恒卦詳解

恒(heng)(heng)卦(gua)(gua)是(shi)易經下經中的(de)第(di)二卦(gua)(gua)，總的(de)第(di)三十二卦(gua)(gua)。本卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)(wei)異卦(gua)(gua)相疊（巽(xun)下震(zhen)上(shang)）。上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)(wei)震(zhen)，震(zhen)為(wei)(wei)(wei)(wei)雷，下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)(wei)巽(xun)，巽(xun)為(wei)(wei)(wei)(wei)風。從(cong)自然界看(kan)，風雷激(ji)蕩，使宇宙常新。從(cong)社會解讀看(kan)，震(zhen)為(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)，巽(xun)為(wei)(wei)(wei)(wei)陰(yin)，陽(yang)上(shang)陰(yin)下，正像君貴(gui)民賤，男尊女(nv)卑，所謂(wei)永(yong)恒(heng)(heng)不變(bian)的(de)綱(gang)常。“君子”應該堅守此道，持(chi)之以恒(heng)(heng)。所以卦(gua)(gua)名(ming)曰恒(heng)(heng)。

“恒(heng)”是(shi)恒(heng)久的(de)(de)(de)(de)意思(si)，指事物存(cun)在的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)穩定平衡正(zheng)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)秩序。這種(zhong)秩序是(shi)在陰陽推移變(bian)化(hua)(hua)(hua)交相感應的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中所形成的(de)(de)(de)(de)，脫離了變(bian)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，不會有正(zheng)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)秩序，假(jia)如沒有正(zheng)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)秩序，變(bian)化(hua)(hua)(hua)就處于混(hun)亂(luan)無序的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，因而恒(heng)與(yu)動、常(chang)(chang)與(yu)變(bian)結成了一種(zhong)辯證統一的(de)(de)(de)(de)關系，保持了必要(yao)的(de)(de)(de)(de)張力。

恒久(jiu)并非一(yi)成不變，而是在變化中(zhong)趨(qu)于穩定(ding)平(ping)(ping)衡，唯(wei)有穩定(ding)平(ping)(ping)衡，事物才(cai)能恒久(jiu)而不已地持續發展。關于這種恒久(jiu)之道，《系(xi)辭傳》作了全面的表述(shu)：“《易(yi)》窮則變，變則通(tong)，通(tong)則久(jiu)。”

恒卦繼咸(xian)卦(gua)發展而來，咸(xian)卦(gua)側重(zhong)于從陰陽交感(gan)(gan)的(de)角度討論“變則(ze)(ze)通(tong)”，恒(heng)卦(gua)則(ze)(ze)是(shi)側重(zhong)于從穩定平衡的(de)角度討論“通(tong)則(ze)(ze)久”，這(zhe)兩卦(gua)的(de)共同的(de)著眼之(zhi)點就是(shi)一“通(tong)”字，所以咸(xian)卦(gua)謂之(zhi)“咸(xian)亨(heng)”，指失事物(wu)之(zhi)相感(gan)(gan)有(you)亨(heng)通(tong)之(zhi)理(li)；恒(heng)卦(gua)謂之(zhi)“恒(heng)亨(heng)”，認為恒(heng)之(zhi)道(dao)可以亨(heng)通(tong)。

恒卦是兇還是吉

“恒”，代表維(wei)持不變的(de)(de)跡象，主是個狀態卦，吉兇未定。顯示一種會維(wei)持很長久的(de)(de)一種狀況。好的(de)(de)或壞的(de)(de)情(qing)形，都(dou)將會再維(wei)持下去。事業投(tou)資、感(gan)情(qing)婚姻都(dou)不宜在此(ci)時(shi)做(zuo)任何(he)的(de)(de)計劃和(he)變動(dong)。

《周易》上說：“雷風(feng)恒(heng)，君子以立不易方”，意思是(shi)(shi)(shi)說，“恒(heng)卦”是(shi)(shi)(shi)雷和(he)(he)風(feng)兩種(zhong)物象組成的，雷和(he)(he)風(feng)都是(shi)(shi)(shi)天地間最變動不居的東西，但(dan)是(shi)(shi)(shi)越是(shi)(shi)(shi)在這種(zhong)充(chong)滿變數的情況下，越要(yao)堅持自己的初心，在變動的環境中仍(reng)然(ran)堅持道(dao)路，不要(yao)見異思遷。

《周(zhou)易》六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)里，最能代(dai)(dai)表靜守(shou)的(de)意思(si)就(jiu)是“恒卦(gua)(gua)(gua)”，《易經》的(de)道理里面，陽代(dai)(dai)表變(bian)動，陰(yin)代(dai)(dai)表靜止，所(suo)以恒卦(gua)(gua)(gua)也是一(yi)個(ge)偏向于陰(yin)性(xing)的(de)卦(gua)(gua)(gua)。所(suo)以如果(guo)是女性(xing)算(suan)到這個(ge)卦(gua)(gua)(gua)的(de)話，會更(geng)(geng)吉利(li)一(yi)些(xie)，而男性(xing)就(jiu)會運勢更(geng)(geng)弱一(yi)點(dian)。

恒卦預示著什么

大象：震(zhen)者為(wei)動，宜向外發展(zhan)，巽為(wei)入，為(wei)內向，一內一外，各居本位，故能永(yong)恒不變，喻夫(fu)婦之道(dao)。

運勢：萬事亨(heng)通，能恒久(jiu)努力，安守本份則吉(ji)，妄動則招災。

事業：諸(zhu)事無(wu)不(bu)成于恒，持之以恒，必(bi)有成效。恒乃成功之本(ben)。為此，務(wu)必(bi)動機純正，守靜而勿躁動，不(bu)可急于求成，也不(bu)可固守死道，應從個人實際出發(fa)。最(zui)忌人云亦云，最(zui)宜隨機應變。如此，諸(zhu)事順而成。

經商：大膽(dan)行動，有(you)所往(wang)必有(you)所利。注意市場行情和(he)周圍(wei)的情況。隨時變化經營策略，但(dan)不(bu)得(de)改變常理常道，堅持慎(shen)重選(xuan)擇的方向，勿追隨潮流(liu)。忌不(bu)自量而冒險強求。

求名：有始(shi)有終(zhong)，善始(shi)善終(zhong)，立于正(zheng)道，堅持(chi)不懈，學習(xi)方面尤應提高涵養，必可成。

婚戀：好事多磨(mo)，有曲折，唯不可見異思(si)遷，和睦相處，勿固執己(ji)見。

決策：循序漸進，不(bu)要(yao)在一(yi)開始時期望(wang)過高，但不(bu)能因此放棄追求，應(ying)腳踏實地，從(cong)實際也發，不(bu)要(yao)好高騖遠，更不(bu)可(ke)不(bu)自(zi)量，勿冒險(xian)激進，勿反復無(wu)常(chang)。堅信宇宙常(chang)新，不(bu)斷修正自(zi)己的(de)見(jian)解，補(bu)充新內容。

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