)驅除邪惡、追求(qiu)幸福昌盛的美好愿望。
酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)(deng)(deng)節(jie)也(ye)叫酥(su)(su)油(you)(you)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)節(jie)、花(hua)燈(deng)(deng)(deng)節(jie)。藏歷元月(yue)十五(wu)日(ri)是(shi)藏歷新年的(de)(de)最(zui)后(hou)(hou)一個高(gao)(gao)潮(chao)日(ri)，也(ye)是(shi)西藏拉薩傳召大法(fa)會的(de)(de)最(zui)后(hou)(hou)一天。人(ren)(ren)(ren)們白天會到各(ge)寺(si)進(jin)香朝佛轉經，入夜后(hou)(hou)則滿街搭起各(ge)種(zhong)花(hua)架，最(zui)高(gao)(gao)的(de)(de)有(you)(you)(you)近十米，低的(de)(de)也(ye)有(you)(you)(you)五(wu)六米，上面放著彩色酥(su)(su)油(you)(you)捏成的(de)(de)神仙、人(ren)(ren)(ren)物(wu)、花(hua)木、鳥獸等塑象，人(ren)(ren)(ren)們點燒酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)(deng)(deng)進(jin)行祝(zhu)福。花(hua)架下，人(ren)(ren)(ren)們賞花(hua)觀燈(deng)(deng)(deng)，載(zai)(zai)歌載(zai)(zai)舞，沉浸在一片歡樂的(de)(de)海洋中(zhong)。在這一天，所有(you)(you)(you)的(de)(de)藏民都(dou)會吃土(tu)巴(ba)(ba)（貓耳朵），然(ran)后(hou)(hou)點燃酥(su)(su)油(you)(you)燈(deng)(deng)(deng)。今天也(ye)在異地的(de)(de)北京過了燃燈(deng)(deng)(deng)節(jie)，都(dou)約在黨(dang)校東門的(de)(de)雙月(yue)樓，自己做土(tu)巴(ba)(ba)吃；加(jia)起來共有(you)(you)(you)22個人(ren)(ren)(ren)，在那(nei)里度過了難忘(wang)的(de)(de)時間。期間，有(you)(you)(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和面，有(you)(you)(you)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)催促師(shi)父燒水，有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)開始(shi)做起貓耳朵。自己動手(shou)制作(zuo)的(de)(de)土(tu)巴(ba)(ba)，雖然(ran)沒有(you)(you)(you)辦法(fa)與(yu)家里的(de)(de)比，但是(shi)也(ye)是(shi)別有(you)(you)(you)一番風(feng)味，我(wo)們都(dou)吃得很開心，玩(wan)的(de)(de)很開心。愿所有(you)(you)(you)的(de)(de)朋(peng)友(you)：恰瓦朗卓勇巴(ba)(ba)修。
諾魯孜(zi)(zi)節也譯(yi)納吾(wu)肉(rou)孜(zi)(zi)節。是維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)、哈薩克(ke)族(zu)(zu)(zu)、烏茲別克(ke)族(zu)(zu)(zu)、塔吉克(ke)族(zu)(zu)(zu)等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)傳統節日(ri)(ri)，該節日(ri)(ri)每年(nian)自3月21日(ri)(ri)起，延續3天(tian)至15天(tian)不等(deng)(deng)(deng)。諾魯孜(zi)(zi)節距今至少已有3千年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。該節日(ri)(ri)形成(cheng)初(chu)期(qi)， 包括(kuo)維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)突厥部落(luo)的(de)(de)(de)(de)先(xian)輩過著(zhu)游牧生(sheng)活(huo)，他(ta)們在(zai)(zai)晚(wan)冬初(chu)春把晝(zhou)夜時(shi)差持平之(zhi)(zhi)日(ri)(ri)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“日(ri)(ri)生(sheng)”、“年(nian)頭”，并(bing)把此日(ri)(ri)開頭的(de)(de)(de)(de)月稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“羊羔月”。維吾(wu)爾(er)族(zu)(zu)(zu)把一(yi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)分為日(ri)(ri)出更、午(wu)時(shi)更、日(ri)(ri)落(luo)更、星現更、午(wu)夜更和黎明更等(deng)(deng)(deng)六更。諾魯孜(zi)(zi)節儀式在(zai)(zai)節日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)黎明更開始。那一(yi)天(tian)，男女(nv)老(lao)少都要著(zhu)民(min)族(zu)(zu)(zu)盛(sheng)裝舉行(xing)各種節日(ri)(ri)活(huo)動(dong)。各家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)長首先(xian)起床，在(zai)(zai)房屋(wu)正中燃燒起一(yi)堆松柏樹(shu)枝(zhi)，將冒(mao)煙的(de)(de)(de)(de)樹(shu)枝(zhi)在(zai)(zai)每人頭上轉一(yi)圈，預(yu)祝他(ta)們在(zai)(zai)新(xin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)中平安(an)快樂(le)。然后(hou)，家(jia)(jia)長把冒(mao)煙的(de)(de)(de)(de)松枝(zhi)帶(dai)到牲畜(chu)圈門口(kou)，讓(rang)畜(chu)群在(zai)(zai)煙上通過，祈求新(xin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)里，牲畜(chu)膘肥體壯，迅速(su)繁殖(zhi)。節日(ri)(ri)當天(tian)日(ri)(ri)出更以后(hou)，維吾(wu)爾(er)人要做“諾魯孜(zi)(zi)飯”，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)用剩余的(de)(de)(de)(de)糧食和食物，加(jia)(jia)上多種佐料（也加(jia)(jia)野生(sheng)調味佐料)煮成(cheng)稠粥，稱(cheng)作“克(ke)缺(que)”或“沖克(ke)缺(que)”(豐盛(sheng)粥)。做這(zhe)種飯時(shi)，不再宰牲畜(chu)。從當天(tian)午(wu)時(shi)更起，維吾(wu)爾(er)人成(cheng)群結隊地(di)相互拜年(nian)。到日(ri)(ri)落(luo)更以后(hou)，每戶(hu)(hu)請客吃飯，男女(nv)老(lao)少分別跳(tiao)舞(wu)和唱(chang)歌，盡興表達對新(xin)春的(de)(de)(de)(de)歡(huan)悅之(zhi)(zhi)情。“諾魯孜(zi)(zi)”節過后(hou)，在(zai)(zai)農村(cun)，緊張的(de)(de)(de)(de)春耕生(sheng)產(chan)就(jiu)開始了。
農歷五月二十九日，是廣西都安瑤族人(ren)(ren)(ren)民(min)歡慶(qing)(qing)豐(feng)(feng)收的(de)(de)(de)傳統節日“達努(nu)”節。這一(yi)天，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)華服艷裝，走(zou)村串寨(zhai)(zhai)訪親問友，互慶(qing)(qing)豐(feng)(feng)收。村村寨(zhai)(zhai)寨(zhai)(zhai)敲起(qi)銅鼓，載歌載舞，盡(jin)情(qing)享受豐(feng)(feng)收的(de)(de)(de)喜(xi)悅。“達努(nu)節”傳說是這樣來(lai)的(de)(de)(de)：上古時(shi)有(you)個叫(jiao)密洛陀(tuo)的(de)(de)(de)祖(zu)娘，她的(de)(de)(de)一(yi)男一(yi)女(nv)長(chang)大成人(ren)(ren)(ren)之后，祖(zu)娘要(yao)他(ta)們(men)帶著農具和(he)種(zhong)籽(zi)，去(qu)過自食其力的(de)(de)(de)生(sheng)活。兄(xiong)妹(mei)(mei)倆(lia)(lia)開荒種(zhong)莊稼，但長(chang)出來(lai)的(de)(de)(de)果實被(bei)野豬、地鼠和(he)鳥兒吃(chi)光了(le)(le)(le)。兄(xiong)妹(mei)(mei)倆(lia)(lia)向祖(zu)娘訴苦。祖(zu)娘鼓勵他(ta)們(men)不(bu)要(yao)怕困難，同時(shi)給(gei)了(le)(le)(le)他(ta)們(men)一(yi)面銅鼓和(he)一(yi)只貓，要(yao)他(ta)們(men)再去(qu)奮斗。兄(xiong)妹(mei)(mei)倆(lia)(lia)第(di)二次種(zhong)出的(de)(de)(de)莊稼成熟了(le)(le)(le)，鳥獸(shou)又(you)來(lai)偷食。兄(xiong)妹(mei)(mei)倆(lia)(lia)敲起(qi)銅鼓驚(jing)走(zou)了(le)(le)(le)鳥獸(shou)，放出貓吃(chi)盡(jin)了(le)(le)(le)地鼠，終于(yu)獲得了(le)(le)(le)豐(feng)(feng)收。為了(le)(le)(le)報答祖(zu)娘，兄(xiong)妹(mei)(mei)倆(lia)(lia)在五月(yue)二十九日祖(zu)娘生(sheng)日這天敲著銅鼓去(qu)給(gei)祖(zu)娘祝壽，并(bing)祝瑤家年(nian)年(nian)豐(feng)(feng)收，人(ren)(ren)(ren)畜(chu)兩旺。從而形成了(le)(le)(le)“祖(zu)娘節”，又(you)叫(jiao)“達努(nu)節”。
望(wang)果節(jie)是(shi)藏族(zu)(zu)農(nong)(nong)民(min)歡慶(qing)豐(feng)收(shou)的節(jie)日(ri)(ri)(ri)，流行于西藏自治區的拉薩(sa)、日(ri)(ri)(ri)喀(ka)則(ze)、山南等地(di)。時間(jian)在每年藏歷七、八月間(jian)，具(ju)體日(ri)(ri)(ri)期隨(sui)各地(di)農(nong)(nong)事季節(jie)的變化而(er)變化，一般(ban)在青(qing)稞黃熟以(yi)后、開鐮(lian)收(shou)割的前(qian)兩三(san)天舉行。所以(yi)，望(wang)果節(jie)的日(ri)(ri)(ri)程(cheng)都以(yi)鄉為(wei)單位，根(gen)據當地(di)的農(nong)(nong)作物成熟情(qing)況由鄉民(min)集體議定。望(wang)果節(jie)是(shi)藏族(zu)(zu)人們一年一度預祝農(nong)(nong)業豐(feng)收(shou)的節(jie)日(ri)(ri)(ri)。."望(wang)"藏語(yu)意(yi)思是(shi)田(tian)地(di)、土地(di)，"果"意(yi)為(wei)轉(zhuan)圈(quan)，"望(wang)果"是(shi)譯(yi)音，音為(wei)繞(rao)地(di)頭轉(zhuan)圈(quan)，"轉(zhuan)莊(zhuang)稼地(di)的節(jie)日(ri)(ri)(ri)"。過了望(wang)果節(jie)便(bian)開始緊張(zhang)的秋(qiu)收(shou)秋(qiu)種。
更多其他少數民族特色節日：傣族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)關門節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、開齋節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、布(bu)朗族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)厚南(nan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、怒族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)仙(xian)女節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、塔塔爾(er)(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)古爾(er)(er)邦(bang)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、麗(li)江納西族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)棒棒會、獨龍族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)卡(ka)雀哇(wa)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、白族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)三月(yue)街、苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)苗(miao)年、錫伯族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)抹黑節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)查白歌(ge)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、京族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)唱哈節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、塔吉克(ke)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)迄脫乞迪爾(er)(er)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、廣西羅城仫佬族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)依飯(fan)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、吃新節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、滿族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)頒金節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、云南(nan)彝族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)插花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蒙古魯班節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、蒙古祭敖包、六月(yue)六節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、四月(yue)八、苗(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)跳花(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、藏族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)藏歷年、水族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)端節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、瑤族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)耍(shua)歌(ge)堂、塔塔爾(er)(er)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)古爾(er)(er)邦(bang)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)等。
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