劍門蜀道(dao)風景名勝區位(wei)于四川(chuan)省綿陽(yang)地區。是在(zai)連綿不斷的秦嶺、巴山、岷(min)山之間，以“蜀道(dao)”為(wei)(wei)紐帶的風景名勝區。1982年被(bei)定為(wei)(wei)首(shou)批國家重點風景名勝區。

“蜀道(dao)”是(shi)(shi)從陜西(xi)漢中、寧強入川，至廣元、劍閣、梓(zi)潼的古棧道(dao)，綿亙150公里余(yu)。沿線地(di)勢險要，風(feng)光峻麗。“蜀道(dao)”中分布著眾多的名勝古跡，有朝天關棧道(dao)、三國古戰場遺(yi)跡、武則(ze)天廟皇(huang)澤寺(si)、唐(tang)宋石(shi)刻青(qing)佛巖(yan)、劍門關、古驛道(dao)翠(cui)云廊、七曲山大廟、李白故居(ju)等。它是(shi)(shi)一(yi)條自然風(feng)景與人文歷史勝跡并茂的“旅游熱線”。

劍(jian)門關(guan)，72峰綿延起伏，形如利劍(jian)，直插(cha)霄漢，古稱“梁(liang)山”、“劍(jian)山”，是蜀北(bei)屏障，西川咽(yan)喉，素獲“天下雄關(guan)”之稱，古為兵家爭奪之地，有極高的(de)軍事價值。主(zhu)峰大劍(jian)山，海拔1200米，山頂(ding)有建(jian)于宋代的(de)古廟——梁(liang)山寺，沿(yan)途可(ke)飽覽(lan)石門關(guan)、石筍峰、穿洞梁(liang)、仙(xian)女橋、舍生崖等景觀。

皇澤寺(si)在(zai)廣元(yuan)市西(xi)，原名(ming)“烏奴(nu)寺(si)”, 亦稱“川主廟(miao)”，因唐(tang)代(dai)武(wu)則(ze)天出生廣元(yuan)，后改(gai)名(ming)“皇澤寺(si)”。今寺(si)為(wei)(wei)清(qing)(qing)代(dai)建筑(zhu)，有(you)大(da)佛(fo)(fo)樓(lou)、則(ze)天殿(dian)(dian)、小南海、五佛(fo)(fo)亭(ting)、呂祖閣等(deng)。則(ze)天殿(dian)(dian)有(you)武(wu)則(ze)天石(shi)刻坐像(xiang)一尊(zun)(zun)。中層石(shi)窟(ku)，保存著南北朝(chao)(chao)、隋(sui)、唐(tang)、宋(song)時期造像(xiang)1203尊(zun)(zun)，飛(fei)天起舞(wu)，神態各異，朝(chao)(chao)天觀棧道(dao)是古代(dai)川陜之(zhi)間著名(ming)蜀道(dao)遺跡。朝(chao)(chao)天關山險水急，其北為(wei)(wei)清(qing)(qing)風峽(xia)，下行為(wei)(wei)明(ming)月峽(xia)，在(zai)兩峽(xia)的峭壁上(shang)可(ke)見上(shang)、中、下三排(pai)(pai)石(shi)洞，在(zai)中排(pai)(pai)孔(kong)洞察以(yi)木(mu)(mu)枋作(zuo)為(wei)(wei)梁架(jia)，上(shang)鋪木(mu)(mu)板為(wei)(wei)路，下排(pai)(pai)石(shi)孔(kong)插(cha)以(yi)撐木(mu)(mu)，支(zhi)撐中層梁架(jia)，上(shang)排(pai)(pai)石(shi)孔(kong)插(cha)以(yi)木(mu)(mu)枋，搭(da)遮雨板。兩處棧道(dao)保存完好，山景秀麗，大(da)可(ke)飽(bao)覽(lan)古代(dai)蜀道(dao)“飛(fei)梁架(jia)絕嶺，棧道(dao)接(jie)危(wei)巒”的風光。

翠云(yun)廊在川(chuan)陜(shan)公路兩側(ce)，古柏夾道，青(qing)倉一色，素(su)有“蜀道奇觀”支撐。這些(xie)古柏，大可合(he)抱，形如(ru)蒼(cang)煙，或(huo)背(bei)負懸巖，或(huo)聳(song)立山頭(tou)，或(huo)在路旁，形成一條綠蔭覆蓋的(de)“翡翠長(chang)廊”。

劍門(men)蜀道為(wei)AAAAA級景(jing)點

2、七里峽風景名勝區

旺蒼(cang)縣(xian)鼓(gu)城(cheng)鄉和檬子鄉境內(nei)鼓(gu)城(cheng)山—七(qi)里峽(xia)風景名勝(sheng)區(qu)位(wei)于(yu)中國南(nan)北(bei)氣候分界線上的米倉山南(nan)麓旺蒼(cang)縣(xian)北(bei)部鼓(gu)城(cheng)鄉境內(nei)，距縣(xian)城(cheng)64公(gong)里，東臨南(nan)江(jiang)縣(xian)光霧山景區(qu)，西與蒼(cang)王峽(xia)地質生態風景區(qu)相鄰、北(bei)接陜西黎坪(ping)國家(jia)森林公(gong)園。鼓(gu)城(cheng)山—七(qi)里峽(xia)旅(lv)游區(qu)由鼓(gu)城(cheng)山、七(qi)里峽(xia)、白龍宮(gong)三大景區(qu)組成。

鼓(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)以山(shan)(shan)為主體，森林景(jing)觀、野(ye)生動(dong)物(wu)、地下(xia)景(jing)觀相(xiang)(xiang)輔相(xiang)(xiang)成，云景(jing)氣景(jing)四時不同，絢麗多彩。2.5億年前的(de)海洋地質(zhi)沉積，造就(jiu)有“天下(xia)第一鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”之譽的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)山(shan)(shan)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)山(shan)(shan)山(shan)(shan)體似(si)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)而四周峭壁如(ru)垣，高達150-200米(mi)以上，山(shan)(shan)頂寬廣(guang)平緩，方(fang)園2-3萬平方(fang)米(mi)，東(dong)西兩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)山(shan)(shan)相(xiang)(xiang)距近千米(mi)。主要景(jing)觀有“云海天鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”， 大紅巖(yan)“崖(ya)壁城(cheng)堡”，中山(shan)(shan)包“天然風(feng)蝕園林”，塔壩河(he) “花徑(jing)通(tong)幽”，大紅巖(yan)“地下(xia)暗(an)河(he)迷宮(gong)”等(deng)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)城(cheng)山(shan)(shan)景(jing)區(qu)不僅風(feng)光旖旎、地質(zhi)奇特，山(shan)(shan)奇水異(yi)。區(qu)內(nei)文彩斑(ban)斕，是儒、佛、道三教活動(dong)圣地，名勝古(gu)跡星羅棋(qi)布，歷史文化積淀深厚。

七里峽(xia)(xia)景(jing)(jing)(jing)區(qu)位于景(jing)(jing)(jing)區(qu)的中(zhong)部，景(jing)(jing)(jing)區(qu)面積29平方公(gong)里，是一(yi)條長達3公(gong)里的峽(xia)(xia)谷，峽(xia)(xia)谷寬12-15米。風(feng)光以水景(jing)(jing)(jing)為主(zhu)，峽(xia)(xia)谷、森林、流水渾然(ran)一(yi)體，形成炫(xuan)麗多姿(zi)、清雅(ya)奇幽的獨特風(feng)韻。主(zhu)要(yao)景(jing)(jing)(jing)點有(you)夫妻樹（別一(yi)天(tian)）、端公(gong)潭瀑布、玉女(nv)泉、萬卷書、紅葉灘、一(yi)簾幽夢(meng)、桃花店、好漢坡等。

白龍(long)(long)宮景(jing)(jing)(jing)區河水翠綠清澈(che)，山勢挺拔高(gao)聳(song)，如劍如屏，有白龍(long)(long)宮、黑龍(long)(long)潭(tan)、鐵佛(fo)寺遺跡等景(jing)(jing)(jing)點。白龍(long)(long)宮景(jing)(jing)(jing)點已探明主(zhu)洞(dong)(dong)長度為220米(mi)，一般寬(kuan)為20-30米(mi)，高(gao)10-20米(mi)，總面積(ji)8300平方米(mi)，由前廳“巨幕白褶(zhe)”、“靈芝洞(dong)(dong)府”、“玉柱(zhu)廣廈(sha)”、“花玻塔林”、“龍(long)(long)宮幽深”等六(liu)個大廳組成，規模宏大，景(jing)(jing)(jing)觀集中。鈣化景(jing)(jing)(jing)觀千姿百態，為川北(bei)溶洞(dong)(dong)中所罕見。

保護(hu)區(qu)以亞(ya)(ya)熱帶與溫帶交匯地帶的森林(lin)(lin)生態系統(tong)為主要保護(hu)對象(xiang)。分布有(you)(you)(you)維(wei)管(guan)束植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)195科949屬(shu)2597種(zhong)，其中(zhong)屬(shu)國家Ⅰ級(ji)保護(hu)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)有(you)(you)(you)紅豆杉、南方紅豆杉、銀杏和(he)獨葉草(cao)4種(zhong)；棲(qi)息有(you)(you)(you)脊(ji)椎動物(wu)(wu)(wu)34目(mu)147科332屬(shu)468種(zhong)，其中(zhong)屬(shu)國家Ⅰ級(ji)保護(hu)動物(wu)(wu)(wu)有(you)(you)(you)扭角羚、林(lin)(lin)麝、豹、云豹、金(jin)雕5種(zhong)。保護(hu)區(qu)不僅是(shi)水青(qing)岡屬(shu)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)的起源中(zhong)心(xin)(xin)，也是(shi)該屬(shu)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)的現(xian)代分布中(zhong)心(xin)(xin)，至今仍保存有(you)(you)(you)7千(qian)余公頃(qing)水青(qing)岡原始(shi)林(lin)(lin)。全世(shi)界水青(qing)岡屬(shu)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)約10種(zhong)，其中(zhong)亞(ya)(ya)洲7種(zhong)，中(zhong)國5種(zhong)，而米(mi)(mi)倉山自然保護(hu)區(qu)內就有(you)(you)(you)4種(zhong)：米(mi)(mi)心(xin)(xin)水青(qing)岡、水青(qing)岡、亮葉水青(qing)岡和(he)臺灣水青(qing)岡。

景區(qu)內旅游線(xian)路：

景(jing)區大門入口—小龍潭—端公潭瀑布(bu)—七里(li)峽(xia)—西鼓(gu)城山—原始森(sen)森(sen)—落水洞水奇觀(guan)—右(you)七里(li)峽(xia)—鼓(gu)城場鎮。

3、翠云廊

翠云(yun)廊(lang)是古蜀(shu)道的(de)一(yi)段，而且是以險(xian)著(zhu)稱的(de)劍(jian)(jian)門蜀(shu)道的(de)一(yi)段。翠云(yun)廊(lang)古稱劍(jian)(jian)州路柏，民間又稱“皇(huang)柏”，亦(yi)稱“張飛柏”，位于四川(chuan)廣元市(shi)劍(jian)(jian)閣(ge)縣和綿陽市(shi)梓(zi)潼縣，以劍(jian)(jian)閣(ge)縣部分為主體部分。劍(jian)(jian)閣(ge)縣的(de)翠云(yun)廊(lang)已建成國(guo)家(jia)AAA-風(feng)景區(qu)。

翠云廊公路

翠云廊公路南起七(qi)曲山大(da)廟，北(bei)止于劍閣縣，全長(chang)約50公里(li)，公路兩旁生長(chang)著(zhu)近8000余(yu)株古柏(含劍閣至(zhi)閬中(zhong)段(duan)的(de)翠云廊)，號稱“三(san)百里(li)長(chang)程十萬(wan)樹”。

由近萬(wan)株行道古(gu)柏(bo)組成(cheng)的(de)(de)綠色長廊，民間(jian)又叫“皇柏(bo)”，也(ye)稱為張飛柏(bo)，傳(chuan)說是(shi)當年(nian)三國(guo)名(ming)將張飛駐(zhu)守蜀國(guo)閬(lang)中時號召(zhao)人(ren)民所植，據史料及民間(jian)傳(chuan)說，古(gu)柏(bo)是(shi)歷(li)代開成(cheng)的(de)(de)群體，其栽(zai)植時間(jian)，上(shang)起秦(qin)漢，下至明朝中葉，歷(li)時2000余(yu)年(nian)。隨著古(gu)蜀道的(de)(de)開拓和(he)驛道整修，路旁留有自然生長的(de)(de)樹木，也(ye)有大量的(de)(de)人(ren)工(gong)栽(zai)植的(de)(de)行道樹，逐漸形成(cheng)數百里(li)的(de)(de)林(lin)蔭大道。

科(ke)學家稱古(gu)柏為“森林化石(shi)”，文(wen)(wen)物(wu)專家則視為“蜀道(dao)靈魂”、“國之(zhi)珍寶”，文(wen)(wen)人墨客比之(zhi)為“綠色長城”。外國專家贊為“舉世無雙的奇觀”，“古(gu)代(dai)陸上交通的活化石(shi)”、“比歐洲羅馬大道(dao)優美(mei)”、是(shi)“世界文(wen)(wen)化遺產”等等。

的(de)確(que)，無(wu)(wu)論(lun)如何(he)贊美“翠(cui)云廊(lang)”都(dou)不(bu)(bu)過(guo)份，她(ta)不(bu)(bu)僅(jin)給人帶來愉悅(yue)的(de)視覺享(xiang)受、清新的(de)空氣(qi)、優美的(de)環境(jing)，更(geng)給以(yi)古蜀(shu)道(dao)無(wu)(wu)微(wei)不(bu)(bu)至的(de)呵護，才使古蜀(shu)道(dao)有(you)了良(liang)好(hao)的(de)行駛環境(jing)及平整的(de)路面。

翠云(yun)廊(lang)---當之(zhi)無愧的蜀道明珠!

翠云廊公園

在(zai)翠云廊(lang)公路梓潼至劍(jian)閣(ge)縣的(de)中(zhong)(zhong)段(duan)，有一處(chu)比較集中(zhong)(zhong)的(de)古柏生(sheng)長地(di)，生(sheng)長在(zai)古代驛道上，如今的(de)川陜路從其旁(pang)經過，現(xian)在(zai)已被用圍(wei)墻(qiang)圍(wei)起來供游客觀賞，門(men)票5元，園內(nei)有大量的(de)粗狀(zhuang)的(de)古柏及一些(xie)三國遺跡，如張(zhang)飛井、張(zhang)飛柏等，還有一個(ge)翠云樓，是(shi)觀賞翠云廊(lang)及大小劍(jian)山的(de)好(hao)地(di)方(fang)。如果此地(di)不被圍(wei)起來，會給人更好(hao)感覺(jue)。

4、廣元千佛崖摩崖造像

廣(guang)元千佛崖摩崖造像位于四川省廣(guang)元市北4公(gong)里的嘉陵江東(dong)岸。

千(qian)佛崖造像(xiang)(xiang)是四川境(jing)內規(gui)模最宏(hong)偉的(de)石(shi)(shi)窟群，在長(chang)約(yue)420米、高約(yue)40米的(de)崖面上(shang)，龕窟密布，重重疊疊，多(duo)達13層(ceng)。根(gen)據清(qing)(qing)咸豐四年(nian)(nian)（1854年(nian)(nian)）所(suo)立的(de)石(shi)(shi)碑記載，全巖的(de)造像(xiang)(xiang)有一(yi)萬七千(qian)余座。但1935年(nian)(nian)修筑川陜公路時，炸崖開路，一(yi)半以上(shang)的(de)造像(xiang)(xiang)被毀。現存(cun)大小龕窟四百多(duo)個，造像(xiang)(xiang)七千(qian)余尊。根(gen)據《廣元縣志》的(de)統計，有唐(tang)刻(ke)二十七段(duan)、五(wu)代刻(ke)五(wu)段(duan)、宋(song)刻(ke)二十六段(duan)、元刻(ke)二十六段(duan)、明刻(ke)八段(duan)、無年(nian)(nian)號者四十一(yi)段(duan)，另有唐(tang)、宋(song)、元、明、清(qing)(qing)歷(li)(li)朝歷(li)(li)代的(de)文(wen)字題記和摩崖碑刻(ke)一(yi)百多(duo)通。

千佛(fo)(fo)(fo)崖造像以大(da)云洞(dong)為中(zhong)心(xin)，分(fen)為南北兩(liang)段。南段著名的龕窟(ku)有大(da)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)、蓮花洞(dong)、牟尼(ni)洞(dong)、千佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)、睡佛(fo)(fo)(fo)龕、多(duo)寶佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、如意(yi)輪觀(guan)音等；北段著名的有三(san)世佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、無(wu)憂花樹佛(fo)(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)(fo)窟(ku)、三(san)身佛(fo)(fo)(fo)龕、菩提像窟(ku)、盧(lu)舍那(nei)佛(fo)(fo)(fo)龕和清代的藏佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)等，匯萃了(le)從南北朝(chao)、唐、宋到(dao)清代的石刻(ke)作品，雕刻(ke)精(jing)細，造型優美，具有獨特的藝術風格。

大云洞(dong)在(zai)千(qian)佛崖的(de)中心，高3.8米(mi)(mi)(mi)，寬3.6米(mi)(mi)(mi)，深(shen)10.6米(mi)(mi)(mi)。窟的(de)正中是彌(mi)勒佛立像(xiang)(xiang)，肩寬體胖，圓臉(lian)彎(wan)眉，袒腹含(han)笑，坦(tan)然無憂(you)。像(xiang)(xiang)的(de)后邊(bian)是錐形的(de)石(shi)壁(bi)(bi)，兩(liang)邊(bian)雕刻有眾多的(de)小龕及排列有序(xu)的(de)菩(pu)薩像(xiang)(xiang)，左右壁(bi)(bi)鑿出兩(liang)個(ge)深(shen)龕，內雕一佛、二弟子、二菩(pu)薩、二力士共(gong)七尊造像(xiang)(xiang)。南北兩(liang)壁(bi)(bi)采用半圓雕法，刻出觀音(yin)148尊，均(jun)華冠盛服(fu)、腳(jiao)踏云蓮(lian)，氣勢不凡(fan)。

大佛(fo)洞(dong)和三圣龕(kan)內的(de)佛(fo)祖容貌清(qing)秀，眼小(xiao)唇薄，通(tong)肩(jian)的(de)佛(fo)衣折(zhe)褶直線陰(yin)刻，有軟而薄的(de)質感。脅侍(shi)突(tu)額高鼻，唇溝深陷，表情淡雅；頭(tou)上(shang)兩髯高聳，兩耳各(ge)懸(xuan)有一條(tiao)飄帶(dai)，帔(pei)肩(jian)搭交于腹前。從蓮臺、佛(fo)龕(kan)、蚊龍(long)拱眉等造型特征來看，都與其他(ta)龕(kan)窟(ku)的(de)風(feng)格不同，當是南北朝(chao)時(shi)期的(de)作品。大云洞(dong)右(you)側三圣龕(kan)窟(ku)中(zhong)有南朝(chao)梁天成(cheng)元年（555年）的(de)文字題記，窟(ku)的(de)中(zhong)三龕(kan)造像(xiang)，面相(xiang)古(gu)樸，衣飾典(dian)雅，與大佛(fo)洞(dong)的(de)造像(xiang)相(xiang)似，同屬于千佛(fo)崖最早的(de)造像(xiang)。

蓮(lian)花洞因為(wei)藻井的(de)(de)(de)正(zheng)中有(you)(you)一(yi)朵直徑1.2米(mi)的(de)(de)(de)蓮(lian)花而得(de)名(ming)。蓮(lian)花周圍的(de)(de)(de)牡(mu)丹(dan)是宋人所(suo)繪，蓮(lian)蓬(peng)繪成(cheng)中國道教的(de)(de)(de)“八卦太(tai)極(ji)圖”。洞的(de)(de)(de)東、北、南(nan)三壁(bi)各雕造一(yi)個大龕，內(nei)刻(ke)一(yi)佛(fo)二脅侍，佛(fo)像方臉寬肩(jian)(jian)，身(shen)(shen)著(zhu)圓領通肩(jian)(jian)的(de)(de)(de)大衣，外披(pi)袈裟，袒右肩(jian)(jian)，背后(hou)有(you)(you)桃形的(de)(de)(de)光環。三龕的(de)(de)(de)空隙處又造佛(fo)、羅漢、觀音(yin)等96個小龕、130多尊。睡佛(fo)龕中，釋迦(jia)牟(mou)尼側身(shen)(shen)而臥，神態安詳，像身(shen)(shen)后(hou)的(de)(de)(de)眾弟子(zi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)捶胸，有(you)(you)的(de)(de)(de)慟哭(ku)、抽泣，各具(ju)姿態、表情各異。兩端各站立一(yi)菩薩(sa)，背依婆(po)羅雙樹(shu)，樹(shu)干上各有(you)(you)一(yi)蟠(pan)龍。窟龕的(de)(de)(de)北壁(bi)浮雕有(you)(you)兩組佛(fo)“0金棺”的(de)(de)(de)故事。此龕是唐(tang)代石刻(ke)造像的(de)(de)(de)杰作。

千佛崖(ya)還有(you)許多小龕，雕(diao)鑿(zao)細(xi)致，人(ren)(ren)物形象栩栩如(ru)生(sheng)，如(ru)身(shen)著胡(hu)服(fu)的(de)樂(le)工、隨曲(qu)飛(fei)舞的(de)飛(fei)天、脅生(sheng)雙翅的(de)飛(fei)人(ren)(ren)、身(shen)著銷甲的(de)勇士(shi)，以(yi)及(ji)各種(zhong)飛(fei)禽走獸(shou)、神話(hua)故事等(deng)(deng)等(deng)(deng)，內(nei)容十分豐富，是研究(jiu)中國古代(dai)石窟(ku)藝術的(de)寶庫。

1961年(nian)3月，廣元(yuan)千佛崖摩(mo)崖造像(xiang)被國(guo)務院公布為(wei)第(di)一批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位。

5、天曌山國家森林公園

天(tian)曌山(shan)國(guo)(guo)家(jia)森(sen)林(lin)公園(yuan)（原名(ming)天(tian)臺(tai)山(shan)）在廣元城區(qu)14公里，是經國(guo)(guo)家(jia)林(lin)業局批(pi)準的國(guo)(guo)家(jia)級(ji)森(sen)林(lin)公園(yuan)。地處龍門山(shan)和米倉山(shan)南麓，面積(ji)26平方公里，海拔1100-1700米。原名(ming)天(tian)臺(tai)山(shan)，山(shan)頂部有一平臺(tai)，常在云霧之中，故名(ming)“天(tian)臺(tai)”，古時就為(wei)川(chuan)、陜(shan)、甘、的道(dao)教名(ming)山(shan)。

天(tian)曌(zhao)山(shan)上(shang)數萬畝森林(lin)密(mi)布(bu)，郁郁蔥蔥。大風吹來，松(song)濤狂吼。烈日(ri)當空，濃蔭(yin)蔽日(ri)，登高(gao)眺望(wang)，一覽眾山(shan)小(xiao)。園(yuan)內景(jing)景(jing)不同、景(jing)景(jing)相映。天(tian)曌(zhao)山(shan)四(si)周最高(gao)海(hai)拔1602米(mi)，天(tian)曌(zhao)山(shan)海(hai)拔1200米(mi)，山(shan)頂有100多畝的(de)(de)(de)開(kai)闊林(lin)地(di)面積，這(zhe)一明(ming)顯的(de)(de)(de)懸殊使這(zhe)個天(tian)然(ran)的(de)(de)(de)奇(qi)特(te)景(jing)觀更是明(ming)顯。天(tian)曌(zhao)山(shan)森林(lin)覆(fu)蓋率達(da)98%以上(shang)，而且樹種大部分是生(sheng)態的(de)(de)(de)柳杉樹。茂密(mi)的(de)(de)(de)森林(lin)、宜人的(de)(de)(de)氣候、幽美壯觀的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)人文(wen)景(jing)觀，成為人們理想的(de)(de)(de)消夏避暑之地(di)。天(tian)曌(zhao)山(shan)不但有自(zi)然(ran)景(jing)觀蟠桃石、九龍山(shan)、走馬嶺、司馬光讀書臺、蒼溪河、天(tian)池(chi)湖、雪(xue)坪、銀子坑、漢王洞(dong)、藏經洞(dong)，好漢坡神(shen)仙橋等充(chong)滿神(shen)奇(qi)和優(you)美傳說(shuo)的(de)(de)(de)景(jing)點。另(ling)外還有山(shan)牛、蘇門羚(ling)、黃(huang)鹿、野兔、靈(ling)猴、金雕、云豹、林(lin)麝、貉(he)、錦雞和畫眉(mei)等珍(zhen)奇(qi)動(dong)物以及野生(sheng)天(tian)麻、香菇、木(mu)耳(er)、板栗(li)等產品。

天曌(zhao)(zhao)山(shan)國家森林公(gong)園(yuan)標識，從“鳳尾龍(long)形”表(biao)(biao)現的(de)(de)鳳在上、龍(long)在下及月(yue)亮包住(zhu)太陽的(de)(de)造型特(te)征刻畫了武則天文(wen)化對于(yu)天曌(zhao)(zhao)山(shan)的(de)(de)重(zhong)要意(yi)(yi)義，表(biao)(biao)現了“日月(yue)當空曌(zhao)(zhao)，乾坤任我行”的(de)(de)旅游(you)文(wen)化特(te)征。作品(pin)以帝(di)皇(huang)色為主基調，有(you)超然(ran)物外的(de)(de)情味(wei)，巧妙實(shi)現了天曌(zhao)(zhao)山(shan)國家森林公(gong)園(yuan)道教(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)三教(jiao)(jiao)合一的(de)(de)獨(du)特(te)構想(xiang)，也寓(yu)意(yi)(yi)天曌(zhao)(zhao)山(shan)國家森林公(gong)園(yuan)將成為四川(chuan)省重(zhong)要的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)的(de)(de)朝圣中(zhong)心(xin)。作品(pin)充分展示(shi)了天曌(zhao)(zhao)山(shan)旅游(you)景區深厚的(de)(de)女皇(huang)文(wen)化、宗教(jiao)(jiao)歷史(shi)文(wen)化底蘊和(he)生態休閑功能，創意(yi)(yi)獨(du)特(te)，具有(you)較強的(de)(de)視覺感染力和(he)沖擊力，內涵(han)豐富，寓(yu)意(yi)(yi)貼切，簡潔(jie)醒目，適于(yu)景區宣傳(chuan)冊、名片等各類宣傳(chuan)推(tui)廣使(shi)用。

天(tian)曌山(shan)(shan)原名天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)頂部有(you)一(yi)平臺(tai)，常在云霧之中，故名天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)，古時就為川、陜(shan)、甘、的(de)道教名山(shan)(shan)。因全國(guo)(guo)用天(tian)臺(tai)命名的(de)天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)甚多，改革開放(fang)，發(fa)展(zhan)旅游各(ge)地宣傳炒作不遣余力，為避免混(hun)淆，廣元打破全國(guo)(guo)幾十座(zuo)天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)的(de)廣告屏蔽，經數名學者專(zhuan)家論(lun)證將“臺(tai)”改“曌”。

蟠桃石

群山蒼(cang)蒼(cang)，-茫(mang)茫(mang)。 望腳下(xia)，云(yun)霧繚繞，如臨仙(xian)境，從天(tian)臺閣(ge)景點向東(dong)行100多米，就是蟠桃石(shi)，一塊(kuai)巨石(shi)形似仙(xian)桃，倒(dao)立于地，四周無依(yi)，大風吹來，搖搖晃晃，頂部可(ke)站立10多人，只要(yao)幾(ji)人齊力推(tui)動，就可(ke)以使這石(shi)塊(kuai)搖動。（可(ke)惜5.12汶(wen)川地震將蟠桃石(shi)震垮）

讀書臺

距蟠桃(tao)石百余(yu)步，有一塊立在懸崖邊的巨石，頂(ding)上(shang)十分平坦，可容10余(yu)人，巨石與平臺(tai)相距約2米，縱身可躍上(shang)巨石。巨石周(zhou)圍是高大的樹(shu)木遮掩，環境清靜，在此下棋讀(du)書(shu)清幽無比，不是神仙貹似神仙。據說這里是司馬光曾經讀(du)書(shu)的地(di)方(fang)，謂之“讀(du)書(shu)臺(tai)”。

聽濤石與盆景

讀書臺(tai)不(bu)(bu)遠就是(shi)聽濤(tao)石，在這里聽松濤(tao)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，心曠(kuang)神怡，令人遐想連篇。在這里漫步輕游，舉目環顧四周，如果從天(tian)上往下看，就會發現懸(xuan)崖峭壁的(de)(de)天(tian)曌(zhao)山(shan)四周都是(shi)連綿(mian)不(bu)(bu)斷的(de)(de)環形(xing)山(shan)巒(luan)，從而形(xing)成這個巨大的(de)(de)盆(pen)地，好像是(shi)托起(qi)險峻天(tian)臺(tai)的(de)(de)“盆(pen)景(jing)(jing)”這個“盆(pen)景(jing)(jing)”長寬均約(yue)4公里，直徑平均約(yue)3.5公里，“盆(pen)景(jing)(jing)”總面積約(yue)12平方公里，天(tian)曌(zhao)山(shan)就坐落在“盆(pen)景(jing)(jing)”正中央。

宗教活動勝地

天(tian)(tian)曌山(shan)自古就(jiu)(jiu)是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)活動勝地(di)，前山(shan)佛教(jiao)廟宇居多(duo)，后(hou)(hou)山(shan)道(dao)觀為(wei)主(zhu)，前山(shan)道(dao)教(jiao)現(xian)僅存(cun)玄(xuan)通府一(yi)(yi)(yi)座宮(gong)觀且(qie)建(jian)筑面(mian)積小，在廣元(yuan)尚未成(cheng)立(li)道(dao)教(jiao)協會以前的(de)(de)(de)(de)道(dao)門中(zhong)可以說是(shi)無序狀態，就(jiu)(jiu)在前幾(ji)年還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)不爭氣(qi)道(dao)人(ren)僅僅兩碗米，就(jiu)(jiu)將天(tian)(tian)臺(tai)觀拱手(shou)相讓賣給僧人(ren)，佛教(jiao)入(ru)住天(tian)(tian)臺(tai)觀后(hou)(hou)便改名(ming)為(wei)梵天(tian)(tian)寺這一(yi)(yi)(yi)令人(ren)難(nan)以置信的(de)(de)(de)(de)事(shi)實(shi)(shi)確是(shi)明明白白的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)。后(hou)(hou)山(shan)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)臺(tai)觀有(you)(you)占(zhan)據天(tian)(tian)曌上的(de)(de)(de)(de)制高點的(de)(de)(de)(de)真(zhen)武宮(gong)，慈(ci)航(hang)殿；八卦亭(ting)造型(xing)的(de)(de)(de)(de)太清(qing)宮(gong)，三清(qing)宮(gong)、別具(ju)一(yi)(yi)(yi)格的(de)(de)(de)(de)亭(ting)式靈(ling)官殿；大氣(qi)雄壯的(de)(de)(de)(de)藥王殿，還有(you)(you)密林中(zhong)絕無僅有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)溝敍廊橋(qiao)，令人(ren)流連忘返；后(hou)(hou)山(shan)與前山(shan)天(tian)(tian)池(chi)湖(hu)(hu)海拔相差約150米，形(xing)成(cheng)奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)地(di)質植物景觀。優美幽(you)靜的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)池(chi)湖(hu)(hu)，山(shan)上的(de)(de)(de)(de)寺廟道(dao)觀，女皇武則天(tian)(tian)之父親手(shou)種植的(de)(de)(de)(de)5株(zhu)古柏，形(xing)成(cheng)天(tian)(tian)人(ren)合一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)絕妙奇(qi)觀。

6、皇澤寺

利州區 皇澤寺

景區分類：人文景觀，宗教廟宇

最佳時機：四(si)季皆可

招(zhao)牌景點：則天殿(dian)、大佛摟、宋墓(mu)浮(fu)雕石刻、蠶桑十二事...

交通指南(nan)：成都到廣(guang)元劍(jian)閣全程路況(kuang)好，適合任(ren)何車型。

門票價格：淡季 50元 旺季 50元

7、劍門關

劍門(men)(men)關(guan)(guan)，位(wei)于四川(chuan)(chuan)省劍閣縣(xian)城南15公里(li)處(chu)，地處(chu)四川(chuan)(chuan)盆地北部(bu)邊緣斷褶帶，大、小劍山中斷處(chu)，兩旁(pang)斷崖峭壁(bi)，峰巒似劍，兩壁(bi)對峙如(ru)門(men)(men)，故稱(cheng)“劍門(men)(men)”，是(shi)我國(guo)最著(zhu)名的天然關(guan)(guan)隘之一(yi)(yi)，享有“劍門(men)(men)天下險(xian)”、“天下第一(yi)(yi)關(guan)(guan)”、“蜀(shu)之門(men)(men)戶”之美(mei)譽。三國(guo)蜀(shu)漢丞(cheng)相(xiang)諸葛(ge)亮曾在此修(xiu)筑棧道(dao)30里(li)，設關(guan)(guan)守衛，稱(cheng)“劍閣”。唐代(dai)詩人李白《蜀(shu)道(dao)難》：“劍閣崢嶸而崔嵬，一(yi)(yi)夫(fu)當關(guan)(guan)，萬夫(fu)莫(mo)開”的贊譽更讓劍門(men)(men)關(guan)(guan)名揚海(hai)內(nei)。1982年被國(guo)務院列為首批國(guo)家重點風景名勝區(qu)；2010年9月被列為國(guo)家AAAA級(ji)風景區(qu)。

巍峨(e)劍(jian)門(men)(men)，扼入蜀(shu)的(de)咽喉，由于它地(di)(di)勢險(xian)要(yao)，歷(li)來為(wei)兵(bing)家必(bi)爭(zheng)之地(di)(di)。相傳戰國時期，秦(qin)惠王欲吞蜀(shu)劍(jian)門(men)(men)風光。苦于無路進蜀(shu)，謊稱贈五(wu)(wu)金(jin)(jin)牛(niu)(niu)、五(wu)(wu)美女(nv)給蜀(shu)王，蜀(shu)王信以為(wei)真，派身邊五(wu)(wu)丁力(li)士，劈山開道(dao)(dao)，入秦(qin)迎美女(nv)，運金(jin)(jin)牛(niu)(niu)，才開通(tong)了這條蜀(shu)道(dao)(dao)，稱為(wei)“金(jin)(jin)牛(niu)(niu)道(dao)(dao)”，又稱劍(jian)門(men)(men)蜀(shu)道(dao)(dao)。

三國(guo)時期，蜀(shu)丞相諸葛(ge)亮(liang)率(lv)軍(jun)(jun)伐(fa)魏(wei)，路經大(da)劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)，見群峰雄偉，山(shan)(shan)勢險峻(jun)，便令(ling)軍(jun)(jun)士(shi)鑿山(shan)(shan)巖(yan)，架飛梁，搭棧道。諸葛(ge)亮(liang)六出(chu)祁(qi)山(shan)(shan)，北伐(fa)曹魏(wei)，曾在此屯糧、駐軍(jun)(jun)、練兵；又在大(da)劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)斷(duan)崖之(zhi)間的峽谷(gu)隘口砌石為門(men)(men)，修(xiu)筑關(guan)門(men)(men)，派兵把守。當(dang)年魏(wei)軍(jun)(jun)鎮西(xi)將(jiang)軍(jun)(jun)鐘(zhong)會率(lv)領(ling)(ling)10萬(wan)精兵進取(qu)漢中，直逼劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)欲奪取(qu)蜀(shu)國(guo)，蜀(shu)軍(jun)(jun)大(da)將(jiang)軍(jun)(jun)姜維(wei)領(ling)(ling)3萬(wan)兵馬退守劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)，抵擋鐘(zhong)會10萬(wan)大(da)軍(jun)(jun)于劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)外。真(zhen)可(ke)謂：“一夫(fu)(fu)當(dang)關(guan)，萬(wan)夫(fu)(fu)莫(mo)開”。

　　劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)是劍(jian)(jian)門蜀道(dao)國(guo)家重(zhong)點風景名勝區的(de)(de)核心(xin)景區和劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)國(guo)家森林公園的(de)(de)主體部(bu)分。“劍(jian)(jian)門天(tian)下(xia)(xia)雄、九寨天(tian)下(xia)(xia)奇、峨眉天(tian)下(xia)(xia)秀(xiu)、青城(cheng)天(tian)下(xia)(xia)幽(you)”，作為(wei)四川省四大景觀(guan)，劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)首屈一指。歷史(shi)上(shang)有說：“打下(xia)(xia)劍(jian)(jian)門關(guan)(guan)猶如得四川”。是古劍(jian)(jian)門蜀道(dao)上(shang)的(de)(de)一處(chu)重(zhong)要關(guan)(guan)隘。總面積：186.2平方(fang)公里。規劃面積142平方(fang)公里。

劍門(men)關(guan)是(shi)數百里大劍山(shan)(shan)中段的(de)一個缺口，七十二峰形若利劍，儼然(ran)(ran)一道天然(ran)(ran)屏(ping)障。有(you)“一夫(fu)當(dang)關(guan),萬夫(fu)莫(mo)開(kai)”之勢，具有(you)極其重(zhong)要的(de)戰略地理位置。這里曾(ceng)發生過一百余次戰爭、十多位帝王(wang)蒞臨并有(you)無數的(de)文人墨客留下了近(jin)四千幅作品。當(dang)年蜀將姜維(wei)憑借天險，曾(ceng)拒(ju)魏(wei)軍(jun)十萬之師于關(guan)外。現存諸葛亮建關(guan)的(de)遺址(zhi)，古(gu)老的(de)寺廟(miao)，珍(zhen)貴(gui)的(de)碑刻(ke)以及著名的(de)劍門(men)四景（劍門(men)細雨、梁(liang)山(shan)(shan)松(song)(song)濤、夕照絕壁、雪染翠云）和劍門(men)四奇（姜維(wei)石(shi)像、千年紫荊、松(song)(song)柏長(chang)青、劍山(shan)(shan)石(shi)筍）。

　　劍(jian)(jian)門關景(jing)區主要景(jing)點有：劍(jian)(jian)門關、劍(jian)(jian)閣道、劍(jian)(jian)門關樓、劍(jian)(jian)閣驛(yi)道、七十二峰(feng)(feng)、小(xiao)劍(jian)(jian)山(shan)、姜(jiang)公(gong)(gong)祠(ci)、姜(jiang)維(wei)墓(mu)、鄧艾墓(mu)、鐘(zhong)會(hui)故壘(lei)、金牛道、后關門、石筍峰(feng)(feng)、梁山(shan)寺、雷霆峽、翠屏峰(feng)(feng)、仙峰(feng)(feng)觀、古劍(jian)(jian)溪橋、志公(gong)(gong)寺等。-

天下雄關

原(yuan)古(gu)關(guan)城樓(lou)是(shi)三層翹(qiao)角式箭(jian)樓(lou)，0正中懸一(yi)橫匾(bian)，書“天(tian)下劍門(men)絕(jue)壁

[4]雄關(guan)(guan)(guan)”，頂樓正(zheng)中(zhong)的(de)匾額題有(you)“雄關(guan)(guan)(guan)天塹(qian)”。可(ke)惜，這座(zuo)歷(li)經(jing)千余年的(de)雄偉古關(guan)(guan)(guan)樓，在(zai)(zai)1935年修筑川陜公(gong)(gong)(gong)路時被全(quan)部拆(chai)毀，僅存一塊長方形“劍(jian)(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)”石碑。現關(guan)(guan)(guan)樓是1992年在(zai)(zai)原關(guan)(guan)(guan)樓舊(jiu)址(zhi)上重新修建的(de)一座(zuo)更為壯(zhuang)觀(guan)的(de)仿(fang)古式關(guan)(guan)(guan)樓。在(zai)(zai)2008年的(de)“5.12”大地(di)震中(zhong)，劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)旅游業遭遇嚴重破(po)(po)壞(huai)，全(quan)縣(xian)受損景(jing)(jing)(jing)區達7個，受損面積達100%，劍(jian)(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)景(jing)(jing)(jing)區也遭到一定程度的(de)破(po)(po)壞(huai)。為了(le)恢(hui)復這個天下名關(guan)(guan)(guan)的(de)風采，劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)縣(xian)下大力氣進行重建和(he)升級工(gong)作(zuo)。根(gen)據同濟大學編制的(de)總體規劃(hua)，劍(jian)(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)景(jing)(jing)(jing)區將形成大劍(jian)(jian)(jian)門、志公(gong)(gong)(gong)寺(si)、雷鳴谷、五里(li)坡和(he)翠云廊(lang)5大景(jing)(jing)(jing)片，光前4個景(jing)(jing)(jing)片面積就達75平方公(gong)(gong)(gong)里(li)。整體風格為漢代(dai)風格，著力表現劍(jian)(jian)(jian)門關(guan)(guan)(guan)的(de)雄、險、幽(you)、深。

旅游資源

為(wei)了達劍門關景區導(dao)游圖

[5]到這(zhe)一(yi)(yi)建設目標，劍(jian)(jian)(jian)閣方面(mian)采(cai)取(qu)了多種措施。劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)集雄(xiong)、險(xian)、幽、秀、奇于(yu)(yu)一(yi)(yi)體，它(ta)除山(shan)(shan)(shan)雄(xiong)關(guan)險(xian)之外，還以峽(xia)谷的(de)幽深(shen)、翠云廊的(de)秀麗(li)、巖石(shi)(shi)(shi)的(de)怪異、山(shan)(shan)(shan)洞(dong)的(de)奇特而聞名，這(zhe)里(li)風光名勝和(he)文物古跡甚多。現已開(kai)發的(de)有：大(da)小劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)(shan)“七(qi)十二峰(feng)(feng)”、仙峰(feng)(feng)觀、梁山(shan)(shan)(shan)寺、翠屏峰(feng)(feng)、經皇(huang)洞(dong)、照(zhao)壁(bi)、雷(lei)公峽(xia)、仙女橋、玉女峰(feng)(feng)、大(da)小穿洞(dong)、舍身崖(ya)(ya)、一(yi)(yi)線天(tian)、石(shi)(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)、后關(guan)門(men)、營盤嘴(zui)、姜(jiang)(jiang)維墓、干河壩等景點(dian)。現在(zai)(zai)大(da)劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)(shan)腳下有纜車可上(shang)石(shi)(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)，然后攀登崖(ya)(ya)壁(bi)小徑(jing)，順環(huan)山(shan)(shan)(shan)天(tian)梯抵(di)(di)達山(shan)(shan)(shan)巔梁山(shan)(shan)(shan)寺和(he)翠屏峰(feng)(feng)；或從后關(guan)門(men)依(yi)山(shan)(shan)(shan)傍(bang)險(xian)的(de)環(huan)山(shan)(shan)(shan)天(tian)梯抵(di)(di)達石(shi)(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)，再從石(shi)(shi)(shi)筍峰(feng)(feng)攀崖(ya)(ya)壁(bi)小徑(jing)抵(di)(di)達山(shan)(shan)(shan)巔。梁山(shan)(shan)(shan)寺，相傳(chuan)(chuan)(chuan)是南北朝時梁武帝來此(ci)修行(xing)而得名。翠屏山(shan)(shan)(shan)下的(de)“經皇(huang)洞(dong)”，據傳(chuan)(chuan)(chuan)是唐(tang)(tang)明皇(huang)避”安(an)史之亂”，經過(guo)該地，將金銀珠寶、佛經藏在(zai)(zai)洞(dong)里(li)面(mian)得名。在(zai)(zai)關(guan)樓東側扼劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)險(xian)的(de)山(shan)(shan)(shan)頂是當年姜(jiang)(jiang)維列營鎮守(shou)的(de)“營盤嘴(zui)”，也叫(jiao)“姜(jiang)(jiang)維城”。這(zhe)里(li)還有清代炮臺遺(yi)址，右側石(shi)(shi)(shi)崖(ya)(ya)上(shang)還刻有康熙(xi)皇(huang)帝第十七(qi)子果(guo)親(qin)王(wang)親(qin)筆(bi)書寫的(de)“第一(yi)(yi)關(guan)”三(san)個字(zi)。這(zhe)些勝跡和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)說，給秀麗(li)的(de)自然風景增(zeng)添了風采(cai)和(he)稚趣，更讓游人流(liu)連忘返。在(zai)(zai)劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)游覽，能充分領略唐(tang)(tang)朝大(da)詩人李(li)白《蜀(shu)(shu)道(dao)難》的(de)詩句中所描寫的(de)：“蜀(shu)(shu)道(dao)之難，難于(yu)(yu)上(shang)青天(tian)”的(de)神韻(yun)。

三國文化

劍門(men)關是(shi)國(guo)務院首批公布的(de)國(guo)家級風(feng)景(jing)名(ming)勝(sheng)區劍門(men)蜀道的(de)中心，這里劍門(men)風(feng)光

[6]壁(bi)立(li)千仞，地勢(shi)險峻，是由旱路出(chu)入四(si)川(chuan)的必經之(zhi)道，是“蜀(shu)北之(zhi)屏障，兩川(chuan)之(zhi)咽喉”。劍門關的三(san)國文化積淀深厚，除正(zheng)史《三(san)國志》有(you)多(duo)處(chu)(chu)記(ji)載(zai)外，小(xiao)說(shuo)《三(san)國演義(yi)》中也(ye)有(you)數十處(chu)(chu)詳細描寫。至今(jin)，這里(li)的三(san)國遺跡隨處(chu)(chu)可見，三(san)國故事廣(guang)為流傳。

劍(jian)(jian)門關(guan)的(de)(de)修建和劍(jian)(jian)閣(ge)縣(xian)的(de)(de)設立(li)(li)(li)就(jiu)與(yu)三國(guo)有關(guan)。據《寰宇記(ji)》記(ji)載：“諸(zhu)葛(ge)亮相蜀，鑿石駕(jia)空為(wei)(wei)飛梁閣(ge)道，以(yi)通行旅，于(yu)此立(li)(li)(li)劍(jian)(jian)門關(guan)。”《輿地廣記(ji)》也記(ji)載：“蜀漢丞(cheng)相亮……以(yi)閣(ge)道三十(shi)里(li)至險(xian)，復設尉(wei)守之。”劉備在成都定都以(yi)后(hou)，于(yu)建安(an)二十(shi)二年（公元217年）設立(li)(li)(li)了劍(jian)(jian)閣(ge)縣(xian)，隸屬(shu)于(yu)劍(jian)(jian)門關(guan)，加強了對劍(jian)(jian)閣(ge)的(de)(de)防守，不僅如此，還以(yi)劍(jian)(jian)閣(ge)為(wei)(wei)中(zhong)心，將漢中(zhong)到成都的(de)(de)一千(qian)多里(li)連成了一個整體(ti)。保證了從成都至梓潼，穿劍(jian)(jian)閣(ge)過葭(jia)萌、白水，到陜西勉縣(xian)陽安(an)關(guan)、漢中(zhong)這(zhe)條劍(jian)(jian)閣(ge)道的(de)(de)安(an)全和暢(chang)通，為(wei)(wei)以(yi)后(hou)諸(zhu)葛(ge)亮劍(jian)(jian)門關(guan)“蜀漢北伐浮雕(diao)”

[7]出(chu)歧山、姜伯約伐(fa)中原創造了條(tiao)件(jian)打下了基(ji)礎。

據有關(guan)資(zi)料記載，劉(liu)(liu)(liu)備在(zai)稱帝之前，曾四次(ci)往來(lai)(lai)于(yu)劍門(men)(men)關(guan)，加上《三國演義》第六(liu)十(shi)(shi)五回(hui)(hui)(hui)敘(xu)述的劉(liu)(liu)(liu)備在(zai)進(jin)軍成都擊劉(liu)(liu)(liu)璋途中，又返(fan)回(hui)(hui)(hui)葭(jia)萌(meng)關(guan)看張飛和(he)馬超(chao)廝殺，共往返(fan)六(liu)次(ci)之多。諸(zhu)葛亮在(zai)出(chu)歧山伐魏時，也多次(ci)往來(lai)(lai)于(yu)劍門(men)(men)關(guan)，他上《出(chu)師表(biao)》后，“率諸(zhu)軍北駐(zhu)漢中”時，就(jiu)經過劍門(men)(men)關(guan)。《三國演義》第六(liu)十(shi)(shi)五回(hui)(hui)(hui)說(shuo)他在(zai)向成都擊劉(liu)(liu)(liu)璋的途中星夜返(fan)回(hui)(hui)(hui)葭(jia)萌(meng)，用小(xiao)計收復了(le)馬超(chao)，第二十(shi)(shi)七回(hui)(hui)(hui)說(shuo)他和(he)劉(liu)(liu)(liu)備于(yu)建安二十(shi)(shi)三年(nian)（218年(nian)）七月(yue)引十(shi)(shi)萬大軍圖漢中時，又來(lai)(lai)到葭(jia)萌(meng)下營，其間多次(ci)往來(lai)(lai)于(yu)劍門(men)(men)。

姜維(wei)與(yu)魏國(guo)將領(ling)鄧艾、諸葛緒在劍(jian)門關交戰，駐扎(zha)長達三(san)(san)月之久。《三(san)(san)國(guo)演義》中(zhong)(zhong)數十(shi)處描寫到劍(jian)閣(ge)。第一百(bai)一回“出(chu)壟山諸葛裝(zhuang)神，奔劍(jian)閣(ge)張郃(he)中(zhong)(zhong)計”敘述得非常詳細和精彩(cai)：“建興九年(nian)春二月……忽(hu)報孫禮引二十(shi)萬(wan)軍來助戰，去(qu)襲(xi)劍(jian)閣(ge)……忽(hu)一聲梆子響，兩(liang)下萬(wan)弩齊發，將張郃(he)并百(bai)余部將射死于木(mu)門道中(zhong)(zhong)……至(zhi)今劍(jian)閣(ge)行人過，尤說軍師舊(jiu)日名。”

　　第(di)一百(bai)二回(hui)“司馬(ma)懿(yi)戰北元渭橋，諸葛亮造(zao)木牛流馬(ma)”：“時建興(xing)十三年春二月……忽一日，長史楊儀入告曰：‘即今(jin)糧(liang)米皆在劍閣，人夫牛馬(ma)，搬運不便(bian)，如之奈何？’孔明笑曰：‘吾已(yi)運謀(mou)多(duo)時也。前(qian)者(zhe)所積木料，并西川(chuan)收買下的(de)大木，叫(jiao)人制造(zao)木牛流馬(ma)，搬運糧(liang)米，甚是便(bian)利。’……令右將(jiang)軍高(gao)翔引一千兵駕著木牛流馬(ma)，自劍閣直抵祁(qi)山大寨，往來搬運糧(liang)草(cao)，供給(gei)蜀軍之用。……劍關(guan)險(xian)峻(jun)驅流馬(ma)，峽(xia)谷(gu)崎嶇駕木牛”。

第一百十(shi)六回“鐘會(hui)(hui)兵分(fen)(fen)漢(han)中道，武侯顯圣定軍山”：“卻說姜維引(yin)兵過了橋頭(tou)，正行之間，前面(mian)一軍來到，乃左將軍張翼，右將軍廖化(hua)也。……化(hua)曰(yue)：‘今四面(mian)受敵，糧道不同，不如退(tui)守劍閣(ge)，再作良圖’維疑慮未(wei)決。忽報鐘會(hui)(hui)鄧(deng)艾分(fen)(fen)兵十(shi)余路(lu)殺來。維欲與翼化(hua)分(fen)(fen)兵迎之。化(hua)曰(yue)：‘白水(shui)地狹劍門關古蜀(shu)道

[8]路多，非征戰之所，不(bu)如(ru)且退，去(qu)救劍閣(ge)可(ke)以。若劍閣(ge)一失，是絕路也。’維從之，遂引兵來投劍閣(ge)。將近關前，忽然鼓角齊(qi)鳴，喊聲大(da)起，旌旗遍豎，一支軍(jun)把住關口。正是：漢中險峻已無有，劍閣(ge)風波又復生(sheng)。”

第一百十七回“鄧士(shi)載0陰平，諸(zhu)葛(ge)瞻戰死綿(mian)竹”：“卻說鐘(zhong)會離劍閣(ge)(ge)二十五里下寨，諸(zhu)葛(ge)緒自來(lai)服罪……艾見軍(jun)(jun)容甚肅，心中(zhong)不(bu)安，乃以言挑之曰：‘將(jiang)軍(jun)(jun)得了漢(han)中(zhong)，乃朝廷大(da)幸也，可(ke)(ke)定策早取(qu)(qu)劍閣(ge)(ge)。’……艾答曰：‘以愚意度之，可(ke)(ke)引一軍(jun)(jun)從陰平小路(lu)出漢(han)中(zhong)德(de)陽亭，用奇兵徑取(qu)(qu)成都，姜維必撤兵來(lai)救，將(jiang)軍(jun)(jun)乘虛就取(qu)(qu)劍閣(ge)(ge)，可(ke)(ke)獲(huo)全(quan)功。’……遂置云(yun)梯炮架，只打劍門關(guan)……”

第一(yi)(yi)百十八回“哭祖(zu)廟一(yi)(yi)王死孝，入西川(chuan)二士爭功”：“維見人心思漢，乃以善言撫之曰：‘眾(zhong)將(jiang)勿憂，吾有一(yi)(yi)計(ji)，可復(fu)漢室(shi)’，眾(zhong)皆求問。姜維與諸(zhu)將(jiang)附(fu)耳低言，說了計(ji)策。即于劍門關遍豎降旗……”

全書從一百十六回(hui)到一百十八回(hui)接(jie)連三回(hui)均是說(shuo)的劍閣(ge)之戰。

在劍閣還有多處三(san)國遺跡，如古(gu)關樓、武侯橋、武侯坡、插旗石(shi)、點將臺、營盤嘴(zui)、鐘(zhong)會故壘、姜維(wei)神像(xiang)、張(zhang)飛(fei)柏、關刀樹、阿斗柏、張(zhang)飛(fei)井、棧(zhan)道遺跡、孔(kong)明書(shu)箱洞、孔(kong)明杖、關刀河、關刀石(shi)、鄧艾墓(mu)、姜維(wei)墓(mu)、姜維(wei)祠、張(zhang)王廟、印臺山(shan)、烽火臺、喂馬槽等等。

8、東河口地震遺址公園

東(dong)河口地震(zhen)遺址公園是汶川大(da)地震(zhen)首個地震(zhen)遺址紀念公園，是汶川大(da)地震(zhen)中(zhong)(zhong)地質(zhi)破(po)壞形(xing)態最(zui)豐富(fu)、地震(zhen)堰(yan)塞湖數量最(zui)多最(zui)為集中(zhong)(zhong)的地球(qiu)應力爆發形(xing)成的地震(zhen)遺址群。

青川(chuan)(chuan)東河口地(di)(di)(di)震(zhen)遺址公園(yuan)(yuan)已建(jian)成(cheng)國家(jia)4A級旅游景區、全國紅色旅游經(jing)典景區、國家(jia)級地(di)(di)(di)震(zhen)科普教育(yu)(yu)基地(di)(di)(di)、省級愛國主義教育(yu)(yu)基地(di)(di)(di)、四川(chuan)(chuan)省級地(di)(di)(di)質公園(yuan)(yuan)。“到東河口，看山崩地(di)(di)(di)裂，見證悲壯，激勵人生。”當地(di)(di)(di)村民張(zhang)曉(xiao)深有感觸地(di)(di)(di)說：“經(jing)過抗震(zhen)救災和(he)災后重建(jian)，我們的家(jia)園(yuan)(yuan)變得更(geng)加(jia)美(mei)(mei)麗(li)，我們的生活變得更(geng)加(jia)美(mei)(mei)好(hao),這也是防震(zhen)減(jian)災科普教育(yu)(yu)最好(hao)的地(di)(di)(di)方。”-

地震遺址廣場

這三(san)塊巨石也是地(di)震(zhen)(zhen)中飛到這里(li)的，組成一個(ge)(ge)巨大的“川(chuan)”字，代(dai)表四川(chuan)大地(di)震(zhen)(zhen)，也代(dai)表了地(di)震(zhen)(zhen)波從始(shi)破點(dian)汶川(chuan)經北川(chuan)到終(zhong)破點(dian)青(qing)川(chuan)的這三(san)個(ge)(ge)極重災區。時(shi)間按永遠定(ding)格在(zai)2008年5月12日14時(shi)28分(fen)這個(ge)(ge)災難發生的時(shi)刻(ke)。三(san)塊石頭矗(chu)立(li)在(zai)青(qing)川(chuan)的地(di)圖(tu)上，寓意為地(di)震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)垮的是青(qing)川(chuan)的山河(he)，震(zhen)(zhen)不垮的是青(qing)川(chuan)的精(jing)神！-

東河口堰塞湖

它是(shi)因巨大的(de)山體(ti)爆發而(er)形(xing)成(cheng)的(de)堆積體(ti)阻塞(sai)河道而(er)形(xing)成(cheng)的(de)。湖中間

的電桿，那里曾(ceng)經是(shi)一片良田。沿東河口堰(yan)塞(sai)湖往前再走兩(liang)公里就是(shi)石板溝堰(yan)塞(sai)湖，也是(shi)汶川(chuan)地震的第二大堰(yan)塞(sai)湖，僅次(ci)于唐家山堰(yan)塞(sai)湖。

祭祀臺

為悼念(nian)汶川大地震逝者而(er)建的(de)(de)祭(ji)奠臺(tai)，黑色的(de)(de)大理(li)石祭(ji)臺(tai)，刻(ke)著(zhu)在汶川大地震中遇難的(de)(de)東(dong)河(he)口村民(min)的(de)(de)名(ming)字以及全青川遇難同(tong)胞(bao)的(de)(de)名(ming)字。祭(ji)拜是一種信仰，祭(ji)拜那些在汶川大地震中故去的(de)(de)人們(men)，讓(rang)逝者得以安息，讓(rang)生(sheng)者更(geng)加堅強。讓(rang)我們(men)永遠記住他(ta)們(men)，緬懷他(ta)們(men)。同(tong)時，振奮(fen)精(jing)神，化悲痛為力量，重建美好新家園，告慰在天(tian)之靈

王陽坪觀景臺

在這里(li)能(neng)更完整的看(kan)到東河(he)口(kou)地震遺址的全(quan)貌，并能(neng)近距離的觀看(kan)東河(he)口(kou)地球應力爆(bao)發點現(xian)場。

東河口大橋遺址

它(ta)是金唐線(xian)上(shang)重(zhong)要的(de)橋梁(liang)曾經(jing)歷(li)了2006年8月28日(ri)的(de)特大洪水(shui)，它(ta)能挺過(guo)洪水(shui)的(de)沖擊(ji)，但沒(mei)能抗住這(zhe)次地震的(de)無情。東河(he)口大橋被整體掩埋近(jin)80米深(shen)，據說地震發生時，橋上(shang)還有行(xing)駛的(de)一輛(liang)客車。

紅石河

一條嶄新(xin)的紅(hong)石河(he)。地震形成的巨(ju)大(da)堆積體阻斷(duan)了(le)老的紅(hong)石河(he)，為盡早排(pai)除(chu)危(wei)險，濟(ji)南軍區猛虎師、武警(jing)水電三總隊全力奮戰，開挖出了(le)這(zhe)條河(he)道。

愛心廣場

廣場(chang)的(de)(de)(de)這塊石(shi)頭稱為(wei)“愛心石(shi)”。2008年5月18日，-總書(shu)記在什邡市(shi)受災最嚴重的(de)(de)(de)鎣(ying)華(hua)鎮救(jiu)援現(xian)場(chang)，用(yong)洪亮的(de)(de)(de)聲音(yin)堅(jian)定的(de)(de)(de)喊道“任何困難(nan)都難(nan)不倒英雄的(de)(de)(de)中(zhong)國人民！”在這種(zhong)精神的(de)(de)(de)鼓勵下，我們戰勝了(le)一個(ge)(ge)又一個(ge)(ge)的(de)(de)(de)困難(nan)，掀起了(le)一個(ge)(ge)又一個(ge)(ge)災后重建的(de)(de)(de)熱潮。

地震石

此(ci)石長(chang)5.1米，寬(kuan)4.8米，高3.2米，重達150余噸，震前這里原是(shi)一片良田，并無此(ci)石。震后(hou)，該石盤踞此(ci)處，與附近山體崩塌出的石頭材質迥異，它是(shi)東河口地球應力爆發震到這里的，還是(shi)地殼擠(ji)壓從地底冒出？有待探索。

地震知識長廊

地(di)震(zhen)是(shi)可(ke)怕的，它(ta)不可(ke)抗拒，但(dan)可(ke)以(yi)預防，地(di)震(zhen)無法準確(que)預測，但(dan)地(di)震(zhen)可(ke)以(yi)科學認(ren)知。地(di)震(zhen)給了我(wo)們(men)無情(qing)的打擊(ji)，也改變了很多人(ren)一生(sheng)的軌跡。人(ren)的生(sheng)命在(zai)地(di)震(zhen)面(mian)前是(shi)脆弱和渺小的，但(dan)通過認(ren)識(shi)地(di)震(zhen)，了解地(di)震(zhen)知識(shi)，我(wo)們(men)可(ke)以(yi)贏得最大限度的生(sheng)存(cun)空間。觀看(kan)地(di)震(zhen)漫畫知識(shi)長廊。讓我(wo)們(men)共同走進地(di)震(zhen)，認(ren)識(shi)地(di)震(zhen)。

圖片展

圖片展集中展示(shi)了災情、關(guan)愛、營(ying)救(jiu)、重(zhong)建(jian)、感恩(en)多(duo)個方面。在(zai)黨中央(yang)、國(guo)務院災后重(zhong)建(jian)總指引下(xia)，在(zai)浙江省對(dui)口青(qing)川的大(da)力援建(jian)下(xia)，在(zai)各級黨委的堅強領導(dao)下(xia)，我(wo)們發揚(yang)“萬眾一(yi)心、頑強拼搏、自強自力、不勝(sheng)不休”的青(qing)川精神，苦戰(zhan)一(yi)千(qian)天，共建(jian)美好(hao)新(xin)青(qing)川。

天書青川

人們驚奇的在東河口(kou)地(di)震(zhen)遺址公園內的一(yi)面(mian)山體上發現地(di)震(zhen)用神來之筆書(shu)寫的“青川”二字。

東河(he)口地(di)震遺(yi)址公園(yuan)為AAAA級(ji)景(jing)點

9、青溪古鎮

青溪古(gu)鎮(zhen)位(wei)于(yu)青川(chuan)縣城(cheng)喬莊以西59公里，《華陽國志》載，建興(xing)七(qi)年(公元229年)析陰平道剛(gang)氐道轄地新置廣武縣于(yu)青溪，委諸(zhu)葛亮(liang)之參軍廖化督其地而屯田戌(xu)守(shou)。據今已有一千七(qi)百多年歷史。

它(ta)是(shi)我國(guo)古陰(yin)(yin)平(ping)道(dao)上的(de)(de)重(zhong)要(yao)關隘，自東(dong)漢以(yi)來，一(yi)(yi)直是(shi)王(wang)室與地(di)(di)方(fang)勢力相(xiang)互攻(gong)戰(zhan)不(bu)息(xi)之地(di)(di)，為歷代兵家(jia)必爭(zheng)之地(di)(di)。由(you)于青溪所處地(di)(di)理位(wei)置的(de)(de)重(zhong)要(yao)，歷代王(wang)朝都(dou)派將把守，修池建(jian)廊(lang)。明洪武四(si)年(1371)正千戶朱路改土城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)筑磚城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，清順治(zhi)十(shi)年(1653)懷遠昭義將軍(jun)特授龍(long)安營參將，白丹(dan)衷復(fu)建(jian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)池，歷經三(san)(san)(san)載竣工，城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)周九百丈(zhang)(zhang)，墻(qiang)表用糯(nuo)米灰(hui)漿(jiang)鑲砌石條和大(da)(da)磚，內(nei)(nei)(nei)夯(hang)土石，高二丈(zhang)(zhang)一(yi)(yi)，底寬一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)四(si)，深一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)護城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)河(he)相(xiang)連(lian)，外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)備(bei)有吊橋，東(dong)西(xi)(xi)北(bei)三(san)(san)(san)門(men)(men)各(ge)建(jian)有半園形外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)，稱“甕城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)”，內(nei)(nei)(nei)外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)洞(dong)全以(yi)石條鑲拱。內(nei)(nei)(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)不(bu)與外(wai)(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)相(xiang)對(dui)(dui)，門(men)(men)開側面，上建(jian)箭樓(lou)。內(nei)(nei)(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)上建(jian)有距地(di)(di)四(si)丈(zhang)(zhang)五(wu)的(de)(de)重(zhong)檐城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)，戌守嘹望，顯示邊陲(chui)雄姿(zi)。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)形如靴，又稱“靴城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)”。　城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)(nei)(nei)分東(dong)南(nan)西(xi)(xi)北(bei)四(si)大(da)(da)街和下(xia)東(dong)街、下(xia)南(nan)街、石板(ban)鋪(pu)面。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)(nei)(nei)四(si)街交匯的(de)(de)十(shi)字口，建(jian)有木質(zhi)高大(da)(da)鼓樓(lou)，占地(di)(di)面一(yi)(yi)丈(zhang)(zhang)八，橫順相(xiang)對(dui)(dui)，高四(si)丈(zhang)(zhang)五(wu)，兩樓(lou)一(yi)(yi)底，三(san)(san)(san)層飛(fei)檐，琉璃(li)筒瓦，雕(diao)梁畫(hua)棟，四(si)方(fang)懸匾(bian)。西(xi)(xi)為“陰(yin)(yin)平(ping)古道(dao)”，北(bei)為“北(bei)方(fang)鎖鑰”，東(dong)書“紫(zi)微高照(zhao)”，南(nan)掛“南(nan)山(shan)聚(ju)秀”。四(si)大(da)(da)街各(ge)豎牌墳坊(fang)，-匾(bian)額，東(dong)街“紫(zi)微高照(zhao)”，西(xi)(xi)街“西(xi)(xi)蜀咽喉”，北(bei)街“北(bei)極聯輝”，南(nan)街“人杰(jie)地(di)(di)靈”。

青(qing)溪古鎮歷史(shi)悠久，文化積淀厚重(zhong)，歷史(shi)文化古跡眾多。“西(xi)望(wang)金牛(niu)氣，東暉白馬(ma)鞍(an)(an)，橋(qiao)(qiao)高(gao)金柳(liu)折(zhe)，泉涌玉華繁，洞口魚(yu)淵躍，關頭(tou)虎石(shi)盤，醍湖不(bu)覺曉(xiao)，雪(xue)霽(ji)萬峰寒”，就是(shi)晚(wan)清學子(zi)袁汝萃描寫青(qing)溪的八景詩。具體的是(shi)指石(shi)牛(niu)寺、馬(ma)鞍(an)(an)山、高(gao)橋(qiao)(qiao)寺、玉花泉、魚(yu)洞砭(bian)、關虎石(shi)、醍醐塘(tang)、九龍包等八個景觀。

10、平樂寺

在元(yuan)壩柳橋鎮，有一座(zuo)巍(wei)峨磅礴的古建(jian)筑群，這(zhe)就是川北佛(fo)教第(di)一叢(cong)林(lin)—元(yuan)壩平樂寺。

平(ping)樂寺位(wei)于(yu)廣元巴中(zhong)路(lu)旁的(de)(de)(de)元壩平(ping)樂寺具有悠久的(de)(de)(de)歷史和文化，相傳該寺始建于(yu)宋代紹興(公(gong)元1131—1163)年，距今(jin)860余年，現有臨(lin)濟正宗三(san)十六代、三(san)十七(qi)代祖(zu)師墓碑及始建平(ping)樂寺碑記均有記載。舊(jiu)時(shi)殿宇輝煌(huang)、香火鼎盛(sheng)、道場干凈、佛(fo)法興旺。該寺在0遭(zao)到毀壞。改(gai)革開放后，人民(min)政(zheng)府為了落實黨(dang)的(de)(de)(de)宗教(jiao)政(zheng)策，滿足(zu)廣大人民(min)群(qun)(qun)眾(zhong)，尤其是信仰佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)人民(min)群(qun)(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)宗教(jiao)生活(huo)需要。1993年，經所在地(di)縣(xian)人民(min)人民(min)政(zheng)府申請，廣元市(shi)人民(min)政(zheng)府批準(zhun)同意，在其舊(jiu)址開始重建工作。

為(wei)了(le)有(you)力(li)開展這項重(zhong)(zhong)建工(gong)(gong)作(zuo)，選擇(ze)一位(wei)有(you)相當能力(li)的，即既持戒精嚴(yan)、修學并(bing)重(zhong)(zhong)，又懂(dong)得(de)(de)古建筑設計與修建兩(liang)者具備得(de)(de)法師便成首要工(gong)(gong)作(zuo)。在人(ren)民政府得(de)(de)到申請下(xia)，由上級佛(fo)協推薦(jian)，幾經考證，最后(hou)正式決定(ding)：禮聘利(li)法師前來，具體領導這項工(gong)(gong)作(zuo)，并(bing)主(zhu)持和(he)統領該寺(si)一切(qie)佛(fo)事活動。

徹(che)利法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)真是法(fa)(fa)脈龍象，堪為(wei)末法(fa)(fa)時代振(zhen)興佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，擔荷如來家(jia)業之0器者。徹(che)利法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)幼時曾隨當代著名(ming)大(da)德及(ji)武(wu)術家(jia)海燈法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)學習佛(fo)(fo)法(fa)(fa)及(ji)武(wu)功(gong)，后出家(jia)在陜西(xi)終(zhong)南山拜與(yu)海燈法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)齊名(ming)的凈(jing)天法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi)，成為(wei)凈(jing)天法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)的高足(zu)，之后為(wei)了(le)(le)進(jin)一(yi)步完善自己，又依附中國著名(ming)高僧(seng)惟賢法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)(現為(wei)重(zhong)慶(qing)慈云寺(si)方丈，重(zhong)慶(qing)佛(fo)(fo)教(jiao)協會會長)，潛(qian)心佛(fo)(fo)法(fa)(fa)，終(zhong)有所造(zao)詣。幾年以(yi)來，法(fa)(fa)師(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)體力行(xing)，不怕(pa)困難(nan)，克服重(zhong)重(zhong)障(zhang)礙，率領全寺(si)40余名(ming)弟(di)子，為(wei)弘揚廣(guang)大(da)我佛(fo)(fo)教(jiao)化，利樂一(yi)切有情恒發(fa)無上廣(guang)大(da)心愿，遍行(xing)一(yi)切難(nan)行(xing)苦行(xing)，終(zhong)于(yu)在片瓦不存(cun)的一(yi)片廢墟上，建(jian)立(li)起了(le)(le)一(yi)座莊嚴的佛(fo)(fo)教(jiao)道(dao)場。

該寺現(xian)有(you)天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、幽(you)冥十殿(dian)(dian)(dian)(dian)、鐘(zhong)鼓(gu)(gu)樓、講經堂、茶(cha)(cha)娛院、玉佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、放(fang)(fang)生池等。天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)(dian)里，諸佛菩(pu)薩各有(you)姿態，莊(zhuang)嚴威儀；幽(you)冥十殿(dian)(dian)(dian)(dian)，一片地獄(yu)景象，肅穆(mu)攝眾(zhong)；鐘(zhong)鼓(gu)(gu)二(er)樓，巍峨對峙，晨鐘(zhong)暮鼓(gu)(gu)，警(jing)醒眾(zhong)人(ren)；講經堂里，法音(yin)不絕，聲振寰宇；茶(cha)(cha)娛院內(nei)，善男信女，穿梭(suo)如織；玉佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)，更有(you)緬(mian)甸華僑佛界所贈(zeng)整體玉佛，彌(mi)足珍貴(gui)，價值(zhi)連城，寺外龍(long)山環抱(bao)，綠蔭掩映(ying)；放(fang)(fang)生池內(nei)，荷月映(ying)池，魚翔淺底。

元壩平(ping)樂寺(si)會期為每年的(de)3月19日(ri)、6月19日(ri)、9月19日(ri)。每到(dao)此(ci)時，善男信女(nv)云集于此(ci)，燒香(xiang)拜(bai)佛，好一派興旺發(fa)達景象(xiang)。