• 中文(wen)名 武曌
• 別名 武則天(tian)，武媚，武珝，武后
• 性別(bie) 女
• 國籍 中國(guo)
• 民(min)族 漢族
• 籍貫 并州文水
• 出生地(di) 四川省(sheng)利州一作長安（今(jin)四川省(sheng)）
• 出生(sheng)日期 624年
• 逝世日(ri)期 705年12月16日
• 代表作品(pin) 《臣軌》，《如意娘》
• 主要(yao)成就 建立武周，為中(zhong)國歷史上(shang)唯一(yi)的(de)正(zheng)統女皇(huang)帝，政啟(qi)開元，治宏貞觀

家世出身

武(wu)則(ze)天為(wei)唐朝開國功(gong)臣(chen)武(wu)士彟(huo)次女，母親楊(yang)氏（出身于隋朝皇(huang)室，父親為(wei)隋朝觀德王楊(yang)雄(xiong)之弟、遂寧公(gong)楊(yang)達(da)），祖籍并州文(wen)(wen)水縣(xian)（今山(shan)西(xi)省文(wen)(wen)水縣(xian)北(bei)徐村人(ren)(ren)）。武(wu)則(ze)天于武(wu)德七年（624年）生于利州（今四川廣元），一(yi)說生于長安（今陜西(xi)西(xi)安）。有異母兄長武(wu)元慶、武(wu)元爽，另(ling)有同母姐妹兩人(ren)(ren)，一(yi)位是韓國夫人(ren)(ren)武(wu)順(shun)（史(shi)書稱武(wu)順(shun)為(wei)其姐，《武(wu)順(shun)墓志》稱其妹），另(ling)一(yi)位是郭夫人(ren)(ren)。

武(wu)士(shi)彟從事木材買(mai)賣，家境殷(yin)實。隋(sui)煬帝大業末(mo)年，李淵(yuan)（唐高祖）任職河(he)東和(he)太原(yuan)時，因多(duo)次在武(wu)家留住(zhu)，因而(er)結識。李淵(yuan)在太原(yuan)起兵反隋(sui)以(yi)后，武(wu)家曾資(zi)助(zhu)過錢糧衣(yi)物。唐朝建(jian)立以(yi)后，武(wu)士(shi)彟以(yi)“元從功臣”身(shen)份官至工部尚書、荊州都督(du)，封(feng)應國公。白壽彝因此在《中(zhong)國通(tong)史》中(zhong)認(ren)為“按照武(wu)士(shi)彠的官階爵(jue)位來說，應該是屬(shu)于新升的高級士(shi)族(zu)(zu)了。所以(yi)武(wu)則(ze)天已不是出自(zi)庶族(zu)(zu)地(di)主(zhu)官僚(liao)家庭，而(er)是出自(zi)由庶族(zu)(zu)地(di)主(zhu)官僚(liao)上升的士(shi)族(zu)(zu)官僚(liao)家庭”。

武(wu)(wu)士彟在貞觀九年（635年）逝世后，武(wu)(wu)則天(tian)才十二歲。她的堂兄武(wu)(wu)惟良、武(wu)(wu)懷運及武(wu)(wu)元爽等落(luo)井下(xia)石(shi)，對其母(mu)親楊氏(shi)失禮。不久(jiu)，武(wu)(wu)則天(tian)隨母(mu)親從荊州搬回(hui)長安居住(zhu)。

初入宮廷

貞(zhen)觀十一年（637年）十一月，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)十四歲時(shi)，唐太宗(zong)李世(shi)民(min)聽說她儀容舉止美(mei)，召她入(ru)宮，封為(wei)五(wu)品才人(ren)，賜(si)號(hao)“武(wu)(wu)媚”，后世(shi)訛稱(cheng)武(wu)(wu)媚娘(niang)。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)入(ru)宮前，向(xiang)寡(gua)居的母親楊氏告(gao)別時(shi)說：“侍奉的圣明天(tian)(tian)子，豈知非福？為(wei)何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？”

對于李世(shi)民在(zai)(zai)位時期武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)在(zai)(zai)宮中的(de)(de)生活，史書并沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)詳(xiang)細的(de)(de)描述，僅見武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)在(zai)(zai)晚(wan)年(nian)時回(hui)憶自己為李世(shi)民馴(xun)馬一(yi)事。李世(shi)民有(you)(you)(you)馬名叫獅子驄，肥壯任性，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)人(ren)能馴(xun)服(fu)它。武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)當(dang)時侍奉在(zai)(zai)側，對李世(shi)民說：”我(wo)能制服(fu)它，但需要有(you)(you)(you)三(san)件東西：一(yi)是(shi)鐵鞭(bian)，二(er)(er)是(shi)鐵棍，三(san)是(shi)匕(bi)首。用鐵鞭(bian)抽(chou)打它，不(bu)服(fu)，則(ze)(ze)(ze)用鐵棍敲擊它的(de)(de)腦袋，又不(bu)服(fu)，則(ze)(ze)(ze)用匕(bi)首割斷它的(de)(de)喉管(guan)。“李世(shi)民聽后，頗為夸贊武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)志氣。但武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)并未得到李世(shi)民的(de)(de)寵愛，做(zuo)了(le)十二(er)(er)年(nian)的(de)(de)才(cai)人(ren)，地位始(shi)終沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)得到提高(gao)。但在(zai)(zai)李世(shi)民病重期間，武則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)和太(tai)子李治開(kai)始(shi)建(jian)立了(le)感情。

貞觀(guan)二十三(san)年（649年），李(li)(li)世民駕崩，武則天(tian)依例與(yu)部分沒有子女(nv)的(de)嬪妃們一起入長安(an)感(gan)業寺為尼，但她與(yu)新即位的(de)唐(tang)高宗(zong)李(li)(li)治(zhi)一直藕斷絲連(lian)。

再次入宮

永徽元年（650年）五(wu)月(yue)，李治(zhi)在為祭奠李世民(min)周(zhou)年忌日而入感業寺進香時，又與武則天(tian)相遇。兩(liang)人相認(ren)，并(bing)互訴離別(bie)后的思念之情。因無子而失寵的王皇(huang)后看在眼里，便主動向李治(zhi)請求將武則天(tian)納入宮中，企圖(tu)以此打擊她的情敵蕭淑妃。李治(zhi)早有此意，當即應允。

永徽二(er)年(nian)（651年(nian)）五月(yue)，李治(zhi)(zhi)的孝服期已滿，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)便再(zai)度入宮。入宮前(qian)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)已懷(huai)孕，入宮后(hou)便生下兒子李弘。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)回(hui)宮后(hou)迅速打敗蕭淑妃，獲得李治(zhi)(zhi)的寵愛。至次年(nian)（652年(nian)）五月(yue)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)便被拜為二(er)品昭儀。當時王皇后(hou)、蕭淑妃經常(chang)與其爭(zheng)寵，互相詆(di)毀(hui)，但李治(zhi)(zhi)都不聽。

武(wu)則(ze)天(tian)工于心計，心狠手辣，兼涉文(wen)史(shi)。永(yong)徽五年（654年），武(wu)則(ze)天(tian)產下長(chang)女(nv)安定(ding)思公(gong)(gong)主(zhu)，據《新唐書(shu)》和(he)《資治(zhi)(zhi)通鑒》記載，在安定(ding)思公(gong)(gong)主(zhu)出(chu)(chu)生(sheng)后一月之際，王(wang)皇(huang)后來看(kan)望，憐愛并逗(dou)弄公(gong)(gong)主(zhu)玩，王(wang)皇(huang)后走出(chu)(chu)去后，武(wu)則(ze)天(tian)趁沒(mei)人將女(nv)孩(hai)掐死(si)，又蓋上被子掩飾。正好李治(zhi)(zhi)來到，武(wu)則(ze)天(tian)假裝歡(huan)笑，打開(kai)被子一同(tong)看(kan)孩(hai)子，發現女(nv)兒已經死(si)了，武(wu)則(ze)天(tian)啼哭(ku)。問身(shen)(shen)邊(bian)的人是怎么(me)回事，身(shen)(shen)邊(bian)的人都說：“皇(huang)后剛剛來過(guo)這里(li)。”李治(zhi)(zhi)勃然大怒，說道：“皇(huang)后殺了我的女(nv)兒！”武(wu)則(ze)天(tian)于是哭(ku)泣(qi)著數落王(wang)皇(huang)后的罪過(guo)。王(wang)皇(huang)后無(wu)法解釋清楚，李治(zhi)(zhi)從此(ci)有了”廢王(wang)立(li)武(wu)“的打算（但此(ci)事有爭議，成書(shu)于五代的《舊唐書(shu)》和(he)《唐會要》只記載了公(gong)(gong)主(zhu)的暴卒，并未(wei)言(yan)明其(qi)死(si)因）。

永徽六年(nian)（655年(nian)）六月，在后宮有謠言說王皇后與(yu)其母(mu)柳氏(shi)行厭(yan)勝之(zhi)術，李治(zhi)得知后大怒，將(jiang)柳氏(shi)趕(gan)出皇宮，而且還想把(ba)武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)由(you)昭儀晉(jin)封(feng)為(wei)一品宸妃，由(you)于受到宰相韓瑗和來濟的(de)反對，最后才(cai)不能成事。當時朝廷(ting)以長孫無(wu)忌、褚遂良為(wei)首(shou)的(de)元老大臣勢力強大，李治(zhi)的(de)權(quan)力受到很大限制(zhi)。以長孫無(wu)忌為(wei)首(shou)的(de)很多(duo)大臣反對唐高宗廢王立武(wu)(wu)(wu)，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)前(qian)進的(de)道路也因此充滿(man)艱(jian)辛(xin)。李治(zhi)企圖(tu)借“廢王立武(wu)(wu)(wu)”重振(zhen)皇權(quan)，打擊元老大臣勢力。于是，武(wu)(wu)(wu)則天(tian)(tian)開始成為(wei)李治(zhi)政治(zhi)上(shang)的(de)“戰友”。

不久，中書(shu)舍人(ren)李(li)(li)(li)義府首個支(zhi)(zhi)持(chi)”廢王(wang)立(li)武(wu)“，得(de)到(dao)(dao)李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)和武(wu)則天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)重賞，很多中層(ceng)官(guan)員看(kan)到(dao)(dao)支(zhi)(zhi)持(chi)“廢王(wang)立(li)武(wu)”有利(li)可(ke)圖(tu)，便轉(zhuan)而支(zhi)(zhi)持(chi)立(li)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)(hou)。許敬宗、崔(cui)義玄、袁(yuan)公(gong)瑜等大臣紛(fen)紛(fen)請求(qiu)李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)立(li)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)為(wei)(wei)后(hou)(hou)，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)看(kan)到(dao)(dao)有不少人(ren)支(zhi)(zhi)持(chi)，廢立(li)之意(yi)再次(ci)萌生(sheng)。功臣元老中的(de)(de)李(li)(li)(li)勣又(you)說了(le)一(yi)(yi)句“此陛下(xia)家事，何必(bi)問(wen)外(wai)人(ren)”，徹底(di)打動了(le)李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)的(de)(de)心，使李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)和武(wu)則天(tian)(tian)(tian)在(zai)廢立(li)皇后(hou)(hou)的(de)(de)問(wen)題上的(de)(de)不利(li)局面一(yi)(yi)下(xia)扭(niu)轉(zhuan)過來了(le)。同(tong)年十月十三(san)日，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)終于頒下(xia)詔書(shu)：以(yi)“陰謀(mou)下(xia)毒”的(de)(de)罪(zui)名(ming)，將(jiang)(jiang)王(wang)皇后(hou)(hou)和蕭淑妃(fei)廢為(wei)(wei)庶(shu)人(ren)，并加囚禁(jin)；她們的(de)(de)父母、兄弟等也被削(xue)爵(jue)免官(guan)，流放嶺(ling)南。七天(tian)(tian)(tian)以(yi)后(hou)(hou)，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)再次(ci)下(xia)詔，將(jiang)(jiang)武(wu)則天(tian)(tian)(tian)立(li)為(wei)(wei)皇后(hou)(hou)；與(yu)此同(tong)時，又(you)將(jiang)(jiang)反對最(zui)力(li)的(de)(de)宰相褚遂良貶為(wei)(wei)外(wai)州都督。

顯慶四(si)年（659年）四(si)月，武(wu)則天與(yu)唐(tang)高宗達成共(gong)識(shi)：將長孫無忌、于志寧、韓瑗、來濟等人削職免官，貶出京師。至此(ci)，李治基本實現(xian)了君(jun)主集權。“廢王立(li)武(wu)”事件沉重(zhong)打擊了關隴貴族，自魏晉(jin)南北朝以(yi)來皇權不振的情況(kuang)被(bei)改變，對中國歷史產(chan)生了非常大的影響。

二圣臨朝

顯慶五年(nian)（660年(nian)）十月，李(li)治(zhi)風疾發作，頭暈目眩，不能處理(li)(li)國家大(da)事，于是讓(rang)武則天處理(li)(li)朝政。然而(er)也讓(rang)武則天和李(li)治(zhi)出現了裂痕(hen)，也導致了武則天差一(yi)點被(bei)廢。

龍(long)朔元年(nian)（661年(nian)）正月(yue)，武則天請禁止天下(xia)(xia)婦女為(wei)俳優(you)之戲（古代指(zhi)演滑稽戲的藝人），李治采納并下(xia)(xia)詔。四月(yue)，李治欲親征高句麗(li)，在武則天及(ji)群(qun)臣勸諫下(xia)(xia)才作罷。

麟德元年(nian)（664年(nian)），李(li)(li)治讓宰相上官儀起(qi)草了廢掉武則(ze)(ze)天(tian)的(de)詔書。墨(mo)跡未干時，武則(ze)(ze)天(tian)及時發(fa)現(xian)，軟硬兼施，廢后之事只好以失(shi)敗告終(zhong)。于是，武則(ze)(ze)天(tian)向(xiang)李(li)(li)治建議讓她一起(qi)上朝(chao)，臨(lin)朝(chao)聽政。二人合稱“二圣”。此后，武則(ze)(ze)天(tian)的(de)政治經驗和(he)影響力進一步增長(chang)。

由(you)于李治在位時(shi)(shi)期國力昌盛，武(wu)則天積極(ji)竄掇(duo)李治封(feng)(feng)禪(chan)泰(tai)山。在祭(ji)祀(si)昊天上帝(di)時(shi)(shi)先皇(huang)配(pei)享(xiang)，祭(ji)祀(si)皇(huang)地(di)祇時(shi)(shi)太后(hou)(hou)配(pei)享(xiang)。封(feng)(feng)禪(chan)的(de)時(shi)(shi)候先由(you)皇(huang)帝(di)初獻(xian)，公卿(qing)當(dang)亞(ya)獻(xian)。但封(feng)(feng)禪(chan)畢竟沒有(you)皇(huang)后(hou)(hou)的(de)事，于是她又說，封(feng)(feng)禪(chan)為祭(ji)地(di)之(zhi)儀(yi)，由(you)太后(hou)(hou)配(pei)享(xiang)，彰顯后(hou)(hou)土之(zhi)德(de)。讓公卿(qing)當(dang)亞(ya)獻(xian)非常不妥，因(yin)為男女有(you)別(bie)。不能讓外臣(chen)來祭(ji)祀(si)。所以要讓她自(zi)己(ji)充(chong)當(dang)亞(ya)獻(xian)，好孝敬孝敬自(zi)己(ji)的(de)婆婆，李治果然答(da)應(ying)。后(hou)(hou)來在麟德(de)三年（666年）正月初一這天，她與李治一塊封(feng)(feng)禪(chan)泰(tai)山，充(chong)當(dang)亞(ya)獻(xian)，而且(qie)還(huan)給百官賜爵加階，使百官對她感(gan)恩戴德(de)。

乾封二年（667年），李(li)治(zhi)因久病不愈，命太子李(li)弘監(jian)國。

上(shang)元元年(nian)（674年(nian)）八(ba)月，李(li)治稱(cheng)天(tian)(tian)皇，武則天(tian)(tian)稱(cheng)天(tian)(tian)后，名為(wei)避先帝、先后之稱(cheng)，實欲自(zi)尊。十二月，武則天(tian)(tian)上(shang)表建議十二事：

一：勸農桑，薄賦徭(yao)。

二：給(gei)復(fu)三(san)輔地（免除長(chang)安(an)及其(qi)附近地區之徭役）。

三：息兵，以道德化天下(xia)。

四：南、北(bei)中尚（政(zheng)府手工工場）禁浮巧。

五(wu)：省功費力役。

六：廣言路。

七：杜讒口。

八：王公以降（下）皆習《老子》。

九：父在為母服齊(qi)衰（喪服）三年（過去是一(yi)年）。

十(shi)：上元《年(nian)號）前勛官已給告身（委任狀）者，無追核。

十一：京(jing)官八品以上，益稟入（增加薪水）。

十(shi)二：百官(guan)任事久，材(cai)高位下者，得進階(jie)（提級）申(shen)滯(zhi)。

李(li)治都同意，下詔頒布施(shi)行。武(wu)則(ze)(ze)天能夠重視農(nong)業生產，規定各州縣(xian)境內，“田疇(chou)墾辟，家有余糧(liang)”者予以升獎；“為政(zheng)苛濫，戶口(kou)流(liu)移”者必加懲罰(fa)。所編《兆人本業》農(nong)書，頒行天下，影響很大。而武(wu)則(ze)(ze)天執政(zheng)期間，其(qi)宗教(jiao)政(zheng)策為以佛教(jiao)在道教(jiao)之上。

上元二年（675年），李(li)治(zhi)患(huan)的(de)風眩癥更厲害了，便與(yu)大(da)臣們商議，準備讓武則(ze)(ze)天攝政。宰相(xiang)郝處俊諫道：“陛下(xia)(xia)奈何(he)將高祖(zu)、太(tai)宗的(de)天下(xia)(xia)，不傳給子(zi)孫而委任(ren)給天后啊！”李(li)治(zhi)因而暫(zan)時停議。武則(ze)(ze)天得(de)知(zhi)后，就召(zhao)集了召(zhao)集大(da)批文(wen)人(ren)學(xue)士，大(da)量修書(shu)，先(xian)后撰成(cheng)《玄覽》、《古今內范(fan)》、《青宮紀(ji)要》、《少(shao)陽正范(fan)》、《維城典訓》、《紫樞要錄(lu)》、《鳳樓(lou)新誡》、《孝子(zi)傳》、《列女傳》、《內范(fan)要略》、《樂書(shu)要錄(lu)》、《百僚新誡》、《兆人(ren)本(ben)業》、《臣軌(gui)》等書(shu)。且密令這批學(xue)者參決朝廷奏議，以分割宰相(xiang)的(de)權(quan)力，被當時的(de)人(ren)稱作“北(bei)門學(xue)士”。同(tong)年，太(tai)子(zi)李(li)弘(hong)病逝，李(li)治(zhi)改立自己與(yu)武則(ze)(ze)天的(de)二子(zi)李(li)賢為太(tai)子(zi)。

調露二年（680年），李(li)賢(xian)因謀逆罪(zui)被廢為庶人(ren)，流放巴州(zhou)。因此，李(li)治又立了三子李(li)顯為太(tai)子。

永(yong)淳二年(nian)（683），李(li)(li)(li)(li)治駕到奉天(tian)(tian)宮，當時武則(ze)(ze)天(tian)(tian)從封(feng)泰山以后(hou)，勸李(li)(li)(li)(li)治封(feng)禪中岳(yue)。李(li)(li)(li)(li)治因患病而終(zhong)止。李(li)(li)(li)(li)治苦于頭(tou)痛(tong)不可(ke)忍耐(nai)，侍(shi)醫(yi)秦鳴鶴道(dao)：“刺(ci)頭(tou)微(wei)微(wei)出血(xue)，可(ke)以治愈。”武則(ze)(ze)天(tian)(tian)在帷(wei)帳中說道(dao)：“此醫(yi)可(ke)斬首(shou)，想要在皇(huang)上頭(tou)上刺(ci)出血(xue)來嗎！”李(li)(li)(li)(li)治說：“我(wo)苦于頭(tou)痛(tong)，出血(xue)未必不好！”侍(shi)醫(yi)就(jiu)用針刺(ci)百會，李(li)(li)(li)(li)治道(dao)：“我(wo)的眼(yan)睛看見了。”不久，李(li)(li)(li)(li)治命(ming)李(li)(li)(li)(li)顯代理國(guo)(guo)政(zheng)(zheng)，宰(zai)相裴炎、劉(liu)齊賢(xian)、郭正一等人協助理政(zheng)(zheng)。李(li)(li)(li)(li)治從奉天(tian)(tian)宮回東(dong)都(dou)，病得很厲害，宰(zai)相以下大臣(chen)都(dou)不能晉見。同年(nian)十二月，李(li)(li)(li)(li)治駕崩，臨終(zhong)遺詔：太子李(li)(li)(li)(li)顯于柩(jiu)前即位(wei)，軍國(guo)(guo)大事有(you)不能裁決者，由天(tian)(tian)后(hou)（武則(ze)(ze)天(tian)(tian)）決定。四天(tian)(tian)以后(hou)，李(li)(li)(li)(li)顯即位(wei)，是(shi)為唐中宗(zong)，尊(zun)武則(ze)(ze)天(tian)(tian)為皇(huang)太后(hou)。

太后稱制

光宅元年(nian)（684年(nian)）二月(yue)，李(li)(li)顯打(da)算(suan)任命(ming)韋(wei)皇(huang)后之(zhi)父(fu)韋(wei)玄貞(zhen)為(wei)(wei)侍中，裴炎力諫，李(li)(li)顯生氣地說(shuo)：”朕即(ji)使把(ba)天下都(dou)給韋(wei)玄貞(zhen)，又(you)有何不可？還在乎(hu)一個侍中嗎(ma)？”武(wu)則(ze)天以此為(wei)(wei)借口將(jiang)李(li)(li)顯廢黜為(wei)(wei)廬(lu)陵(ling)王，并遷(qian)于房州，轉而立第四子、豫(yu)王李(li)(li)旦為(wei)(wei)帝，是為(wei)(wei)唐睿宗。武(wu)則(ze)天臨朝(chao)稱制，自(zi)專朝(chao)政。同年(nian)九月(yue)，徐(xu)(xu)敬(jing)(jing)業(ye)、徐(xu)(xu)敬(jing)(jing)猷兄弟聯合唐之(zhi)奇、杜求仁等以扶(fu)支持廬(lu)陵(ling)王為(wei)(wei)號召，在揚州舉兵(bing)(bing)反武(wu)，十(shi)多(duo)天內(nei)就聚合了十(shi)萬部眾(zhong)。武(wu)后當(dang)即(ji)以左玉鈐大將(jiang)軍李(li)(li)孝(xiao)逸為(wei)(wei)揚州道大總(zong)管，率(lv)兵(bing)(bing)三十(shi)萬前(qian)往征討。十(shi)一月(yue)，徐(xu)(xu)敬(jing)(jing)業(ye)兵(bing)(bing)敗(bai)自(zi)殺。

垂拱(gong)二年（686年）三月(yue)，武則(ze)天(tian)(tian)(tian)下令制(zhi)造銅(tong)匭（銅(tong)制(zhi)的(de)小(xiao)箱子），置(zhi)于洛(luo)陽宮城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前，隨(sui)時(shi)(shi)接(jie)納臣(chen)下表疏。同時(shi)(shi)，又大(da)開告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門，規(gui)定任何人(ren)均可(ke)(ke)告(gao)(gao)密(mi)。凡(fan)屬告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，國家(jia)都(dou)(dou)要供給驛站車馬和(he)飲(yin)食。即使是農夫(fu)樵(qiao)人(ren)，武則(ze)天(tian)(tian)(tian)都(dou)(dou)親自(zi)接(jie)見。所告(gao)(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)，如果符合旨意，就可(ke)(ke)破格升官(guan)。如所告(gao)(gao)并非事(shi)(shi)實，亦不會問罪。同時(shi)(shi)，武則(ze)天(tian)(tian)(tian)又先后任用(yong)索元禮(li)、周興、來俊臣(chen)、侯思止(zhi)等一大(da)批酷(ku)吏(li)，掌管(guan)制(zhi)獄，如果被(bei)(bei)(bei)告(gao)(gao)者一旦(dan)被(bei)(bei)(bei)投入此獄，酷(ku)吏(li)們(men)則(ze)使用(yong)各(ge)種酷(ku)刑審訊，能活著出(chu)獄的(de)百無一二。這樣(yang)，隨(sui)著告(gao)(gao)密(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風的(de)日(ri)益興起，被(bei)(bei)(bei)酷(ku)吏(li)嚴刑拷打(da)致死的(de)人(ren)日(ri)漸增多。于是在(zai)朝(chao)廷(ting)內外便(bian)形成了十分恐怖的(de)政治氣(qi)氛，以致大(da)臣(chen)們(men)每次上朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前，都(dou)(dou)要和(he)家(jia)人(ren)訣別，整天(tian)(tian)(tian)都(dou)(dou)惶(huang)(huang)惶(huang)(huang)不可(ke)(ke)終日(ri)。為獎(jiang)勵(li)告(gao)(gao)密(mi)，武則(ze)天(tian)(tian)(tian)對告(gao)(gao)密(mi)者破例授(shou)官(guan)。是年殺(sha)安南王李(li)穎等宗(zong)室十二人(ren)，又鞭殺(sha)故太(tai)子李(li)賢的(de)兩個兒子，唐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宗(zong)室被(bei)(bei)(bei)殺(sha)戮殆盡，其中(zhong)幼弱(ruo)幸存的(de)人(ren)也(ye)被(bei)(bei)(bei)流(liu)放(fang)至嶺南。

武(wu)(wu)則(ze)天謀奪李(li)(li)(li)(li)(li)(li)唐的(de)(de)社稷，翦除唐朝宗室，引起(qi)(qi)了諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)不安，他們(men)想(xiang)要起(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)對抗(kang)。還(huan)未有(you)共(gong)識的(de)(de)時候，博(bo)州刺史(shi)、瑯(lang)邪王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)沖(chong)，垂(chui)拱四年(nian)(nian)（688年(nian)(nian)）八月于(yu)博(bo)州（今山東聊城東北）舉兵(bing)(bing)(bing)。豫州刺史(shi)、越(yue)王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)貞(zhen)起(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)豫州（今河(he)南汝(ru)南），以(yi)呼應(ying)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)沖(chong)。武(wu)(wu)則(ze)天分遣丘(qiu)神(shen)勣、魏崇裕擊之(zhi)。李(li)(li)(li)(li)(li)(li)沖(chong)起(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)七日敗死。九(jiu)月，越(yue)王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)貞(zhen)兵(bing)(bing)(bing)敗自殺(sha)。武(wu)(wu)則(ze)天想(xiang)盡除李(li)(li)(li)(li)(li)(li)氏諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)，使周興等(deng)(deng)展(zhan)開審訊，逼迫韓王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)元(yuan)(yuan)嘉(jia)、魯王(wang)(wang)(wang)(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)靈(ling)夔(kui)、黃(huang)國(guo)公(gong)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)撰、東莞郡公(gong)李(li)(li)(li)(li)(li)(li)融、常樂公(gong)主等(deng)(deng)自殺(sha)，他們(men)的(de)(de)親(qin)信也被殺(sha)死。同年(nian)(nian)，武(wu)(wu)則(ze)天命令面首薛(xue)懷(huai)義率一萬多人，毀(hui)乾(qian)元(yuan)(yuan)殿，建明(ming)(ming)堂。花費近(jin)一年(nian)(nian)時間后，明(ming)(ming)堂落成，高二百九(jiu)十四尺，闊(kuo)三(san)百尺。共(gong)三(san)層，上為(wei)(wei)圓蓋，有(you)條九(jiu)龍作捧著的(de)(de)姿態(tai)。上有(you)鐵鳳，高一丈。飾(shi)以(yi)黃(huang)金，稱為(wei)(wei)“萬象神(shen)宮(gong)(gong)”。明(ming)(ming)堂既成，又命薛(xue)懷(huai)義鑄大(da)像(xiang)，大(da)像(xiang)的(de)(de)小指也可以(yi)容(rong)納數十人，于(yu)明(ming)(ming)堂北起(qi)(qi)五層高的(de)(de)天堂來收納大(da)像(xiang)。建宮(gong)(gong)的(de)(de)花費達到(dao)以(yi)萬億計，政府財政為(wei)(wei)之(zhi)枯竭。武(wu)(wu)則(ze)天的(de)(de)侄子武(wu)(wu)承(cheng)嗣命人鑿白(bai)石為(wei)(wei)文曰(yue)：“圣母(mu)臨人，永昌帝業(ye)。”號稱在洛水中發現(xian)，獻給武(wu)(wu)則(ze)天，武(wu)(wu)則(ze)天大(da)喜，命其石曰(yue)“寶(bao)圖”。之(zhi)后武(wu)(wu)則(ze)天加尊號為(wei)(wei)“圣母(mu)神(shen)皇”。

女皇歲月

天(tian)(tian)授元年（690年），武則天(tian)(tian)宣(xuan)布改唐(tang)為周(zhou)，自立為帝，定洛陽為都(dou)，稱“神都(dou)”，建立武周(zhou)王朝(chao)。

載初二年(nian)（691年(nian)）七月(yue)，法明等撰(zhuan)《大云經》四卷，說武(wu)則天(tian)是彌勒佛(fo)化身下(xia)凡，應(ying)作(zuo)為(wei)天(tian)下(xia)主(zhu)(zhu)人，武(wu)則天(tian)下(xia)令(ling)頒行天(tian)下(xia)。命兩(liang)京諸州各置大云寺一所，藏(zang)《大云經》，命僧(seng)人講(jiang)解，并將佛(fo)教的(de)地位提高在道教之(zhi)上。九(jiu)月(yue)侍(shi)御史傅游藝(yi)率關中百(bai)姓(xing)九(jiu)百(bai)人上表，請(qing)(qing)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)為(wei)周，賜皇帝姓(xing)武(wu)。于(yu)(yu)是百(bai)官(guan)及(ji)帝室宗戚、百(bai)姓(xing)、四夷酋(qiu)長、沙門(men)、道士共(gong)六萬余人，亦上表請(qing)(qing)改(gai)國(guo)號(hao)(hao)。武(wu)后準(zhun)所請(qing)(qing)，改(gai)唐(tang)為(wei)周，改(gai)元天(tian)授(shou)。尊(zun)號(hao)(hao)圣神(shen)(shen)皇帝，改(gai)元天(tian)授(shou)，但(dan)仍以李旦(dan)為(wei)皇嗣，賜姓(xing)武(wu)氏(shi)。立(li)武(wu)氏(shi)七廟于(yu)(yu)神(shen)(shen)都(dou)，追尊(zun)周文(wen)王曰：始(shi)祖文(wen)皇帝。立(li)武(wu)承嗣為(wei)魏(wei)王，武(wu)三思為(wei)梁(liang)王，其余武(wu)氏(shi)多人為(wei)王及(ji)長公主(zhu)(zhu)。

長壽元年（692年）九月，武(wu)則天派王孝杰(jie)與阿史(shi)那忠節率軍出征西北(bei)。十(shi)月二十(shi)五(wu)日，王孝杰(jie)大破吐善(shan)，收復龜(gui)茲(zi)、疏勒(le)、于(yu)闐、碎(sui)葉(xie)安(an)西四(si)(si)鎮，設安(an)西都護府于(yu)龜(gui)茲(zi)。在群臣一(yi)致反對的情況下，武(wu)則天毅然對安(an)西四(si)(si)鎮增兵三(san)萬。這一(yi)措施使安(an)西四(si)(si)鎮從此(ci)安(an)定(ding)，直到唐玄宗時再無反復。

長壽(shou)二年（693年）正月初三(san)，武(wu)則天聽信(xin)讒言，殺皇(huang)嗣(si)李旦(dan)的(de)妃子(zi)劉氏(shi)、德(de)妃竇氏(shi)，李旦(dan)幾(ji)遭誣陷，險些受禍。初七(qi)，又(you)降(jiang)封李旦(dan)之子(zi)皇(huang)孫李成器、恒(heng)王(wang)李成義等為(wei)郡王(wang)。九月初九，武(wu)則天加(jia)號“金(jin)輪(lun)圣(sheng)神(shen)皇(huang)帝”，制作(zuo)金(jin)輪(lun)、白象等“七(qi)寶”。 十四日，武(wu)則天又(you)為(wei)其(qi)曾祖(zu)(zu)父、祖(zu)(zu)父及父親加(jia)謚(shi)。

長壽(shou)三(san)(san)年（694年），武三(san)(san)思率(lv)四夷(yi)首領請以銅鐵鑄天(tian)(tian)樞(shu)，立于端門(men)外，以歌頌武則天(tian)(tian)的功德。武則天(tian)(tian)親題曰：“大周萬國頌德天(tian)(tian)樞(shu)”。天(tian)(tian)樞(shu)鑄造歷時八月(yue)而成(cheng)，高一丈(zhang)，用(yong)銅鐵二百萬斤。

天(tian)冊萬歲元年(nian)（695年(nian)）正月初二(er)，武(wu)則天(tian)加號為“慈氏(shi)越古金輪(lun)圣神皇帝”。五月，契丹(dan)首領李盡(jin)忠、孫萬榮率(lv)兵起義，攻(gong)陷營州，殺都督(du)趙文翙。武(wu)則天(tian)派(pai)將(jiang)軍曹仁節、張玄遇、李多祚(zuo)等(deng)率(lv)兵征討。曹仁節等(deng)人由于誤中吐蕃伏兵，全軍覆沒。接(jie)著，武(wu)氏(shi)再派(pai)武(wu)攸宜、王孝(xiao)杰(jie)等(deng)率(lv)兵討伐，均大敗而(er)歸。

神功元年（697年）四月，武則天又派武懿宗、婁師德、沙(sha)咤(zha)忠(zhong)義率兵二十萬，討伐契丹(dan)。六月，孫萬榮兵敗被殺，契丹(dan)余眾歸降(jiang)于(yu)突厥(jue)。

同年(nian)，酷吏來(lai)(lai)俊臣(chen)欲羅(luo)告(gao)武氏諸王(wang)及太平公(gong)主，又欲誣李旦、李顯(xian)與南(nan)北(bei)衙共同謀反(fan)，擬(ni)一(yi)(yi)網(wang)打(da)盡(jin)。武氏諸王(wang)與太平公(gong)主都十分(fen)害怕(pa)，共同揭發其(qi)(qi)(qi)罪行，下(xia)獄處以極刑。仇(chou)家爭食其(qi)(qi)(qi)肉，不一(yi)(yi)會就食盡(jin)。來(lai)(lai)俊臣(chen)兇(xiong)狡(jiao)貪暴網(wang)羅(luo)無辜，織成反(fan)狀，殺人不可勝計，“贓賄如山，冤魂塞路”。武則天(tian)亦知(zhi)天(tian)下(xia)憤怨(yuan)，下(xia)令歷數其(qi)(qi)(qi)罪狀，并沒收其(qi)(qi)(qi)家財。

圣歷元年（698年），武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思謀(mou)求為(wei)太子(zi)，幾次(ci)使人(ren)對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)說(shuo)：“自古天(tian)子(zi)沒有以異姓當做繼承(cheng)人(ren)的。”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)猶豫未(wei)決(jue)，狄仁(ren)杰對武(wu)(wu)(wu)后說(shuo)：“姑(gu)侄(zhi)之于(yu)(yu)母(mu)子(zi)，哪個比較(jiao)親近？（武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)之侄(zhi)，李(li)(li)(li)顯(xian)、李(li)(li)(li)旦(dan)則(ze)(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)之子(zi)），陛下(xia)立兒子(zi)，那么千秋萬歲后，會在(zai)太廟中(zhong)作為(wei)祖先祭拜；立侄(zhi)子(zi)，那么從未(wei)聽說(shuo)侄(zhi)子(zi)當了天(tian)子(zi)，把姑(gu)姑(gu)供(gong)奉在(zai)太廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)召還(huan)李(li)(li)(li)顯(xian)。自此后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)無意立武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)三(san)思為(wei)太子(zi)，并將李(li)(li)(li)顯(xian)秘(mi)密接回洛陽。控鶴監內(nei)供(gong)奉吉頊、張易(yi)之、張昌(chang)宗都曾請求武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)立李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)儲君，皇(huang)(huang)嗣(si)李(li)(li)(li)旦(dan)亦請求遜位于(yu)(yu)李(li)(li)(li)顯(xian)。在(zai)來(lai)自各方面擁護(hu)李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)的壓力(li)下(xia)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)認(ren)識到人(ren)心所向的是(shi)李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)宗室，如果再一(yi)(yi)意孤行，就會有喪(sang)失人(ren)心的危險。而(er)在(zai)后來(lai)一(yi)(yi)次(ci)征兵中(zhong)，“初募兵，無有應者，聞太子(zi)（李(li)(li)(li)顯(xian)）行，北郊山頭皆兵滿，無容人(ren)處。” 此事更加說(shuo)明李(li)(li)(li)唐(tang)(tang)才是(shi)眾望所歸。在(zai)經過多方權衡(heng)之后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)最終決(jue)定立李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)皇(huang)(huang)太子(zi)。

退位去世

武則天解(jie)決了繼承人的問題(ti)后(hou)，志得意滿(man)，加上年(nian)齡增長(chang)，開始耽(dan)于享樂，大修宮殿(dian)、佛寺，又修建歌功頌(song)德的“天樞(shu)”。

武則(ze)(ze)(ze)(ze)天的(de)(de)面首張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)易之、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)昌宗兄(xiong)弟年(nian)少美姿容(rong)，常傅朱(zhu)粉、穿(chuan)著華麗的(de)(de)衣服。武承嗣、武三思(si)等(deng)都爭著追(zhui)捧他們，甚至為(wei)(wei)他們執鞭牽(qian)馬。當時，武則(ze)(ze)(ze)(ze)天已經進(jin)入(ru)(ru)真(zhen)正意義上的(de)(de)暮年(nian)，老病(bing)纏身的(de)(de)她長時間不能(neng)上朝，對朝政的(de)(de)控(kong)制力(li)下降，她將(jiang)二張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)兄(xiong)弟當做耳目。二張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)逐漸插手(shou)朝政，陷害宰(zai)相(xiang)魏元(yuan)忠，不僅(jin)跟大臣(chen)(chen)結怨，也使得武則(ze)(ze)(ze)(ze)天回(hui)歸(gui)李(li)(li)(li)唐(tang)、傳(chuan)位(wei)(wei)太子(zi)的(de)(de)形勢發生逆轉(zhuan)，引起了(le)政局的(de)(de)復雜化，武則(ze)(ze)(ze)(ze)天母子(zi)、君(jun)臣(chen)(chen)關系也因此空前(qian)緊張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)起來。據史料記載，武則(ze)(ze)(ze)(ze)天的(de)(de)孫女(nv)永泰公主因與(yu)(yu)丈夫(fu)武延基和邵王李(li)(li)(li)重潤一(yi)起議論二張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，被(bei)構陷處死。神龍元(yuan)年(nian)（705年(nian)）正月(yue)(yue)，武則(ze)(ze)(ze)(ze)天病(bing)篤，臥床不起，只有張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)易之、張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)昌宗兄(xiong)弟侍側。宰(zai)相(xiang)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)柬之、崔玄暐與(yu)(yu)大臣(chen)(chen)敬暉(hui)、桓彥范、袁恕己(ji)等(deng)，交結禁(jin)軍統領(ling)李(li)(li)(li)多祚(zuo)，佯稱二張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)謀反。于是發動(dong)兵(bing)變，率禁(jin)軍五(wu)百(bai)(bai)余(yu)人(ren)，沖入(ru)(ru)宮(gong)(gong)中，殺(sha)死二張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，隨即包圍武則(ze)(ze)(ze)(ze)天寢宮(gong)(gong)，要求武則(ze)(ze)(ze)(ze)天退位(wei)(wei)。武則(ze)(ze)(ze)(ze)天被(bei)迫禪讓(rang)帝(di)位(wei)(wei)與(yu)(yu)太子(zi)李(li)(li)(li)顯(xian)，隨后徙(xi)居上陽宮(gong)(gong)（洛陽禁(jin)苑(yuan)之東）。李(li)(li)(li)顯(xian)上武則(ze)(ze)(ze)(ze)天尊號為(wei)(wei)“則(ze)(ze)(ze)(ze)天大圣皇帝(di)”，武周一(yi)朝結束。二月(yue)(yue)，唐(tang)朝復辟，百(bai)(bai)官、旗幟、服色、文字等(deng)皆復舊制，復稱神都為(wei)(wei)東都。

神(shen)龍元年十一月(yue)二十六日（705年12月(yue)16日），武則(ze)(ze)天(tian)在上陽宮的仙(xian)居殿病逝，享年八十二歲。遺詔省(sheng)去帝(di)號，稱”則(ze)(ze)天(tian)大(da)圣皇(huang)(huang)后(hou)“，并赦免王皇(huang)(huang)后(hou)、蕭淑妃(fei)二族以及褚遂良、韓(han)瑗、柳奭(shi)三人的親屬。神(shen)龍二年（706年）五月(yue)，與高宗合葬乾陵。

雖然唐室依(yi)照她的(de)遺(yi)詔謚(shi)號(hao)，后來仍(reng)有數(shu)次修改：

唐隆元年（710年），改為(wei)天(tian)后。

景云元(yuan)年（710年），改為(wei)大圣天后。

延(yan)和元年（712年），改(gai)為(wei)天(tian)后圣帝，不久(jiu)后，改(gai)為(wei)圣后。

開元四(si)年（716年），改為則(ze)天皇后(hou)。

天寶(bao)八載(zai)（749年），加謚則天順圣皇后。

政治

打擊門(men)閥，扶(fu)植庶族，發展科(ke)舉

武則(ze)天被立(li)為皇后(hou)(hou)以(yi)后(hou)(hou)，把反對她做(zuo)皇后(hou)(hou)的長孫(sun)無忌、褚遂良(liang)等人逐出朝廷(ting)。這對于武則(ze)天來(lai)說，是殺(sha)雞儆猴，但(dan)這些(xie)關隴集(ji)團和(he)他們的依(yi)附者，在(zai)當時已(yi)經(jing)成為一(yi)種既得利(li)益的保(bao)守力量。把他們趕出政治(zhi)舞臺，標(biao)志著關隴集(ji)團從(cong)北周以(yi)來(lai)長達一(yi)個多世紀(ji)統(tong)治(zhi)的終結(jie)，也為社會進步和(he)經(jing)濟發(fa)展創(chuang)造了一(yi)個良(liang)好的條件。

武則天同時還通過各種途徑(jing)扶植庶(shu)(shu)族地主官僚，從庶(shu)(shu)族地主中(zhong)搜羅更多(duo)的人(ren)才，擴(kuo)大其統治基(ji)礎(chu)：

一是(shi)由朝廷派遣存撫使到全國各地(di)搜羅人才(cai)，送到京(jing)城，由皇帝親(qin)自考試，這(zhe)就是(shi)制舉、策問，如《大唐新語》所載：“則天初(chu)革命，大搜遺逸四方之士，應制者(zhe)向(xiang)萬(wan)人，則天御雄陽城南門，親(qin)自臨試。”成績優異者(zhe)，不(bu)拘資格，破格錄用，任以要職(zhi)。

二是下令“內外文武九(jiu)品以(yi)上及百姓(xing)咸(xian)令自(zi)舉”，準(zhun)許官吏、百姓(xing)自(zi)薦(jian)，以(yi)免薦(jian)舉有所遺漏(lou)。

三是(shi)進一(yi)(yi)步發展以鄉貢(gong)（貢(gong)舉(ju)）即(ji)由州(zhou)縣保舉(ju)為主的科舉(ju)制(zhi)度，不僅科目增多(duo)了，錄(lu)取(qu)人數也(ye)大(da)為增加(jia)，平均每年(nian)(nian)(nian)(nian)錄(lu)取(qu)人數，比起貞觀年(nian)(nian)(nian)(nian)間增加(jia)一(yi)(yi)倍以上；而且還首創殿試制(zhi)度，如天授元年(nian)(nian)(nian)(nian)（690年(nian)(nian)(nian)(nian)）二(er)月，“太后策貢(gong)士(shi)于洛(luo)城殿，貢(gong)士(shi)殿試自此始”；另外，長安二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（702年(nian)(nian)(nian)(nian)），還“初設(she)武舉(ju)”，擴大(da)了選(xuan)官范圍。

武則天(tian)選(xuan)官范圍廣泛(fan)，不(bu)免(mian)有濫竽充(chong)數；但確實選(xuan)拔了不(bu)少賢(xian)才，如《新(xin)唐書(shu)》所說(shuo)：“太(tai)(tai)后(hou)不(bu)惜(xi)爵位，以籠絡四方(fang)豪杰自為助(zhu)，雖妄男(nan)子，言(yan)有所合，輒不(bu)次官之；至不(bu)稱(cheng)職，尋亦廢誅不(bu)少縱，務取實材(cai)真賢(xian)。”這些(xie)賢(xian)才不(bu)僅是(shi)當時加強(qiang)武則天(tian)統治(zhi)的(de)(de)重要支(zhi)柱，其中有些(xie)人還是(shi)后(hou)來輔(fu)佐玄宗“開元之治(zhi)”的(de)(de)名臣賢(xian)相(xiang)，如姚崇、宋璟等(deng)。武則天(tian)一朝號稱(cheng)“君子滿朝”，婁師德、狄(di)仁杰等(deng)著名的(de)(de)賢(xian)臣均在其列。陸贄說(shuo)：“（太(tai)(tai)后(hou)）課責既嚴，進退皆(jie)速(su)，不(bu)肖(xiao)旋黜(chu)，才能驟升，是(shi)以當代(dai)謂知人之明，累朝賴多(duo)士之助(zhu)。”

此外，武(wu)則天在同(tong)高宗(zong)共同(tong)執政時，還下詔(zhao)修訂《氏(shi)(shi)族(zu)(zu)志》，更名為(wei)《姓氏(shi)(shi)錄》，更加明確規定“皇(huang)朝得五品者皆升(sheng)士(shi)流”，進(jin)一(yi)步(bu)打(da)擊了舊(jiu)(jiu)門閥士(shi)族(zu)(zu)，提(ti)高了庶(shu)族(zu)(zu)官(guan)僚(liao)的(de)(de)地(di)位(wei)，因而中(zhong)唐以后出現(xian)“冠冕皂隸，混為(wei)一(yi)談”的(de)(de)情(qing)況；特別(bie)是自安(an)史之(zhi)亂以來(lai)，有不少平(ping)民出身的(de)(de)士(shi)卒(zu)因軍功(gong)得授五品官(guan)以上(shang)官(guan)秩，上(shang)升(sheng)為(wei)士(shi)族(zu)(zu)，于是從前士(shi)庶(shu)之(zhi)間嚴格界限(xian)便逐漸消失，凡是姓鄭(zheng)的(de)(de)都(dou)自稱滎陽鄭(zheng)氏(shi)(shi)，姓李的(de)(de)都(dou)自稱隴(long)西李氏(shi)(shi)、趙郡李氏(shi)(shi)，無從辨(bian)別(bie)其(qi)為(wei)舊(jiu)(jiu)士(shi)族(zu)(zu)還是新(xin)士(shi)族(zu)(zu)。

整頓吏(li)治，嚴懲(cheng)貪吏(li)，拔擢賢才(cai)

武(wu)則天承襲貞觀年(nian)間整頓吏治、嚴懲貪污(wu)的政策，“嘗(chang)與宰相議及刺史、縣(xian)令(ling)”，并派遣“使者以六條察(cha)州縣(xian)”，考核(he)州縣(xian)官吏是否清(qing)正(zheng)稱職。對(dui)于(yu)貪贓枉法的官吏，不(bu)論官位高低(di)，一律嚴懲不(bu)貸。反(fan)之，對(dui)于(yu)賢才(cai)則破格拔(ba)擢(zhuo)。武(wu)則天對(dui)于(yu)為官清(qing)正(zheng)、正(zheng)直不(bu)阿的臣僚(liao)非常器重，對(dui)于(yu)有(you)才(cai)能(neng)有(you)學(xue)識的人士非常賞識，并能(neng)對(dui)其(qi)一一加以重用。

由(you)于武則(ze)天(tian)能夠注意整頓吏(li)治，賞罰(fa)嚴明(ming)，賞其當(dang)(dang)賞，罰(fa)所當(dang)(dang)罰(fa)，明(ming)察善斷，有知(zhi)人(ren)之明(ming)，因而能從廣泛搜羅(luo)人(ren)才(cai)中拔(ba)擢賢才(cai)以(yi)為己用(yong)，正如《資(zi)治通鑒》所評說：“太后雖(sui)濫以(yi)祿位收天(tian)下(xia)人(ren)心，然不稱職者，尋(xun)亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以(yi)駕御天(tian)下(xia)，政由(you)己出，明(ming)察善斷，故當(dang)(dang)時英賢亦競為之用(yong)。”

廣開言路(lu)，注意納諫

武則天對納諫(jian)的重要(yao)(yao)性有深刻的理解，在建(jian)言(yan)(yan)十二事中，“廣言(yan)(yan)路”、“杜(du)讒(chan)口(kou)”，也占了重要(yao)(yao)地(di)位。垂拱(gong)二年(nian)（686年(nian)）三月(yue)，他還(huan)設銅匭(gui)于朝堂，鼓勵群臣(chen)上書言(yan)(yan)事。

武則天雖然政令嚴明(ming)，刑罰嚴峻，“當(dang)其忍斷，雖甚愛(ai)，不(bu)少(shao)隱也”。但是她對(dui)于直言敢諫的臣民卻十分敬重，盡量采納他們的建議，即使言語有所冒(mao)犯，也能加以(yi)寬容(rong)，免予追究(jiu)。在她統治(zhi)時期(qi)，很少(shao)有人因為(wei)直諫獲(huo)罪的，因之直言敢諫在朝中(zhong)蔚然成風，使下情得以(yi)上達，這(zhe)對(dui)于改革弊政、促進政治(zhi)清(qing)明(ming)起了(le)很大的作用。

任用酷吏

武則天的統(tong)治(zhi)穩定之后，開始(shi)啟用(yong)酷(ku)(ku)吏。為(wei)鞏(gong)固統(tong)治(zhi)，武則天使用(yong)嚴酷(ku)(ku)手(shou)段。為(wei)掌握國(guo)家統(tong)治(zhi)大權，她(ta)毒死(si)(si)了已立為(wei)太子(zi)的親生兒子(zi)。稱帝(di)第二年(nian)，武則天便用(yong)兩(liang)大酷(ku)(ku)吏之一(yi)的來俊臣殺了另(ling)一(yi)個酷(ku)(ku)吏周(zhou)興；至(zhi)萬歲(sui)通天二年(nian)（697年(nian)），殺死(si)(si)來俊臣，結束了酷(ku)(ku)吏政治(zhi)。

經濟

重視(shi)發展(zhan)農業，輕徭(yao)薄賦、與(yu)民休息

武則天(tian)稱“天(tian)后”時，就在建言十二事(shi)中(zhong)建議(yi)“勸農桑(sang)，薄賦役”。為貫(guan)徹詔命，朝廷規定對地方(fang)官吏(li)的考核，以農業生產是否發展(zhan)作為重要(yao)標準(zhun)，如果州(zhou)縣官吏(li)所在地區“田疇開辟，家有余糧”者則予以獎賞；反之(zhi)，如“為政苛(ke)濫(lan)，戶口流移”者則加以懲罰。

武則天掌權(quan)以后，為了推廣先進的(de)(de)(de)農(nong)業生產(chan)(chan)經驗和生產(chan)(chan)技術(shu)，又延攬農(nong)學家(jia)編撰了《兆(zhao)人本業記》頒發到州縣，作為州縣官(guan)勸農(nong)的(de)(de)(de)參考(kao)。此時均(jun)田制開始(shi)瓦解，民(min)戶逃亡現(xian)象(xiang)開始(shi)普遍。對于土地兼并和逃亡的(de)(de)(de)農(nong)民(min)，也(ye)采取比較寬(kuan)容的(de)(de)(de)政策。

因此，武則天統治(zhi)時(shi)期(qi)，社會是相當安定(ding)的(de)(de)，農業、手(shou)工(gong)業和商業都有了長足的(de)(de)發展(zhan)，戶(hu)口也(ye)(ye)由唐高(gao)宗永徽(hui)三年(nian)（652年(nian)）的(de)(de)380萬(wan)戶(hu)增(zeng)(zeng)加到唐中宗神龍元年(nian)（705年(nian)）的(de)(de)615萬(wan)戶(hu)，平均每年(nian)增(zeng)(zeng)長0.721%。這在中國古代(dai)，是一(yi)個很(hen)高(gao)的(de)(de)增(zeng)(zeng)長率，也(ye)(ye)是反映武則天時(shi)期(qi)經濟發展(zhan)的(de)(de)客觀數據。

但(dan)民戶的逃亡，也使(shi)政(zheng)府稅收受到(dao)了(le)損失，增加(jia)了(le)社會的不穩定因素。而武則天(tian)(tian)為了(le)稱(cheng)帝(di)尊崇佛(fo)教(jiao)，大(da)修廟宇，建造規模宏大(da)的明堂、天(tian)(tian)堂，這也加(jia)重了(le)人民的負擔(dan)。

文化

武則天曾召(zhao)集(ji)文學侍臣周茂思、范履冰等人(ren)編纂《要覽》《字海》《樂書要錄》等書。

其中，《字海》收錄有所有武則(ze)(ze)天首創(chuang)的(de)(de)(de)則(ze)(ze)天文字，全書(shu)已散佚。《樂(le)書(shu)要(yao)錄》為唐代一部具有很高的(de)(de)(de)史料價值(zhi)和學術價值(zhi)的(de)(de)(de)樂(le)律文獻，除少量內容(rong)因襲就說(shuo)外，多(duo)富實踐意義，在中國古代音樂(le)史上占有重要(yao)地位。全書(shu)共十卷(juan)，今僅存第(di)五、六、七(qi)卷(juan)。

軍事

在(zai)(zai)軍事(shi)上，由于(yu)武(wu)則天稱帝前后殺(sha)了一大(da)批(pi)能征(zheng)慣戰的(de)宿將名(ming)帥，更由于(yu)均田制的(de)逐(zhu)漸瓦解，使得府(fu)兵(bing)減少，國(guo)家(jia)防御力(li)量較(jiao)弱(ruo)，導致在(zai)(zai)一段時(shi)間內(nei)對外(wai)戰爭頻(pin)頻(pin)失利。安(an)北(bei)(bei)都護府(fu)、漠南(nan)(nan)、漠北(bei)(bei)在(zai)(zai)高(gao)宗(zong)死時(shi)仍然被唐朝統治，而武(wu)則天時(shi)期濫(lan)殺(sha)程務挺、棄(qi)用(yong)王方翼等名(ming)將，更使后突厥擴張占(zhan)據漠南(nan)(nan)、漠北(bei)(bei)。武(wu)則天幾乎(hu)將太(tai)宗(zong)、高(gao)宗(zong)辛苦經營的(de)安(an)北(bei)(bei)、安(an)西全部放棄(qi)。但隨著統治的(de)穩定，武(wu)則天又逐(zhu)漸挽回了頹勢。

西域

唐(tang)(tang)太宗時期，唐(tang)(tang)朝占據了西(xi)域(yu)。唐(tang)(tang)高宗后(hou)期至武(wu)則天在位時期，唐(tang)(tang)朝與吐蕃(fan)(fan)(fan)為爭(zheng)奪(duo)西(xi)域(yu)烽煙不息，安(an)(an)西(xi)四(si)鎮時置時罷。咸亨元年(nian)(nian)(nian)（670年(nian)(nian)(nian)）四(si)月，吐蕃(fan)(fan)(fan)攻陷(xian)龜茲撥換(huan)城，唐(tang)(tang)朝罷四(si)鎮。咸亨四(si)年(nian)(nian)(nian)（673年(nian)(nian)(nian)），安(an)(an)西(xi)四(si)鎮復(fu)歸于唐(tang)(tang)朝；儀(yi)鳳(feng)三年(nian)(nian)(nian)（678年(nian)(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)進占安(an)(an)西(xi)四(si)鎮，儀(yi)鳳(feng)四(si)年(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)），崔知辯擊吐蕃(fan)(fan)(fan)，再次收復(fu)安(an)(an)西(xi)四(si)鎮；同(tong)年(nian)(nian)(nian)，安(an)(an)撫大使(shi)裴(pei)行儉(jian)平(ping)定匐延都督(du)阿史那都支等(deng)人的反叛；垂拱二年(nian)(nian)(nian)（686年(nian)(nian)(nian)），武(wu)則天在平(ping)定內部徐敬(jing)業之(zhi)亂以后(hou)有意(yi)籠絡人心，顯示其“ 務(wu)在仁不在廣(guang)，務(wu)在養(yang)不在殺，將以息邊鄙，休甲兵，行乎三皇五帝(di)之(zhi)事者也”，故下令(ling)放棄安(an)(an)西(xi)四(si)鎮。載初元年(nian)(nian)(nian)（689年(nian)(nian)(nian)），吐蕃(fan)(fan)(fan)趁(chen)機進占安(an)(an)西(xi)四(si)鎮。長(chang)壽(shou)元年(nian)(nian)(nian)（692年(nian)(nian)(nian)），武(wu)威軍總(zong)管王孝杰等(deng)率軍擊破(po)吐蕃(fan)(fan)(fan)，重(zhong)占安(an)(an)西(xi)四(si)鎮。從而結束(shu)了唐(tang)(tang)蕃(fan)(fan)(fan)在西(xi)域(yu)反復(fu)爭(zheng)奪(duo)的局(ju)面。

長安二年(nian)（702年(nian)），武(wu)則天于庭州置北庭都(dou)護府(fu)（今新(xin)疆(jiang)吉木薩爾北破城子），取代金山都(dou)護府(fu)，管理(li)西(xi)(xi)突厥故(gu)地，仍隸屬于安西(xi)(xi)都(dou)護府(fu)，鞏固了(le)唐朝中央(yang)政(zheng)府(fu)對(dui)西(xi)(xi)域地區(qu)的(de)管轄。此舉(ju)使絲綢之路得以暢通(tong)無阻，促進中西(xi)(xi)經濟文化的(de)交流(liu)。

北方（突厥）

在(zai)北(bei)方(fang)，東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)在(zai)唐太宗(zong)時期被(bei)滅國。唐高宗(zong)調露元年(nian)（679年(nian)），單于大(da)都護府下屬(shu)突(tu)厥(jue)(jue)酋長阿(a)史德溫傅、奉職率(lv)所轄二(er)部(bu)反唐，立(li)泥熟匐(fu)為(wei)(wei)可(ke)汗(han)。永(yong)隆元年(nian)（680年(nian)），禮部(bu)尚書裴(pei)行(xing)儉在(zai)黑(hei)山大(da)破突(tu)厥(jue)(jue)，擒獲奉職，泥熟匐(fu)也被(bei)殺。 次年(nian)，裴(pei)行(xing)儉等又(you)平定突(tu)厥(jue)(jue)阿(a)史那伏念(nian)叛(pan)亂。但在(zai)光宅元年(nian)（684年(nian)），抗擊突(tu)厥(jue)(jue)的大(da)將程務挺因替宰相裴(pei)炎申辯(bian)而(er)被(bei)武則天殺死，突(tu)厥(jue)(jue)人為(wei)(wei)此歡慶。

武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)稱帝(di)后第5年，即天(tian)(tian)(tian)冊萬歲(sui)元年（695年）十月，篡位的默啜(chuo)可汗(han)為了(le)爭取中原王朝支持遣使請降，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)冊授(shou)他(ta)(ta)(ta)為左(zuo)衛大將(jiang)軍(jun)、歸國公。后來默啜(chuo)因幫助平定契丹(dan)有功而被封“頡跌利施大單于(yu)”、“立(li)功報(bao)國可汗(han)”。萬歲(sui)通(tong)天(tian)(tian)(tian)二年（697年）三月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)應默啜(chuo)之(zhi)請，將(jiang)六(liu)州(zhou)降戶數(shu)千(qian)帳(zhang)送交默啜(chuo)，并(bing)給他(ta)(ta)(ta)谷(gu)種4萬斛、雜(za)彩5萬段(duan)、農具3千(qian)件、鐵4萬斤。圣歷元年（698年）六(liu)月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)命內侄武(wu)(wu)延(yan)(yan)秀前往突(tu)厥(jue)，準(zhun)備娶默啜(chuo)之(zhi)女為妃。默啜(chuo)以武(wu)(wu)延(yan)(yan)秀非(fei)李氏(shi)為由(you)不(bu)(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)(bu)允婚，反(fan)而將(jiang)其(qi)拘留，并(bing)揚言要用(yong)武(wu)(wu)力幫助李氏(shi)恢復唐朝。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)起先(xian)命其(qi)內侄武(wu)(wu)重規(gui)等領(ling)(ling)(ling)兵(bing)45萬反(fan)擊默啜(chuo)，但(dan)毫(hao)無成效。武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)不(bu)(bu)(bu)得已立(li)廬陵王李顯為皇(huang)太子，又任命李顯為河北(bei)道元帥，募兵(bing)討伐突(tu)厥(jue)；但(dan)實際領(ling)(ling)(ling)兵(bing)出征的是副(fu)元帥狄仁杰。默啜(chuo)得知唐朝大軍(jun)將(jiang)出發(fa)，即將(jiang)從趙州(zhou)、定州(zhou)掠奪的男女8、9萬人全(quan)部殺死(si)，一路殘殺百(bai)姓，飽掠而去(qu)。一些大將(jiang)雖擁(yong)有重兵(bing)卻不(bu)(bu)(bu)敢逼近(jin)默啜(chuo)。狄仁杰領(ling)(ling)(ling)兵(bing)10萬，到趙州(zhou)時(shi)，突(tu)厥(jue)已經(jing)撤退。他(ta)(ta)(ta)一面安撫百(bai)姓，又嚴(yan)令部兵(bing)不(bu)(bu)(bu)得侵(qin)擾百(bai)姓，河北(bei)才(cai)算安定。此(ci)后，默啜(chuo)恃強一再侵(qin)擾北(bei)疆(jiang)，采取時(shi)和(he)時(shi)戰(zhan)的策略，雙方關系時(shi)好時(shi)壞。

東北

在(zai)(zai)東北，武則天(tian)(tian)(tian)時期契(qi)丹崛起，萬(wan)歲通天(tian)(tian)(tian)元(yuan)年(nian)（696年(nian)），因營州都(dou)督趙文翙暴虐(nve)無道，契(qi)丹人(ren)、松漠(mo)都(dou)督李盡忠和舊城州刺史孫(sun)萬(wan)榮起兵反(fan)周(zhou)，進攻河北地區。武則天(tian)(tian)(tian)三次派兵討伐，損兵折將，在(zai)(zai)奚和突厥幫(bang)助下才得平定。

北(bei)宋《宣和(he)書譜》稱(cheng)：“武(wu)后(hou)本喜作字(zi)，初(chu)得晉王導十(shi)世孫王方(fang)慶者家藏祖父二(er)十(shi)八人書跡，摹拓把玩(wan)，自此筆力益進(jin)，其行骎骎稍能，有丈夫(fu)勝氣。”傳世書跡有《薦福寺(si)題額》、《崇福寺(si)題額》、《周(zhou)升仙太(tai)子碑》等。《宣和(he)書譜》又稱(cheng)宋時御府藏有武(wu)則天的(de)《夜(ye)宴詩》。但這些墨跡大都散(san)失。

文學

武(wu)則天多智略，兼涉文史，頗有(you)詩才。曾召(zhao)文學侍臣(chen)周茂思、范履(lv)冰(bing)等編纂《要覽》《字海》《樂書(shu)(shu)要錄》等書(shu)(shu)，有(you)《垂拱集(ji)》100卷、《金輪集(ji)》10卷，今已佚(yi)。另撰有(you)《臣(chen)軌》2卷，原書(shu)(shu)久佚(yi)，現有(you)《粵雅堂叢書(shu)(shu)》本(ben)，據日本(ben)《佚(yi)存叢書(shu)(shu)》本(ben)刊(kan)行。

《全(quan)唐詩(shi)(shi)(shi)》收錄(lu)有(you)其(qi)詩(shi)(shi)(shi)46首，如《如意娘》、《曳鼎歌》、《唐享昊天樂》（第(di)(di)一至(zhi)第(di)(di)十(shi)二）等(deng)。《全(quan)唐詩(shi)(shi)(shi)外(wai)編》及《全(quan)唐詩(shi)(shi)(shi)續拾》補其(qi)詩(shi)(shi)(shi)3首、詩(shi)(shi)(shi)序1首。 《全(quan)唐文》錄(lu)有(you)其(qi)文4卷。

書法

武則(ze)(ze)(ze)(ze)天除精(jing)通(tong)史籍(ji)詩(shi)文(wen)之外，還精(jing)于書(shu)(shu)法。尤其精(jing)于飛(fei)白(bai)(bai)書(shu)(shu)和行(xing)草書(shu)(shu)。所謂“飛(fei)白(bai)(bai)”就(jiu)是(shi)在筆(bi)畫中具有絲絲露白(bai)(bai)特點的(de)書(shu)(shu)法，難度極大(da)，但看上(shang)去卻極為高雅。武則(ze)(ze)(ze)(ze)天當年曾以(yi)飛(fei)白(bai)(bai)書(shu)(shu)把大(da)臣(chen)(chen)姓名寫出來賜(si)給他們(men)，有大(da)臣(chen)(chen)就(jiu)上(shang)表說：“蒙(meng)恩作飛(fei)白(bai)(bai)書(shu)(shu)，題(ti)臣(chen)(chen)等名字(zi)垂賜(si)，跪呈寶(bao)貺，仰(yang)戴(dai)瓊文(wen)，如(ru)批七曜之圖，似(si)發五神之檢。冠六(liu)文(wen)而(er)首出，掩八體而(er)孤(gu)騫(qian)……鐘繇竭力(li)而(er)難比，伯(bo)英絕筋而(er)不逮(dai)。則(ze)(ze)(ze)(ze)知乃(nai)神乃(nai)圣，包眾(zhong)智而(er)同(tong)歸；多才多藝，總群芳而(er)兼善。”武則(ze)(ze)(ze)(ze)天的(de)書(shu)(shu)法造(zao)詣于此(ci)可見一(yi)斑。

武周(zhou)圣歷二年（699年）二月初四，武則天由(you)洛陽赴嵩山(shan)(shan)封禪，返(fan)回(hui)時(shi)留宿(su)于緱(gou)山(shan)(shan)升仙(xian)太(tai)子廟(miao)，一時(shi)觸景生情而撰寫碑(bei)文(wen)(wen)(wen)，并親(qin)為(wei)書(shu)丹(dan)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)表(biao)面記述周(zhou)靈王太(tai)子晉升仙(xian)故事(shi)，實則歌(ge)頌武周(zhou)盛世。筆(bi)(bi)法婉約流暢(chang)，意(yi)態(tai)縱橫(heng)。碑(bei)額“升仙(xian)太(tai)子之碑(bei)”六字，以“飛(fei)白體(ti)(ti)”書(shu)就(jiu)，筆(bi)(bi)劃中絲絲露白。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)33行，每行66字，行書(shu)和草書(shu)相間，接近章草書(shu)體(ti)(ti)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)上(shang)下款(kuan)和碑(bei)陰的(de)《游仙(xian)篇(pian)》雜言(yan)詩(shi)、題名(ming)等(deng)，分(fen)別出自唐代書(shu)法名(ming)家(jia)薛稷、鐘紹京之手。歷代書(shu)法愛好者(zhe)都視“升仙(xian)太(tai)子碑(bei)”為(wei)書(shu)法藝術(shu)珍(zhen)品。此碑(bei)書(shu)體(ti)(ti)極草，多(duo)用側鋒(feng)，尚存一定古雅之氣。

當王天下

當武(wu)(wu)(wu)(wu)則天還(huan)在幼年襁褓中(zhong)(zhong)時，袁(yuan)天罡(gang)一(yi)(yi)見到(dao)武(wu)(wu)(wu)(wu)則天的(de)母(mu)親楊(yang)氏便(bian)吃驚(jing)(jing)地說(shuo)(shuo)：“夫人的(de)骨相(xiang)，一(yi)(yi)定能生貴(gui)(gui)(gui)子(zi)(zi)！”武(wu)(wu)(wu)(wu)則天的(de)母(mu)親便(bian)把兩個兒(er)(er)子(zi)(zi)武(wu)(wu)(wu)(wu)元(yuan)慶、武(wu)(wu)(wu)(wu)元(yuan)爽領(ling)出讓袁(yuan)天罡(gang)相(xiang)面(mian)，可是(shi)(shi)袁(yuan)天罡(gang)一(yi)(yi)看說(shuo)(shuo)可以官(guan)至三品，只不(bu)過是(shi)(shi)能保家的(de)主兒(er)(er)，還(huan)不(bu)算大貴(gui)(gui)(gui)。楊(yang)氏又喚出武(wu)(wu)(wu)(wu)則天的(de)姐(jie)姐(jie)（后封韓國夫人）讓袁(yuan)天罡(gang)相(xiang)，袁(yuan)天罡(gang)稱“此(ci)女(nv)貴(gui)(gui)(gui)而不(bu)利夫！”最后由保姆抱(bao)出穿(chuan)著男(nan)孩衣裳打扮的(de)武(wu)(wu)(wu)(wu)則天，袁(yuan)天罡(gang)一(yi)(yi)見襁褓中(zhong)(zhong)的(de)武(wu)(wu)(wu)(wu)則天大為震驚(jing)(jing)，說(shuo)(shuo)她“龍瞳鳳(feng)頸，極貴(gui)(gui)(gui)驗也！”但(dan)又遺憾地說(shuo)(shuo)：“可惜是(shi)(shi)個男(nan)子(zi)(zi)，若是(shi)(shi)女(nv)子(zi)(zi)，當為天下(xia)主！”

情詩訴衷情

唐(tang)(tang)太(tai)宗(zong)駕崩后，作為才人(ren)，武(wu)(wu)則天(tian)居感業寺為尼。此前，武(wu)(wu)則天(tian)就(jiu)和太(tai)子(zi)李(li)治（也(ye)就(jiu)是后來的唐(tang)(tang)高宗(zong)）有過感情。在感業寺，武(wu)(wu)則天(tian)寫下了情詩《如(ru)意娘(niang)》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚(lei)，開箱驗(yan)取石榴裙。”武(wu)(wu)則天(tian)到晚年(nian)，還常默誦這首詩。

武則天與(yu)李(li)治(zhi)既是夫妻，也是政(zheng)治(zhi)伙(huo)伴。在李(li)治(zhi)駕崩后，武則天撰寫的祭文情真意(yi)切(qie)，要求(qiu)一(yi)定要和(he)李(li)治(zhi)合(he)葬(zang)。二(er)人的墓(mu)(mu)是按照合(he)葬(zang)墓(mu)(mu)的規格建造的。

創字改名

武(wu)則天(tian)為改革(ge)文(wen)化，創造(zao)了則天(tian)文(wen)字(zi)。部(bu)分則天(tian)文(wen)字(zi)還傳到日(ri)本(ben)、韓國(guo)，甚至成為某些(xie)日(ri)本(ben)人(ren)的人(ren)名(ming)用字(zi)。

武則天(tian)稱(cheng)帝(di)前一年，改(gai)名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天(tian)文字中(zhong)的寫法，取(qu)(qu)“日月當空(kong)”之(zhi)(zhi)意。又作“瞾”，取(qu)(qu)“雙(shuang)目(mu)當空(kong)”之(zhi)(zhi)意。武則天(tian)認為自(zi)己好(hao)像日、月一樣崇高，凌掛于(yu)天(tian)空(kong)之(zhi)(zhi)上。

大享明堂

明堂(tang)既是(shi)(shi)布政之宮，也(ye)是(shi)(shi)敬(jing)神之所，為武(wu)則(ze)(ze)天“至(zhi)尊(zun)所居”，是(shi)(shi)皇權的象征,大享(xiang)明堂(tang)，是(shi)(shi)武(wu)則(ze)(ze)天當政時的重要政治活動。武(wu)周革命(ming)前(qian)，武(wu)則(ze)(ze)天五次大享(xiang)明堂(tang)。

實際上，從(cong)明堂(tang)建成(cheng)，歷經武則天(tian)稱(cheng)帝，從(cong)永昌元(yuan)年(nian)（689年(nian)）到長安四(si)年(nian)（704年(nian)），幾乎每(mei)年(nian)元(yuan)日(ri)、冬至(zhi)都在明堂(tang)大朝(chao)大祀，明堂(tang)圣殿(dian)成(cheng)為了正(zheng)殿(dian)，成(cheng)為了她的(de)統(tong)治中心(xin)。

寵幸男寵

《舊唐(tang)書》中記載的(de)較為有名的(de)武則天的(de)面首（男寵(chong)）有薛懷義(yi)、沈南璆、張(zhang)易之、張(zhang)昌宗等，他們(men)都是(shi)相貌英(ying)俊(jun)、體格(ge)健壯(zhuang)的(de)男人，能夠滿足武則天的(de)欲望(wang)。

武則天(tian)的(de)(de)(de)男(nan)寵數量(liang)很(hen)多，為了加強對他(ta)們的(de)(de)(de)管(guan)理，圣歷元(yuan)年（698年），武則天(tian)成立(li)了控鶴監。久視(shi)元(yuan)年（700年）初，她又(you)將控鶴監改(gai)為奉震府，由張(zhang)易之、張(zhang)昌宗二兄弟(di)管(guan)理，儼然(ran)成為歷代皇帝的(de)(de)(de)“三宮六(liu)院”，張(zhang)氏兄弟(di)就像是東(dong)西宮的(de)(de)(de)“皇后”、“貴妃”，成為武則天(tian)“妃嬪”的(de)(de)(de)總管(guan)。

無字碑

無(wu)字(zi)碑(bei)位于武(wu)(wu)則(ze)天(tian)與高宗合葬的(de)(de)(de)乾陵（今陜(shan)西乾縣），整個陵園規制仿照唐(tang)京長安城。墓(mu)前有(you)(you)兩(liang)塊(kuai)(kuai)碑(bei)，一塊(kuai)(kuai)是高宗的(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)，上有(you)(you)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)(de)題詞：另一塊(kuai)(kuai)是武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)(de)無(wu)字(zi)墓(mu)碑(bei)。一個迷(mi)信文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)女(nv)皇(huang)石(shi)碑(bei)卻沒(mei)有(you)(you)刻(ke)一個字(zi)，其說法(fa)有(you)(you)幾種(zhong)：第一種(zhong)說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)立(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)”是用(yong)以夸耀自己，表示(shi)功高德(de)大非(fei)(fei)文(wen)字(zi)所(suo)能表達(da)；第二種(zhong)說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)立(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)”是因(yin)為(wei)自知罪孽(nie)重大，感到還(huan)(huan)是不寫碑(bei)文(wen)為(wei)好；第三種(zhong)說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)是一個有(you)(you)自知之(zhi)明的(de)(de)(de)人，立(li)“無(wu)字(zi)碑(bei)”是聰(cong)明之(zhi)舉，功過是非(fei)(fei)讓后(hou)人去評論(lun)，這是最(zui)好的(de)(de)(de)辦法(fa)；還(huan)(huan)有(you)(you)一種(zhong)說法(fa)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)(de)兒(er)子恨透了(le)自己的(de)(de)(de)母親，她本寫好碑(bei)文(wen)，卻被她的(de)(de)(de)兒(er)子藏(zang)在了(le)墓(mu)室之(zhi)中(zhong)，留下一塊(kuai)(kuai)無(wu)字(zi)碑(bei)。也有(you)(you)學(xue)者認為(wei)，石(shi)碑(bei)原本計(ji)劃刻(ke)字(zi)，但武(wu)(wu)則(ze)天(tian)死后(hou)政局動(dong)蕩(dang)，各派政治勢(shi)力，始終不能對武(wu)(wu)則(ze)天(tian)作出適(shi)當的(de)(de)(de)評價，因(yin)而便(bian)不了(le)了(le)之(zhi)。還(huan)(huan)有(you)(you)一種(zhong)說法(fa)，因(yin)為(wei)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)既(ji)是皇(huang)帝又是皇(huang)后(hou)，別人不知如何(he)寫碑(bei)文(wen)，所(suo)以沒(mei)有(you)(you)文(wen)字(zi)。