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非法宗教活動是什么 認清這些非法宗教活動組織的真面目

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摘要:非法宗教是借宗教之名行反社會之實,非法宗教包括2種,一種以蒙騙信眾、騙取錢財、打砸搶燒、擾亂社會秩序為目的,另一種則帶有政治色彩,企圖勾結國外宗教勢力,為個人/非法團體的利益來分裂中國。這些非法宗教活動干擾了正常的宗教活動,對祖國統一、民族團結和我區社會政治穩定帶來了嚴重危害。下面就和我一起來認清這些非法宗教活動組織的真面目。

非法宗教活動是什么

是泛指一切違背國家憲法、法律、法規、政策及自治區有關法規、條例和政策的種種宗教活動。具體說來,包括性質不同的兩種情況:一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之(zhi)法(fa)制觀念淡薄(bo)或不熟悉(xi)、不了解法(fa)律、法(fa)規(gui)、政(zheng)策(ce)而(er)進行的(de)不帶有任何政(zheng)治企圖的(de)非法(fa)宗教活動。

近年來,境外(wai)敵對勢力(li)(li)利用宗教(jiao)(jiao)對新疆進行(xing)(xing)滲透活動日益加劇,這些(xie)(xie)(xie)不(bu)法分(fen)子(zi)披著(zhu)宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)外(wai)衣,搞著(zhu)邪教(jiao)(jiao)的(de)(de)勾當(dang)。他們不(bu)僅大(da)肆進行(xing)(xing)反(fan)動宣(xuan)傳,傳送(song)反(fan)動音像制(zhi)品和(he)(he)印刷(shua)品,私辦經文(wen)班,他們采(cai)取種(zhong)種(zhong)陰謀活動,蒙蔽和(he)(he)煽動不(bu)明真相的(de)(de)群眾。而且(qie)這些(xie)(xie)(xie)不(bu)法分(fen)子(zi)還(huan)組(zu)織恐怖暴力(li)(li)活動,培(pei)養(yang)民族分(fen)裂分(fen)子(zi),大(da)搞非法宗教(jiao)(jiao)活動,這些(xie)(xie)(xie)都對民族團(tuan)結(jie)和(he)(he)社會穩定構成了嚴重的(de)(de)威脅。

該圖片由注冊用戶"善言善事"提供,版權聲明反饋

這些非(fei)法(fa)宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong)干擾了正常(chang)的宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong),對祖國統一(yi)、民族(zu)團(tuan)結(jie)和我區(qu)(qu)社(she)會政治(zhi)穩定帶來了嚴(yan)重危害(hai)。近(jin)年來,非(fei)法(fa)宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong)已經成為民族(zu)分(fen)裂主義分(fen)子直接利用(yong)的一(yi)個重要陣地。事實告訴我們,哪(na)里非(fei)法(fa)宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong)猖獗,哪(na)里就(jiu)不得安寧。中央把非(fei)法(fa)宗(zong)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong)最為影響我區(qu)(qu)穩定的主要危害(hai)之一(yi)明確提出來,這是非(fei)常(chang)正確和很有針對性的。

非法宗教活動的危害

1、破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和(he)不(bu)信教自由權,干(gan)預行政、司法、婚姻、教育等社會事務,影(ying)響黨和(he)政府(fu)政令暢通,影(ying)響基層組織(zhi)建設。

2、危害社會安定,民族團結。極易把群眾引(yin)(yin)向宗教至上(shang)的歧途(tu),往往引(yin)(yin)發各種社會問題,危害民(min)族團結(jie),影響經(jing)濟發展。

3、危害祖國統一。民族(zu)分(fen)類主(zhu)義分(fen)子大肆宣傳“圣戰,煽動(dong)宗教狂熱和民族(zu)仇(chou)恨,建立反動(dong)組織,制造暴(bao)亂、騷亂、恐怖暴(bao)力時間(jian),妄圖分(fen)裂祖國統一。

常見的非法宗教活動

創造豐盛

2018年1月(yue)12日,中國反(fan)邪教網官方微信公(gong)眾(zhong)號披露了一家名叫“創造豐盛(sheng)”的(de)“身心靈(ling)”輔(fu)導機(ji)(ji)(ji)構。報道指出,該機(ji)(ji)(ji)構創始人張馨(xin)月(yue)自(zi)稱“慈(ci)禧轉世”,能“通靈(ling)”,可(ke)以(yi)做(zuo)“遠(yuan)程能量(liang)治愈”,并借“宇宙能量(liang)”之名斂財(cai)近10億。自(zi)2017年下半年以(yi)來,這一唬(hu)人的(de)機(ji)(ji)(ji)構也得到了警方嚴厲的(de)打擊。目前(qian),“創造豐盛(sheng)”頭目張馨(xin)月(yue)已經逃(tao)到海外,現(xian)定居加拿(na)大。

心靈法門

2000年前(qian)后,澳大利(li)亞華(hua)僑盧軍宏創(chuang)辦“心(xin)靈(ling)法(fa)門”,他自稱(cheng)觀音菩(pu)薩化身,48個法(fa)身可入(ru)夢救人。他以佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)名(ming)義公開(kai)招收弟子,用(yong)祛病、消災、消業等(deng)邪說作為誘餌(er),每年非法(fa)斂財數(shu)億(yi)元。中國佛(fo)(fo)教(jiao)協會呼吁佛(fo)(fo)教(jiao)信眾(zhong)自覺抵制“心(xin)靈(ling)法(fa)門”的(de)(de)不良影響(xiang),馬來西亞11家主要佛(fo)(fo)教(jiao)團體(ti)也發(fa)表聯合文告,指出“心(xin)靈(ling)法(fa)門”是附佛(fo)(fo)外道。目(mu)前(qian),盧軍宏已被有關部門采取(qu)限制入(ru)境措施。

全能神

又(you)稱“東(dong)方(fang)(fang)閃電”、“實際神(shen)(shen)”,二十世紀九(jiu)十年(nian)代(dai)初(chu)從邪(xie)(xie)教(jiao)組(zu)織(zhi)“呼喊派(pai)”分化演變而來。教(jiao)主趙(zhao)維(wei)山,原系“呼喊派(pai)”骨干成(cheng)員(yuan)。趙(zhao)歪解《圣經》,編造“全能神(shen)(shen)是唯一真神(shen)(shen),以(yi)東(dong)方(fang)(fang)女性的形(xing)象再次(ci)道成(cheng)肉(rou)身顯現”等邪(xie)(xie)說,樹立(li)了一個“女基督”作(zuo)為自己(ji)的傀儡,秘密傳(chuan)播、發展成(cheng)員(yuan),逐(zhu)步建立(li)和形(xing)成(cheng)了全能神(shen)(shen)邪(xie)(xie)教(jiao)組(zu)織(zhi)。2000年(nian)趙(zhao)潛逃美(mei)(mei)國(guo),以(yi)“宗(zong)教(jiao)迫害”名(ming)義向美(mei)(mei)國(guo)移民局申請(qing)政治(zhi)庇(bi)護,并獲批(pi)準。近年(nian)來國(guo)內(nei)已發生(sheng)了多(duo)起“全能神(shen)(shen)”邪(xie)(xie)教(jiao)殺人、傷人、騙斂錢財的案件。

呼喊派

呼喊(han)派是打著基督教(jiao)(jiao)旗號活動的邪教(jiao)(jiao),因以(yi)聚會時讓(rang)信徒大聲呼喊(han)為手段(duan)、煽動信徒狂熱情緒而得名(ming),于1979年滲(shen)入(ru)大陸后迅速蔓延,并衍(yan)生出(chu)“全能神”、“被(bei)立王(wang)”等邪教(jiao)(jiao)。

門徒會

又(you)稱“三(san)(san)贖基(ji)督”、“三(san)(san)贖教(jiao)”、“曠野(ye)窄門(men)”、“曠野(ye)教(jiao)”、“二(er)兩糧教(jiao)”、“蒙(meng)頭教(jiao)”或(huo)“蒙(meng)頭會(hui)(hui)”,由陜西(xi)省耀縣農民(min)季三(san)(san)保(原名季忠杰)于1989年建立。該組織自稱是(shi)(shi)(shi)基(ji)督教(jiao),將其(qi)非法活動稱為“傳福音”。“門(men)徒會(hui)(hui)”把當今世(shi)界說(shuo)成(cheng)是(shi)(shi)(shi)一個黑白(bai)顛(dian)倒的(de)(de)社(she)會(hui)(hui),號召信徒起來(lai)奪取政權。其(qi)歪理(li)(li)邪(xie)說(shuo)一是(shi)(shi)(shi)宣揚“禱告治(zhi)病(bing)”,使成(cheng)員拒(ju)(ju)醫(yi)拒(ju)(ju)藥而死(si)亡;二(er)是(shi)(shi)(shi)大搞“趕鬼治(zhi)病(bing)”,以(yi)暴力侵害致(zhi)人(ren)(ren)死(si)亡;三(san)(san)是(shi)(shi)(shi)實施精神控制,致(zhi)人(ren)(ren)精神失常,家破人(ren)(ren)亡;四(si)是(shi)(shi)(shi)散布邪(xie)說(shuo),制造社(she)會(hui)(hui)恐慌,破壞群眾的(de)(de)生產(chan)生活。“門(men)徒會(hui)(hui)”宣揚末世(shi)論、“吃生命糧”等歪理(li)(li)邪(xie)說(shuo),胡說(shuo)“信教(jiao)可以(yi)每人(ren)(ren)每天只(zhi)吃二(er)兩糧,不用種莊稼”,等待“洪水滅(mie)世(shi)”,準備(bei)“升天”。五(wu)是(shi)(shi)(shi)欺騙成(cheng)員,非法斂財。“門(men)徒會(hui)(hui)”歪曲盜用《圣經》,偷梁(liang)換柱,凡(fan)《圣經》中的(de)(de)“耶穌”全部用“三(san)(san)贖”(指季三(san)(san)保)來(lai)代替。他(ta)們(men)只(zhi)許(xu)讀“門(men)徒會(hui)(hui)”編(bian)印的(de)(de)書籍資料,如《閃光的(de)(de)靈程(cheng)》、《慈祥的(de)(de)母愛(ai)》、《圣靈與奉差》、《復活之道(dao)》、《會(hui)(hui)務安排(pai)》等。

統一教

統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)全(quan)稱“世界基督教(jiao)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)神靈(ling)協會(hui)”,由韓國(guo)人文(wen)鮮明(ming)于1954年(nian)在(zai)韓國(guo)釜山創立。1999年(nian)改(gai)名(ming)為(wei)“世界和(he)(he)平(ping)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)庭聯(lian)合(he)會(hui)”。2008年(nian)4月,文(wen)亨進(jin)(jin)為(wei)“世界和(he)(he)平(ping)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)庭聯(lian)合(he)會(hui)”會(hui)長。“統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)”在(zai)教(jiao)義上嚴格控(kong)制信徒(tu)(tu)并以建(jian)立所謂“理想家(jia)庭”為(wei)名(ming),隨意對教(jiao)內男女信徒(tu)(tu)指定(ding)婚配,以達(da)到對教(jiao)徒(tu)(tu)人身控(kong)制的目的。我(wo)國(guo)改(gai)革(ge)開放以來(lai),“統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)”以投資贊助、旅(lv)游、參觀訪問等(deng)名(ming)義頻繁對我(wo)國(guo)進(jin)(jin)行滲(shen)透活動,其下屬機構(gou)“國(guo)際教(jiao)育基金會(hui)”曾在(zai)國(guo)內部分(fen)城(cheng)市打著文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)、教(jiao)育合(he)作(zuo)等(deng)名(ming)義進(jin)(jin)行滲(shen)透活動;“世界和(he)(he)平(ping)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)庭聯(lian)合(he)會(hui)”曾經(jing)秘密在(zai)北京、天津、廣州、沈陽、西(xi)安等(deng)主要城(cheng)市設立分(fen)支機構(gou),開展非法傳教(jiao)活動。鮮文(wen)大學也試圖(tu)通過與我(wo)高校合(he)作(zuo),拉攏中國(guo)學生入教(jiao);清心國(guo)際醫院謀求以與我(wo)境(jing)內醫療、旅(lv)游機構(gou)合(he)作(zuo)的方式向我(wo)滲(shen)透。

觀音法門

由釋(shi)清海(hai)(hai)于1988年(nian)在(zai)臺灣(wan)以(yi)(yi)“中華(hua)(hua)民國(guo)禪定協(xie)會”名義注冊成(cheng)立。釋(shi)清海(hai)(hai),俗(su)名張蘭君,女,1950年(nian)5月出生于越南(nan),英籍華(hua)(hua)人。釋(shi)清海(hai)(hai)標(biao)榜(bang)自己是(shi)“清海(hai)(hai)無上師”,等同于釋(shi)迦牟尼(ni)、耶穌基(ji)督(du)、安拉真主等。目前,“觀音法門(men)”邪教(jiao)組織(zhi)境外滲透(tou)活動(dong)(dong)加劇,境內(nei)外勾聯活動(dong)(dong)突出,境內(nei)邪教(jiao)骨干傳播(bo)邪教(jiao)物(wu)品(pin)、借教(jiao)斂財活動(dong)(dong)頻繁。其主要活動(dong)(dong)是(shi)以(yi)(yi)“素(su)食救地(di)球”相標(biao)榜(bang),在(zai)境辦(ban)(ban)興(xing)辦(ban)(ban)“素(su)食店”、“天衣天飾”從事“以(yi)(yi)商養(yang)教(jiao)”活動(dong)(dong)。西(xi)方國(guo)家(jia)一(yi)些媒體對“觀音法門(men)”的邪教(jiao)行為也有所揭露(lu)。

血水圣靈

全稱(cheng)為“耶穌基督血(xue)水(shui)圣靈全備福音布道團(tuan)”,又稱(cheng)“圣靈重建(jian)教會(hui)”,總(zong)部設在(zai)臺(tai)灣。其頭(tou)目左(zuo)坤(kun)(kun),男,1930年10月生。其設立之初,臺(tai)灣當局認定其具有邪教傾向而予以擠壓(ya)。為逃(tao)避打擊,左(zuo)坤(kun)(kun)由臺(tai)灣移民至美國。近年來,該教也積極向境內滲透、發(fa)展(zhan)組織,并瘋狂向國內信徒斂財(cai),左(zuo)坤(kun)(kun)本人(ren)則是“財(cai)”、“色”俱好的(de)人(ren)物。

全范圍教會

由(you)徐永澤(ze)(2000年4月(yue)逃亡美國(guo))于(yu)1984年4月(yue)建立。該(gai)(gai)組(zu)織(zhi)(zhi)大肆散布謠言(yan)邪說,將全范圍解釋為(wei)“大、廣、深(shen)”,意即包括地球上的(de)所有重(zhong)生得救(jiu)的(de)人們。該(gai)(gai)組(zu)織(zhi)(zhi)以徐所著《教(jiao)(jiao)會基(ji)(ji)本建造草案》為(wei)綱領,提(ti)出“實現中國(guo)文(wen)化(hua)基(ji)(ji)督化(hua)、全國(guo)福音化(hua)、教(jiao)(jiao)會基(ji)(ji)督化(hua)的(de)國(guo)度,與主一(yi)同掌權(quan)”。宣(xuan)揚“信(xin)主不(bu)等(deng)(deng)于(yu)拯救(jiu)靈(ling)魂”,要在聚會時(shi)大聲哭泣(qi),表示(shi)“向主懺悔(hui)認罪(zui)”,“才能重(zhong)生得救(jiu)”,散布“世界將到盡(jin)頭,災難(nan)就要降臨”、“信(xin)主能治病”等(deng)(deng)謠言(yan)。

三班仆人派

又稱(cheng)“真(zhen)理教(jiao)(jiao)會(hui)”,由徐文(wen)庫(原名徐雙福,化名徐圣光、徐孟生、程(cheng)謀子、王恩(en)存(cun)、桑孟良)于1986年創立。他打著基督(du)教(jiao)(jiao)“真(zhen)理教(jiao)(jiao)會(hui)”的(de)(de)旗號,自(zi)稱(cheng)“神的(de)(de)仆人(ren)(ren)”、“基督(du)的(de)(de)肉身”,到(dao)東北傳教(jiao)(jiao),創建(jian)組(zu)織。因在(zai)傳教(jiao)(jiao)時經常引用《馬太(tai)福音》中有關“主(zhu)要(yao)按(an)著仆人(ren)(ren)的(de)(de)才干,分別給(gei)他們一千(qian)(qian)、二千(qian)(qian)、五千(qian)(qian)兩銀子,各自(zi)去(qu)管(guan)理”的(de)(de)記載,解釋為(wei)“神現今(jin)在(zai)教(jiao)(jiao)會(hui)里按(an)著三(san)種(zhong)不(bu)同的(de)(de)等級,給(gei)同工(gong)不(bu)同的(de)(de)能(neng)力、權柄來管(guan)理教(jiao)(jiao)會(hui)”,而被稱(cheng)為(wei)“三(san)班仆人(ren)(ren)派”。為(wei)達到(dao)發展組(zu)織、控(kong)制成員、聚(ju)斂錢財的(de)(de)目的(de)(de),“三(san)班仆人(ren)(ren)派”先后在(zai)全國(guo)十幾個省(sheng)市制造殺人(ren)(ren)案件17起,共(gong)殺害(hai)21人(ren)(ren),傷4人(ren)(ren),社會(hui)危害(hai)極大。

靈仙真佛宗

又稱“靈仙(xian)真舍總(zong)堂(tang)”,是(shi)由(you)美籍華人盧(lu)(lu)勝彥(yan)(臺灣(wan)嘉義縣人,1982年定居美國西雅圖)于(yu)1979年在臺灣(wan)創(chuang)立的(de)(de),總(zong)部設在美國西雅圖雷藏寺。盧(lu)(lu)勝彥(yan)打著宗(zong)教的(de)(de)旗號,自稱“活(huo)佛”、“佛主”。該組(zu)織(zhi)以(yi)“法(fa)天、法(fa)地、法(fa)人”的(de)(de)原(yuan)則,雜(za)以(yi)明清以(yi)來民間“會道門”的(de)(de)“靈機(ji)神算(suan)”等(deng)術欺世(shi)惑眾,蒙騙群(qun)眾。“靈仙(xian)真佛宗(zong)”崇(chong)拜“十方三(san)世(shi)一切佛、一切菩(pu)薩(sa)”。其(qi)主張通過實修、證悟,企(qi)圖達到所(suo)謂“超越(yue)種種煩惱,超越(yue)自己的(de)(de)欲望,超越(yue)一切”的(de)(de)幻(huan)想。

中華大陸行政執事站

由王永民(原“呼喊派”人員)于1994年創立。王自任“獨一執事”,并組成了以他為首的5人領導核心,建立了“中華大陸行政執事站”組織。王永民宣稱“中(zhong)華(hua)大陸行政執事站”的(de)建立就(jiu)是要(yao)擴(kuo)大行(xing)政人員,壯大神(shen)的(de)聯合(he)體,推倒撒(sa)旦(dan)的(de)行(xing)政,建立主天(tian)國度(du)。同時宣揚“世界末日”,“末世已經來臨,1999九九歸一,神(shen)國將要(yao)建立”。

除上述組織外,中國反邪教協會還指出,“靈靈教”、“華南教會”、“被立王”、“主神教”、“世界以利亞福音宣教會”、“圓頓法門”、“新約教會”、“達米宣教會”、“天父的兒女”等邪教組織在我國境內也有傳教、聚會、滋事等活動。小編在此提醒廣大群眾注意防范,遠離蠱惑人心的邪教

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