玉制器皿

玉杯：一般用(yong)來盛(sheng)水或盛(sheng)酒。

玉卮：是(shi)古代一(yi)種盛酒的器皿，產(chan)生于(yu)戰國時期(qi)，秦漢時非(fei)常(chang)普及。

玉碗：一種圓形凹(ao)心盛食(shi)品的器具(ju)，在形式上通常接近半球形，一般比盤子(zi)深，比茶杯(bei)大和重。

玉盒：一般是用來裝東西的。

玉盤：用玉做成的(de)盤子。在古代玉器中傳世作品(pin)(pin)極少，除了部分清(qing)中期以來的(de)作品(pin)(pin)以外(wai)，其他(ta)時期的(de)玉盤更(geng)是寥寥無幾(ji)。

高足玉杯：以新疆和田玉(yu)為(wei)材料雕琢而成，玉(yu)質光潔(jie)滋潤，通(tong)體無紋(wen)飾。器形(xing)作圓(yuan)體，筒身(shen)直(zhi)腹(fu)，圓(yuan)餅形(xing)高足(zu)。

文房用玉

文(wen)(wen)房(fang)用玉(yu)不(bu)僅僅是古(gu)代(dai)文(wen)(wen)人書房(fang)的必備(bei)之(zhi)品，同(tong)時也是我(wo)國歷史文(wen)(wen)化的一個精華縮影。文(wen)(wen)房(fang)用玉(yu)選料精良，雕(diao)琢精美，完美地展(zhan)現了古(gu)代(dai)文(wen)(wen)人的審美觀(guan)念和價值取(qu)向(xiang)。

玉筆筒：指一(yi)種用于盛放(fang)毛筆(bi)的玉(yu)制(zhi)筒(tong)(tong)狀形器物。玉(yu)筆(bi)筒(tong)(tong)主要流(liu)行于明清時期(qi)，而(er)且以白玉(yu)筆(bi)筒(tong)(tong)為多見，但是也有(you)(you)(you)黃玉(yu)筆(bi)筒(tong)(tong)和(he)其他玉(yu)材(cai)制(zhi)成的筆(bi)筒(tong)(tong)。紋飾方面，既有(you)(you)(you)光(guang)素無紋的玉(yu)筆(bi)筒(tong)(tong)，也有(you)(you)(you)雕刻(ke)有(you)(you)(you)精美圖案的玉(yu)筆(bi)筒(tong)(tong)。

玉筆洗：玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)是(shi)指(zhi)一種用來(lai)(lai)洗(xi)(xi)濯毛(mao)筆(bi)用的(de)(de)(de)文房用玉(yu)(yu)(yu)(yu)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)的(de)(de)(de)形狀和(he)碗碟有些類似。玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)的(de)(de)(de)數量僅僅次于(yu)瓷質筆(bi)洗(xi)(xi)。玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)最早可(ke)以追溯至秦(qin)漢時期，根據考古(gu)資(zi)料顯示(shi)，我國最早的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)是(shi)來(lai)(lai)源(yuan)于(yu)漢代的(de)(de)(de)螭(chi)龍紋玉(yu)(yu)(yu)(yu)筆(bi)洗(xi)(xi)。

玉書鎮：玉書(shu)鎮又稱之為“玉鎮紙(zhi)(zhi)”和(he)“鎮尺”，常常用來壓紙(zhi)(zhi)或者(zhe)壓書(shu)。玉書(shu)鎮的造型(xing)比較豐富，但是(shi)多為動物(wu)造型(xing)的鎮紙(zhi)(zhi)。

玉硯：玉(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)也就是(shi)玉(yu)(yu)(yu)制的硯(yan)(yan)臺。玉(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)的出(chu)(chu)現(xian)最早可以(yi)追溯(su)至上古時期(qi)。玉(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)大量出(chu)(chu)現(xian)是(shi)在明(ming)清時期(qi)。玉(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)的實用(yong)功能并不(bu)明(ming)顯(xian)，滑(hua)而(er)不(bu)發墨，所以(yi)一般只是(shi)作(zuo)為陳(chen)設之用(yong)。我(wo)國(guo)內蒙古自治(zhi)區奈曼(man)旗青(qing)(qing)龍(long)山(shan)鎮(zhen)陳(chen)國(guo)公主(zhu)墓曾出(chu)(chu)土(tu)了一件(jian)非常(chang)精美(mei)的青(qing)(qing)綠色玉(yu)(yu)(yu)硯(yan)(yan)。

玉筆架：筆(bi)(bi)(bi)架又稱之為“筆(bi)(bi)(bi)擱(ge)”、“筆(bi)(bi)(bi)枕(zhen)”。是一種臨(lin)時插毛筆(bi)(bi)(bi)的(de)玉制文(wen)房(fang)(fang)用(yong)器，也是我國傳統的(de)文(wen)房(fang)(fang)用(yong)品。玉筆(bi)(bi)(bi)架造型豐富，多雕琢成“山”字形狀，因而又得名玉筆(bi)(bi)(bi)山。玉筆(bi)(bi)(bi)架品位(wei)之高，深受古(gu)代文(wen)人(ren)墨客的(de)喜愛。

玉筆管：玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)也就是玉(yu)制的筆(bi)(bi)管(guan)，又稱之為玉(yu)筆(bi)(bi)桿。玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)主要流行(xing)于(yu)明清時期。玉(yu)筆(bi)(bi)管(guan)一般(ban)質(zhi)地細膩，雕(diao)琢精(jing)致。

玉臂擱：玉(yu)臂(bei)(bei)(bei)擱(ge)(ge)也就是(shi)玉(yu)制的臂(bei)(bei)(bei)擱(ge)(ge)，臂(bei)(bei)(bei)擱(ge)(ge)又稱之為(wei)“擱(ge)(ge)臂(bei)(bei)(bei)”或者“腕(wan)枕”，是(shi) 一(yi)種寫(xie)字(zi)時(shi)墊在手腕(wan)下的文(wen)房用器(qi)。為(wei)了仿制人們寫(xie)字(zi)作畫時(shi)手臂(bei)(bei)(bei)會沾到墨汁，所以古(gu)人就多用臂(bei)(bei)(bei)擱(ge)(ge)放(fang)置手臂(bei)(bei)(bei)，因此而得名(ming)。宋代之后，玉(yu)器(qi)中大量使(shi)用螭(chi)紋裝飾(shi)臂(bei)(bei)(bei)擱(ge)(ge)。

玉水盂：玉水(shui)盂是指一種盛放(fang)磨(mo)墨(mo)水(shui)的(de)文房(fang)用器(qi)。玉水(shui)盂在古代(dai)文房(fang)用器(qi)中使用較高，也是品味比較高的(de)文房(fang)雅(ya)器(qi)。玉水(shui)盂一般器(qi)型精巧(qiao)雅(ya)致，多為圓(yuan)形(xing)。

玉墨床：玉(yu)墨床(chuang)是(shi)指(zhi)一種用來盛放墨錠的玉(yu)制文房用器。最早的玉(yu)墨床(chuang)發現于明(ming)代(dai)，但是(shi)清代(dai)的玉(yu)墨床(chuang)較多。玉(yu)墨床(chuang)形制多樣(yang)，通常器型(xing)都較小。

玉印泥盒：印(yin)(yin)泥(ni)盒即(ji)用來(lai)(lai)盛(sheng)放(fang)印(yin)(yin)尼的小盒。玉(yu)制印(yin)(yin)泥(ni)盒屬(shu)于高檔的文(wen)房雅器(qi)，歷來(lai)(lai)受到文(wen)人(ren)墨客(ke)的重視。玉(yu)印(yin)(yin)泥(ni)盒造型(xing)豐富各異，雕琢非常精美。

禮儀用玉

玉(yu)禮器主(zhu)要用(yong)(yong)于祭(ji)祀(si)活動，但(dan)并非(fei)泛(fan)指(zhi)禮儀中所用(yong)(yong)的一切玉(yu)器。

璧：玉(yu)璧是一(yi)種中(zhong)央有穿孔的扁平狀圓形(xing)玉(yu)器(qi)(qi)，為(wei)我國傳統的玉(yu)禮器(qi)(qi)之一(yi)，常用(yong)作祭天的禮器(qi)(qi)。

琮：古代(dai)一種玉器，外邊八角，中(zhong)間圓(yuan)形，常用作(zuo)祭地的禮器

圭：指的(de)是上部尖銳下(xia)端平直的(de)片狀玉器(qi)。玉圭(gui)是上古重要(yao)的(de)禮(li)(li)器(qi)，被廣泛用(yong)作“朝覲禮(li)(li)見”標明等級(ji)身份的(de)瑞玉及祭(ji)祀盟誓的(de)祭(ji)器(qi)。

璋：古(gu)代漢族人民朝聘、祭祀、喪葬、發兵用以(yi)表(biao)示瑞信。

璜：璜(huang)是一種弧(hu)形的玉器。古代(dai)漢族(zu)(zu)貴族(zu)(zu)朝聘、祭(ji)祀、喪葬時所用的禮器，也作裝飾用。

琥：瑞玉，古代的一種形似(si)老虎的禮器。

玉器陳設品

玉山子：玉山子是以玉料雕琢成山形的玉器，其上一般以淺浮雕(diao)或高浮雕(diao)技(ji)法雕(diao)琢(zhuo)山水或人物故事(shi)圖案。這類題材的(de)圖杗是以繪畫作(zuo)品為藍稿，猶(you)如(ru)立(li)體的(de)繪畫。

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玉佛手：佛(fo)手形體獨特，仿之頗堪賞(shang)玩；而(er)其名又(you)如(ru)指“佛(fo)祖之手”，陳(chen)設可避災禍；“佛(fo)”與“福(fu)”音近，又(you)滿足了(le)人們(men)祈(qi)望吉(ji)祥的心理。

玉如意：玉如意(yi)是高級(ji)禮品(pin)，主要用于定親(qin)、祝壽。

玉插屏：它是用玉(yu)雕琢(zhuo)成長(chang)方形或其(qi)他形狀的薄片狀，上(shang)面飾以紋飾圖案(an)，插于木或玉(yu)石器座上(shang)，既(ji)和諧又典雅(ya)。

玉盆景：以金(jin)銀、珠寶、翡(fei)翠、珊瑚、玉(yu)(yu)石(shi)和(he)瑪瑙等(deng)貴重材料制作的(de)點(dian)景，配以金(jin)銀、琺瑯、玉(yu)(yu)石(shi)、雕漆和(he)鑲嵌等(deng)工藝(yi)制作的(de)盆，二者合為一體。

玉宗教用具：如玉(yu)(yu)佛像、玉(yu)(yu)魚(yu)、玉(yu)(yu)佛膳(shan)碗、玉(yu)(yu)靈(ling)牌(pai)等。

玉人物擺件：玉人物擺件(jian)是(shi)以(yi)人物造型(xing)為主的玉件(jian)，題(ti)材有(you)佛像、仙人、神(shen)話人物、仕女、老人、小孩、歷(li)史人物等。

玉花鳥擺件：供選(xuan)用的(de)花卉(hui)多樣，常(chang)選(xuan)用的(de)包括牡(mu)丹、月季等(deng)，也(ye)有寓意吉祥如(ru)意的(de)組合花卉(hui)，如(ru)四君子（梅、蘭、竹、菊）、歲寒三友(you)（松(song)、竹、梅）、喜(xi)上眉梢（梅花、喜(xi)鵲）；在花卉(hui)中(zhong)常(chang)配有鴛鴦、鶴、孔雀等(deng)，既豐(feng)富了作品的(de)內(nei)容(rong)，又更顯(xian)生動活潑。

玉制建材家裝

玉制家具

玉石床：玉石床(chuang)就是使用(yong)玉石經過特殊工藝鑲嵌在床(chuang)表(biao)面，當(dang)人體睡上去會有很好的睡感，也會感覺到很清(qing)涼，非常適合夏季使用(yong)。

玉茶幾：玉石(shi)茶幾采用的(de)氫氧化鋁(lv)粉作(zuo)為填充(chong)料，不會散(san)發任何刺激(ji)性氣味，沒有任何輻射(she)，是非常環保的(de)。

玉石桌：玉石桌經(jing)過多道工序制作而(er)成，穩定性強大(da)，表面(mian)不易(yi)沾染灰(hui)塵，不易(yi)出現劃痕(hen)，非常堅實。

玉石椅：由(you)于玉石具有保健按摩作用，放置于椅子上能達到養護人體，按摩人體的作用，并且(qie)玉石具有很好的裝飾(shi)作用。

玉制建材

玉石臺面：我(wo)們所(suo)稱(cheng)“玉石”材質的臺(tai)面(mian)(mian)(mian)，包括柜臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、吧臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、櫥柜臺(tai)面(mian)(mian)(mian)等家具(ju)和商用(yong)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)。

玉制地板：玉制地板采用的(de)是(shi)節能、降(jiang)耗(hao)的(de)科技，可以最大(da)化的(de)使用石材資源，緩解礦源緊缺的(de)難題(ti)

更多：玉樓梯、玉石吊頂等。

玉制家裝飾品

玉屏風：屏(ping)風(feng)作為傳統家具的重要組(zu)成(cheng)部分，歷史由來已久。屏(ping)風(feng)一般陳設于室內的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(feng)、協調(diao)等作用。

玉浮雕壁畫：玉(yu)石(shi)浮雕畫面(mian)色彩艷麗(li)，富(fu)裕(yu)秀(xiu)美(mei)文儒氣息，取(qu)花枝則橫斜(xie)生動，凡(fan)鳥獸(shou)魚蟲，無不姿(zi)態開朗，玉(yu)石(shi)線條(tiao)精美(mei)而渾厚，造型(xing)法(fa)度森嚴又樸實性情，清絕(jue)秀(xiu)巧(qiao)，生機盎(ang)然(ran)。

玉雕塑：中(zhong)國(guo)是(shi)“玉石(shi)之國(guo)”，玉石(shi)不(bu)但是(shi)一種(zhong)珍寶，更是(shi)一種(zhong)文化(hua)，從遠古時(shi)的(de)(de)“巫玉”發展到(dao)“官玉”乃至到(dao)今天的(de)(de)“民玉”，無(wu)不(bu)蘊藏(zang)著深刻的(de)(de)中(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)哲學思想和(he)人生理想，有著深厚的(de)(de)文化(hua)底蘊。從中(zhong)國(guo)玉雕(diao)圖案(an)中(zhong)，可以(yi)(yi)深刻體會到(dao)玉石(shi)傳承(cheng)的(de)(de)文化(hua)內涵。人們(men)通過以(yi)(yi)動物、植物，山水、人物、神話、傳說以(yi)(yi)及組合圖案(an)，通過諧音，嫁接，比(bi)喻(yu)，象征等藝術手法(fa)來表情達意。這些吉祥圖案(an)表現了人們(men)對(dui)美好事物的(de)(de)愿望、追(zhui)求、寄托和(he)向往。

葬玉器類

玉握：又稱“握玉(yu)”，是握于死者手中的葬玉(yu)。

玉塞：指(zhi)填塞死者(zhe)的九(jiu)(jiu)竅(qiao)(qiao)玉塞，“九(jiu)(jiu)竅(qiao)(qiao)”指(zhi)的是雙(shuang)眼(yan)、雙(shuang)耳、鼻孔、嘴、肛門和生(sheng)殖(zhi)器，古人(ren)認為堵住這(zhe)“九(jiu)(jiu)竅(qiao)(qiao)”，可防止(zhi)人(ren)體內(nei)精(jing)氣外(wai)逸而使尸(shi)體不朽。

玉衣：玉(yu)衣(yi)又稱“玉(yu)匣”、“玉(yu)押”，一(yi)般是皇(huang)帝、諸(zhu)侯王和高級貴(gui)族死后的(de)殮服，即用金屬絲線將玉(yu)片穿掇而成的(de)尸(shi)罩，相(xiang)傳可保存尸(shi)身(shen)不腐，可分為金縷玉(yu)衣(yi)、銀縷玉(yu)衣(yi)、絲縷玉(yu)衣(yi)、銅縷玉(yu)衣(yi)。

玉琀：玉(yu)琀又稱“含玉(yu)”、“口琀”、“飯(fan)含”，是含于死者口內的葬玉(yu)。

玉枕：顧名思義，是(shi)指死者的枕(zhen)頭。

玄璧：玄璧(bi)(bi)是(shi)一(yi)種深綠(lv)色或青色的(de)玉(yu)璧(bi)(bi)，壁面上(shang)一(yi)般陰刻(ke)兩周紋(wen)飾帶，內周為蒲紋(wen)或渦(wo)紋(wen)，外周刻(ke)獸首或鳳鳥紋(wen)，還見有三(san)周紋(wen)飾帶的(de)玄璧(bi)(bi)。這種玉(yu)璧(bi)(bi)一(yi)般成組放置(zhi)于墓主尸(shi)體的(de)前胸和后(hou)背(bei)，有一(yi)定(ding)的(de)排(pai)列(lie)方式(shi)，并以織(zhi)帶相連(lian)接(jie)，然(ran)后(hou)又在玉(yu)璧(bi)(bi)表面普遍粘貼(tie)一(yi)層織(zhi)物，把前胸和后(hou)背(bei)的(de)玉(yu)璧(bi)(bi)各自編聯在一(yi)起(qi)。

玉棺材：較前面的葬玉相(xiang)對要少，不多見。

玉制品使用注意事項

不要與硬物相碰撞：玉(yu)制品雖有(you)很(hen)高的硬度(du)，但受撞擊后易裂，會(hui)有(you)暗裂紋(wen)。

不要沾染油污：如果(guo)其表面有油污(wu)，應(ying)該先用(yong)(yong)溫淡(dan)的肥皂水輕(qing)輕(qing)刷洗，然后用(yong)(yong)清(qing)水沖凈，再用(yong)(yong)干(gan)(gan)凈的白(bai)色軟布擦干(gan)(gan)。

不要暴曬：玉(yu)制品遇熱容(rong)易(yi)膨脹，分子體積增大，對其玉(yu)質會造(zao)成(cheng)影(ying)響。