吾國家(jia)具事業，發于(yu)(yu)周(zhou)秦，備于(yu)(yu)唐宋，盛于(yu)(yu)明清(qing)。有(you)明家(jia)具，文人相參，皇家(jia)督造，采東亞諸木(mu)(mu)，格古今情(qing)懷(huai)，無務繁飾，師從自然。暨乎清(qing)代，則有(you)宮廷御制，工于(yu)(yu)雕琢，推尚重(zhong)器，蔚為大觀。兩(liang)代之(zhi)(zhi)(zhi)制，文質各擅其(qi)勝，皆光耀后(hou)(hou)人。洎乎清(qing)末，國運替(ti)凌，內憂外患，幾(ji)至百年。其(qi)間雖(sui)有(you)艾(ai)克、楊耀合(he)著之(zhi)(zhi)(zhi)《中國花梨家(jia)具圖考(kao)》，堪(kan)為經典，然木(mu)(mu)作之(zhi)(zhi)(zhi)藝，仍(reng)漸式微。建國之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，亦未重(zhong)振，且(qie)文革之(zhi)(zhi)(zhi)際，目罔傳統，明清(qing)制器，多遭棄毀，世(shi)傳秘技(ji)，幾(ji)于(yu)(yu)斬(zhan)決(jue)。

幸自改(gai)(gai)革開(kai)放，萬象更新，古(gu)木事業，亦逢(feng)其(qi)(qi)春。《明式家(jia)(jia)具(ju)研究(jiu)》及《明式家(jia)(jia)具(ju)珍賞(shang)》著作(zuo)問世(shi)，集(ji)(ji)列(lie)舊制(zhi)，按類(lei)剖解(jie)，我中華之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)良材美器(qi)，始(shi)得重現(xian)光輝，一時(shi)四(si)海響應(ying)，搜(sou)若至寶。更有廣東(dong)伍炳亮(liang)先生(sheng)早(zao)謀于青黃(huang)，力致收集(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，并(bing)創修復、改(gai)(gai)良、制(zhi)作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業，借傳統(tong)文化復興(xing)時(shi)勢，開(kai)當(dang)代仿古(gu)家(jia)(jia)具(ju)先河(he)，于上世(shi)紀八十年代初建伍氏(shi)興(xing)隆明式家(jia)(jia)具(ju)藝(yi)術有限(xian)公司，倨南海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濱，臺山一隅，精(jing)(jing)選黃(huang)花梨、紫檀等名木，襲(xi)古(gu)制(zhi)精(jing)(jing)髓，集(ji)(ji)南北大成，將中華木器(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廣、蘇、京作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)風格，融匯(hui)貫通。精(jing)(jing)工巧作(zuo)，避(bi)其(qi)(qi)糟(zao)粕，擷其(qi)(qi)菁華，并(bing)推陳出(chu)新，匯(hui)有《伍炳亮(liang)作(zuo)品珍賞(shang)》多集(ji)(ji)，華彩(cai)問世(shi)。令民族技(ji)藝(yi)，不絕紙上，其(qi)(qi)新創之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，無愧古(gu)人(ren)！

伍氏興隆地靈人(ren)杰，歷三十年風霜雨(yu)雪，厚積薄(bo)發，制千百樣椅柜案榻，將(jiang)中華木作文化推向感人(ren)境界(jie)！天下藏(zang)家，趨之若(ruo)鶩，不僅(jin)享譽(yu)四海(hai)，并(bing)且輝(hui)燭(zhu)京都王府，永駐國(guo)家藏(zang)館，為時代所器重！

伍炳(bing)亮先(xian)生孜(zi)孜(zi)敬(jing)業，勤勉(mian)以(yi)求，故能技(ji)藝(yi)精微，眼(yan)界高遠，首(shou)倡型、藝(yi)、材、韻之品評要則，繼古(gu)開今，化古(gu)為新，伍氏興隆(long)家(jia)具(ju)藝(yi)術得以(yi)眾(zhong)望所(suo)歸，成為當代(dai)傳統家(jia)具(ju)制作之大(da)家(jia)，之典范(fan)！并(bing)推動吾(wu)國(guo)古(gu)典家(jia)具(ju)步入新的黃(huang)金時代(dai)，功莫(mo)大(da)焉，善莫(mo)大(da)焉！