鳳凰古城(cheng)——國家歷史文化(hua)名(ming)城(cheng)，曾被新西蘭(lan)著名(ming)作家路易艾黎稱贊為中國最美(mei)麗的(de)小城(cheng)。這里(li)與吉(ji)首的(de)德夯(hang)苗寨，永順的(de)猛洞河，貴州的(de)梵(fan)凈山相毗鄰，是懷化(hua)、吉(ji)首、貴州銅仁三地之(zhi)間(jian)的(de)必經之(zhi)路。

相傳天(tian)方國（古(gu)印度）神(shen)鳥(niao)(niao)“菲尼克(ke)司”滿五百歲后，集(ji)香木(mu)0。復從死(si)灰中(zhong)復生，鮮美異常，不再死(si)。此(ci)(ci)鳥(niao)(niao)即中(zhong)國百鳥(niao)(niao)之王(wang)鳳(feng)凰也(ye)。鳳(feng)凰西南有一山(shan)酷似展翅(chi)而飛的鳳(feng)凰，故以(yi)此(ci)(ci)而得(de)名。

作(zuo)為一座國家(jia)歷(li)史文化名城，鳳凰(huang)的(de)風景(jing)將自然的(de)、人(ren)文的(de)特質有機融合(he)到一處(chu)，-后的(de)沉重(zhong)感(gan)也(ye)許(xu)正(zheng)是其吸引八(ba)方(fang)游人(ren)的(de)魅力之精髓(sui)。

鳳凰(huang)的風景是歷史(shi)的。從遠古盤(pan)瓠到(dao)鳳凰(huang)廳、到(dao)辰沅永(yong)靖兵備道、到(dao)民國、到(dao)今(jin)天，走在古巷中，冥(ming)冥(ming)中想起的是眾(zhong)多鳳凰(huang)名人的身影(ying)。

鳳(feng)凰的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)景是文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)。但這(zhe)文化(hua)(hua)是沉重的(de)(de)(de)(de)(de)。奇梁(liang)洞古(gu)戰場(chang)、落馬河等(deng)眾多(duo)血腥濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)名稱正(zheng)像(xiang)這(zhe)美麗(li)風(feng)(feng)景的(de)(de)(de)(de)(de)陰暗胎記時(shi)時(shi)提醒你。這(zhe)文化(hua)(hua)是樸實的(de)(de)(de)(de)(de)。走進沈從文故居(ju)、熊(xiong)希齡故居(ju)、黃永玉畫屋，簡陋的(de)(de)(de)(de)(de)陳設，撼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)成就，強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格力量，一種(zhong)敬(jing)(jing)(jing)仰心態完成一次神圣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)文化(hua)(hua)洗禮。這(zhe)文化(hua)(hua)還(huan)是鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)。尋常人(ren)家那些制作(zuo)工(gong)藝獨特，藝術風(feng)(feng)格樸拙的(de)(de)(de)(de)(de)蠟染(ran)、扎染(ran)作(zuo)品和(he)姜糖作(zuo)坊系列，使人(ren)產(chan)生(sheng)一種(zhong)全方位文化(hua)(hua)交(jiao)融(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)聯想。這(zhe)文化(hua)(hua)當然更是肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)。當年的(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)凰縣境(jing)，人(ren)口不(bu)足(zu)十萬，卻建(jian)有(you)規(gui)模(mo)都很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)(jing)(jing)修(xiu)、三潭兩(liang)大(da)書(shu)(shu)院。這(zhe)是怎樣強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)文化(hua)(hua)吶喊！敬(jing)(jing)(jing)修(xiu)書(shu)(shu)院是官(guan)辦(ban)，如今文廟仍在。三潭書(shu)(shu)院是清同治十三年時(shi)任貴(gui)州黔東(dong)兵備道道員及黔東(dong)總(zong)兵的(de)(de)(de)(de)(de)苗族人(ren)吳自發(fa)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。中國科學院院士(shi)(shi)、中國博士(shi)(shi)后基金會副理事長肖(xiao)繼(ji)美教授就是在這(zhe)里啟(qi)蒙。世間多(duo)數(shu)人(ren)有(you)錢只用于建(jian)私宅、建(jian)私家園林、購置私家田地，吳自發(fa)對(dui)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)崇敬(jing)(jing)(jing)，正(zheng)透露出(chu)苗族人(ren)對(dui)外部的(de)(de)(de)(de)(de)探索、對(dui)內部的(de)(de)(de)(de)(de)整理、對(dui)價值的(de)(de)(de)(de)(de)評判、對(dui)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)希冀。走在保存(cun)完好的(de)(de)(de)(de)(de)三潭書(shu)(shu)院內，放眼(yan)四野秀麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)光(guang)，我們怎能(neng)不(bu)肅然起敬(jing)(jing)(jing)?

鳳凰(huang)的(de)(de)(de)(de)風景是民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)。一個小縣聚居了(le)(le)18個民族(zu)(zu)，可能全(quan)國(guo)少有(you)了(le)(le)吧。那(nei)座全(quan)國(guo)保存(cun)最完(wan)好的(de)(de)(de)(de)黃絲橋(qiao)古石城，二萬(wan)多(duo)(duo)平方米的(de)(de)(de)(de)小圈子(zi)里(li)，住了(le)(le)一百(bai)(bai)十來戶人家(jia)，卻有(you)八十多(duo)(duo)個姓氏，分屬(shu)多(duo)(duo)個民族(zu)(zu)。而眾多(duo)(duo)少數(shu)民族(zu)(zu)獨有(you)的(de)(de)(de)(de)節慶活(huo)動，真使人心馳(chi)神往：苗族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)還儺(nuo)愿、趕(gan)秋、四月(yue)八，土(tu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)文武(wu)茶(cha)燈、陽戲等，經幾百(bai)(bai)上(shang)千年的(de)(de)(de)(de)交匯融合，都既保留了(le)(le)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)質地，又與異地同(tong)族(zu)(zu)習俗明顯不同(tong)，引人入勝(sheng)。

鳳(feng)凰的(de)(de)風(feng)(feng)景自然(ran)還是世界的(de)(de)。因為沈從文(wen)，許多(duo)人(ren)不顧長途跋(ba)(ba)涉的(de)(de)勞累，把鳳(feng)凰作(zuo)為他們(men)的(de)(de)終極目標，就(jiu)是一(yi)種(zhong)對美學(xue)的(de)(de)真諦(di)、對文(wen)學(xue)的(de)(de)歸(gui)依、對藝術的(de)(de)認同、對歷史的(de)(de)評判問題的(de)(de)直接應答。或者到準提庵(an)看看黃永玉精心創作(zuo)、才(cai)情洋溢的(de)(de)二十(shi)幅巨型壁(bi)畫，面對四壁(bi)的(de)(de)曠世佳作(zuo)，細嚼(jiao)那些(xie)智慧與(yu)幽默共生的(de)(de)題跋(ba)(ba)，道(dao)德(de)感染撲面而來(lai)。這(zhe)里展露了鳳(feng)凰人(ren)對傳統的(de)(de)繼承、對文(wen)化的(de)(de)吞吐(tu)、對世界的(de)(de)思考、對未來(lai)的(de)(de)憧憬。這(zhe)是民(min)族的(de)(de)風(feng)(feng)景，更(geng)世界的(de)(de)風(feng)(feng)景。

或者，歷史、文(wen)化、民族、世(shi)界的話題太過(guo)沉重，許(xu)多的行(xing)旅(lv)只(zhi)為鳳凰(huang)那份奇異秀麗(li)的自然景致。“智者樂山，仁者樂水。”這同樣是一種(zhong)可貴的認同。

2、奇梁洞

奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)位(wei)于古(gu)城(cheng)(cheng)以北的奇(qi)梁(liang)橋鄉，吉(ji)鳳公(gong)路左(zuo)側。該景點集山、河、峽谷、險灘(tan)、絕壁(bi)、飛瀑、叢林(lin)、田園、村(cun)落于一(yi)洞(dong)(dong)(dong)，以“奇(qi)、秀、幽、峻”四(si)大特色(se)著稱，有“奇(qi)梁(liang)歸來(lai)不看洞(dong)(dong)(dong)”之說。洞(dong)(dong)(dong)口宛如(ru)巨龍(long)張(zhang)口，高50余米(mi)，寬(kuan)20多米(mi)，一(yi)條清溪穿溶洞(dong)(dong)(dong)而過，洞(dong)(dong)(dong)長(chang)6000余米(mi)，洞(dong)(dong)(dong)內有“古(gu)戰場”、“畫廊”、“天堂”、“龍(long)宮”、“陰(yin)陽河”五大景區(qu)。 相傳(chuan)宋代末年(nian)，土人首領何車聚(ju)眾起義反對官府，攻城(cheng)(cheng)奪寨，勢如(ru)破(po)竹。朝廷舉派(pai)“楊(yang)氏(shi)三兄弟”統兵征剿，被何車用“追命鼓”、“迷魂鑼”、“荷花(hua)傘”三件(jian)法寶打敗。后因叛徒告密，法寶被破(po)，退守(shou)奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)，將士全部戰死。民間(jian)至今(jin)流(liu)傳(chuan)“三十六人殺九千，死在奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)門前”的故事(shi)。小溪右岸石壁(bi)上垂下一(yi)把“荷花(hua)傘”，流(liu)水有聲(sheng)，傳(chuan)說是何車的護身法寶。 　 交 通 由鳳凰小鎮(zhen)汽車站乘前往(wang)奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)方向(xiang)的中(zhong)巴，票(piao)價(jia)3元。 　 門 票(piao)/開 放 時 間(jian) 30元

3、猛洞河漂流景區

猛(meng)洞河(he)(he)因(yin)“山猛(meng)似虎，水(shui)急(ji)如龍，洞穴奇(qi)多”而得名。“張家界看山，猛(meng)洞河(he)(he)玩水(shui)”已是湖南湘西旅(lv)游精髓。猛(meng)洞河(he)(he)水(shui)量(liang)豐富，河(he)(he)流坡降大(da)(da)，水(shui)急(ji)灘多浪奇(qi)，高大(da)(da)的峭壁直插水(shui)面(mian)，兩(liang)岸并相靠攏，形成幽(you)深的峽谷景觀。沿(yan)河(he)(he)兩(liang)岸古木蒼(cang)天(tian)，蒼(cang)翠欲(yu)滴，奇(qi)石(shi)錯落(luo)，流泉飛瀑(pu)隨處可見，下游一路水(shui)碧山青(qing)，風光秀麗，野(ye)猴成群，溶洞奇(qi)特。現在猛(meng)洞河(he)(he)上(shang)開展了上(shang)游的天(tian)下第一漂(piao)和下游的平(ping)湖生態游兩(liang)個(ge)項目(mu)。

天下(xia)第一(yi)(yi)漂(piao)，起(qi)點哈妮(ni)宮(gong)距王(wang)村(cun)約40公(gong)里，行車(che)1小時，終點牛路河(he)距王(wang)村(cun)30分鐘的(de)車(che)程，漂(piao)流(liu)(liu)(liu)水(shui)路長17公(gong)里，漂(piao)流(liu)(liu)(liu)兩(liang)個(ge)半小時。從哈妮(ni)宮(gong)放舟而下(xia)，一(yi)(yi)路是古(gu)老(lao)的(de)河(he)道(dao)，絕壁(bi)百里，怪石嶙峋，灘奇水(shui)異，兩(liang)岸蒼(cang)翠的(de)林(lin)木，云(yun)霧繚繞(rao)，飛瀑流(liu)(liu)(liu)泉與溶巖(yan)峰林(lin)交(jiao)相輝映。拐一(yi)(yi)百五十五個(ge)彎，在(zai)一(yi)(yi)百三(san)(san)十三(san)(san)個(ge)灘潭中(zhong)穿梭而行，迂回流(liu)(liu)(liu)連，馳魂(hun)奔魄(po)，心曠神怡。猛(meng)洞河(he)漂(piao)流(liu)(liu)(liu)被(bei)著名的(de)社(she)會學家費孝通先生譽為“天下(xia)第一(yi)(yi)漂(piao)”，也被(bei)中(zhong)國旅(lv)行社(she)總社(she)評(ping)為中(zhong)國僅(jin)有的(de)兩(liang)家四星漂(piao)流(liu)(liu)(liu)項(xiang)目(mu)之一(yi)(yi)。

哈妮宮：

這里河(he)水(shui)(shui)幽清(qing)澄(cheng)碧(bi)，兩岸石(shi)壁嶙峋。前方有(you)(you)一(yi)束似白紗的(de)(de)(de)(de)(de)小瀑從斷崖頂直(zhi)掛下(xia)來(lai)，吊在綠茵茵的(de)(de)(de)(de)(de)斜坡上(shang)，那(nei)是(shi)哈妮(ni)宮瀑布。在左邊筆(bi)直(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)壁上(shang)有(you)(you)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)社會學家費孝通先生(sheng)題寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)“天下(xia)第一(yi)漂”幾(ji)個(ge)字(zi)，這是(shi)他(ta)漂過猛洞河(he)后感慨萬千，揮筆(bi)寫(xie)(xie)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)。哈妮(ni)宮的(de)(de)(de)(de)(de)得名(ming)源于一(yi)個(ge)傳說(shuo)。古時候科(ke)洞出了(le)個(ge)叫“科(ke)洞毛人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)土家漢子。他(ta)飯量(liang)大(da)(da)(da)，力大(da)(da)(da)無(wu)比，勇敢好斗(dou)(dou)善(shan)斗(dou)(dou)，而且(qie)極有(you)(you)心計(ji)，因此成了(le)土司王魔(mo)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)“鎮亂(luan)大(da)(da)(da)將軍”。毛人(ren)有(you)(you)個(ge)女兒叫哈妮(ni)，生(sheng)得活潑靈巧(qiao)，長的(de)(de)(de)(de)(de)聰明過人(ren)。毛人(ren)將她視作掌上(shang)明珠，為(wei)了(le)讓女兒大(da)(da)(da)氣成才，就在這畫山(shan)秀水(shui)(shui)之(zhi)中修了(le)座宮殿，請來(lai)先生(sheng)教哈妮(ni)吟詩作畫。人(ren)們(men)便把這里叫作哈妮(ni)宮。據說(shuo)哈妮(ni)還曾(ceng)經留下(xia)了(le)一(yi)首描寫(xie)(xie)哈妮(ni)宮的(de)(de)(de)(de)(de)詩，詩中寫(xie)(xie)道“綠水(shui)(shui)依青山(shan)，竹木掩瀑泉，清(qing)風拂鳥脆(cui)，魚躍(yue)合水(shui)(shui)歡”。哈妮(ni)宮的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)工建筑已(yi)無(wu)遺(yi)跡(ji)可(ke)考(kao)，但這里的(de)(de)(de)(de)(de)自然風光(guang)與詩中描寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)相比毫(hao)不(bu)遜色.

山腳巖：

水明(ming)石(shi)美(mei)，如一灣天然(ran)盆景，美(mei)石(shi)堆(dui)堆(dui)，水波搖影，有(you)的(de)(de)(de)像野馬(ma)奔(ben)弛,有(you)的(de)(de)(de)如綿羊吃草，有(you)的(de)(de)(de)若猴兒撈月，有(you)的(de)(de)(de)似玉(yu)兔臨空飄搖。這(zhe)(zhe)里(li)(li)岸邊(bian)的(de)(de)(de)巖石(shi)就如溶(rong)洞(dong)里(li)(li)的(de)(de)(de)一個(ge)樣琳瑯滿目，無奇不有(you)。所(suo)不同的(de)(de)(de)是鐘乳石(shi)長(chang)期裸(luo)露，都不同地(di)(di)(di) 蒙上了(le)苔蘚的(de)(de)(de)綠(lv)色(se)，一些(xie)綠(lv)草和灌木穿插其間(jian)，使自然(ran)光照的(de)(de)(de)美(mei)與溶(rong)洞(dong)之美(mei)融為一體。這(zhe)(zhe)里(li)(li)傳說是古(gu)時候科洞(dong)毛人征戰(zhan)凱旋返回司城途中，百(bai)姓唱山(shan)歌(ge)，跳擺手舞，慶賀(he)戰(zhan)斗勝利(li)的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)。現(xian)逢節日，附(fu)近的(de)(de)(de)男(nan)女(nv)青年(nian)便(bian)匯集于此(ci)，歡聚(ju)一堂，洗(xi)衣(yi)，撒網，談笑嬉(xi)鬧，更多的(de)(de)(de)是對歌(ge)談戀愛，因此(ci)此(ci)地(di)(di)(di)又叫山(shan)歌(ge)臺(tai)，這(zhe)(zhe)兒還(huan)留下了(le)古(gu)時候的(de)(de)(de)一首山(shan)歌(ge)：鸚哥燕(yan)舞情滿山(shan)，鑼鼓(gu)聲(sheng)聲(sheng)落(luo)水天，極樂仙竟在何處，借問此(ci)地(di)(di)(di)山(shan)歌(ge)郎(lang)。

捏土瀑布：

捏土是(shi)土語，最美的(de)意思。此(ci)瀑布(bu)高(gao)達30多(duo)米，寬50多(duo)米。瀑布(bu)上面飛云走霧(wu)，下面一(yi)(yi)(yi)(yi)派煙雨，綠樹蔥蘢，怪石(shi)嶙(lin)峋(xun)。捏土的(de)奇妙在(zai)于水潭(tan)(tan)中(zhong)(zhong)的(de)這(zhe)兩塊石(shi)頭。這(zhe)石(shi)頭嵌在(zai)水中(zhong)(zhong)，宛(wan)若沉舟，又(you)似石(shi)屏。這(zhe)里有努(nu)力(li)卡巴大王(wang)(wang)(wang)斷(duan)船(chuan)(chuan)(chuan)故事。當初這(zhe)兩塊石(shi)屏本為一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)，后來(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)知哪山仙(xian)人(ren)在(zai)石(shi)屏上題七(qi)律詩一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)，并說有誰(shui)能通(tong)讀此(ci)詩河中(zhong)(zhong)獻金船(chuan)(chuan)(chuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)。說來(lai)(lai)也怪，一(yi)(yi)(yi)(yi)晃不(bu)(bu)(bu)知過了(le)多(duo)少年，從此(ci)經舟人(ren)千萬(wan)，無(wu)人(ren)通(tong)讀，有一(yi)(yi)(yi)(yi)天努(nu)卡巴大王(wang)(wang)(wang)乘舟經過此(ci)地(di)，也想破石(shi)屏之(zhi)讀出26字時，大王(wang)(wang)(wang)見(jian)遠遠的(de)水潭(tan)(tan)中(zhong)(zhong)浮現一(yi)(yi)(yi)(yi)金船(chuan)(chuan)(chuan)，高(gao)興不(bu)(bu)(bu)已(yi)(yi)，心想破二字金船(chuan)(chuan)(chuan)就可手，水中(zhong)(zhong)之(zhi)物(wu)變(bian)成獨(du)家之(zhi)寶(bao)、享(xiang)不(bu)(bu)(bu)盡的(de)富貴。大王(wang)(wang)(wang)又(you)破一(yi)(yi)(yi)(yi)字，字出船(chuan)(chuan)(chuan)到，大王(wang)(wang)(wang)見(jian)金船(chuan)(chuan)(chuan)已(yi)(yi)眼(yan)前(qian)，驚喜如狂，不(bu)(bu)(bu)覺最后一(yi)(yi)(yi)(yi)字讀錯(cuo)。隨(sui)著錯(cuo)字音(yin)出，金船(chuan)(chuan)(chuan)忽然離去，慢(man)慢(man)欲(yu)沉，大王(wang)(wang)(wang)見(jian)勢不(bu)(bu)(bu)妙，忙拔劍(jian)去挑，不(bu)(bu)(bu)料金船(chuan)(chuan)(chuan)成兩截(jie)，沉落潭(tan)(tan)中(zhong)(zhong)，變(bian)成兩具彩(cai)石(shi)，大王(wang)(wang)(wang)百思不(bu)(bu)(bu)解(jie)，帶著遺憾的(de)心情離開了(le)，后人(ren)又(you)留(liu)下一(yi)(yi)(yi)(yi)詩：“莫笑古人(ren)莫罵天，天財(cai)地(di)寶(bao)在(zai)眼(yan)前(qian)。待到天地(di)人(ren)和(he)時，金船(chuan)(chuan)(chuan)總會來(lai)(lai)人(ren)間(jian)”。如今已(yi)(yi)是(shi)天地(di)人(ren)和(he)時，金船(chuan)(chuan)(chuan)也確實(shi)來(lai)(lai)到了(le)人(ren)間(jian)（指(zhi)漂流(liu)船(chuan)(chuan)(chuan)）。

回首峽：

現稱閻王灘。閻王灘峽(xia)而(er)曲、兇且險(xian)，是(shi)一處易進難出的天(tian)(tian)(tian)然峽(xia)關。舟(zhou)(zhou)行(xing)其中一沉浮(fu)、左右猛拐、浪花(hua)襲人、驚險(xian)刺激、游(you)人驚呼，可謂是(shi)“舟(zhou)(zhou)沉舟(zhou)(zhou)浮(fu)浪花(hua)里(li)(li)(li)，人歌人笑煙雨中”。此(ci)峽(xia)，原無旱(han)道，又無棧橋，不知(zhi)河(he)情的人，往往望峽(xia)嘆息，撥船回(hui)首(shou)而(er)歸，相傳：玉皇(huang)(huang)大帝的真經天(tian)(tian)(tian)下只有(you)三(san)部(bu)書，半部(bu)在北京故(gu)宮，還有(you)一部(bu)在祖師殿皇(huang)(huang)經臺(tai)內五彩花(hua)轎里(li)(li)(li)，一天(tian)(tian)(tian)，有(you)伙強(qiang)盜，盜了(le)真經，乘船沿(yan)司河(he)下游(you)潛逃(tao)，到船行(xing)至此(ci)處，突然風怒云愁破天(tian)(tian)(tian)地，飛沙走石鬼神衰，接著雷雨大作(zuo)，天(tian)(tian)(tian)昏地暗，擎天(tian)(tian)(tian)立地的石壁，頃刻(ke)墜落，堵住了(le)河(he)谷,強(qiang)盜知(zhi)是(shi)天(tian)(tian)(tian)兵來了(le),于是(shi)負劍(jian)回(hui)首(shou)循陸路(lu)返(fan)回(hui)祖師殿還書謝罰,從此(ci)這里(li)(li)(li)便有(you)了(le)回(hui)首(shou)峽(xia)這個名字。

落水坑瀑布：

瀑布高200多米，上窄下寬，活似從天邊撒(sa)下的一具銀(yin)線網。是(shi)猛洞河最

大的(de)瀑布(bu)。它是一條水(shui)量豐富(fu)的(de)小河(he)，在(zai)此(ci)處突(tu)然(ran)失(shi)去河(he)床的(de)依(yi)托，水(shui)流(liu)(liu)飛奔直(zhi)下(xia)(xia)，臨空跌(die)落(luo)(luo)到底下(xia)(xia)的(de)陡坡(po)上(shang)，然(ran)后呈弧行(xing)展開，直(zhi)飛到司河(he)。此(ci)瀑布(bu)近觀(guan)(guan)滔(tao)滔(tao)、涸霧(wu)朦朧(long)、凌空習墜(zhui)、漫天飛珠，奔騰直(zhi)下(xia)(xia)。流(liu)(liu)水(shui)傳(chuan)說(shuo)，這(zhe)(zhe)里(li)原來沒(mei)有(you)瀑布(bu)，只是一山石(shi)壁高聳(song)藍天。壁下(xia)(xia)只有(you)這(zhe)(zhe)具隋園(yuan)形澄潭。古時候(hou)，潭中魚妖(yao)成(cheng)群(qun)，作惡多(duo)端，其中一黑(hei)魚妖(yao)，每每掀(xian)翻船(chuan)筏，攬人落(luo)(luo)水(shui)，以供(gong)餐(can)食，據(ju)說(shuo)在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)翻船(chuan)破筏的(de)人落(luo)(luo)水(shui)后沒(mei)有(you)一個(ge)人能(neng)出(chu)來。人們苦叫這(zhe)(zhe)里(li)為落(luo)(luo)水(shui)坑，年復一年，人們無奈，求上(shang)天保佑(you)，于是玉皇派觀(guan)(guan)音(yin)下(xia)(xia)塵(chen)明查(cha)，查(cha)知黑(hei)魚作崇便(bian)揮手(shou)出(chu)線，招手(shou)成(cheng)網(wang)(wang)，一句咒語，黑(hei)魚妖(yao)落(luo)(luo)入網(wang)(wang)中，為了讓世人咄(duo)言黑(hei)魚，便(bian)將黑(hei)魚掛在(zai)石(shi)壁之上(shang)，遺(yi)臭萬年。觀(guan)(guan)音(yin)走后，魚網(wang)(wang)變(bian)成(cheng)了這(zhe)(zhe)個(ge)大瀑，故名落(luo)(luo)水(shui)坑瀑布(bu)。現遠觀(guan)(guan)瀑布(bu)還可(ke)看到淹留(liu)在(zai)瀑內(nei)的(de)黑(hei)魚，隱隱約約在(zai)流(liu)(liu)水(shui)下(xia)(xia)閃動，那情(qing)景(jing)象是在(zai)緩(huan)緩(huan)向(xiang)上(shang)游呢。

夢思峽：

峽(xia)(xia)谷(gu)長100米(mi)，寬7米(mi)，高(gao)200多米(mi)。無(wu)數(shu)細流從絕壁(bi)上檐直垂河面(mian)，掛滿了(le)峽(xia)(xia)谷(gu)，形成一(yi)條瀑(pu)布(bu)長廊。一(yi)縷(lv)縷(lv)、一(yi)絲絲、一(yi)串串宛若(ruo)銀絲晶瑩透明。瀑(pu)布(bu)下面(mian)是一(yi)些奇形怪狀(zhuang)、滑得(de)出奇的石頭(tou)露(lu)出水面(mian)，表面(mian)上青苔如(ru)茵，濕露(lu)露(lu)的、蓬(peng)松(song)松(song)的，像(xiang)姑(gu)娘沒有織(zhi)完的綠色(se)地毯。谷(gu)中(zhong)的漬石，塞在河心，酷似(si)一(yi)頭(tou)牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動，安然(ran)而(er)富有生機，游近(jin)瀑(pu)布(bu)，瀑(pu)聲如(ru)一(yi)群姑(gu)娘嬉笑逗鬧“咯咯”不(bu)(bu)停(ting)。遠離瀑(pu)布(bu)，瀑(pu)聲又(you)變得(de)輕細，似(si)情(qing)人(ren)秘語沒完沒了(le)，只不(bu)(bu)知牛郎織(zhi)女躲到那里(li)。如(ru)果說，落水坑瀑(pu)布(bu)氣勢(shi)磅礴，不(bu)(bu)可阻擋，那么夢(meng)(meng)思(si)峽(xia)(xia)瀑(pu)布(bu)，情(qing)意綿綿，亦情(qing)亦景，若(ruo)置身(shen)于夢(meng)(meng)幻般(ban)的童(tong)畫世界，那無(wu)端的情(qing)思(si)和無(wu)由(you)的惦念一(yi)起涌來，使人(ren)飄然(ran)作相思(si)夢(meng)(meng)，所(suo)以(yi)名夢(meng)(meng)思(si)峽(xia)(xia)。有人(ren)詩曰：夢(meng)(meng)思(si)峽(xia)(xia)水清悠(you)悠(you)，玉簾掛在天(tian)里(li)頭(tou)，喬木(mu)昂首接青天(tian)，泛舟勝似(si)畫中(zhong)游。

牛(niu)路河(he)大橋(qiao)、接待站：

牛路河(he)是上程(cheng)漂(piao)的(de)終點，這(zhe)里(li)設有完善的(de)綜合性功(gong)能服務區，漂(piao)流完后的(de)游(you)人從這(zhe)里(li)起(qi)岸乘車返回。-統治時期，永(yong)順府專(zhuan)員(yuan)張忠(zhong)寧曾興工修橋(qiao)(qiao)，由(you)于谷深(shen)壁峭，沒有修成功(gong)，解放后，領(ling)導下，牛路河(he)飛架長虹，從而(er)，涉水爬巖的(de)現象(xiang)不(bu)存在了。橋(qiao)(qiao)高80米(mi)，寬50米(mi)，屬(shu)永(yong)順第三大橋(qiao)(qiao)，而(er)今(jin)，牛路河(he)大橋(qiao)(qiao)變得更加(jia)重要，它既是漂(piao)流的(de)中轉碼頭，也是永(yong)順縣城——芙蓉(rong)鎮的(de)旅游(you)、經(jing)濟主要通道。

4、芙蓉鎮

位于湖南省湘西土家族苗(miao)族自治州 永順(shun)縣因(yin)小說(shuo)《芙蓉(rong)鎮》改編的同名(ming)電影《芙蓉(rong)鎮》在此拍攝而得名(ming)。

芙蓉(rong)鎮(zhen)是(shi)一座具有兩千年歷史(shi)的古鎮(zhen)，位于酉水之濱(bin)，距(ju)縣(xian)城51公里。原為西漢酉陽縣(xian)治(zhi)所，因得酉水舟楫之便，上(shang)通川黔(qian)，下達(da)洞庭，自古為永順通商口岸，素有“楚蜀通津(jin)”之稱。享有酉陽雄鎮(zhen)、湘西“四大(da)名鎮(zhen)”、“小南(nan)京”之美譽。

芙(fu)蓉(rong)鎮(zhen)(zhen)不(bu)僅是(shi)一(yi)(yi)個(ge)具有悠(you)久(jiu)歷史的(de)(de)(de)千年(nian)古鎮(zhen)(zhen)，也是(shi)融自然(ran)景色與古樸的(de)(de)(de)民(min)族風情為一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)旅游(you)勝地，又(you)是(shi)猛洞河風景區(qu)的(de)(de)(de)門戶、一(yi)(yi)個(ge)尋幽(you)(you)訪(fang)古的(de)(de)(de)最佳景點(dian)。四周是(shi)青山(shan)綠(lv)水(shui)，鎮(zhen)(zhen)區(qu)內是(shi)曲折(zhe)幽(you)(you)深的(de)(de)(de)大街小巷，臨水(shui)依依的(de)(de)(de)土家(jia)吊(diao)腳木(mu)樓(lou)以及青石板鋪就的(de)(de)(de)五里(li)長街，處(chu)處(chu)透析著淳厚古樸的(de)(de)(de)土家(jia)族民(min)風民(min)俗，讓游(you)人至此贊(zan)不(bu)絕口(kou)，留(liu)連忘返。胡績偉先生(sheng)游(you)覽猛洞河和芙(fu)蓉(rong)鎮(zhen)(zhen)以后作詞贊(zan)道：“武陵山(shan)秀(xiu)水(shui)幽(you)(you)幽(you)(you)，三峽(xia)落溪州。懸崖壁峭(qiao)綠(lv)油油，悠(you)悠(you)蕩華舟(zhou)。烹(peng)鮮魚，戲靈(ling)猴，龍洞神仙游(you)，芙(fu)蓉(rong)古鎮(zhen)(zhen)吊(diao)腳樓(lou)，土家(jia)情意稠(chou)。”

芙蓉鎮不(bu)僅景(jing)觀(guan)(guan)秀麗(li)，民族風情濃郁，還有(you)記載土家(jia)族政治軍事歷史的國家(jia)重點保護文物“溪州銅柱”和電影《芙蓉鎮》外(wai)景(jing)拍攝現場等人文景(jing)觀(guan)(guan)。

溪(xi)洲(zhou)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)現存于(yu)芙蓉鎮(zhen)民俗(su)風(feng)光(guang)館(guan)內(nei)。公(gong)元(yuan)(yuan)940年(nian)(nian)，楚王馬希(xi)范(fan)與溪(xi)州(zhou)刺使彭(peng)士愁(chou)多年(nian)(nian)交戰(zhan)媾和(he)，締結(jie)盟約(yue)，劃疆而冶，鑄5000斤(jin)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)證。據史(shi)截：“后(hou)晉(jin)(jin)天(tian)福四年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)939），溪(xi)州(zhou)刺史(shi)彭(peng)士愁(chou)與當(dang)時占據湖南的楚王馬希(xi)范(fan)發生溪(xi)州(zhou)之戰(zhan)。彭(peng)士愁(chou)戰(zhan)敗后(hou)于(yu)后(hou)晉(jin)(jin)天(tian)福五(wu)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)940年(nian)(nian)）與馬希(xi)范(fan)議(yi)和(he)，把戰(zhan)爭的經(jing)過和(he)議(yi)和(he)的條款，鐫刻于(yu)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)之上(shang)。銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)重(zhong)五(wu)千(qian)斤(jin)，高丈(zhang)二(er)(er)尺，入土六心(xin)，形為(wei)八面，中空，內(nei)實鉅錢，柱(zhu)(zhu)(zhu)端(duan)覆蓋(gai)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)頂(ding)，銘誓狀于(yu)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)之上(shang)，立于(yu)會溪(xi)，宋天(tian)禧二(er)(er)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1018年(nian)(nian)）重(zhong)立時，又(you)羼(chan)刻了一(yi)些土官銜名(ming)。清(qing)中葉，柱(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)頂(ding)被(bei)盜，沉于(yu)江心(xin)，柱(zhu)(zhu)(zhu)內(nei)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)錢亦被(bei)人以(yi)飴粘錢殆盡(jin)。清(qing)光(guang)緒十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1885年(nian)(nian)），永順府知府張曾揚建亭保(bao)護(hu)。民國年(nian)(nian)間亭被(bei)毀。”銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)的銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)質，精純光(guang)潤(run)；八面所鐫顏、柳體(ti)陰文(wen)，雖經(jing)千(qian)載風(feng)雨洗(xi)刷(shua)，霜雪蝕磨(mo)，仍清(qing)晰如初。溪(xi)州(zhou)銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)研究土家(jia)族古代歷史(shi)的重(zhong)要文(wen)獻(xian)。土家(jia)族視銅(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)柱(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)神物。

古(gu)(gu)鎮(zhen)石板(ban)街(jie)遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，總感(gan)覺芙蓉鎮(zhen)五里青石板(ban)街(jie)就像(xiang)一本線裝古(gu)(gu)籍(ji)的書(shu)(shu)(shu)脊，書(shu)(shu)(shu)頁被上蒼之手打開(kai)，靜(jing)謐(mi)而又穩重地攤在酉水(shui)河邊，那書(shu)(shu)(shu)頁上凌空的吊(diao)腳樓(lou)和發生(sheng)在樓(lou)里樓(lou)外的悲歡離(li)合便隨歲月(yue)而動。湘西(xi)芙蓉鎮(zhen)這(zhe)個看(kan)上去(qu)普普通通的村落，原來是秦(qin)漢時土王的王都，古(gu)(gu)稱(cheng)酉陽，五代十國(guo)時稱(cheng)溪州。后因電影《芙蓉鎮(zhen)》在此拍攝，于是人們便把此地叫做芙蓉鎮(zhen)。

史(shi)書記載“位酉(you)水(shui)北面，是酉(you)水(shui)的(de)重要碼(ma)頭，通(tong)川黔、達鄂瀘(lu)，舟(zhou)楫之便，得(de)天(tian)獨厚”。

從(cong)(cong)碼頭(tou)開始綿(mian)亙而上(shang)的(de)(de)(de)石階，那(nei)是(shi)一(yi)條長(chang)達五里貫穿古鎮的(de)(de)(de)青石板路，它(ta)沒有名字，于(yu)是(shi)人們(men)就直(zhi)(zhi)接管它(ta)叫五里長(chang)街。踏(ta)上(shang)古街，似乎(hu)踩在(zai)(zai)(zai)被悠長(chang)歲月遺落(luo)(luo)的(de)(de)(de)碎片上(shang)面。不知不覺走(zou)到(dao)掛有“土(tu)(tu)(tu)家觀(guan)瀑吊(diao)腳(jiao)樓”牌匾的(de)(de)(de)民俗(su)博物(wu)館前(qian)，從(cong)(cong)手搖腳(jiao)踏(ta)的(de)(de)(de)棉(mian)花機、閹(yan)豬鳴(ming)號的(de)(de)(de)羊角到(dao)世(shi)代相傳的(de)(de)(de)雕(diao)花牙床，近百件散發著鄉土(tu)(tu)(tu)氣息的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)用具，展示著土(tu)(tu)(tu)家族古老豐富的(de)(de)(de)歷史(shi)。看護人說(shuo)(shuo)，這是(shi)一(yi)位土(tu)(tu)(tu)家族年輕人爬山涉水收(shou)集來的(de)(de)(de)，靜靜地(di)訴說(shuo)(shuo)著這個小村古老的(de)(de)(de)過(guo)去(qu)。這棟三層的(de)(de)(de)小樓，一(yi)半落(luo)(luo)在(zai)(zai)(zai)河岸上(shang)，另一(yi)半卻是(shi)由水泥(ni)柱支撐著，水泥(ni)柱直(zhi)(zhi)插河底，任水流日日夜夜地(di)沖刷，小小的(de)(de)(de)吊(diao)腳(jiao)樓仍穩穩當當站在(zai)(zai)(zai)那(nei)里，任憑(ping)時間(jian)(jian)的(de)(de)(de)流逝。好聰(cong)明的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)家人，巧(qiao)借一(yi)片水面，竟建起了(le)如此妖嬈(rao)的(de)(de)(de)住(zhu)房。

拾級而(er)上，山路一(yi)般的(de)陡(dou)峭。兩旁(pang)的(de)青瓦木(mu)房(fang)鱗次櫛比，順山勢(shi)而(er)錯落有致。幾家織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)商店已經開門，說是商店，不(bu)如(ru)叫作坊更確切些，因為店里的(de)主要面積，都為織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)機所(suo)占領(ling)，色彩斑斕的(de)挎包、壁(bi)掛、床上用品等都掛在墻上，游客(ke)不(bu)僅(jin)可以駐足欣(xin)賞姑娘們的(de)手和梭子在織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)機上飛動的(de)瀟灑，還可以慢(man)慢(man)觀賞陳列品的(de)藝術特色。據說，當地的(de)姑娘原(yuan)來(lai)只給(gei)親人(ren)和情郎穿(chuan)針(zhen)引線，如(ru)今卻生(sheng)產(chan)出(chu)異彩紛呈的(de)土家織(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)來(lai)賣給(gei)陌生(sheng)人(ren)，從情感所(suo)系(xi)的(de)“非賣品”到只有技巧表現的(de)商品，這(zhe)種(zhong)生(sheng)活方式(shi)和情感上的(de)跨越(yue)，仿佛不(bu)過是一(yi)夜(ye)之(zhi)間的(de)事。

有(you)趣的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，米豆腐(fu)沿街都是(shi)(shi)，每一(yi)(yi)(yi)家都掛(gua)出電影(ying)(ying)(ying)《芙(fu)蓉鎮》的(de)(de)(de)(de)劇(ju)照(zhao)，以示自己的(de)(de)(de)(de)正(zheng)宗。其實在(zai)(zai)電影(ying)(ying)(ying)拍攝(she)之前，米豆腐(fu)就(jiu)早已是(shi)(shi)這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)特色(se)，為什么要依賴那(nei)一(yi)(yi)(yi)個虛構(gou)的(de)(de)(de)(de)故事呢？20年前，一(yi)(yi)(yi)部(bu)電影(ying)(ying)(ying)把“深(shen)居閨(gui)閣人(ren)未(wei)識”的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個小小村鎮，從地圖(tu)上尋(xun)找出來(lai)，放在(zai)(zai)世(shi)(shi)人(ren)面(mian)前，然后(hou)將影(ying)(ying)(ying)響這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)多(duo)少代(dai)人(ren)，甚(shen)至深(shen)入到他們的(de)(de)(de)(de)骨(gu)髓。從那(nei)以后(hou)，曾經與世(shi)(shi)隔絕的(de)(de)(de)(de)寧靜被(bei)打破了，而(er)這(zhe)種(zhong)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)響，大概就(jiu)是(shi)(shi)從一(yi)(yi)(yi)碗米豆腐(fu)開始。

傍晚(wan)還剛剛來臨，長街(jie)上(shang)的(de)(de)小(xiao)吃店就紛(fen)紛(fen)亮起(qi)昏暗燈光(guang)。這些家(jia)庭式小(xiao)店，全(quan)都(dou)是(shi)當(dang)地人(ren)從自(zi)己家(jia)分(fen)出(chu)一(yi)(yi)塊地方(fang)來順(shun)帶做的(de)(de)。鮮甜的(de)(de)桂花魚(yu)，以及肥美的(de)(de)“天下第(di)一(yi)(yi)螺”，和米豆腐一(yi)(yi)樣，成(cheng)為那里(li)(li)最難忘的(de)(de)美味(wei)。在村子里(li)(li)一(yi)(yi)座貞節牌坊旁(pang)，又發現(xian)清心透涼的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)美味(wei)———冰鎮土家(jia)自(zi)釀糯米酒。聰明(ming)能(neng)干的(de)(de)土家(jia)人(ren)，他們自(zi)給自(zi)足(zu)，自(zi)在悠閑地生(sheng)活(huo)著，男人(ren)在外打漁，女人(ren)在家(jia)織布，世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)，沉(chen)浸在自(zi)己的(de)(de)文(wen)化里(li)(li)面。

相比(bi)之(zhi)下，更(geng)喜歡(huan)地道而(er)不施粉黛(dai)的老(lao)名字——王村。

芙蓉鎮交通線路

從吉首火(huo)車(che)站乘赴(fu)芙蓉鎮(zhen)的(de)班車(che)，2小(xiao)時抵芙蓉鎮(zhen)汽(qi)車(che)站，票價22元/人；

從張家界汽車(che)站乘赴吉首的班車(che)，在(zai)芙蓉鎮下車(che)，車(che)程1.5小時左右(you)，票價18元/人(ren)。

5、乾州古城

“鳳(feng)(feng)凰的兵(bing)、乾州的城”——這是在湘(xiang)西流(liu)傳甚廣(guang)的一句話。乾州城是苗疆首府，是大氣(qi)的，是宏偉的，是苗疆文化的融匯(hui)與(yu)傳承之地(di)。相(xiang)比(bi)之下，鳳(feng)(feng)凰只是一個駐兵(bing)的小(xiao)鎮。是小(xiao)氣(qi)的，精(jing)致的。

　俗(su)語(yu)云：游湘西(xi)，奔乾(qian)城(cheng)。早在4200年(nian)前，乾(qian)州(zhou)城(cheng)就成為(wei)了千里(li)苗疆(jiang)的(de)首府(fu)。明清時期，為(wei)了鎮(zhen)壓(ya)苗人起兵，朝廷(ting)大(da)將必定鎮(zhen)守(shou)乾(qian)州(zhou)。如貝子福(fu)康安(an)（亦(yi)為(wei)《還珠格格》中福(fu)爾康之原型）、和珅之弟和琳、清末名將羅榮光、陜(shan)甘總督楊岳斌等(deng)，均(jun)先后駐兵乾(qian)州(zhou)。

滄(cang)海桑田，歷(li)經風雨，古城依(yi)然氣(qi)派依(yi)舊，古建筑群保(bao)存完好(hao)，石(shi)板(ban)古街(jie)、十里河道(dao)、荷塘(tang)月色(se)等(deng)，古跡繁多，獨具特色(se)，令游人流連忘(wang)返。

6、洛塔地質公園

洛(luo)塔(ta)是(shi)(shi)一部神(shen)(shen)話，我在(zai)(zai)這部古老(lao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話里(li)倘佯了半個(ge)多世紀，只有癡(chi)迷和陶醉，就說姊妹巖(yan)吧(ba)，那是(shi)(shi)聳立在(zai)(zai)洛(luo)塔(ta)車(che)街后面(mian)的(de)(de)(de)(de)一對(dui)(dui)秀(xiu)麗(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)形石(shi)柱(zhu)，不(bu)(bu)管你從(cong)哪個(ge)方向看，它都像人(ren)(ren)(ren)(ren)，一對(dui)(dui)靈(ling)氣十足的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)(de)(de)藤蔓纏(chan)繞其上，形成(cheng)兩掛(gua)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)披肩(jian)長發，勾勒(le)出(chu)(chu)遠古人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)獷野和神(shen)(shen)俊。“男人(ren)(ren)(ren)(ren)”那隆準有度的(de)(de)(de)(de)鼻梁，壯如石(shi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)身軀，“女人(ren)(ren)(ren)(ren)”那雙眸含情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)眼眉，春意(yi)充沛的(de)(de)(de)(de)雙乳，真是(shi)(shi)出(chu)(chu)神(shen)(shen)入化，栩栩如生。二人(ren)(ren)(ren)(ren)亙(gen)(gen)古不(bu)(bu)移，親妮相(xiang)對(dui)(dui)，演化成(cheng)一部亞當夏娃式的(de)(de)(de)(de)古老(lao)神(shen)(shen)話。傳說遠古洪荒，人(ren)(ren)(ren)(ren)類毀(hui)滅，天(tian)(tian)腳下(xia)(xia)只剩補(bu)所(suo)雍(yong)兄妹倆了。他們在(zai)(zai)天(tian)(tian)神(shen)(shen)墨(mo)巴(ba)洛(luo)里(li)和龍巴(ba)洛(luo)里(li)的(de)(de)(de)(de)勸(quan)說和巧妙安(an)排下(xia)(xia)，魂不(bu)(bu)守舍地成(cheng)婚(hun)了，婚(hun)后生下(xia)(xia)一個(ge)血(xue)球，按神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)指點，他們把(ba)血(xue)球剁(duo)成(cheng)一百二十坨，合(he)(he)上泥土(tu)撒出(chu)(chu)去，天(tian)(tian)下(xia)(xia)有了土(tu)家；合(he)(he)上青草撒出(chu)(chu)去，天(tian)(tian)下(xia)(xia)有了苗(miao)家；合(he)(he)上砂子撒出(chu)(chu)去，天(tian)(tian)下(xia)(xia)有了客家即漢人(ren)(ren)(ren)(ren)。兄妹倆因(yin)(yin)再(zai)造人(ren)(ren)(ren)(ren)種而被奉為(wei)(wei)天(tian)(tian)地公、天(tian)(tian)地母(mu)，并(bing)化著這對(dui)(dui)石(shi)峰，千秋享祭在(zai)(zai)土(tu)家族原始宗教(jiao)——“梯瑪”法事中。也(ye)因(yin)(yin)為(wei)(wei)這個(ge)神(shen)(shen)話故事，土(tu)家人(ren)(ren)(ren)(ren)至今對(dui)(dui)已(yi)婚(hun)男女不(bu)(bu)稱小倆口(kou)或夫(fu)妻(qi)(qi)倆，而稱倆姊妹，把(ba)本(ben)應稱為(wei)(wei)情(qing)(qing)侶(lv)巖(yan)、夫(fu)妻(qi)(qi)巖(yan)的(de)(de)(de)(de)卻稱為(wei)(wei)姊妹巖(yan)，也(ye)許這就是(shi)(shi)那層(ceng)亙(gen)(gen)古不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話色彩吧(ba)。正因(yin)(yin)為(wei)(wei)有了神(shen)(shen)話，姊妹巖(yan)下(xia)(xia)才(cai)(cai)有了纏(chan)纏(chan)綿(mian)綿(mian)的(de)(de)(de)(de)歌謠(yao)，才(cai)(cai)有了小鳥依(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)戀(lian)情(qing)(qing)。

其(qi)實像這樣的(de)(de)由(you)喀斯(si)特地(di)貌(mao)形成的(de)(de)石柱(zhu)、石林在洛塔比比皆(jie)是。洛塔是一(yi)個完(wan)整的(de)(de)向斜巖溶構(gou)造單位，發(fa)育著(zhu)國內罕見的(de)(de)巖溶構(gou)造地(di)貌(mao)景(jing)觀(guan)，可謂集巖溶景(jing)觀(guan)之大(da)成，臺原、峰叢(cong)、孤峰、溶丘、石林、石牙、洼地(di)、漏(lou)斗(dou)、溶洞、地(di)下河、峽谷、絕壁(bi)、瀑布等應有(you)盡有(you)，形成和(he)發(fa)育階段完(wan)整，是我(wo)國南方裸露型巖溶的(de)(de)典型代表，具有(you)很(hen)高的(de)(de)觀(guan)賞價值和(he)科(ke)研(yan)價值，區內溶洞密布，陰河交織，地(di)下水系龐(pang)大(da)，是中(zhong)國地(di)質研(yan)究所巖溶科(ke)研(yan)基地(di)，2002年(nian)12月28日被湖南省國土資源廳批(pi)準為省級地(di)質公園。

洛塔構造盆地(di)呈(cheng)北(bei)東(dong)向長條狀，有三(san)個不(bu)同高(gao)(gao)度的(de)巖(yan)溶(rong)臺(tai)(tai)地(di)，海拔(ba)高(gao)(gao)度分(fen)別為1200米(mi)、1000米(mi)、800米(mi)，是(shi)構造運動強烈抬升(sheng)差異隆起的(de)標志(zhi)，記錄著(zhu)(zhu)巖(yan)溶(rong)地(di)貌的(de)發展史。盆地(di)東(dong)西兩側(ce)各有一條巖(yan)溶(rong)壟脊像(xiang)烏(wu)龍般起伏綿(mian)延，遙相對峙。西側(ce)壟脊呈(cheng)單面(mian)山形，一坡(po)(po)陡峻一坡(po)(po)平緩，最高(gao)(gao)峰1423米(mi)；東(dong)側(ce)壟脊呈(cheng)鋸齒(chi)狀，壟嵴之(zhi)間有和尚堡、亞不(bu)梯(ti)、吳(wu)王堡、謝家(jia)臺(tai)(tai)四個溶(rong)丘臺(tai)(tai)地(di)聳立在盆地(di)的(de)中央，臺(tai)(tai)地(di)頂部(bu)平垣，海拔(ba)在1000以上(shang)。四周峭壁(bi)高(gao)(gao)100至200米(mi)，地(di)勢十分(fen)險要(yao)，峭壁(bi)邊緣發育著(zhu)(zhu)峰林景觀，如(ru)姊妹巖(yan)、鷹(ying)嘴峰、尖(jian)尖(jian)峰等。

登上洛塔(ta)，只見連山綿谷，萬石(shi)(shi)(shi)如林(lin)(lin)，一(yi)塊(kuai)塊(kuai)青(qing)灰色的(de)(de)大石(shi)(shi)(shi)頭競高競秀，競美競奇，綿亙縱橫，層疊交錯(cuo)，造型奇特，塔(ta)狀(zhuang)(zhuang)、蓮臺狀(zhuang)(zhuang)、羅漢狀(zhuang)(zhuang)、錐狀(zhuang)(zhuang)、刀狀(zhuang)(zhuang)、箭(jian)簇狀(zhuang)(zhuang)、帷幕狀(zhuang)(zhuang)等林(lin)(lin)立薈萃(cui)，像(xiang)一(yi)個個神(shen)(shen)奇的(de)(de)迷宮，組(zu)成洛塔(ta)地質公園的(de)(de)旖旎(ni)景觀(guan)。有(you)的(de)(de)玲瓏斫剔，若女繡工鐫；有(you)的(de)(de)嶙峋怪異，如鬼斧神(shen)(shen)鑿；有(you)的(de)(de)崢嶸峻，似(si)(si)水墨(mo)丹青(qing)；有(you)的(de)(de)嵯峨兀立，藤(teng)蔓纏繞，更像(xiang)一(yi)株株挺(ting)拔的(de)(de)古(gu)樹(shu)。高的(de)(de)、矮的(de)(de)、大的(de)(de)，細的(de)(de)。粗、瘦、皺(zhou)、滑，各具特色，如人之(zhi)面(mian)目相(xiang)具而無(wu)一(yi)相(xiang)似(si)(si)者(zhe)，在綠(lv)樹(shu)紅(hong)花間(jian)亮麗起一(yi)道道迷人的(de)(de)風景。洛塔(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)遍及(ji)整(zheng)個山界(jie)，較集中的(de)(de)有(you)楠竹車水坪石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)、梭洛趙家灣石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)、八(ba)仙洞(dong)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)及(ji)公路沿線的(de)(de)銀河塔(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)，僅車水坪一(yi)帶的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)面(mian)積就達1000多畝(mu)。無(wu)論(lun)其規模面(mian)積，造型及(ji)組(zu)合(he)情(qing)況，洛塔(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)都可與云南(nan)路南(nan)石(shi)(shi)(shi)林(lin)(lin)媲(pi)美。

走進洛塔，你(ni)會(hui)感到(dao)一(yi)(yi)種天設(she)其(qi)(qi)巧(qiao)，地(di)發(fa)其(qi)(qi)秀的(de)(de)(de)神奇，就(jiu)拿八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天池(chi)(chi)(chi)來說(shuo)吧，使你(ni)會(hui)有一(yi)(yi)種如處(chu)仙(xian)(xian)(xian)境的(de)(de)(de)感覺(jue)，八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天池(chi)(chi)(chi)位于梭洛村境內，海拔高1350米，常規水(shui)(shui)(shui)面(mian)(mian)面(mian)(mian)積6萬平方米。這是二十世紀七十年(nian)代洛塔人(ren)對巖溶洼地(di)、漏斗進行(xing)改造利用，堵(du)斷地(di)下河(he)，與(yu)附近八(ba)仙(xian)(xian)(xian)洞、刺豬洞、燕(yan)子洞等(deng)6個溶洞的(de)(de)(de)地(di)下水(shui)(shui)(shui)串聯起來，在這青(qing)山環抱的(de)(de)(de)巖溶洼地(di)匯(hui)流(liu)成湖，組成一(yi)(yi)泓(hong)浩(hao)瀚，因其(qi)(qi)高，且(qie)以八(ba)仙(xian)(xian)(xian)洞水(shui)(shui)(shui)為主流(liu)，故(gu)得(de)(de)名八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天池(chi)(chi)(chi)。天池(chi)(chi)(chi)分東西兩(liang)池(chi)(chi)(chi)，中間一(yi)(yi)彎象(xiang)鼻式的(de)(de)(de)石梁組成月牙形通道，可供(gong)兩(liang)船并行(xing)。天池(chi)(chi)(chi)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)清澈(che)透(tou)亮，冬暖(nuan)夏涼，終年(nian)不涸不濁，湖水(shui)(shui)(shui)、溶丘、石林、崖壁(bi)、穿洞等(deng)喀斯特景觀與(yu)朝(chao)暉夕(xi)照(zhao)、蘭天白云、綠樹青(qing)山之(zhi)倒(dao)影相輝(hui)映，在這里組成一(yi)(yi)道絕美的(de)(de)(de)風景。泳濯其(qi)(qi)間或(huo)蕩舟其(qi)(qi)內，賞山風之(zhi)清新，品池(chi)(chi)(chi)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)純凈，智者(zhe)樂(le)山，仁人(ren)樂(le)水(shui)(shui)(shui)，才(cai)曉得(de)(de)這里的(de)(de)(de)山水(shui)(shui)(shui)別有情。更兼四(si)周(zhou)密密匝(za)匝(za)的(de)(de)(de)萬畝林場，郁郁蔥蔥，縱(zong)也成行(xing)，橫有成行(xing)，把山水(shui)(shui)(shui)浸(jin)染(ran)得(de)(de)更加潔(jie)凈，使八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天池(chi)(chi)(chi)這萬綠叢中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)泓(hong)碧波，更顯得(de)(de)恬謐雅靜。天池(chi)(chi)(chi)，超脫寰塵的(de)(de)(de)享受(shou)。

離開(kai)八(ba)仙天(tian)池，南行三(san)里許，便到了(le)老(lao)寨村(cun)。這里的(de)(de)兩(liang)棵(ke)古水(shui)(shui)杉(shan)用生命的(de)(de)碧綠支撐起一(yi)片亮(liang)麗的(de)(de)蘭天(tian)。水(shui)(shui)杉(shan)從(cong)新(xin)生代第四紀冰川期以(yi)后，在世界(jie)各國均(jun)已絕跡，只有(you)我(wo)國的(de)(de)湘鄂渝(yu)邊區有(you)少量孑遺，被稱(cheng)為(wei)地(di)球上的(de)(de)生物“活化石”而(er)譽為(wei)世界(jie)瑰寶，其(qi)(qi)中(zhong)以(yi)洛(luo)(luo)塔(ta)的(de)(de)三(san)棵(ke)古水(shui)(shui)杉(shan)最(zui)為(wei)壯觀。這三(san)棵(ke)古水(shui)(shui)杉(shan)，一(yi)棵(ke)在洛(luo)(luo)塔(ta)泡木村(cun)，高(gao)41米(mi)(mi)(mi)，胸徑(jing)183.8厘(li)米(mi)(mi)(mi)，樹(shu)(shu)上纏繞(rao)著兩(liang)根(gen)古藤，一(yi)根(gen)直(zhi)徑(jing)為(wei)38.2厘(li)米(mi)(mi)(mi)，一(yi)根(gen)直(zhi)徑(jing)為(wei)41.4厘(li)米(mi)(mi)(mi)，旋然攀升(sheng)，像兩(liang)條龍盤繞(rao)其(qi)(qi)上，鄉民俗稱(cheng)“雙龍抱柱”。藤附樹(shu)(shu)生，樹(shu)(shu)牽藤長，渾然一(yi)體(ti)，枝繁葉(xie)茂(mao)，綠蔭如蓋(gai)。另(ling)兩(liang)棵(ke)就(jiu)在距八(ba)仙天(tian)池不遠的(de)(de)老(lao)寨村(cun)，一(yi)棵(ke)胸徑(jing)127厘(li)米(mi)(mi)(mi)，高(gao)44米(mi)(mi)(mi)。一(yi)棵(ke)胸徑(jing)138.8厘(li)米(mi)(mi)(mi)，高(gao)46米(mi)(mi)(mi)。兩(liang)棵(ke)樹(shu)(shu)并排而(er)生，樹(shu)(shu)干(gan)挺拔，歷經風(feng)雨(yu)，生機猶(you)盛。這三(san)棵(ke)古水(shui)(shui)杉(shan)作(zuo)為(wei)新(xin)生代第四紀冰川期的(de)(de)孑遺，可想(xiang)其(qi)(qi)樹(shu)(shu)齡之(zhi)久遠。

洛塔作為(wei)喀(ka)斯特地(di)(di)區，地(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)(shui)十分豐富。這里的(de)(de)地(di)(di)表河是洗車(che)小河的(de)(de)發(fa)源地(di)(di)，清粼粼的(de)(de)河水(shui)(shui)從海拔1000多(duo)米(mi)的(de)(de)大山深(shen)處奔涌而下(xia)(xia)(xia)，時咆哮于(yu)深(shen)谷，時潛流(liu)(liu)于(yu)地(di)(di)下(xia)(xia)(xia)，時而從懸(xuan)崖上飛(fei)流(liu)(liu)直下(xia)(xia)(xia)，跌落(luo)(luo)成千(qian)尺瀑布，一(yi)路流(liu)(liu)成一(yi)道(dao)(dao)道(dao)(dao)險奇壯麗的(de)(de)風景。這條河經洛塔車(che)街(jie)上南流(liu)(liu)700米(mi)，便落(luo)(luo)入一(yi)個叫落(luo)(luo)水(shui)(shui)洞的(de)(de)喀(ka)斯特漏斗，伏流(liu)(liu)五里至猛西屋檐(yan)洞出口。1974年(nian)(nian)，洛塔人在落(luo)(luo)水(shui)(shui)洞修(xiu)了第一(yi)座(zuo)巖溶電(dian)站，裝機(ji)1臺(tai)125千(qian)瓦。1978年(nian)(nian)，國(guo)(guo)家科(ke)委、國(guo)(guo)家地(di)(di)質部(bu)巖溶研究(jiu)所會(hui)集了中央和部(bu)份省(sheng)市22個有關單位共70多(duo)名(ming)科(ke)技(ji)人員，投資210多(duo)萬(wan)元對洛塔的(de)(de)巖溶水(shui)(shui)規律進行了會(hui)戰研究(jiu)，匯引洛塔境(jing)內(nei)大部(bu)分地(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)(shui)，把落(luo)(luo)水(shui)(shui)洞以下(xia)(xia)(xia)潛流(liu)(liu)水(shui)(shui)域筑(zhu)成地(di)(di)下(xia)(xia)(xia)水(shui)(shui)庫，沿陡如刀(dao)削的(de)(de)懸(xuan)崖絕壁鑿渠1800米(mi)至屋檐(yan)洞下(xia)(xia)(xia)，水(shui)(shui)頭高達138米(mi)，安裝2×500千(qian)瓦機(ji)組，總裝機(ji)容(rong)量1000千(qian)瓦，年(nian)(nian)發(fa)電(dian)量280萬(wan)千(qian)瓦時。這兩座(zuo)巖溶電(dian)站梯次開發(fa)，形成一(yi)組具有科(ke)研價值和探險獵奇的(de)(de)喀(ka)斯特景觀。

洛塔喀斯(si)特(te)水豐富神(shen)奇，天鍋潭瀑布便是(shi)溶洞地下水沖破(po)絕壁飛流(liu)(liu)而下形成(cheng)的天然(ran)景觀(guan)。瀑高(gao)50余米，由(you)落差(cha)沖力形成(cheng)的天鍋潭深(shen)不可測。由(you)于喀斯(si)特(te)水的補給，水流(liu)(liu)終年不斷，流(liu)(liu)量較為(wei)穩定，水豐季(ji)節更(geng)是(shi)氣勢(shi)磅礴(bo)，其宏然(ran)流(liu)(liu)響之(zhi)聲數里可聞。

天鍋潭(tan)瀑(pu)布氣勢恢宏，大(da)(da)(da)有(you)(you)從天而降之(zhi)勢。因(yin)為它(ta)(ta)源于(yu)地下(xia)水，看不(bu)到它(ta)(ta)的(de)源頭，只(zhi)(zhi)見它(ta)(ta)從一(yi)刀切的(de)懸崖峭(qiao)壁上穿石破山，噴涌而出，一(yi)瀉千丈(zhang)(zhang)，下(xia)及壑底，迸(beng)落如(ru)雷鳴，嘩然(ran)(ran)濺起(qi)滿潭(tan)珠玉。清(qing)流觸石，洄(hui)旋瀲(lian)滟(yan)，窈然(ran)(ran)深碧成(cheng)一(yi)潭(tan)，波浪滾滾地流成(cheng)一(yi)道五(wu)彩繽紛的(de)溪河，在(zai)夾岸青山中澎湃(pai)成(cheng)一(yi)河濤聲(sheng)。由于(yu)它(ta)(ta)的(de)幽(you)邃和險奇，又(you)平(ping)生幾多神活和傳說。聽鄉民說，天鍋潭(tan)里有(you)(you)大(da)(da)(da)鯢(ni)，俗稱(cheng)娃(wa)娃(wa)魚，長數丈(zhang)(zhang)，頭在(zai)西(xi)岸，尾(wei)在(zai)東岸，游動(dong)時像只(zhi)(zhi)小船。又(you)說潭(tan)里有(you)(you)潛(qian)龍，逢朔望，參日(ri)拜月，吞云(yun)吐霧(wu)，嘯聲(sheng)震谷，十(shi)里悚然(ran)(ran)。實(shi)際上誰也沒見過龍，娃(wa)娃(wa)魚倒是(shi)有(you)(you)的(de)，這條河是(shi)洗車(che)小河，河水清(qing)冽(lie)，一(yi)塵不(bu)染，以盛產大(da)(da)(da)鯢(ni)而出名。1963年夏天，竟然(ran)(ran)有(you)(you)條大(da)(da)(da)鯢(ni)游到洗車(che)糧站坎(kan)下(xia)的(de)河碼頭邊，被(bei)人(ren)發現(xian)，有(you)(you)魯莽者(zhe)持刀屠(tu)鯢(ni)于(yu)岸灘，過磅一(yi)稱(cheng)，足足57斤。屠(tu)鯢(ni)者(zhe)以每斤三角的(de)價(jia)格(ge)當眾廉價(jia)銷售，余剛好路過，花了(le)兩塊錢買(mai)下(xia)四支腳，回家(jia)大(da)(da)(da)鼎(ding)烹(peng)煮，肥糯(nuo)糯(nuo)的(de)全家(jia)人(ren)好生飽餐一(yi)頓，后(hou)來想(xiang)起(qi)來，追悔莫及。從此，洗車(che)河再沒見過這么大(da)(da)(da)的(de)娃(wa)娃(wa)魚了(le)。萬物有(you)(you)靈，人(ren)與自然(ran)(ran)本(ben)應和諧相處，何相煎(jian)太急，罪過，罪過。

天(tian)鍋(guo)潭雖然(ran)深(shen)不(bu)可測，龍畢竟是(shi)子(zi)虛烏有，只(zhi)是(shi)那幽谷深(shen)壑間，云(yun)(yun)(yun)霧是(shi)常有的(de)。尤是(shi)雨后初晴時，你(ni)只(zhi)要站在(zai)“連五臺(tai)”上一看，那從天(tian)鍋(guo)潭升發的(de)霧氣(qi)如(ru)(ru)(ru)紗如(ru)(ru)(ru)縷，纏繞游(you)離，漸起相接，漂然(ran)彌漫，須臾遍(bian)及山谷，鋪成一片(pian)白茫(mang)茫(mang)的(de)云(yun)(yun)(yun)海，浩瀚無涯。遠近峰(feng)巒，如(ru)(ru)(ru)墨如(ru)(ru)(ru)黛，像一個(ge)個(ge)島嶼(yu)，隱(yin)現在(zai)漩(xuan)然(ran)飄渺的(de)云(yun)(yun)(yun)海中(zhong)。轉眼云(yun)(yun)(yun)煙或(huo)濃或(huo)淡，那如(ru)(ru)(ru)墨如(ru)(ru)(ru)黛的(de)峰(feng)巒亦隨之時隱(yin)時現，更多(duo)了幾份虛幻和飄逸。侯及日出，白茫(mang)茫(mang)的(de)云(yun)(yun)(yun)海被(bei)朝(chao)陽照得一片(pian)桔紅(hong)，對(dui)岸絕(jue)壁(bi)千仞的(de)洛塔(ta)巖在(zai)晨(chen)曦的(de)照射下(xia)燦若金玉，蔚(yu)為(wei)大(da)觀(guan)。

巍(wei)巍(wei)洛塔，秀(xiu)美(mei)如(ru)斯(si)，神奇(qi)如(ru)斯(si)，巋(kui)然如(ru)斯(si)。

7、老家寨—苗人谷景區

老家寨—苗(miao)(miao)人谷景區位于鳳凰(huang)縣山江(jiang)鎮，地處(chu)鳳凰(huang)山江(jiang)苗(miao)(miao)族文化生態保(bao)護實驗區境內。景區內不僅有峻險奇幽的峽谷、依(yi)山而建(jian)的古苗(miao)(miao)寨，還保(bao)存著卡酒、卡鼓(gu)、攔路歌，趕邊邊場等(deng)濃厚的苗(miao)(miao)族風情習俗，是集觀光(guang)游覽(lan)、康養休(xiu)閑、民(min)俗體驗等(deng)為一體的綜合性(xing)景區。

8、鳳凰之窗文化旅游產業園

“鳳(feng)凰之(zhi)窗(chuang)”文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)業園區坐(zuo)落于廖(liao)家橋鎮瓊(qiong)陽潭，于2016年9月8日順利開園，是一(yi)個集文(wen)(wen)化(hua)(hua)創(chuang)意(yi)、商品(pin)研(yan)發、展(zhan)(zhan)(zhan)示加(jia)(jia)工、批發零售、演(yan)藝接待、倉儲物流、旅(lv)游(you)度假及非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)傳(chuan)承保護于一(yi)體的綜合(he)性開發區。目前，該園區已完成一(yi)期工程建設——旅(lv)游(you)商品(pin)加(jia)(jia)工體驗園，占地81畝，建設面積為50076平方米，區內共有綜合(he)建筑24棟，包括了湘(xiang)西非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)館(guan)(guan)、湘(xiang)西特(te)色(se)水果展(zhan)(zhan)(zhan)示館(guan)(guan)、鳳(feng)凰縣(xian)特(te)色(se)食品(pin)館(guan)(guan)、銀(yin)飾加(jia)(jia)工體驗館(guan)(guan)、鳳(feng)凰小吃、茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)示館(guan)(guan)，傳(chuan)統手工藝加(jia)(jia)工體驗館(guan)(guan)等。

鳳凰之窗文化(hua)旅(lv)游(you)(you)產業園規劃面積5600畝，總(zong)投資40億元人民幣(bi)，它(ta)(ta)分為(wei)旅(lv)游(you)(you)商(shang)(shang)品(pin)研發、加(jia)工，旅(lv)游(you)(you)商(shang)(shang)品(pin)展示和生活、物流、服務四(si)個區域，它(ta)(ta)集文化(hua)創意(yi)、商(shang)(shang)品(pin)研發、展示加(jia)工、批發零售、演繹(yi)接待、倉儲物流、旅(lv)游(you)(you)度假及(ji)非物質文化(hua)遺(yi)產傳(chuan)承保(bao)護于一(yi)體。全(quan)力打(da)造功能合理、特(te)(te)色明顯、配套完善、環境優美的中國特(te)(te)色旅(lv)游(you)(you)商(shang)(shang)品(pin)孵(fu)化(hua)基地和旅(lv)游(you)(you)商(shang)(shang)品(pin)交易市場。

按照(zhao)近中遠三期發展目(mu)標，目(mu)前，園(yuan)(yuan)區一(yi)期工(gong)程81畝工(gong)業加(jia)工(gong)體驗園(yuan)(yuan)已建成(cheng)，建設面(mian)積(ji)50076平方(fang)米，投入資金(jin)2.2億元。中期3年(nian)內重點(dian)推進園(yuan)(yuan)區東(dong)側1000畝項目(mu)開發，遠期8年(nian)內實現(xian)3.7325平方(fang)公里全面(mian)開發。

鳳(feng)凰(huang)(huang)之(zhi)窗(chuang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)產(chan)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)致力于五個打(da)(da)(da)造(zao)(zao)。一(yi)是(shi)打(da)(da)(da)造(zao)(zao)集(ji)“吃、住、玩、游(you)、娛(yu)、購”于一(yi)體的旅(lv)游(you)景(jing)點，把它創建成(cheng)為AAAA景(jing)區；二(er)是(shi)打(da)(da)(da)造(zao)(zao)傳承(cheng)民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的基(ji)地，建立起民(min)(min)俗民(min)(min)風(feng)展(zhan)覽(lan)室、民(min)(min)族工(gong)藝制作(zuo)室，展(zhan)示鳳(feng)凰(huang)(huang)縣的人文(wen)(wen)(wen)(wen)風(feng)貌，弘揚和傳承(cheng)民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，實(shi)現地方文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)名片的產(chan)業(ye)(ye)(ye)化(hua)、集(ji)約化(hua)、規(gui)(gui)模(mo)化(hua)發展(zhan)。三(san)是(shi)打(da)(da)(da)造(zao)(zao)集(ji)研發、生產(chan)、體驗、銷售、物流為一(yi)體的旅(lv)游(you)商品園(yuan)區，把“鳳(feng)凰(huang)(huang)之(zhi)窗(chuang)”打(da)(da)(da)造(zao)(zao)成(cheng)鳳(feng)凰(huang)(huang)縣旅(lv)游(you)商品加工(gong)產(chan)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)、非物質文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)展(zhan)示園(yuan)。四是(shi)打(da)(da)(da)造(zao)(zao)武陵山片區誠信(xin)服務園(yuan)區，實(shi)現誠信(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)明經(jing)營(ying)。五是(shi)打(da)(da)(da)造(zao)(zao)湘西州(zhou)最好的電(dian)商平(ping)臺，打(da)(da)(da)造(zao)(zao)湘西州(zhou)規(gui)(gui)模(mo)最大、運營(ying)最規(gui)(gui)范、服務功(gong)能最齊全的電(dian)商產(chan)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)，以促進鳳(feng)凰(huang)(huang)電(dian)商產(chan)業(ye)(ye)(ye)繁榮發展(zhan)和傳統(tong)產(chan)業(ye)(ye)(ye)轉型(xing)升(sheng)級。

9、勾良苗寨

勾良苗寨位(wei)于歷史文化名城鳳(feng)凰的西(xi)北(bei)部,距鳳(feng)凰古城29公(gong)里，是典型(xing)偏僻而原始(shi)的生紅苗部落，全寨分為上、中、下(xia)三個自然(ran)寨共有300多戶人家，1000多人口......

景區簡介

勾(gou)良(liang)苗(miao)寨位于歷史文(wen)化名城鳳凰的(de)西北部,距(ju)鳳凰古城29公里，是(shi)典型(xing)偏僻而(er)原始的(de)生(sheng)紅苗(miao)部落(luo)，全寨分為上、中、下三個(ge)自然(ran)寨共(gong)有300多(duo)戶人(ren)家，1000多(duo)人(ren)口(kou)。

寨(zhai)內自然景觀(guan)(guan)和人文景觀(guan)(guan)相交輝映，構成(cheng)一(yi)副絢麗多彩的生紅(hong)苗部落畫卷，以古、峻(jun)、險(xian)、奇、秀聞名。還(huan)有乾嘉苗民起義軍扎(zha)營(ying)地，官匪爭斗的古戰場及諸多古遺跡，該景區雄奇，地形險(xian)要(yao)。

勾(gou)良苗寨(zhai)不僅有(you)涼冽干醇的(de)(de)(de)苗王(wang)泉，美(mei)麗異常的(de)(de)(de)古妖潭瀑布(bu)群，還(huan)有(you)極(ji)富傳奇魅(mei)力的(de)(de)(de)青龍山，有(you)集美(mei)學、建(jian)筑(zhu)學于一體的(de)(de)(de)苗寨(zhai)，還(huan)有(you)驚心動魄的(de)(de)(de)苗家絕技(ji)……

勾(gou)良苗(miao)寨是(shi)(shi)個(ge)神奇的(de)地(di)方，不僅歷史文化積淀深厚(hou)，民族特色鮮明，民族民俗(su)活(huo)動活(huo)躍(yue)，而且自(zi)然風光秀麗迷人(ren)，是(shi)(shi)海內外賓(bin)客旅(lv)游的(de)最佳去處。竭誠歡迎您到勾(gou)良苗(miao)寨來感觸這里的(de)自(zi)然美景和民俗(su)風情，品一杯醇香的(de)苗(miao)家美酒！

勾良苗寨地處湖南(nan)與貴州(zhou)，漢區與苗區的結合(he)部位，西南(nan)楚巫文(wen)(wen)化和中原漢文(wen)(wen)化，漢文(wen)(wen)化和苗文(wen)(wen)化在這里碰壁整合(he)，形成(cheng)了一種文(wen)(wen)化融合(he)互補的特異文(wen)(wen)化現象。

勾良苗寨是一(yi)個“謎”其(qi)深厚的(de)(de)歷史文化，濃郁的(de)(de)民(min)族風情(qing)和(he)秀麗(li)的(de)(de)水色山光，使之集自然景觀美(mei)(mei)，民(min)族建(jian)筑美(mei)(mei)，民(min)俗(su)風情(qing)美(mei)(mei)，歷史文化美(mei)(mei)，菜點特色美(mei)(mei)于一(yi)身，極(ji)具旅游(you)美(mei)(mei)學價(jia)值(zhi)，旅游(you)吸引力不言而(er)喻。

勾良苗寨是鳳凰旅游(you)業的(de)一(yi)顆明珠。到此(ci)一(yi)游(you)，置(zhi)(zhi)身(shen)于古樸(pu)原始的(de)苗族(zu)的(de)苗嫁習俗活動(dong)和神奇詭異招魂習俗活動(dong)之中，置(zhi)(zhi)身(shen)于繁華(hua)煙樹，流水之中，一(yi)定會使您大開眼界，嘆為觀(guan)止(zhi)！

勾良(liang)苗寨是個(ge)神奇的(de)(de)地方(fang)，不僅歷史文化積(ji)淀深厚，民(min)族(zu)特色鮮明，民(min)族(zu)民(min)俗(su)活動活躍，而(er)且(qie)自(zi)然風(feng)光(guang)秀麗(li)迷人，是海內外賓(bin)客旅游的(de)(de)最佳去處。竭(jie)誠歡迎您到勾良(liang)苗寨來感觸這里的(de)(de)自(zi)然美景和民(min)俗(su)風(feng)情，品一(yi)杯醇香的(de)(de)苗家(jia)美酒！

勾良苗寨是湖南西部邊陲鳳凰縣落潮井鄉的一個行政村，轄八(ba)個村民小(xiao)組，有(you)350戶1900余人口。由于其地理位(wei)(wei)置處于湘黔結合部位(wei)(wei)上，中原(yuan)漢(han)文(wen)化與西南楚(chu)巫(wu)苗文(wen)化在(zai)這里碰撞(zhuang)整合，形(xing)成了一種獨特的文(wen)化現象，產生了許(xu)許(xu)多多神奇(qi)耐人尋味的文(wen)化底(di)蘊。

近年來，隨著鳳(feng)凰(huang)旅游(you)業的(de)日益(yi)擴大，鳳(feng)凰(huang)縣(xian)委、縣(xian)政府正(zheng)式啟動(dong)了(le)“勾良(liang)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)村”建設(she)工程。省(sheng)、州(zhou)民族(zu)(zu)部門對建設(she)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)村給予(yu)大力支(zhi)持，鳳(feng)凰(huang)縣(xian)委宣傳部、縣(xian)民族(zu)(zu)事(shi)務局，落(luo)潮井鄉黨委、政府認真(zhen)組織實施，尢其是鳳(feng)凰(huang)民族(zu)(zu)事(shi)務局在規(gui)劃項目(mu)、籌措資金方面做了(le)大量的(de)實際工作，為建成(cheng)“勾良(liang)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)村”奠定了(le)基礎(chu)。

勾良(liang)是(shi)個神奇的(de)地方。不僅(jin)歷史(shi)文(wen)化積淀深厚，民(min)族(zu)特(te)色鮮明，民(min)族(zu)民(min)俗活(huo)(huo)動活(huo)(huo)躍，而且自然風光秀(xiu)麗，是(shi)旅游的(de)好去處。

旅游注意事項

勾(gou)良苗(miao)寨是(shi)少數(shu)(shu)民族(zu)苗(miao)族(zu)居住的(de)(de)地區，到(dao)勾(gou)良苗(miao)寨旅游的(de)(de)時候需要尊重少數(shu)(shu)民族(zu)的(de)(de)一些風俗，需要注(zhu)意以(yi)下(xia)幾(ji)點以(yi)免麻(ma)煩。

1、進入苗寨的(de)時前先要準(zhun)備好一些紙幣。

2、苗寨，土家山寨里不要隨便吹(chui)口哨(shao)，聽講這樣會招鬼，特別是晚上。

3、到(dao)別(bie)人家做客的(de)時候，不要踩別(bie)人家的(de)門檻。

4、天(tian)氣熱的時(shi)候(hou)在室(shi)外打(da)(da)傘(san)，但(dan)是進入別人(ren)家的時(shi)候(hou)就(jiu)不要(yao)打(da)(da)了。

5、不要坐在正堂的主位，這(zhe)樣(yang)會是一個(ge)不敬的行為。

6、保持(chi)與已毀婦女的距(ju)離，苗寨里這(zhe)個行為有(you)點敏感。

7、在當(dang)地人家家做客(ke)的(de)時候(hou)，男女不能-住宿。

關于勾(gou)良苗寨的傳說(shuo)

傳說，在很(hen)(hen)久以前，勾良苗(miao)寨出了(le)一(yi)(yi)個勇敢(gan)(gan)的(de)獵手(shou)(shou)，名(ming)字叫吳天龍。他(ta)(ta)聰明勇敢(gan)(gan)，練就(jiu)了(le)一(yi)(yi)手(shou)(shou)好箭(jian)法，射鳥鳥死射雕雕亡(wang)，真(zhen)是百(bai)發百(bai)中，苗(miao)家都(dou)稱(cheng)他(ta)(ta)叫神箭(jian)手(shou)(shou)。吳天龍家里有個七(qi)十多歲的(de)0親(qin)，他(ta)(ta)很(hen)(hen)孝(xiao)敬0，一(yi)(yi)天又一(yi)(yi)天，一(yi)(yi)年又一(yi)(yi)年，山上的(de)豺狼虎豹被殺絕了(le)，苗(miao)家人民雖(sui)然再不怕猛獸(shou)的(de)侵害(hai)，但苦日子好像個無(wu)底洞(dong)，總是熬不到頭，天龍母子倆也(ye)還是過著隔頓斷糧的(de)生活(huo)。

一(yi)(yi)天,吳天龍從山上(shang)打獵(lie)回來(lai)，對母親(qin)(qin)說:“娘啊，山上(shang)的(de)(de)豺狼虎(hu)(hu)豹(bao)都(dou)被孩(hai)兒(er)的(de)(de)神箭斬盡殺(sha)(sha)(sha)絕了(le)，可是人間(jian)的(de)(de)豺狼虎(hu)(hu)豹(bao)卻越來(lai)越多了(le)，我(wo)(wo)們受盡了(le)官府(fu)的(de)(de)欺壓，苦日(ri)子實(shi)在過不(bu)下去(qu)了(le)，我(wo)(wo)要(yao)(yao)帶(dai)領苗(miao)家(jia)起來(lai)造反，把(ba)官府(fu)趕盡殺(sha)(sha)(sha)絕，讓(rang)大家(jia)都(dou)過上(shang)好日(ri)子。”0親(qin)(qin)擔(dan)心地(di)說：“兒(er)啊!這(zhe)是要(yao)(yao)殺(sha)(sha)(sha)頭(tou)的(de)(de)事，我(wo)(wo)只有(you)你這(zhe)么(me)(me)一(yi)(yi)個兒(er)子，如有(you)個三長兩短叫我(wo)(wo)怎么(me)(me)辦啊!”天龍見母親(qin)(qin)難過，忙安慰她說：“0親(qin)(qin)不(bu)要(yao)(yao)為孩(hai)兒(er)擔(dan)心，我(wo)(wo)自有(you)辦法，狗官府(fu)兇如虎(hu)(hu)狼，你不(bu)殺(sha)(sha)(sha)它，它就要(yao)(yao)吃掉你，我(wo)(wo)們總(zong)不(bu)能坐著等死(si)啊!”聽了(le)兒(er)子的(de)(de)話，0親(qin)(qin)默(mo)不(bu)作(zuo)聲了(le)。天龍見母親(qin)(qin)默(mo)認了(le)，高興(xing)地(di)跳了(le)起來(lai)。

從(cong)此，吳天(tian)(tian)龍天(tian)(tian)天(tian)(tian)早起苦練本領，他從(cong)來龍山上砍來了生長三(san)年成(cheng)材的櫻桃做(zuo)成(cheng)一張(zhang)弓(gong)，又用浸泡了七七四十九(jiu)天(tian)(tian)的老棕繩做(zuo)弓(gong)弦，并(bing)把自己從(cong)來龍山的藏龍洞中得來的三(san)支神箭收藏好，準備在皇帝五更坐朝時射(she)死皇帝。

那一天(tian)，吳天(tian)龍做好(hao)了(le)一切準備，交待母(mu)親說(shuo)：“明天(tian)五(wu)更皇(huang)帝(di)坐(zuo)朝時，我(wo)用神箭把(ba)他射(she)死，你今晚不要(yao)睡(shui)覺(jue)，到(dao)五(wu)更天(tian)雞(ji)(ji)叫(jiao)(jiao)(jiao)頭叫(jiao)(jiao)(jiao)時把(ba)我(wo)喊醒，一定要(yao)記住，過(guo)(guo)時就錯過(guo)(guo)了(le)機會。”母(mu)親答應(ying)說(shuo)：“知(zhi)道了(le)，你放心(xin)睡(shui)覺(jue)去(qu)吧!”說(shuo)來(lai)也(ye)巧那夜好(hao)像(xiang)特(te)別(bie)長，母(mu)親從(cong)頭更坐(zuo)下等(deng)(deng)起，等(deng)(deng)呀(ya)等(deng)(deng)呀(ya)!等(deng)(deng)了(le)好(hao)久(jiu)(jiu)好(hao)久(jiu)(jiu)，還沒(mei)有聽見雞(ji)(ji)叫(jiao)(jiao)(jiao)，她(ta)(ta)實在是太疲勞(lao)了(le)，坐(zuo)著坐(zuo)著就打起瞌睡(shui)來(lai)了(le)。又(you)怕兒子錯怪，等(deng)(deng)不起雞(ji)(ji)叫(jiao)(jiao)(jiao)，她(ta)(ta)就到(dao)灶(zao)屋(wu)里(li)拿來(lai)了(le)簸(bo)箕啪(pa)(pa)啪(pa)(pa)啪(pa)(pa)地打起來(lai)。一聽到(dao)“啪(pa)(pa)啪(pa)(pa)啪(pa)(pa)”的響聲(sheng)，雞(ji)(ji)果然(ran)叫(jiao)(jiao)(jiao)了(le)，她(ta)(ta)高興極了(le)，慌忙走進兒子睡(shui)覺(jue)的房里(li)喊醒了(le)他。

吳天龍(long)以為當真的是(shi)雞叫了，于(yu)是(shi)拿起早準(zhun)備好的神弓箭(jian)，爬上(shang)(shang)了月亮(liang)山頂，面朝(chao)北方，拉起弓搭上(shang)(shang)箭(jian)，用盡(jin)神力，嗖(sou)!嗖(sou)!嗖(sou)!一(yi)連三支神箭(jian)朝(chao)皇帝(di)的寶(bao)殿射(she)(she)去。可(ke)惜皇帝(di)剛剛上(shang)(shang)朝(chao)，走到寶(bao)座(zuo)上(shang)(shang)，忽然(ran)看見(jian)三枝(zhi)神箭(jian)射(she)(she)在金(jin)龍(long)柱上(shang)(shang),嚇得(de)渾身是(shi)冷(leng)汗。

皇帝氣得(de)(de)渾身(shen)發(fa)抖，立(li)(li)即傳下(xia)圣(sheng)旨，捉拿射殺皇帝的(de)(de)兇犯。消息傳到了(le)(le)勾良苗寨，吳(wu)天龍才曉得(de)(de)受(shou)了(le)(le)母(mu)親的(de)(de)捉弄，沒(mei)有把(ba)皇帝老兒射死，闖下(xia)了(le)(le)彌天大禍。他(ta)立(li)(li)即召集了(le)(le)九九八(ba)十一寨的(de)(de)苗民，天天操練本領，準備和官府進行一場拼(pin)殺。

不久，皇(huang)帝(di)派來(lai)的人(ren)馬果然來(lai)到苗山(shan)，吳天(tian)龍帶領苗族人(ren)民和官(guan)府戰斗了(le)七天(tian)七夜，殺得(de)官(guan)兵人(ren)仰馬翻，血流成河，官(guan)兵來(lai)了(le)一(yi)批又一(yi)批，義軍卻越來(lai)越少(shao)了(le)。由于寡(gua)不敵眾，義軍終于戰敗，吳天(tian)龍被(bei)官(guan)府捉住，他英勇(yong)不屈，最(zui)后(hou)被(bei)官(guan)兵殺害(hai)。吳天(tian)龍犧牲后(hou)，變成了(le)一(yi)只大(da)公(gong)雞(ji)，高高地站在勾良山(shan)上(shang)，天(tian)天(tian)為苗家報曉黎明，喚來(lai)光(guang)明。如今，在勾良坡上(shang)還有雞(ji)公(gong)巖、雞(ji)公(gong)寨、射箭臺等遺(yi)跡。

吳天龍遇害(hai)的(de)那天正好(hao)是陰歷(li)六(liu)(liu)月(yue)初六(liu)(liu)，為(wei)了紀念這位英(ying)雄，苗家就(jiu)(jiu)在勾良(liang)苗寨(zhai)舉行-，唱歌、對歌、跳(tiao)舞，以此(ci)來歌頌和贊(zan)美自己的(de)英(ying)雄，表達美好(hao)的(de)追求和向往。從(cong)此(ci)，“六(liu)(liu)月(yue)六(liu)(liu)”苗族歌會就(jiu)(jiu)一(yi)代一(yi)代地流傳(chuan)下來。

10、辛女祠

在沅水中(zhong)游西(xi)岸，聳立著一(yi)座高高的(de)絕(jue)壁(bi)(辛女巖(yan))，在絕(jue)壁(bi)的(de)對(dui)面的(de)盤瓠山(shan)腳，有一(yi)個(ge)巖(yan)洞(dong)(盤瓠洞(dong))，洞(dong)里有一(yi)只神犬(quan)(盤瓠)。神犬(quan)聽說高辛王招募兵(bing)勇(yong)，他(ta)搖身一(yi)變，成(cheng)為人形，從洞(dong)中(zhong)鉆出(chu)來(lai)，原來(lai)是一(yi)個(ge)英俊(jun)的(de)后(hou)生。

盤(pan)瓠在高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)部下作戰(zhan)(zhan)勇(yong)猛，但是他從不(bu)居功。高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)和犬戎國(guo)交戰(zhan)(zhan)，只因犬戎國(guo)吳將(jiang)軍(jun)太厲害，屢戰(zhan)(zhan)不(bu)勝(sheng)。高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)告(gao)示(shi)群臣：有(you)取得吳將(jiang)軍(jun)頭者，許女(nv)(nv)為妻，提升職(zhi)務(wu)，賜以金銀。群臣懼怕吳將(jiang)軍(jun)，個個噤若(ruo)寒蟬。三(san)天后，一只色(se)彩斑斕(lan)的(de)狗(gou)(gou)含一人頭伏于殿上。高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)令眾群臣辨認(ren)，確是吳將(jiang)軍(jun)之頭。高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)見獻吳將(jiang)軍(jun)頭的(de)是一只狗(gou)(gou)，人怎能與狗(gou)(gou)婚配，高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)拒絕嫁(jia)女(nv)(nv)。見父(fu)(fu)王(wang)賴婚，辛(xin)(xin)女(nv)(nv)便(bian)勸父(fu)(fu)王(wang)言(yan)必(bi)信，并聲(sheng)明即使是狗(gou)(gou)，也(ye)愿意婚嫁(jia)。高(gao)(gao)辛(xin)(xin)王(wang)見辛(xin)(xin)女(nv)(nv)當眾頂撞(zhuang)自己(ji)，下令把她(ta)打入冷宮。

半夜時分，禁鎖辛女的宮(gong)門自動打開，那條狗跑了進來，二話沒說，馱著辛女，從窗子飛了出去。

盤瓠馱著辛女(nv)，來(lai)到沅水中(zhong)游西(xi)岸的絕峰上。辛女(nv)住在(zai)絕峰頂上，盤瓠住在(zai)絕峰對面的巖洞里。他們(men)分開(kai)住的原因(yin)，是怕高辛王派兵擒拿(na)。

盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)和(he)辛(xin)女(nv)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)的時候，是一(yi)(yi)(yi)個(ge)英俊的后(hou)生(sheng)，偶爾(er)出洞，則(ze)是一(yi)(yi)(yi)條狗。他倆相親相愛(ai)，生(sheng)下四(si)個(ge)兒(er)子。四(si)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)長(chang)大(da)后(hou)，多次問母親，他們兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)為什么(me)沒(mei)有(you)見過(guo)父親。辛(xin)女(nv)每(mei)次都說(shuo)他們的父親在(zai)外(wai)公那里(li)做官，天(tian)高(gao)路(lu)遠，難得回(hui)來。四(si)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)被蒙在(zai)鼓里(li)，一(yi)(yi)(yi)直把(ba)盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)當成獵(lie)狗，每(mei)次上山(shan)前，老(lao)大(da)一(yi)(yi)(yi)聲呼哨(shao)，盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)就從(cong)洞里(li)跑(pao)出來，跟四(si)弟(di)(di)兄(xiong)(xiong)上山(shan)打(da)(da)獵(lie)。辛(xin)女(nv)見盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)辛(xin)苦勞(lao)作，痛(tong)在(zai)心里(li)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)辛(xin)女(nv)見盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)打(da)(da)獵(lie)回(hui)來時，疲勞(lao)得直喘粗氣，心中實在(zai)不(bu)忍，就把(ba)四(si)個(ge)兒(er)子喊到一(yi)(yi)(yi)邊說(shuo)：“這狗，就是你們兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)的親生(sheng)父親，你們不(bu)要再勞(lao)累它了……”辛(xin)女(nv)的話沒(mei)說(shuo)完(wan)，四(si)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)羞得滿(man)臉(lian)通紅，往山(shan)上狂跑(pao)。狂跑(pao)了一(yi)(yi)(yi)陣，四(si)兄(xiong)(xiong)弟(di)(di)商(shang)量(liang)，決定把(ba)盤瓠(hu)(hu)(hu)(hu)打(da)(da)死，免得日(ri)后(hou)遭人笑話。

這天(tian)夜(ye)里，盤(pan)瓠把春夏秋冬從不離身(shen)的斑斕腰(yao)圍(wei)(wei)解(jie)開(kai)，蓋在(zai)辛女(nv)身(shen)上，辛女(nv)馬上覺(jue)得一股暖(nuan)流融遍全身(shen)。這塊(kuai)腰(yao)圍(wei)(wei)辛女(nv)知道它的神奇作(zuo)用。盤(pan)瓠解(jie)開(kai)腰(yao)圍(wei)(wei)，就(jiu)是人形(xing)，只有在(zai)他們同床(chuang)時，盤(pan)瓠才會解(jie)開(kai)，一圍(wei)(wei)上，就(jiu)是狗形(xing)。夫妻倆相擁而睡，天(tian)大亮了(le)還未醒。

忽然(ran)，洞(dong)外一聲尖銳的呼哨響起，四兄弟(di)又在(zai)招(zhao)喚盤瓠(hu)(hu)(hu)上山打獵了。盤瓠(hu)(hu)(hu)聞(wen)聲驚起，匆忙圍上腰圍，跑出洞(dong)來(lai)，跟四兄弟(di)上山。四兄弟(di)決定(ding)打殺盤瓠(hu)(hu)(hu)。他們把(ba)(ba)盤瓠(hu)(hu)(hu)引到(dao)現在(zai)李(li)家田辛女溪的一條山溝里，一齊動手，把(ba)(ba)盤瓠(hu)(hu)(hu)打死了。后人把(ba)(ba)打狗的地方叫打狗沖，丟狗的坑叫撂狗坨。

辛女聞知(zhi)四兄弟打死(si)了盤瓠(hu)，悲痛欲絕。叫(jiao)天(tian)塌下、地漲(zhang)起、龍(long)發水、虎(hu)吞食他們四兄弟。老大將天(tian)撐住(zhu)(zhu)(zhu)，0將地按住(zhu)(zhu)(zhu)，老三把(ba)龍(long)擒住(zhu)(zhu)(zhu)，老四把(ba)虎(hu)伏住(zhu)(zhu)(zhu)。四兄弟也(ye)揚了名(ming)，人們把(ba)他們分別取名(ming)托天(tian)、按地、擒龍(long)、伏虎(hu)。

辛女見(jian)制不了他們，哭得天昏地暗。淚水化(hua)做傾(qing)盆大雨(yu)，山溝(gou)變成一條小溪(xi)(xi)，這便(bian)是現在(zai)的辛女溪(xi)(xi)……

盤瓠死后，給辛女送了個夢，叫(jiao)四(si)(si)兄(xiong)弟(di)把墳(fen)挖開(kai)再葬(zang)。四(si)(si)兄(xiong)弟(di)挖開(kai)墳(fen)一看(kan)，躺(tang)在墳(fen)墓(mu)里是一個人形(xing)，并非(fei)狗。四(si)(si)兄(xiong)弟(di)這(zhe)時(shi)才(cai)知道，他們(men)誤殺了父親。

他們礙于面子，又不(bu)愿承認殺父之罪，堅持打殺的是狗。于是一樁(zhuang)誤殺父親案，便流傳了下來。

本(ben)來，四兄弟若將(jiang)盤瓠再(zai)葬，便可以變(bian)成人(ren)(ren)形再(zai)生(sheng)。遺(yi)憾的是四兄弟不肯認錯(cuo)，誤過(guo)機會。辛女(nv)無奈，站(zhan)在崖頂上，思念(nian)丈夫(fu)，淚干氣絕(jue)，化做巖石。后人(ren)(ren)把(ba)這里叫做辛女(nv)巖，在山頂上修(xiu)有(you)辛女(nv)祠。

盤瓠和辛(xin)女在這一帶(dai)繁衍生息，他(ta)們(men)的(de)后裔稱(cheng)他(ta)們(men)為(wei)公公、娘娘，奉為(wei)祖先。