飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)(de)大眾好感度，粉(fen)絲群(qun)(qun)體往往選擇(ze)公益的(de)(de)方式(shi)為偶(ou)像助力。比較成熟的(de)(de)粉(fen)絲群(qun)(qun)體，幾乎都擁有以自己(ji)偶(ou)像為名的(de)(de)粉(fen)絲公益站，他們會積極與公益組(zu)織合作，資助范圍涵(han)蓋各個領域，實際在(zai)社(she)會上發揮了強大的(de)(de)正面作用。

2、用“飯圈”形式傳播主流聲音

追星行為(wei)(wei)通常會(hui)被(bei)劃歸到亞文化領域，與(yu)(yu)主(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)文化格格不入甚(shen)至具有(you)對抗性(xing)。但(dan)“飯(fan)圈”時(shi)代，粉絲(si)群(qun)體的(de)訴求已改(gai)變，他們需要偶像被(bei)主(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)認可，因此會(hui)將代表主(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)的(de)官方媒體或機構(gou)(gou)視為(wei)(wei)“上賓”。同時(shi)，主(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)媒體與(yu)(yu)機構(gou)(gou)需要獲得(de)關注度，活躍、龐(pang)大(da)的(de)明(ming)星粉絲(si)群(qun)體便成為(wei)(wei)非常好(hao)的(de)“流(liu)(liu)(liu)(liu)量”帶動者。依托互聯網平(ping)臺，主(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)媒體與(yu)(yu)機構(gou)(gou)實現(xian)了與(yu)(yu)明(ming)星粉絲(si)群(qun)體的(de)良好(hao)合作(zuo)(zuo)，呈現(xian)出(chu)合作(zuo)(zuo)共(gong)贏的(de)態勢

二、飯圈文化的消極影響

在飯(fan)圈文化語境下粉絲(si)群體依托互聯網產生(sheng)了積極效應，但不可否認，飯(fan)圈文化也(ye)導致眾多不良風氣的(de)出現(xian)，給社(she)會帶(dai)來負面的(de)影響。

1、信息繭(jian)房造(zao)就粉(fen)絲視野狹窄(zhai)

在“飯圈”內(nei)，粉(fen)絲群體(ti)以(yi)各(ge)自的(de)(de)偶像(xiang)為中心，大部分(fen)粉(fen)絲不(bu)會關注(zhu)偶像(xiang)以(yi)外的(de)(de)人和事，久而久之(zhi)與(yu)外界失(shi)去了溝通和交流(liu)。由于(yu)互聯(lian)網(wang)技術的(de)(de)改進，各(ge)平臺利(li)(li)用(yong)算法(fa)對粉(fen)絲進行(xing)精準化(hua)推送，使粉(fen)絲的(de)(de)視野逐漸窄化(hua)，形成信息繭房。此外，隨著(zhu)互聯(lian)網(wang)的(de)(de)普及，追星行(xing)為呈現低齡化(hua)特征，對這些未成年粉(fen)絲來說(shuo)，信息繭房的(de)(de)形成不(bu)利(li)(li)于(yu)健全人格的(de)(de)塑造，也會對他們三(san)觀的(de)(de)形成造成不(bu)良影響。

2、群體極化凸顯

對于盲目的(de)追星(xing)(xing)族來說，自己的(de)偶像(xiang)(xiang)就(jiu)是最優秀(xiu)的(de)人，其他明(ming)星(xing)(xing)都不如(ru)自己的(de)偶像(xiang)(xiang)。在粉(fen)圈內部，關于自己偶像(xiang)(xiang)的(de)認知經過“大(da)粉(fen)”傳(chuan)播，可以(yi)迅速被所有粉(fen)絲接受(shou)，由此(ci)形成(cheng)粉(fen)圈共識。會有一旦自己的(de)偶像(xiang)(xiang)形象(xiang)和利益被“大(da)粉(fen)”判(pan)定受(shou)到(dao)(dao)(dao)危害，其就(jiu)會在粉(fen)圈內進行號(hao)召，小(xiao)到(dao)(dao)(dao)“控評、反黑”，大(da)到(dao)(dao)(dao)“謾(man)罵威脅、人肉(rou)搜索”的(de)情況出現，粉(fen)絲圈就(jiu)會出現“群體極(ji)化”現象(xiang)，并上升為針對明(ming)星(xing)(xing)本人或明(ming)星(xing)(xing)粉(fen)絲個(ge)人的(de)網絡(luo)暴力。

3、過度(du)娛樂化消解公共事件(jian)的(de)嚴肅(su)性(xing)

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘(jue)機等打榜、反黑的(de)(de)行為，就(jiu)是“飯圈(quan)”思維(wei)不分場合的(de)(de)運用，是過度娛樂(le)化的(de)(de)典型特征。

4、畸形商(shang)業化(hua)

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智(zhi)

飯(fan)圈文化中可(ke)(ke)能(neng)存在(zai)著(zhu)過度追星(xing)、盲目崇拜的現象，一些粉絲(si)可(ke)(ke)能(neng)會(hui)為了追星(xing)而不顧自己的生活、學業(ye)、健康等重要事項(xiang)，甚至會(hui)做出(chu)不理智的行為，這種行為可(ke)(ke)能(neng)會(hui)對自身和他人造成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯圈文化注重分享(xiang)與互動(dong)

在(zai)飯圈里(li)，人們(men)通過分享(xiang)偶像的音樂、視頻、照(zhao)片等(deng)，表達(da)對偶像的喜愛和支持，并(bing)在(zai)這種共(gong)同愛好的基(ji)礎上建立深厚的社交(jiao)關系(xi)。同時，他們(men)也習(xi)慣在(zai)社群中(zhong)積極參與討論，互相(xiang)交(jiao)流自己的想法(fa)和感受(shou)。

2、飯圈(quan)文(wen)化(hua)具有強烈的價值觀念(nian)和認同(tong)感

飯圈里往(wang)(wang)往(wang)(wang)會有明確的(de)規則和潛規則，例如不發(fa)假照片、不黑自(zi)己二次(ci)元的(de)頭像(xiang)等，這些習(xi)慣(guan)也(ye)被視為是表(biao)達對偶像(xiang)的(de)尊(zun)重與喜愛(ai)。同時，飯圈也(ye)是一個集體認同感極強的(de)文化區域，人們通過與全球各地的(de)有著相同愛(ai)好的(de)人交流，尋(xun)求(qiu)自(zi)己的(de)歸(gui)屬(shu)感。

3、飯圈文(wen)化的發(fa)展有著(zhu)自己的歷(li)史和(he)演變(bian)過程，同時也(ye)反(fan)映出年輕人的審美和(he)文(wen)化認(ren)同

例如，從粉絲文(wen)(wen)化到二次(ci)元(yuan)文(wen)(wen)化再到更加(jia)細分領域(yu)的(de)(de)小(xiao)圈子，融入(ru)了(le)更多新鮮的(de)(de)元(yuan)素和(he)(he)創意。隨著社交方式(shi)和(he)(he)傳播媒介的(de)(de)日(ri)新月(yue)異，飯圈文(wen)(wen)化會(hui)繼續以自己的(de)(de)方式(shi)塑(su)造年輕(qing)人的(de)(de)時尚和(he)(he)思想，成為社交和(he)(he)娛樂領域(yu)中(zhong)不(bu)可忽視(shi)的(de)(de)文(wen)(wen)化現象。