1、忌用筷子敲碗。古人認為敲著空碗挨家挨戶乞討的是乞丐,所以對吃飯時用筷子敲碗非常忌諱。
2、忌手(shou)心(xin)朝(chao)(chao)上端碗。這(zhe)條禁(jin)忌同樣是(shi)因為乞丐乞討(tao)時(shi),會用五個手(shou)指托在碗底,手(shou)心(xin)朝(chao)(chao)上。
3、忌(ji)筷(kuai)子豎(shu)插(cha)飯中。古人(ren)只(zhi)有在祭祀(si)時(shi)才會(hui)將筷(kuai)子豎(shu)插(cha)在飯中,如果在非(fei)祭祀(si)情況下將筷(kuai)子豎(shu)插(cha)是(shi)很不吉利的。
4、忌(ji)席未散(san)抹(mo)桌掃(sao)(sao)地。請客(ke)吃飯(fan),如(ru)果宴(yan)席未散(san)就開始收拾空(kong)碗空(kong)碟,打掃(sao)(sao)衛(wei)生,會被認為(wei)是(shi)“趕(gan)客(ke)”,是(shi)一種極不敬的行(xing)為(wei)。此(ci)外(wai),在聚餐時還忌(ji)吃飯(fan)出聲、忌(ji)大(da)口喝(he)湯以及(ji)吃飯(fan)過程中(zhong)當眾剔牙,這些(xie)都是(shi)極不雅的行(xing)為(wei)。
1、忌(ji)白(bai)(bai)(bai)衣(yi)白(bai)(bai)(bai)帽(mao)。古代(dai)居喪期間,喪服為白(bai)(bai)(bai)衣(yi)白(bai)(bai)(bai)帽(mao),所(suo)以平常穿(chuan)(chuan)衣(yi)不(bu)(bu)能(neng)同時穿(chuan)(chuan)白(bai)(bai)(bai)衣(yi)和白(bai)(bai)(bai)帽(mao),否則會被認為很不(bu)(bu)吉利。與此類似是帷帳不(bu)(bu)能(neng)改作衣(yi)服來(lai)穿(chuan)(chuan)。
2、忌(ji)丟鞋(xie)和踩別人(ren)鞋(xie)子。古人(ren)很忌(ji)諱丟失鞋(xie)子,因為這(zhe)很可能被敵人(ren)所獲(huo),用(yong)以詛咒。《管(guan)子》中就曾記(ji)載過一(yi)(yi)件(jian)事(shi):齊(qi)(qi)襄公(gong)外(wai)出打(da)獵時不小心丟失了(le)一(yi)(yi)只鞋(xie)子,齊(qi)(qi)襄公(gong)忙派(pai)人(ren)去尋找(zhao),結果沒有(you)找(zhao)到,于(yu)(yu)是齊(qi)(qi)襄公(gong)重責了(le)手下這(zhe)個(ge)人(ren),將他(ta)打(da)的遍體鱗傷(shang)。作為一(yi)(yi)位國君,鞋(xie)子顯然不是多么貴重的東西,齊(qi)(qi)襄公(gong)之所以發這(zhe)么大的火,就是源(yuan)于(yu)(yu)對丟鞋(xie)的禁忌(ji)。同(tong)樣,鞋(xie)與人(ren)的足密切接觸,所以古人(ren)也(ye)非(fei)常忌(ji)諱隨意踩踏別人(ren)的鞋(xie)子。
3、童子(zi)(zi)不(bu)(bu)衣(yi)裘裳。小孩(hai)子(zi)(zi)不(bu)(bu)能穿毛、皮做的衣(yi)或裳。這(zhe)是因為古人覺(jue)得衣(yi)著穿戴要與(yu)內心的品(pin)行相稱(cheng),君子(zi)(zi)不(bu)(bu)求華服,但(dan)求整(zheng)潔(jie),所以教育(yu)少年不(bu)(bu)要追(zhui)求華貴的衣(yi)服。
4、忌衣服(fu)反穿(chuan)。早在漢代時就對“反懸冠”非(fei)常忌諱(hui),認(ren)為是“似(si)死人(ren)服(fu)”,在土家族地(di)區有不將(jiang)畚箕倒伏在堂(tang)屋中的忌諱(hui),因為這意味(wei)著要埋人(ren)。所以,古人(ren)往(wang)往(wang)對一切(qie)顛倒、翻轉穿(chuan)衣都很忌諱(hui)。
1、將(jiang)上(shang)堂(tang),聲必揚。這條禁(jin)忌是說(shuo)將(jiang)要(yao)拜訪主家時,要(yao)發(fa)出聲音(yin)讓(rang)對方知道,在很多地方即使(shi)是親戚(qi)串門,在大門口都得先咳嗽一聲才能進院。
2、將入戶,視必下。客人進入主(zhu)人房間后(hou),眼睛不能(neng)左右回顧,以免看到主(zhu)人的禁忌。
3、忌無(wu)席(xi)而(er)(er)坐。當(dang)然,現(xian)代人(ren)大多已經不習慣像(xiang)古人(ren)那樣(yang)席(xi)地而(er)(er)坐了。不過,古人(ren)在坐時,下方(fang)必須有席(xi)子,因(yin)為(wei)只有在喪(sang)事、戰場以及打官司等場合才(cai)會無(wu)席(xi)而(er)(er)坐。古人(ren)認為(wei)無(wu)席(xi)意味著有憂愁,所以產生了不得無(wu)席(xi)而(er)(er)坐的禁忌。
4、忌坐(zuo)(zuo)時雙(shuang)腿外(wai)岔(cha)。《禮記》中說(shuo)“坐(zuo)(zuo)毋箕”,意思就(jiu)是說(shuo)坐(zuo)(zuo)的(de)時候不(bu)能雙(shuang)腿向外(wai)岔(cha)開(kai),因為這樣姿勢非(fei)常不(bu)雅觀,會暴(bao)露肢體的(de)私密部位(wei)。孟子(zi)的(de)妻子(zi)就(jiu)曾不(bu)小心犯了(le)這個忌諱,惹得孟子(zi)大怒,差點休妻。
5、男(nan)女七歲不同席。過(guo)了7歲這個年齡(ling),男(nan)孩(hai)女孩(hai)就(jiu)不能在同躺一張床了,這是因為要讓小姑娘(niang)“漸知男(nan)女之防”。
6、忌鏡子破損。鏡、釵(chai)、簪這些物(wu)品都是與(yu)人(ren)朝夕相(xiang)伴的(de),所(suo)以故意打破或者損壞都是非常(chang)禁(jin)忌的(de)。
1、忌“指與(yu)唾(tuo)”別人。王充(chong)《論(lun)衡》中就寫道(dao):“故楚、越之人,促急捷疾,與(yu)人談(tan)言,口唾(tuo)射人,則人唇胎腫(zhong)而為創”。在古(gu)(gu)老的(de)楚越之地,指與(yu)唾(tuo)都(dou)是巫術常用的(de)詛咒(zhou)方法,雖然所(suo)謂的(de)巫蠱并不(bu)會真(zhen)的(de)有所(suo)謂的(de)殺傷力(li),但在禮法上來講,指與(yu)唾(tuo)都(dou)是對(dui)對(dui)方的(de)極大挑釁和侮辱,所(suo)以古(gu)(gu)人對(dui)此非常禁忌。
2、外出旅(lv)行(xing)忌喝田水(shui)、溪(xi)水(shui)。這(zhe)條禁忌主(zhu)要是考慮到健康問題,因為田水(shui)、溪(xi)水(shui)中可能有螞蟥。
3、父(fu)子(zi)不能同乘小舟(zhou)(zhou)。對這條(tiao)禁忌的解(jie)釋是(shi),如果父(fu)子(zi)同乘小舟(zhou)(zhou),一旦遇到風浪,則“并命絕嗣也”,意(yi)思這家男(nan)丁就絕嗣了。
4、五(wu)(wu)月(yue)(yue)不(bu)出行(xing)。這里的五(wu)(wu)月(yue)(yue)是指陰歷,古人根據生(sheng)活經(jing)驗(yan),認(ren)為五(wu)(wu)月(yue)(yue)“易暑疫(yi)蔓延”,出行(xing)的人往(wang)往(wang)受酷暑煎熬而蒙受不(bu)幸,所以有(you)了五(wu)(wu)月(yue)(yue)經(jing)商者不(bu)出行(xing)、為官者不(bu)上任,不(bu)能蓋屋、不(bu)能曬席子等習俗,這些其實都是生(sheng)活經(jing)驗(yan)而形成(cheng)的禁忌。
5、同(tong)輩忌直呼(hu)(hu)其名(ming)。在古(gu)代,只有(you)長(chang)輩可以(yi)直呼(hu)(hu)晚(wan)輩的名(ming)字,而同(tong)輩或(huo)者晚(wan)輩是不能(neng)直接稱(cheng)呼(hu)(hu)對方姓名(ming)的,會(hui)被認為是不尊敬甚至是挑釁。如三國時,平輩之間相互稱(cheng)字,稱(cheng)關羽為云長(chang),張飛為翼德。當(dang)然(ran),現代人早已沒有(you)取(qu)字的習俗(su),所(suo)以(yi)直呼(hu)(hu)名(ming)字也沒那么多講(jiang)究了。
1、雙喜不(bu)對(dui)沖。同月內(nei)喜事不(bu)相(xiang)賀。
2、與新娘新郎生(sheng)肖相沖相克(ke)刑者忌(ji)在場。
3、迎(ying)親(qin)忌(ji)遇(yu)出殯(大不吉)。
4、婚(hun)期(qi)忌(ji)單月單日,特別忌(ji)七月結婚(hun)。
1、孕(yun)婦(fu)忌看砌灶、不祭灶神(shen)(否則生兒兔唇)。
2、孕婦(fu)房內忌(ji)大力(li)開屜、亂(luan)搬東西、殺雞(ji)鴨剁肉等(deng)動(dong)(dong)作(否則驚(jing)動(dong)(dong)胎神,導致難產或(huo)產畸形兒)。
3、孕(yun)婦忌參(can)加(jia)紅白(bai)喜事(因身不潔(jie)),忌看布袋戲(否則產(chan)軟骨(gu)兒)。
4、孕(yun)婦忌吃(chi)兔(tu)肉(rou)和姜母(mu)(否則(ze)生兒兔(tu)唇、有(you)畸指)。
1、忌在娘(niang)家生產(否(fou)則會帶(dai)走(zou)娘(niang)家福運,使(shi)娘(niang)家衰(shuai)敗(bai))。
2、產(chan)房一月(yue)內忌(ji)(ji)外(wai)人進人(忌(ji)(ji)血光(guang)穢氣,不潔(jie))。
3、月內(nei)忌冷水洗滌(否(fou)則(ze)患月內(nei)風痛)。
1、嬰兒(er)“落地時”忌人知(zhi)(防(fang)人做扣)。
2、贊嬰(ying)兒忌說“肥”、“重”(否則(ze)折福損(sun)壽)。
3、嬰兒忌人(ren)宮廟(因魂魄不全,怕見鬼神)。
4、嬰(ying)兒面前忌說(shuo)“猴”字(否則(ze)易患“猴損”,發育不(bu)良(liang))。
5、忌抱嬰兒(er)參加喪(sang)事(不(bu)祥(xiang))。
1、兒童忌(ji)食(shi)雞爪(否則寫字手抖(dou))。
2、忌食魚卵(否則(ze)長大不會數數字)。
1、停靈忌(ji)貓近尸體(否(fou)則尸體顫(zhan)動或起立(li)追人)。
2、入殮(lian)防人影入棺(guan)(否則生(sheng)人靈(ling)魂被攝入)。忌與喪者生(sheng)肖(xiao)相(xiang)克(ke)者送殮(lian)。
3、吊喪(sang)忌說“死”字,以“老了(le)”、“去(qu)了(le)”代替。
4、居喪不拜客,不入他人居,吊喪不入他人居(因身不潔)。
1、藥(yao)渣不留屋內,得倒在路頭(送病出(chu)門)。
2、問病不過午(因午后(hou)陰(yin)氣漸盛,有礙病人)。
1、家有客(ke)不掃地(di),宴客(ke)不趕禽畜(否則易被誤解(jie)為逐客(ke))。
2、出(chu)菜忌(ji)單數(shu),忌(ji)出(chu)四六(liu)盤(分別為轎夫和死囚辭世飯(fan)盤數(shu))。
3、婚宴不出面條,喪宴不出甜湯(tang)、不飲酒。
1、宮前(qian)、祖厝后(hou)忌建房屋(否則居家不利)。
2、住宅大門忌(ji)(ji)沖對他人屋(wu)脊尖(jian),忌(ji)(ji)正對巷(xiang)口(如沖對必筑墻以遮擋,否則家口有損)。
1、忌夢中掉(diao)牙齒(主折壽),
2、忌夢(meng)拾金銀(主(zhu)破財)。
3、忌出行遇(yu)出殯(辦事不利)。
4、忌行路踩上(shang)藥(yao)渣(晦氣)。
5、忌(ji)從曬褲的桿(gan)下過(晦氣)。
6、忌空中、樹上鳥屎落頭(大(da)晦氣(qi))。
7、做壽忌(ji)稱“九(jiu)(jiu)”,逢“九(jiu)(jiu)”必稱“十(shi)”(否則陽極必衰)。