笛子好學嗎 笛子的(de)歷史 笛子的(de)神(shen)秘由來

笛子好學嗎

笛子又稱竹笛，古稱橫吹，是中國傳統樂器，有二千多年歷史。初學者應選中音笛(3孔F調)去學(xue)，入門比(bi)學(xue)二(er)(er)胡容易(yi)，但要練到在全(quan)國(guo)(guo)(guo)有(you)一(yi)定名氣，這就比(bi)學(xue)二(er)(er)胡難。笛子可(ke)隨身(shen)帶(dai)，是大(da)眾普及樂器，容易(yi)找到老師，所以學(xue)笛入門容易(yi)，但要成(cheng)為(wei)大(da)師卻很難，因為(wei)當今中國(guo)(guo)(guo)笛壇高手(shou)的水平巳達(da)(da)中國(guo)(guo)(guo)歷(li)代巔(dian)峰(feng)。而二(er)(er)胡拉得好(hao)的在當代未達(da)(da)歷(li)史巔(dian)峰(feng)。

笛子上手很快，笛子好學嗎？15歲(sui)正常少年，一星期可(ke)吹會1234567，所(suo)有音程，二星期就(jiu)能吹簡單(dan)歌(ge)曲(qu)，一年(nian)后可吹笛子獨奏曲(qu)。并且笛子完全可自學，你要(yao)買一笛子教程，按步就(jiu)班練就(jiu)行，多聽CD進(jin)步(bu)更(geng)快(kuai)，我本人就(jiu)是(shi)自(zi)學成才的(de)，但是(shi)你還要多交笛友(you)，多訪名師，這進(jin)步(bu)就(jiu)更(geng)快(kuai)了。

笛子傳統上分梆笛(高音笛)，曲(qu)笛(中，低(di)音笛)兩大類，但隨著超(chao)級低音笛(di)(貝低音笛)的大(da)(da)量研制和普及，現代科(ke)學的分類應為四(si)大(da)(da)類:高音(yin)笛，中音(yin)笛，低(di)(di)音(yin)笛，貝低(di)(di)音(yin)笛;笛子分類中又(you)包括5-6種(zhong)笛(di)子，以上是按傳統和音高來分(fen)類，此外還可竹子種(zhong)類來分(fen)，白(bai)竹笛(di)，紫竹笛(di)，湘妃竹笛(di)，紅竹笛(di)。

遠古時代

中國(guo)(guo)笛(di)(di)子(zi)歷史悠久，可以追溯到新石器時(shi)(shi)代。那(nei)時(shi)(shi)先(xian)輩(bei)們點燃篝(gou)火，架起獵物(wu)，圍繞捕獲的(de)(de)(de)獵物(wu)邊進食邊歡騰歌舞(wu)，并且利用(yong)飛(fei)禽脛(jing)骨(gu)鉆孔(kong)吹(chui)(chui)之（用(yong)其(qi)聲音(yin)誘捕獵物(wu)和傳遞(di)信號），也就(jiu)誕生了(le)出(chu)(chu)土于(yu)我國(guo)(guo)最古老的(de)(de)(de)樂(le)(le)器——骨(gu)笛(di)(di)。1977年浙江余姚河姆渡出(chu)(chu)土了(le)骨(gu)哨、骨(gu)笛(di)(di)，距(ju)今約(yue)7000年。1986年5月(yue)，在(zai)河南(nan)舞(wu)陽(yang)縣賈湖村(cun)東新石器時(shi)(shi)代早(zao)期遺址中發掘(jue)出(chu)(chu)16支(zhi)豎吹(chui)(chui)骨(gu)笛(di)(di)（用(yong)鳥禽肢骨(gu)制成），根據測定距(ju)今已(yi)有(you)(you)8000余年歷史。音(yin)孔(kong)由五孔(kong)至八孔(kong)不等，其(qi)中以七音(yin)孔(kong)笛(di)(di)居多，具有(you)(you)與現在(zai)我們所熟悉的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)傳統大(da)致相同的(de)(de)(de)音(yin)階，骨(gu)笛(di)(di)音(yin)孔(kong)旁刻(ke)有(you)(you)等分(fen)符號，有(you)(you)些音(yin)孔(kong)旁還加打了(le)小孔(kong)，與今天(tian)的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)音(yin)調完全一致，仍(reng)可用(yong)其(qi)吹(chui)(chui)奏現在(zai)的(de)(de)(de)民間(jian)樂(le)(le)曲《小白菜(cai)》。1987年河南(nan)省舞(wu)陽(yang)縣賈湖遺址出(chu)(chu)土了(le)7孔(kong)賈湖骨(gu)笛(di)(di)（距(ju)今約(yue)9000年），是世界(jie)最早(zao)的(de)(de)(de)可吹(chui)(chui)奏樂(le)(le)器。

黃帝時(shi)期(qi)，即距今大(da)約4000多年前，黃河流域(yu)生長著大(da)量(liang)竹子，開始選竹為材料制笛(di)(di)，《史(shi)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載：“黃帝使伶(ling)倫伐竹于(yu)昆豀、斬而作笛(di)(di)，吹(chui)作鳳鳴”，以竹為村料是笛(di)(di)制的一(yi)大(da)進步，一(yi)者竹比骨振動性好，發音清脆；二(er)者竹便于(yu)加工。秦漢時(shi)期(qi)已(yi)有了七孔竹笛(di)(di)，并發明了兩(liang)頭笛(di)(di)，蔡邕、荀勖(xu)、梁(liang)武帝都(dou)曾制作十二(er)律(lv)笛(di)(di)，即一(yi)笛(di)(di)一(yi)律(lv)。[2]

漢代、北朝

笛在古(gu)代稱(cheng)為“篴”。到了(le)漢(han)代，許慎的《說文解(jie)字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。

1978年，從湖北隨(sui)縣曾(ceng)侯乙(yi)墓(mu)(mu)出(chu)土(tu)了兩支(zhi)竹篪(chi)(chi)(chi)，從湖南(nan)長沙(sha)馬王堆三號漢墓(mu)(mu)出(chu)土(tu)了兩支(zhi)竹笛(di)，出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)篪(chi)(chi)(chi)和(he)古籍中(zhong)記(ji)載的(de)(de)(de)(de)漢篪(chi)(chi)(chi)，除(chu)長度略有出(chu)入外，其他形制完全相同；出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)笛(di)除(chu)與(yu)記(ji)載相同外，并在墓(mu)(mu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)竹筒上寫有篪(chi)(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)字樣，顯然是古代竹笛(di)，古代的(de)(de)(de)(de)篪(chi)(chi)(chi)和(he)笛(di)非常相似(si)，歷來有人篪(chi)(chi)(chi)、笛(di)不(bu)分，說成是同一(yi)樂(le)器(qi)，實際是有區別的(de)(de)(de)(de)。從出(chu)土(tu)篪(chi)(chi)(chi)、笛(di)可(ke)以看出(chu)：篪(chi)(chi)(chi)， 6孔，閉口(kou)，能(neng)奏(zou)五聲加一(yi)變(bian)化音(yin)，全身髹（xiū）漆；笛(di)，7孔，開口(kou)，能(neng)奏(zou)七聲加兩個變(bian)化音(yin)，不(bu)髹漆。戰(zhan)國時，篪(chi)(chi)(chi)是祭(ji)神或(huo)宴亭時演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)主要旋(xuan)律樂(le)器(qi)之一(yi)，笛(di)也非常流行，屈原學生宋玉的(de)(de)(de)(de)《笛(di)賦》中(zhong)也曾(ceng)講(jiang)到(dao)當(dang)時南(nan)方的(de)(de)(de)(de)笛(di)，與(yu)今(jin)日之笛(di)已十分相像。 　　

笛(di)在(zai)漢(han)代前多指豎(shu)吹(chui)笛(di)，秦漢(han)以(yi)來，笛(di)已(yi)成為豎(shu)吹(chui)的簫和橫(heng)吹(chui)的笛(di)的共(gong)同(tong)名稱，并延續了(le)很長時期(qi)。漢(han)武帝時，張(zhang)騫(qian)通西域后傳入橫(heng)笛(di)，亦稱“橫(heng)吹(chui)”。它在(zai)漢(han)代的鼓吹(chui)樂(le)(le)中占有相當重要的地位。湖南長沙(sha)馬王堆三(san)號漢(han)墓出土的兩支竹笛(di)，都屬橫(heng)吹(chui)類的笛(di)樂(le)(le)器。 　　

在晉(jin)時已有豎(shu)笛，吹頭(tou)加一木頭(tou)，使氣(qi)從(cong)縫隙(xi)中(zhong)通過，射(she)向(xiang)兩(liang)哨孔邊陵發音(yin)。 　　

北朝時，笛(di)子不僅極(ji)為普(pu)遍，而且有所(suo)發展，形制、長短、粗細變化較大(da)。到了(le)(le)北周和隋代，開始(shi)有了(le)(le)“橫笛(di)”之名。隋朝后(hou)期(qi)，出現了(le)(le)能演奏半音(yin)階的十孔笛(di)。

唐代、宋代和元代

從(cong)唐代起，笛(di)子還(huan)有(you)大(da)橫吹(chui)(chui)和(he)小橫吹(chui)(chui)的(de)區(qu)別。同時(shi)，豎吹(chui)(chui)的(de)篪才(cai)被稱為簫，橫吹(chui)(chui)則稱之為笛(di)。唐朝呂(lv)才(cai)，制(zhi)“尺八”，豎吹(chui)(chui)，并(bing)(bing)傳入日本；在古都(dou)奈良的(de)正(zheng)倉院中(zhong)，珍(zhen)藏著(zhu)我(wo)國盛唐時(shi)期制(zhi)作的(de)4支(zhi)橫笛(di)。其中(zhong)有(you)牙和(he)雕(diao)石(shi)橫笛(di)各(ge)一支(zhi)，竹質(zhi)的(de)兩支(zhi)，它們長(chang)短不同，但都(dou)開(kai)(kai)有(you)7個橢圓形音孔(kong)。劉系作七(qi)星管笛(di)，蒙膜(mo)助聲，是為笛(di)加膜(mo)的(de)第一人(ren)。從(cong)7世紀開(kai)(kai)始，笛(di)子又有(you)了(le)改進，增加了(le)膜(mo)孔(kong)，使(shi)它的(de)表現力有(you)了(le)很大(da)的(de)發(fa)展，并(bing)(bing)且演奏技術(shu)也發(fa)展到相當高的(de)水平(ping)。 　　

宋笛制多樣，有叉(cha)手笛、龍(long)頸(jing)笛、十(shi)一(yi)孔的(de)小橫吹、九孔的(de)大橫笛、七孔玉笛等等。 　　

元朝以(yi)(yi)后笛(di)(di)子(zi)與現(xian)在類(lei)似，隨(sui)著(zhu)宋詞元曲的崛起，戲曲蓬勃發展，笛(di)(di)子(zi)成為(wei)(wei)很多劇(ju)種的伴奏樂(le)器，并按伴奏劇(ju)種不(bu)同(tong)分為(wei)(wei)兩類(lei)：梆(bang)笛(di)(di)和曲笛(di)(di)。在民間戲曲以(yi)(yi)及少數民族(zu)劇(ju)種的樂(le)隊里(li)，笛(di)(di)子(zi)也是不(bu)可缺少的樂(le)器。[3]

現代

20世(shi)紀(ji)六十(shi)年(nian)代，趙松庭發(fa)明(ming)排笛(di)，將2至4根不(bu)同調的(de)笛(di)子扎在一起，音域可(ke)擴(kuo)大(da)三個八(ba)度以上，音樂富于變(bian)化，易于演奏。 　　

從1971年新生的"口笛"(又名俞(yu)氏笛)到1977年浙江河姆渡出土的 "骨(gu)哨(shao)"、"骨(gu)笛",人們驚奇(qi)地(di)(di)發(fa)現二(er)者之(zhi)間竟有(you)如此的相似.而這個(ge)相似卻走過(guo)了(le)七(qi)千多年的歷(li)(li)程(cheng).笛子在這七(qi)千多年歷(li)(li)程(cheng)中(zhong)(zhong)的沿革和發(fa)展不由(you)令世界驚嘆(tan)：中(zhong)(zhong)國(guo)竹笛藝(yi)術是如此地(di)(di)魂麗多姿.歷(li)(li)代文人曾為它寫下了(le)無數(shu)美妙的詩篇舞幽壑之(zhi)潛(qian)蛟，泣孤舟(zhou)之(zhi)嫠婦,促杜工部潸然腸斷，使喻成龍鬢發(fa)成霜。 　　

中國笛(di)子(zi)(zi)具(ju)有強烈的(de)民族特色(se)，發音動(dong)人、婉回。古人謂(wei)"蕩(dang)滌(di)之(zhi)聲"， 故(gu)笛(di)子(zi)(zi)原名為“滌(di)”，日本至今還保留有"滌(di)笛(di)"，后演變為如今的(de)笛(di)。笛(di)子(zi)(zi)是中國民族樂隊中重要的(de)旋律樂器(qi)，多用于獨奏，也可參與合奏。