我(wo)(wo)國(guo)的(de)四大名著之一《西(xi)(xi)游記(ji)(ji)》是(shi)(shi)我(wo)(wo)們小時(shi)候共同的(de)回憶,那時(shi)央視版的(de)《西(xi)(xi)游記(ji)(ji)》電視劇陪伴我(wo)(wo)們渡過了多少(shao)個寒(han)暑假,而且總(zong)是(shi)(shi)百(bai)看(kan)不厭。可是(shi)(shi)關于(yu)《西(xi)(xi)游記(ji)(ji)》背后的(de)故事,你又知(zhi)道多少(shao)呢?下面小編就帶(dai)你來(lai)看(kan)看(kan)真實(shi)的(de)《西(xi)(xi)游記(ji)(ji)》。
1 師徒四人
孫悟空的(de)形象絕不是(shi)(shi)六小齡童版的(de)那么(me)精靈(ling)甚至可愛(ai)。實際(ji)上(shang)他尖嘴獠(liao)牙(ya)如猿人一(yi)般 這就是(shi)(shi)為什(shen)么(me)一(yi)路(lu)上(shang)他總是(shi)(shi)把老百姓嚇尿(niao)了。
沙和(he)(he)尚不是(shi)(shi)和(he)(he)尚的(de)樣子,而(er)(er)是(shi)(shi)個吃人的(de)妖魔,身高約4米,而(er)(er)沙和(he)(he)尚的(de)項鏈是(shi)(shi)用9個人頭做的(de),可(ke)(ke)見其身形之龐大。另外再說一句,這9個人頭有可(ke)(ke)能是(shi)(shi)唐僧的(de)前9世,都被(bei)沙僧吃了。
豬(zhu)八戒(jie)雖然不高大但身體很寬,好幾次都是(shi)豬(zhu)八戒(jie)開路。
孫悟(wu)空(kong)當(dang)然了,可以(yi)隨意變大(da)變小.有一(yi)次一(yi)個(ge)妖怪笑他(ta)瘦小,他(ta)就立馬變得幾十(shi)丈(zhang)高。
2 孫悟空的年齡
孫悟空(kong)乃天(tian)產(chan)石猴(hou),該(gai)壽三百四(si)十二歲,善終。在(zai)(zai)地(di)府(fu)已342歲。然后做(zuo)了(le)(le)半月(yue)有(you)余的(de)弼馬(ma)翁(weng),按(an)天(tian)上方一(yi)(yi)日,地(di)上已一(yi)(yi)年,就(jiu)(jiu)是15年。又做(zuo)了(le)(le)半年有(you)余的(de)齊天(tian)大圣(sheng)。,就(jiu)(jiu)是177年,在(zai)(zai)火爐里(li)燒了(le)(le)七七四(si)十九(jiu)天(tian)就(jiu)(jiu)是49年.壓(ya)地(di)太行(xing)山下500年按(an)西游記(ji)取經14年,所(suo)以共計:1097歲有(you)余。所(suo)以他經常(chang)對著一(yi)(yi)些妖怪(guai)說(shuo) 我是你外公(gong)之類(lei)的(de)話,是很正常(chang)的(de)。其實也很多妖怪(guai)都是修行(xing)超過千年的(de)了(le)(le),單白(bai)骨精就(jiu)(jiu)是。
3 紅孩兒年齡
紅孩兒(er)雖(sui)然在電視劇(ju)是個小(xiao)孩的模樣,但真實年(nian)齡是三百歲。實力(li)也不亞于(yu)悟空,槍(qiang)法超群,防守(shou)能力(li)很(hen)強。
4 緊箍咒
佛祖給了(le)(le)觀音3個(ge)圈(quan)(quan)(quan)圈(quan)(quan)(quan),分(fen)別(bie)是“緊箍(gu)咒、禁箍(gu)咒、金箍(gu)咒”。是想讓他給取經人的(de)三個(ge)徒弟帶的(de)。可是菩薩(sa)(sa)自己(ji)貪了(le)(le)2個(ge),只把最菜的(de)一(yi)個(ge)“緊箍(gu)咒”給了(le)(le)猴子。用另外兩圈(quan)(quan)(quan)圈(quan)(quan)(quan)收了(le)(le)兩個(ge)巨牛X的(de)妖(yao)怪當小弟,黑(hei)熊精(jing)跟悟(wu)(wu)空大戰(zhan)一(yi)天不分(fen)勝負,紅(hong)(hong)孩(hai)兒更牛差點把悟(wu)(wu)空弄(nong)死。因為(wei)不給黑(hei)熊精(jing)和(he)紅(hong)(hong)孩(hai)兒帶圈(quan)(quan)(quan)圈(quan)(quan)(quan),他們是不會聽(ting)菩薩(sa)(sa)話的(de)~
5 八戒的造型
天(tian)(tian)蓬元(yuan)帥(shuai)真君,在道(dao)家中地位很高,是(shi)(shi)北極(ji)四圣之首,手下還有幾(ji)十名(ming)天(tian)(tian)神猛將(jiang)。掌管天(tian)(tian)河(he)(也就(jiu)是(shi)(shi)銀河(he)系)。相當于天(tian)(tian)宮(gong)的海軍總(zong)司令,真實(shi)實(shi)力和哪咤三太子(zi)不相上下。天(tian)(tian)蓬元(yuan)帥(shuai)轉(zhuan)世之后(hou),變成了豬(zhu)八(ba)戒(jie)。豬(zhu)八(ba)戒(jie)的豬(zhu)頭很多人以為是(shi)(shi)家豬(zhu)的頭,實(shi)際上是(shi)(shi)類似(si)于野豬(zhu)頭。直到出家以后(hou)形象才改(gai)善了一點,但看起來依舊非(fei)常(chang)兇狠。
6 金箍棒與九齒釘鈀
孫悟(wu)空從東(dong)海(hai)龍王(wang)那拿到的(de)(de)金箍(gu)棒(bang)(bang)很多人可(ke)能以為是最珍(zhen)(zhen)貴的(de)(de)武(wu)器(qi)(qi)。事實上 豬(zhu)八戒的(de)(de)武(wu)器(qi)(qi)-九尺釘耙(pa),也是一件奇珍(zhen)(zhen)異寶。它是眾(zhong)天神和太上老(lao)君在(zai)爐子里花了(le)很漫長的(de)(de)時間(jian)親手鍛(duan)造的(de)(de)。這就是為什(shen)么,有(you)一次他們三個的(de)(de)武(wu)器(qi)(qi)都(dou)被妖怪(guai)(guai)偷了(le)。而妖怪(guai)(guai)開(kai)了(le)個釘耙(pa)宴,不開(kai)金箍(gu)棒(bang)(bang)宴會。可(ke)見(jian)那妖怪(guai)(guai)是識貨的(de)(de)釘耙(pa)乃(nai)是道家珍(zhen)(zhen)寶。
7 太上老君
太上老(lao)(lao)君(jun)根(gen)本就不(bu)是玉(yu)(yu)皇大(da)(da)(da)帝(di)(di)的(de)(de)臣子,反之(zhi),老(lao)(lao)君(jun)作為三清(qing)之(zhi)一(yi),地(di)位高于玉(yu)(yu)皇大(da)(da)(da)帝(di)(di)。道教共(gong)有四御:玉(yu)(yu)皇大(da)(da)(da)帝(di)(di)、紫微大(da)(da)(da)帝(di)(di)、勾陳大(da)(da)(da)帝(di)(di)、后土皇地(di)祗。孫(sun)悟(wu)空(kong)大(da)(da)(da)鬧天宮(gong)的(de)(de)時(shi)候(hou)也是玉(yu)(yu)皇大(da)(da)(da)帝(di)(di)到三十三重(zhong)離恨天,請太上老(lao)(lao)君(jun)幫(bang)忙(mang)的(de)(de)。太上老(lao)(lao)君(jun)煉丹爐真的(de)(de)弄不(bu)死孫(sun)悟(wu)空(kong)嗎?其實孫(sun)悟(wu)空(kong)在老(lao)(lao)君(jun)爐子里的(de)(de)時(shi)候(hou),大(da)(da)(da)部分(fen)時(shi)間都是童子在看守爐子 老(lao)(lao)君(jun)則云游講道。西天路上,太上老(lao)(lao)君(jun)的(de)(de)徒(tu)弟金角(jiao)銀角(jiao)對付(fu)悟(wu)空(kong)時(shi),拿出太君(jun)的(de)(de)寶物,任何一(yi)樣猴子都吃不(bu)消。鬧天宮(gong)時(shi),老(lao)(lao)君(jun)一(yi)樣都沒用。
8 玉皇大帝
西(xi)游記(ji)中很多人(ren)以為如來就(jiu)是(shi)最大(da)的(de)(de)(de)(de)了,大(da)鬧天宮玉(yu)(yu)(yu)皇大(da)帝還(huan)要請如來幫忙(mang)。原著中玉(yu)(yu)(yu)皇大(da)帝還(huan)是(shi)比較(jiao)淡定的(de)(de)(de)(de),畢竟天宮大(da)把高手, 一(yi)個(ge)猴頭對他來說還(huan)真不算什么(me)。六(liu)小齡童版西(xi)游記(ji)的(de)(de)(de)(de)電視劇(ju)里面甚(shen)至玉(yu)(yu)(yu)皇大(da)帝躲到桌(zhuo)子下面去了,簡直是(shi)胡(hu)扯。玉(yu)(yu)(yu)皇大(da)帝不是(shi)天宮最高領帥,實際上道教根本不主張這種封(feng)建的(de)(de)(de)(de)霸權統治。玉(yu)(yu)(yu)皇只(zhi)是(shi)一(yi)個(ge)掌管者而已,是(shi)經過無數修煉(lian)和磨難(nan),心(xin)系天下蒼生的(de)(de)(de)(de)神仙。道教的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)高手。女媧(wa)盤古,這些都是(shi)上古之神,猴子鬧天宮的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,大(da)boss都沒出現。
9 龍的地位
龍在西游記中的地位是(shi)(shi)(shi)很低(di)的,走獸之長是(shi)(shi)(shi)麒麟。不僅(jin)大(da)鵬(peng)雕吃龍,連(lian)觀世音(yin)菩薩的金毛犼也是(shi)(shi)(shi)吃龍。所以(yi)剛開始猴(hou)子敢大(da)鬧(nao)龍宮,其實(shi)就是(shi)(shi)(shi)先挑(tiao)軟柿子捏。
10 七十二變與三十六變
很多人以為七十(shi)(shi)二(er)(er)變(bian)(bian) 比(bi)八戒的(de)三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)變(bian)(bian)要強一些。實際上(shang)豬八戒修煉的(de)三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)變(bian)(bian)是(shi)天罡變(bian)(bian),七十(shi)(shi)二(er)(er)變(bian)(bian)是(shi)地煞變(bian)(bian)。當初菩提(ti)祖師教(jiao)(jiao)孫(sun)悟(wu)空,讓(rang)孫(sun)悟(wu)空選(xuan)擇(ze)三(san)(san)十(shi)(shi)六(liu)(liu)或是(shi)七十(shi)(shi)二(er)(er),孫(sun)悟(wu)空自己選(xuan)的(de)七十(shi)(shi)二(er)(er)變(bian)(bian),變(bian)(bian)化之術自古以來(lai)都是(shi)道教(jiao)(jiao)的(de),佛教(jiao)(jiao)不沾邊。
天(tian)(tian)罡(gang)三十(shi)六變:斡旋造化(hua)、顛倒陰陽、移星(xing)換斗、回(hui)(hui)天(tian)(tian)返日(ri)、呼風喚雨、震山撼(han)地、駕霧騰云、劃江(jiang)(jiang)成陸、縱(zong)地金光、翻江(jiang)(jiang)攪(jiao)海(hai)(hai)、指(zhi)地成鋼、五行大遁(dun)、六甲奇門(men)、逆(ni)知未來(lai)、鞭山移石、起死回(hui)(hui)生、飛(fei)身托(tuo)跡(ji)、九息服氣、導出元陽、降龍伏(fu)虎、補天(tian)(tian)浴日(ri)、推山填海(hai)(hai)、指(zhi)石成金、正立無影(ying)、胎(tai)化(hua)易形(xing)、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣(yuan)洞見、回(hui)(hui)風返火、掌握(wo)五雷、潛(qian)淵(yuan)縮地、飛(fei)沙走石、挾(xie)山超(chao)海(hai)(hai)、撒豆(dou)成兵(bing)、釘頭七箭。
地(di)煞七十二變:幽(you)通、驅神(shen)、擔(dan)山、禁水(shui)、借風、布(bu)霧、祈晴(qing)、禱雨、坐火、入(ru)水(shui)、掩日(ri)、御風、煮石(shi)、吐焰(yan)、吞刀、壺天、神(shen)行、履水(shui)、杖(zhang)解(jie)(jie)、分身、隱形、續頭(tou)、定身、斬妖(yao)、請仙、追魂、攝(she)魄(po)、招云、取(qu)月、搬運(yun)、嫁夢、支離、寄(ji)杖(zhang)、斷流、禳災(zai)、解(jie)(jie)厄、黃(huang)白、劍術、射覆、土行、星數、布(bu)陣、假(jia)形、噴化、指(zhi)化、尸解(jie)(jie)、移景、招來、邇去(qu)、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石(shi)、生(sheng)光、障服、導引、服食(shi)、開壁、躍巖、萌(meng)頭(tou)、登抄、喝水(shui)、臥(wo)雪、暴(bao)日(ri)、弄丸(wan)、符水(shui)、醫藥、知(zhi)時、識地(di)、辟谷(gu)、魘禱。
因為(wei)《西游(you)記》原著(zhu)中沒有(you)說明這些(xie)變化(hua)的具體內容,該處參考了古(gu)代其他(ta)的神(shen)話小說。
11 唐僧為什么喜歡八戒
原(yuan)著中(zhong),唐(tang)僧(seng)和猴子(zi)的關系并不(bu)是(shi)那么和諧,師徒之(zhi)間甚至當面就(jiu)開罵。但唐(tang)僧(seng)卻喜歡八戒(jie)。因為八戒(jie)其實(shi)是(shi)很(hen)有佛(fo)性。"缺之(zhi)不(bu)久又團圓,似我(wo)生來(lai)不(bu)十全。吃飯嫌我(wo)肚子(zi)大(da)(da),拿碗又說有黏涎。他都伶(ling)俐修來(lai)福,我(wo)自癡愚積下緣。我(wo)說你取經(jing)還滿(man)三途業,擺(bai)尾(wei)搖(yao)頭直上天。"這是(shi)八戒(jie)念過的一首詩,不(bu)知道(dao)大(da)(da)家讀出來(lai)什么沒有。本來(lai)無(wu)一物,何處(chu)惹塵埃。
12 西游記內涵
悟(wu)空(kong)眼(yan)里只分(fen)(fen)人(ren)與(yu)(yu)妖(yao),唐(tang)僧(seng)(seng)眼(yan)里只分(fen)(fen)善與(yu)(yu)惡,八(ba)(ba)戒眼(yan)里只分(fen)(fen)美與(yu)(yu)丑,沙(sha)僧(seng)(seng)眼(yan)里只分(fen)(fen)對與(yu)(yu)錯。所(suo)以悟(wu)空(kong)有(you)(you)能力,唐(tang)僧(seng)(seng)有(you)(you)境界(jie),八(ba)(ba)戒有(you)(you)品味,沙(sha)僧(seng)(seng)有(you)(you)原(yuan)則。佛(fo)曰:五(wu)蘊(yun)(yun)皆空(kong)。悟(wu)空(kong)是“行(xing)蘊(yun)(yun)”,代(dai)表(biao)勇氣(qi),負(fu)(fu)責(ze)(ze)(ze)(ze)沖鋒陷陣(zhen)。唐(tang)僧(seng)(seng)是“識(shi)蘊(yun)(yun)”,代(dai)表(biao)目標,負(fu)(fu)責(ze)(ze)(ze)(ze)凝聚團隊。八(ba)(ba)戒是“色蘊(yun)(yun)”,代(dai)表(biao)欲望,負(fu)(fu)責(ze)(ze)(ze)(ze)制造驚喜(xi)。沙(sha)僧(seng)(seng)是“想蘊(yun)(yun)”,代(dai)表(biao)淡定,負(fu)(fu)責(ze)(ze)(ze)(ze)調和矛盾。白龍馬(ma)是“受蘊(yun)(yun)”,代(dai)表(biao)接受,負(fu)(fu)責(ze)(ze)(ze)(ze)腳踏實地(di)。一(yi)部《西游記》即(ji)是妖(yao)魔傳,又是人(ren)性史(shi)。即(ji)是歷險記,又是佛(fo)學錄。
最后一句,今年的夏天(tian)沒重播西游記你(ni)還習(xi)慣嗎?
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