一、折扇是什么
折扇(shan)(shan)(shan)又(you)名“撒扇(shan)(shan)(shan)”、“紙(zhi)扇(shan)(shan)(shan)”、“繖扇(shan)(shan)(shan)”、“掐(qia)扇(shan)(shan)(shan)”、“摺迭扇(shan)(shan)(shan)”、“摺疊扇(shan)(shan)(shan)”、“聚頭扇(shan)(shan)(shan)”、“聚骨扇(shan)(shan)(shan)”、“櫂子(zi)扇(shan)(shan)(shan)”、“旋(xuan)風扇(shan)(shan)(shan)”、“緊頭扇(shan)(shan)(shan)”。是一種用竹木或象牙做(zuo)扇(shan)(shan)(shan)骨、韌紙(zhi)或綾(ling)絹做(zuo)扇(shan)(shan)(shan)面的能折疊的扇(shan)(shan)(shan)子(zi);用時須撒開,成半規形,聚頭散尾(wei)。
折扇(shan)最早出(chu)現(xian)于(yu)可記(ji)載(zai)的(de)(de)中(zhong)國歷史上(shang)的(de)(de)公元(yuan)五世紀的(de)(de)中(zhong)國南北朝時代南朝梁的(de)(de)建康(今(jin)南京市),《南齊書》上(shang)說(shuo):“褚淵以腰扇(shan)障日。”,“腰扇(shan)”據《通鑒(jian)注》上(shang)的(de)(de)解釋“即(ji)折疊扇(shan)。”
二、折扇的起源與發展歷史
1、折扇起源一:折扇在東漢由中國發明
一種觀點認為(wei),折扇的起源于(yu)東漢,因為(wei)《漢書》記載:“然(ran)敞無威儀,時罷(ba)朝會,過走馬(ma)章臺街(jie),自(zi)以便(bian)面駙(fu)馬(ma)。”
有人據(ju)此(ci)推(tui)斷,便面是折扇(shan)。理由是“駙馬”是揚鞭(bian)抽(chou)打馬,所(suo)以才(cai)要(yao)合攏折扇(shan)才(cai)能(neng)趕馬。
不(bu)過有(you)學(xue)者認為,“駙(fu)(fu)馬(ma)”是輕(qing)撫、輕(qing)拍。典故有(you)《史記·吳(wu)王濞列傳》:因駙(fu)(fu)其背,以(yi)及《三國志·魏書·武帝(di)紀(ji)》:駙(fu)(fu)手歡笑。所(suo)以(yi),那時用來輕(qing)拍馬(ma)的工具(ju)不(bu)一定是折扇。
2、折扇起源二:折扇在東晉被發明
而《扇子趣話》、《扇子的源(yuan)與流》等書中則認為,扇子在東晉已經產(chan)生,其主要證(zheng)據源(yuan)于《晉書》卷二十九《文苑(yuan)·袁(yuan)(yuan)宏(hong)(hong)》:謝安(an)取扇贈袁(yuan)(yuan)宏(hong)(hong),袁(yuan)(yuan)宏(hong)(hong)答道曰:“輒當奉揚仁風,慰彼(bi)黎(li)庶。”
由于(yu)后(hou)來折(zhe)扇(shan)又有(you)“仁風”的雅稱,所(suo)以(yi)有(you)人(ren)認為(wei)此(ci)處謝安(an)所(suo)贈即為(wei)折(zhe)扇(shan)。
但是(shi),文中并沒有充分的證據可以證明此(ci)處所贈為折扇。且(qie)魏(wei)晉(jin)時期(qi),清淡之士盛行(xing)執麈尾(一種扇子)談(tan)玄論道。
《廿二史札記》云:“六朝人清淡比(bi)用麈尾。”并(bing)且,《三國志(zhi)》和《晉書》中并(bing)沒(mei)有關于(yu)折(zhe)扇的記述。
以上(shang)兩種說(shuo)法都(dou)認為折扇是中國人自己創造(zao),但(dan)尚無決定(ding)性證(zheng)據。
3、折扇起源三:折扇在北宋由日本發明傳入中國
業(ye)內關于折扇出現的時間(jian)最(zui)普(pu)遍(bian)的觀點是(shi)在北宋。據說,折扇是(shi)從他國自宋代傳入我國,后來(lai)即(ji)開始自制(zhi)。因(yin)其使用方(fang)便輕巧別(bie)致而受大眾(zhong)歡迎。
有詩(shi)句的題(ti)詠(yong)進行(xing)佐證。金·完(wan)顏璟《蝶戀花·聚骨(gu)扇(shan)》:“幾股湘江龍(long)骨(gu)瘦。巧(qiao)樣翻騰,疊作(zuo)湘波皺。金縷小(xiao)鈿(dian)花草斗,翠條更結同(tong)心扣(kou)。金殿珠(zhu)簾閑永晝。一握清風,暫喜杯(bei)中透(tou)。忽聽傳宣(xuan)須(xu)急奏,輕(qing)輕(qing)褪入香羅袖。”
由此可見(jian),折扇于宋(song)代(dai)傳入(ru)我國,具(ju)有豐富的(de)史(shi)料證據證明。但(dan)在具(ju)體(ti)來源國家(jia)上(shang),則(ze)出(chu)現了(le)傳自朝鮮和日本的(de)分歧。
4、折扇起源四:折扇從日本經高麗傳入
還有一種(zhong)說(shuo)法是,折(zhe)扇從(cong)日本(ben)經由當時的高(gao)麗(li)傳入。更多的史料(liao)記載中,中國的折(zhe)扇都(dou)與日本(ben)有關。
查詢資料發現,北宋郭若虛《圖畫見聞志(zhi)》其中說道(dao):“謂之倭扇,本(ben)出(chu)于(yu)倭國也。”并注云:“倭國乃日本(ben)國也……”因此折(zhe)扇起源于(yu)日本(ben)的觀(guan)點可以說是有跡可循。
三、常見折扇有多少根扇骨
折扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)檔(dang)(dang)(dang)(dang)數是計算扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)數目(mu)的(de)(de)專有名詞,所(suo)有的(de)(de)扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)都是以檔(dang)(dang)(dang)(dang)來(lai)分的(de)(de),一(yi)(yi)般(ban)(ban)來(lai)說,我(wo)們把(ba)一(yi)(yi)把(ba)扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)子(zi)兩(liang)(liang)側的(de)(de)兩(liang)(liang)片扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)稱之為(wei)(wei)大(da)(da)骨(gu)(gu)(gu)(gu),而在大(da)(da)骨(gu)(gu)(gu)(gu)中間的(de)(de)用來(lai)支撐扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)面的(de)(de)扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)就是小骨(gu)(gu)(gu)(gu),統計一(yi)(yi)下(xia)大(da)(da)骨(gu)(gu)(gu)(gu)和(he)小骨(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)數量之和(he)即為(wei)(wei)檔(dang)(dang)(dang)(dang)數,像是我(wo)們常說的(de)(de)十(shi)八檔(dang)(dang)(dang)(dang)折扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),指的(de)(de)就是這把(ba)折扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)有兩(liang)(liang)根大(da)(da)骨(gu)(gu)(gu)(gu)、十(shi)六根小骨(gu)(gu)(gu)(gu),一(yi)(yi)般(ban)(ban)來(lai)說,一(yi)(yi)把(ba)折扇(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)最小為(wei)(wei)九檔(dang)(dang)(dang)(dang),最大(da)(da)為(wei)(wei)四十(shi)檔(dang)(dang)(dang)(dang),中間有十(shi)一(yi)(yi)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十(shi)二(er)(er)檔(dang)(dang)(dang)(dang),十(shi)三檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十(shi)四檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十(shi)六檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十(shi)八檔(dang)(dang)(dang)(dang)、二(er)(er)十(shi)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、二(er)(er)十(shi)二(er)(er)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、二(er)(er)十(shi)四檔(dang)(dang)(dang)(dang)、三十(shi)檔(dang)(dang)(dang)(dang)等(deng)各色數目(mu)不同。