裝飾性雕塑概念

裝飾性雕塑指的是以裝(zhuang)飾為(wei)目(mu)的而(er)進行的雕(diao)塑(su)創(chuang)作。城市之中(zhong)除了常見(jian)的主題性雕(diao)塑(su)、紀(ji)念性雕(diao)塑(su)外，一般還會有以裝(zhuang)飾和美化城市環境為(wei)目(mu)的的裝(zhuang)飾性雕(diao)塑(su)作品。

裝飾性雕塑代表作品

1、《春(chun)·夏·秋·冬(dong)》

《春(chun)·夏·秋·冬》是(shi)(shi)坐落在重慶(qing)長江大橋(qiao)南北橋(qiao)頭的雕(diao)(diao)塑(su)，于1984年9月26日(ri)落成。《春(chun)》是(shi)(shi)一(yi)位(wei)(wei)拿著(zhu)花的少女，《夏》是(shi)(shi)一(yi)位(wei)(wei)在水中搏擊的青年，《秋》是(shi)(shi)一(yi)位(wei)(wei)扛著(zhu)麥穗的勞動婦女，《冬》則是(shi)(shi)一(yi)位(wei)(wei)腳踏松樹的中年男子(zi)。從最初設(she)計到完(wan)成，一(yi)共花了5年時間，采用鋁合金整體澆鑄(zhu)而成，每(mei)尊雕(diao)(diao)塑(su)高8米。

2、五羊石像

《五羊石像》是由尹積昌、陳本宗、孔繁緯創作的花崗巖城市雕塑，始建于1960年4月，位于廣州市越秀公園內的越秀山木殼崗。《五羊石像》整個石像連基座高11米。主羊頭部高高昂起，口中銜穗，回眸微笑，其余四羊環繞于主羊周圍，或戲耍，或吃草。五羊大小不一，姿態各異，造型優美，已經成為廣州城市的標志。

裝飾性雕塑的特點

裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing)雕塑(su)是以(yi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing)手法(fa)表(biao)(biao)現(xian)的雕塑(su)，裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing)是一種廣(guang)(guang)義上(shang)的概念，它是集(ji)表(biao)(biao)現(xian)技(ji)巧、精神思想(xiang)、審美(mei)(mei)觀念及歷史文化(hua)于一體的綜(zong)合(he)藝術形(xing)式(shi)。裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性(xing)(xing)雕塑(su)既能美(mei)(mei)化(hua)、裝(zhuang)(zhuang)點空間環境(jing)(jing)，又能凈化(hua)人的心靈(ling)，陶冶(ye)人的情操(cao)，在現(xian)代(dai)環境(jing)(jing)中具(ju)有重要的作(zuo)用。裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)雕塑(su)的表(biao)(biao)現(xian)內容廣(guang)(guang)泛，所以(yi)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式(shi)也豐富(fu)多(duo)樣(yang)。

裝飾性雕塑和陳列雕塑區別

裝飾性雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)是城市雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)中數量比(bi)較大的(de)一個類(lei)型，這一類(lei)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)比(bi)較輕(qing)松、歡快，帶給人(ren)美的(de)享(xiang)受，也被(bei)稱(cheng)之(zhi)為雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)小品；而陳列性雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)又稱(cheng)架(jia)上(shang)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)，由此可見尺寸一般(ban)不會很大。它也有室內(nei)(nei)、外之(zhi)分，但它是以雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)為主(zhu)體(ti)充(chong)分表(biao)現作者自(zi)己的(de)想(xiang)法和(he)感受、風格和(he)個性，甚至(zhi)是某種新(xin)(xin)理論(lun)、新(xin)(xin)想(xiang)法的(de)試驗品。它的(de)形(xing)式(shi)手法更(geng)(geng)是讓人(ren)眼花繚亂，內(nei)(nei)容題材更(geng)(geng)為廣(guang)泛，材質應用也更(geng)(geng)為現代化。