復活(huo)節(jie)是(shi)幾月幾日 復活(huo)節(jie)的(de)由來

1、美國的復活節風俗

每年(nian)復(fu)活節后(hou)的(de)周一(yi)，美國(guo)總統府白宮(gong)都(dou)要舉行(xing)“滾蛋(dan)”比賽。對于許(xu)多美國(guo)小孩來(lai)說(shuo)，要想進(jin)白宮(gong)南草坪滾一(yi)次蛋(dan)并不(bu)容易。

已有一百二十(shi)六年(nian)歷史的(de)(de)白(bai)宮(gong)“滾蛋(dan)”比賽是(shi)美國(guo)(guo)復活節最富盛(sheng)名、最具特色的(de)(de)活動。最早“滾蛋(dan)”比賽是(shi)在(zai)國(guo)(guo)會山草坪舉行(xing)的(de)(de)，一八七(qi)八年(nian)在(zai)當時(shi)美國(guo)(guo)總統(tong)海斯的(de)(de)批(pi)準(zhun)下，“滾蛋(dan)”比賽移到白(bai)宮(gong)舉行(xing)，平日戒備森嚴的(de)(de)白(bai)宮(gong)這一天(tian)有了讓民眾親(qin)(qin)近(jin)的(de)(de)機會。早些年(nian)，第一夫(fu)人往往是(shi)“開蛋(dan)”嘉賓，她們(men)也在(zai)這一天(tian)大擺“親(qin)(qin)民”姿態。

【趣味習俗(su)】齊聚(ju)白(bai)宮「滾雞蛋」

每年復活節(jie)后的周一，美(mei)國(guo)(guo)總統府白宮都要(yao)舉行“滾蛋”比賽。對于許(xu)多美(mei)國(guo)(guo)小孩(hai)來說(shuo)，要(yao)想進白宮南(nan)草坪(ping)滾一次蛋并不容易。

已有一(yi)百(bai)二十六(liu)年歷史的白(bai)宮(gong)“滾蛋”比賽是(shi)美(mei)(mei)國(guo)復活節最富盛名(ming)、最具特(te)色(se)的活動。最早“滾蛋”比賽是(shi)在(zai)(zai)國(guo)會(hui)山草坪舉行的，一(yi)八七八年在(zai)(zai)當時美(mei)(mei)國(guo)總統海斯的批準下，“滾蛋”比賽移到白(bai)宮(gong)舉行，平日戒備森嚴(yan)的白(bai)宮(gong)這一(yi)天(tian)有了讓民眾親近的機(ji)會(hui)。早些(xie)年，第一(yi)夫人往往是(shi)“開(kai)蛋”嘉賓，她(ta)們也在(zai)(zai)這一(yi)天(tian)大擺“親民”姿態。

2、英國復活節的習俗

束(shu)上各式花(hua)色彩(cai)蛋的(de)貓(mao)柳枝在很多(duo)國(guo)家都(dou)是送(song)禮佳品(pin)，在英國(guo)也不例外。這種復活(huo)節禮物據信會給人們(men)帶來好運。在英國(guo)，大(da)部分節日(ri)都(dou)起源于(yu)(yu)宗教，而關(guan)于(yu)(yu)復活(huo)節的(de)起源有(you)著另(ling)外一個(ge)傳奇的(de)故事，復活(huo)節原是紀念西亞(ya)異(yi)教神明巴力(li)(li)的(de)同(tong)父異(yi)母妹(mei)妹(mei)亞(ya)斯(si)塔(ta)路(lu)降生(sheng)的(de)日(ri)子(zi)。相傳巴力(li)(li)得(de)知(zhi)妹(mei)妹(mei)亞(ya)斯(si)塔(ta)路(lu)生(sheng)于(yu)(yu)一枚天鵝蛋中(zhong)，就去(qu)灌木中(zhong)尋找;找到(dao)了，就抱在懷里孵(fu)化出了一只兔子(zi);兔子(zi)長大(da)后成了一個(ge)美(mei)女(nv)，后來在巴力(li)(li)危難之際還救過巴力(li)(li)一命。而英語單詞(ci)Easter的(de)詞(ci)源就是亞(ya)斯(si)塔(ta)路(lu)。

【趣(qu)味習俗】鄉村小鎮游(you)園(yuan)多

英國(guo)最主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)慶(qing)祝活動(dong)都在(zai)復活節星(xing)期日舉行。在(zai)進(jin)行正式的(de)(de)(de)慶(qing)祝活動(dong)和(he)宗教慶(qing)典的(de)(de)(de)同時，在(zai)遍及不列顛(dian)和(he)北愛爾(er)蘭的(de)(de)(de)鄉村、小(xiao)鎮以及城市中都將舉辦(ban)很多(duo)有趣的(de)(de)(de)活動(dong)。

復活(huo)節期間在英(ying)國北(bei)部還要舉行(xing)滾雞(ji)蛋比賽。據一位來自當地的(de)(de)這項活(huo)動的(de)(de)愛好(hao)者說，這項比賽就是將煮熟(shu)的(de)(de)雞(ji)蛋順著(zhu)一個(ge)斜面往下滾，其中(zhong)滾的(de)(de)最快，沒有偏離方(fang)向并(bing)且能夠從兩(liang)個(ge)木柱之間穿過的(de)(de)就是優勝者。這是蘭開(kai)夏郡普雷(lei)斯頓市埃文翰(han)姆公園進(jin)行(xing)的(de)(de)最引人注目的(de)(de)活(huo)動之一。

另外，按照傳統各地還會舉辦復活節游(you)園會，屆時將出售各種各樣的(de)器(qi)皿，并且還會有各種游(you)戲和比賽。到英國來旅游(you)將獲得英國各地進行的(de)慶祝活動的(de)清單。

3、西班牙復活節的習俗

“圣周”(LaSemana Santa)是西班牙的(de)復活節習俗。在西班牙的(de)許(xu)多城(cheng)市(shi)，從棕櫚樹主日(Palmsonntag)到復活星期天(Ostersonntag)每一天都會舉辦游行活動(dong)。

4、意大利復活節的習俗

意大利的(de)(de)(de)一些(xie)地區也有著復(fu)活節游(you)行(xing)(xing)(煙花禮(li)炮(pao)車游(you)行(xing)(xing))的(de)(de)(de)傳統。不(bu)過更為著名的(de)(de)(de)則是羅(luo)馬(ma)的(de)(de)(de)復(fu)活節彌(mi)撒，其(qi)中包括羅(luo)馬(ma)古斗獸場前舉行(xing)(xing)的(de)(de)(de)拜苦路游(you)行(xing)(xing)。

意(yi)大(da)利(li)的天(tian)主(zhu)教徒占全國人口(kou)的83%，復活(huo)節(jie)是全意(yi)大(da)利(li)人的節(jie)日。每(mei)當節(jie)日來臨，舉(ju)國上下共(gong)同歡慶，幾(ji)乎每(mei)個村莊(zhuang)、城鎮都(dou)會(hui)舉(ju)行游行或(huo)慶典，其中(zhong)以佛羅倫(lun)薩的儀(yi)式(shi)規模最(zui)為宏大(da)，儀(yi)式(shi)上的煙(yan)花禮炮(pao)車慶典更是熱鬧非凡。煙(yan)花表演過后(hou)，大(da)主(zhu)教將會(hui)祈福(fu)，“中(zhong)古世紀”祈福(fu)隊伍會(hui)向(xiang)游人發放代表著(zhu)好運(yun)的橄(gan)欖(lan)枝和“圣(sheng)”雞蛋(dan)，讓游客沾染(ran)吉(ji)祥喜慶。

5、瑞典復活節習俗

復(fu)活節是(shi)(shi)基督(du)教的重要(yao)節日。瑞(rui)典是(shi)(shi)一個(ge)基督(du)教國(guo)家，在瑞(rui)典人(ren)看(kan)來(lai)，復(fu)活節不僅是(shi)(shi)耶穌復(fu)活的日子，也是(shi)(shi)春天復(fu)活的時刻(ke)，他(ta)們用(yong)自己(ji)獨特的方式慶祝這一節日。經過漫長(chang)冬季的北歐人(ren)顧不上遠山仍存積雪、棉衣(yi)還未下身，就(jiu)興高采烈地(di)把五顏六色(se)的羽毛和繽紛亮麗的彩蛋掛得(de)滿世(shi)界(jie)都是(shi)(shi)。

過復活(huo)節(jie)離不開(kai)雞(ji)毛(mao)(mao)和雞(ji)蛋(dan)(dan)。雞(ji)蛋(dan)(dan)象(xiang)征(zheng)新生(sheng)命的(de)(de)(de)開(kai)始和萬(wan)物的(de)(de)(de)復蘇(su)。因此，基(ji)督徒將(jiang)蛋(dan)(dan)作為耶穌復活(huo)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。染成紅色(se)(se)(se)和黃色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)雞(ji)蛋(dan)(dan)象(xiang)征(zheng)幸福的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，彩色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)羽毛(mao)(mao)象(xiang)征(zheng)茁壯成長的(de)(de)(de)小雞(ji)。瑞(rui)典過復活(huo)節(jie)時花(hua)還未開(kai)，所以愛美的(de)(de)(de)瑞(rui)典人用彩色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)羽毛(mao)(mao)代替鮮(xian)花(hua)，也將(jiang)復活(huo)節(jie)裝扮得五顏(yan)六色(se)(se)(se)。

復活節到來，學校放一個星期春(chun)假，家長也選在(zai)這時休假陪孩子到處游玩，或在(zai)家里進行春(chun)季大掃除，然后把充滿節日氣(qi)氛的彩(cai)蛋和彩(cai)色羽毛掛到樹上、墻上或花(hua)盆里。

【趣味習俗】彩色羽毛代鮮花(hua)

瑞典(dian)是一個基督教(jiao)國(guo)家，在(zai)瑞典(dian)人看來，復(fu)活節(jie)不僅是耶穌(su)復(fu)活的(de)(de)(de)日(ri)子，也是春天(tian)復(fu)活的(de)(de)(de)時刻，他們用(yong)自己獨特的(de)(de)(de)方式慶祝這一節(jie)日(ri)。經過漫長(chang)冬季(ji)的(de)(de)(de)北歐人顧不上遠山仍存積雪、棉衣(yi)還未(wei)下身，就興高采烈地把(ba)五顏(yan)六色(se)的(de)(de)(de)羽毛(mao)和繽紛(fen)亮麗(li)的(de)(de)(de)彩(cai)蛋掛得滿世(shi)界都是。瑞典(dian)過復(fu)活節(jie)時花還未(wei)開(kai)，所以(yi)愛美的(de)(de)(de)瑞典(dian)人用(yong)彩(cai)色(se)的(de)(de)(de)羽毛(mao)代(dai)替鮮花，也將復(fu)活節(jie)裝扮(ban)得五顏(yan)六色(se)。

6、德國復活節習俗

德國(guo)政(zheng)府(fu)規(gui)定復(fu)活節(jie)休(xiu)息兩天(tian)。復(fu)活節(jie)這(zhe)一天(tian)，人們(men)(men)在教堂前點燭以示圣化，并將(jiang)圣燭迎進千家(jia)萬戶(hu)。這(zhe)一天(tian)，孩(hai)子們(men)(men)最快樂的(de)(de)事是把(ba)圣火(huo)送(song)到(dao)各家(jia)。他們(men)(men)在教堂前用圣火(huo)點燃樹枝，然后奔(ben)跑(pao)著(zhu)送(song)到(dao)各家(jia)各戶(hu)，其(qi)間充(chong)滿著(zhu)歡快的(de)(de)節(jie)日氣氛。

在德國的巴伐利(li)亞地(di)區，每年(nian)的復活節(jie)居民(min)們都要舉行火炬賽跑，以慶(qing)祝耶穌的再(zai)生。而北萊茵上威斯(si)特法倫州的呂克臺復活節(jie)滾火輪更是遠近聞名。六個巨型大木輪被火點燃滾下山谷，就像(xiang)六個火球從天(tian)而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛(fen)的焰火交相輝映，再(zai)次顯示了火給人(ren)類(lei)帶來了新生。

不僅(jin)僅(jin)是復活節(jie)的(de)(de)焰(yan)火(huo)，在節(jie)日(ri)里家人團聚，品(pin)嘗各種傳統(tong)食品(pin)。親(qin)戚朋友(you)見(jian)面要互相祝賀。象征生命的(de)(de)蛋(dan)、火(huo)、水、兔等成(cheng)了復活節(jie)的(de)(de)吉祥物。雞(ji)(ji)蛋(dan)和兔子在西方(fang)是新(xin)的(de)(de)生命和興旺發達的(de)(de)象征。雞(ji)(ji)蛋(dan)的(de)(de)本(ben)色象征太陽，把雞(ji)(ji)蛋(dan)染成(cheng)紅色則象征生活幸福。

在(zai)(zai)這一天中(zhong)，父母要(yao)特地為孩子(zi)(zi)們準(zhun)備制成(cheng)雞蛋(dan)(dan)、兔子(zi)(zi)形狀的巧克力糖。親友(you)間要(yao)互贈(zeng)彩(cai)蛋(dan)(dan)。在(zai)(zai)萊茵河中(zhong)游和(he)黑森東(dong)部(bu)的一些城(cheng)鎮，至(zhi)今保留著“彩(cai)蛋(dan)(dan)樹”這一古老習俗。人(ren)們把成(cheng)百的蛋(dan)(dan)殼涂上彩(cai)畫(hua)，串成(cheng)蛋(dan)(dan)鏈，在(zai)(zai)復活節(jie)這天掛在(zai)(zai)松(song)樹上，制成(cheng)彩(cai)蛋(dan)(dan)樹，大(da)人(ren)孩子(zi)(zi)圍著彩(cai)蛋(dan)(dan)樹唱歌、跳舞、慶祝復活節(jie)。而(er)阿爾卑斯山(shan)的姑(gu)娘(niang)(niang)們則通過贈(zeng)送(song)紅(hong)(hong)雞蛋(dan)(dan)來表(biao)(biao)達自己的愛(ai)情。在(zai)(zai)復活節(jie)這天，姑(gu)娘(niang)(niang)如果向某一小伙子(zi)(zi)贈(zeng)送(song)三個紅(hong)(hong)雞蛋(dan)(dan)，表(biao)(biao)示姑(gu)娘(niang)(niang)向小伙子(zi)(zi)求愛(ai)。關于兔子(zi)(zi)成(cheng)為復活節(jie)的吉祥物，是有(you)一段傳說的。

而(er)作為德國惟一的少數民族索布族人則是(shi)用(yong)百騎大合(he)唱的形式來慶(qing)祝耶穌(su)的復活。一個(ge)個(ge)身穿(chuan)黑色(se)(se)上(shang)衣(yi)、頭戴黑色(se)(se)禮帽的索布族人，騎在用(yong)彩(cai)帶、鮮花(hua)和白(bai)色(se)(se)貝殼裝(zhuang)飾的駿馬上(shang)，浩浩蕩蕩地行(xing)進在林間小路上(shang)。他們邊(bian)(bian)走(zou)邊(bian)(bian)用(yong)粗獷雄厚的嗓音(yin)高唱贊歌，場面十分壯觀。

7、俄羅斯復活節風俗

“太陽(yang)比(bi)星(xing)辰(chen)高(gao)出(chu)多(duo)少(shao)，復活節就比(bi)其他(ta)節日(ri)重(zhong)要多(duo)少(shao)”，早在古時，俄(e)羅斯的(de)基(ji)督徒就對復活節極(ji)為推崇。復活節的(de)隆重(zhong)在于，它體現(xian)了東正教信(xin)仰的(de)精髓，即頌揚耶穌。他(ta)能夠將(jiang)全(quan)人類的(de)罪惡攬于己身，通過受難，指示通往上(shang)帝及(ji)永(yong)生之路(lu)。

經(jing)歷了(le)7周漫長齋戒后，教(jiao)徒們迎來(lai)(lai)了(le)神圣的(de)(de)復(fu)活(huo)(huo)節(jie)。齋戒又(you)被稱為(wei)“大(da)齋”，因(yin)為(wei)它(ta)能(neng)夠洗刷所(suo)犯(fan)下的(de)(de)所(suo)有罪惡(e)，通過(guo)清心寡(gua)欲，來(lai)(lai)獲(huo)得靈魂的(de)(de)升華。古(gu)時的(de)(de)編年史(shi)記(ji)載：“大(da)齋的(de)(de)嚴苛日子來(lai)(lai)臨。所(suo)有的(de)(de)歡宴(yan)都偃旗息鼓，一切歌聲都暗淡下來(lai)(lai)，馬匹(pi)上的(de)(de)響鈴不(bu)再丁(ding)零作響，人(ren)們互泯恩愁，仁義好(hao)施……”從信仰東正(zheng)教(jiao)之日起到1917年十月(yue)革(ge)(ge)命(ming)，俄羅斯(si)對復(fu)活(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)推崇延續了(le)935個年頭。十月(yue)革(ge)(ge)命(ming)不(bu)僅(jin)推翻了(le)沙皇統(tong)治，也(ye)顛覆(fu)了(le)數個世(shi)紀以來(lai)(lai)的(de)(de)傳統(tong)。蘇聯政權迫(po)害教(jiao)會：教(jiao)堂關(guan)門、教(jiao)徒被視為(wei)世(shi)俗新社會的(de)(de)棄兒(er)。當然(ran)，慶祝復(fu)活(huo)(huo)節(jie)也(ye)是不(bu)和(he)時宜的(de)(de)。但(dan)百姓(xing)并沒有讓民族(zu)傳統(tong)湮滅(mie)。在家中，他(ta)們一樣地染復(fu)活(huo)(huo)節(jie)彩(cai)蛋，烤圓柱(zhu)形的(de)(de)復(fu)活(huo)(huo)節(jie)大(da)面包(bao)，“互吻3次道(dao)祝福”。

蘇聯解體(ti)后(hou)，復活(huo)節在俄羅(luo)斯社會價(jia)值(zhi)體(ti)系中(zhong)的(de)地位(wei)得到了恢復。如(ru)今，節日的(de)慶祝活(huo)動公(gong)開而(er)隆重(zhong)。但要迎來(lai)復活(huo)節，需(xu)要度過(guo)7周(zhou)禁欲的(de)大齋(zhai)。最(zui)后(hou)一周(zhou)最(zui)為(wei)嚴苛，因為(wei)是紀念上帝受難。人(ren)們(men)只能(neng)吃(chi)面包、鹽、蔬菜和飲(yin)水。當(dang)然遠非(fei)所有(you)俄羅(luo)斯人(ren)都(dou)能(neng)嚴格恪守(shou)這些清規戒律。我們(men)甚至(zhi)無(wu)法統(tong)計(ji)，有(you)多(duo)少公(gong)民(min)遵守(shou)齋(zhai)戒，畢竟是個人(ren)的(de)事情，屬于(yu)隱(yin)私(si)。

無論是(shi)(shi)否舉(ju)齋，俄羅斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)每戶(hu)家(jia)庭都(dou)(dou)會準備豐盛的(de)(de)(de)(de)菜(cai)肴(yao)，迎接(jie)復(fu)活(huo)(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)到來(lai)。復(fu)活(huo)(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)之(zhi)一(yi)便(bian)是(shi)(shi)鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)彩蛋(dan)，他(ta)們被放(fang)置在特意(yi)栽(zai)培的(de)(de)(de)(de)嫩草(通常是(shi)(shi)小(xiao)麥(mai)或(huo)是(shi)(shi)燕(yan)麥(mai)苗)上。另一(yi)不(bu)可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)點綴是(shi)(shi)為(wei)節(jie)日(ri)烤制(zhi)的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)柱形面(mian)包，它用加(jia)牛奶(nai)、黃油(you)和雞蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)面(mian)粉，佐以葡萄干(gan)、果脯等烤制(zhi)，再抹上甜甜的(de)(de)(de)(de)雞蛋(dan)糖衣，灑(sa)上各(ge)色(se)谷(gu)粒。民間認(ren)為(wei)，成功的(de)(de)(de)(de)復(fu)活(huo)(huo)(huo)節(jie)面(mian)包應該是(shi)(shi)誘人而美(mei)味的(de)(de)(de)(de)，預示著(zhu)全家(jia)一(yi)整年都(dou)(dou)會幸福美(mei)滿(man)。擺在面(mian)包旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)復(fu)活(huo)(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)當家(jia)菜(cai)肴(yao)，名字也叫復(fu)活(huo)(huo)(huo)節(jie)，但烹飪方法卻各(ge)有千秋。纖細的(de)(de)(de)(de)蠟燭(zhu)在餐前點亮(liang)，搖曳的(de)(de)(de)(de)燭(zhu)光映襯著(zhu)面(mian)包、菜(cai)肴(yao)、還有可口的(de)(de)(de)(de)俄羅斯(si)(si)餡(xian)餅(bing)(bing)、肉餡(xian)和蘑菇(gu)餡(xian)的(de)(de)(de)(de)居多，當然，小(xiao)長面(mian)包、奶(nai)渣餅(bing)(bing)、扁面(mian)包也是(shi)(shi)必不(bu)可少的(de)(de)(de)(de)。正式開齋是(shi)(shi)在早飯(fan)時。

做完復活(huo)節的(de)通宵禮拜，人們從教(jiao)堂返回家中(zhong)。但大多(duo)數人都不去教(jiao)堂，而是在家中(zhong)觀(guan)看電(dian)視轉播。不管怎樣，在“基督(du)復活(huo)了!真的(de)復活(huo)了!”的(de)聲音響起之前，是不能吃東(dong)西的(de)。復活(huo)節的(de)進餐也(ye)有一定(ding)的(de)講究(jiu)。嚴格的(de)說，面包與彩蛋必須到教(jiao)堂去受洗。這通常是在過節前一天完成(cheng)的(de)。遺憾的(de)是，許多(duo)人已經不遵(zun)守這樣的(de)規則。

人們通(tong)常是從(cong)復活節(jie)彩蛋吃起(qi)，先互相碰碰，看誰的(de)(de)更(geng)為堅硬(ying)，然(ran)后再吃掉。當(dang)然(ran)，茶是少不(bu)(bu)了的(de)(de)(俄(e)羅(luo)斯喜歡紅茶，尤其是熱(re)氣騰(teng)騰(teng)的(de)(de)紅茶!)。在復活節(jie)的(de)(de)第(di)一天(tian)，人們通(tong)常要聚會，邀請親戚(qi)。除去必(bi)不(bu)(bu)可少的(de)(de)菜(cai)(cai)肴(yao)外，還有其他許(xu)多美味的(de)(de)食(shi)品：烤(kao)或烤(kao)雞，辣根(gen)魚凍，“俄(e)羅(luo)斯的(de)(de)沙拉”，許(xu)多可口(kou)的(de)(de)腌(a)菜(cai)(cai)，如蘑菇，黃瓜和白菜(cai)(cai)等。餐桌上(shang)彌漫著伏(fu)特(te)加、白蘭地和葡萄酒的(de)(de)芬芳。如果復活節(jie)不(bu)(bu)縱情娛(yu)樂，那簡直(zhi)是罪過!

節(jie)日(ri)第二天要接待朋友(you)，或是(shi)(shi)出門做客(ke)。空手(shou)登門拜訪是(shi)(shi)件失禮(li)的(de)(de)事情，更(geng)何況恰(qia)逢佳節(jie)。客(ke)人們通常攜鮮(xian)花、糖果或是(shi)(shi)繪有各種(zhong)圖案的(de)(de)復(fu)活(huo)(huo)節(jie)彩(cai)蛋上門。這(zhe)些彩(cai)蛋或是(shi)(shi)木制(zhi)(zhi)、蠟制(zhi)(zhi)、石制(zhi)(zhi)，或是(shi)(shi)用陶(tao)瓷(ci)、水晶制(zhi)(zhi)成。彩(cai)繪蛋是(shi)(shi)俄羅(luo)斯傳統造型藝(yi)術的(de)(de)精髓。在今(jin)天的(de)(de)藝(yi)術沙龍中(zhong)，也可以尋(xun)到(dao)精美絕倫(lun)的(de)(de)裝飾彩(cai)蛋，它們是(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)藝(yi)術品，如(ru)著名的(de)(de)“法貝(bei)格(ge)”風格(ge)的(de)(de)金(jin)蛋。在19世(shi)紀(ji)末20世(shi)紀(ji)初(chu)，卡爾·法貝(bei)格(ge)作坊正是(shi)(shi)在復(fu)活(huo)(huo)節(jie)前(qian)為皇室趕制(zhi)(zhi)出了這(zhe)批(pi)舉世(shi)聞(wen)名的(de)(de)珠寶杰作。

開(kai)(kai)齋后，人們習慣透過(guo)一(yi)(yi)片涂(tu)黑的玻璃觀看(kan)太陽。數個世紀(ji)以來(lai)，只(zhi)要趕(gan)上(shang)復活節，就(jiu)一(yi)(yi)定會陽光明媚。民(min)間說法是(shi)，如果誰看(kan)見太陽在“玩耍”，“樂開(kai)(kai)懷(huai)”，他就(jiu)會一(yi)(yi)生(sheng)幸福(fu)。

【趣味習俗】烤制幸福(fu)大(da)面包

“太陽比星辰高出多少(shao)，復(fu)活節(jie)(jie)就比其他節(jie)(jie)日(ri)重要多少(shao)”，早在古時(shi)，俄羅斯的(de)(de)基督徒(tu)就對復(fu)活節(jie)(jie)極為推(tui)崇。復(fu)活節(jie)(jie)的(de)(de)隆(long)重在于它體現了東正教信仰的(de)(de)精(jing)髓，即(ji)頌揚耶(ye)穌。

從(cong)信仰(yang)東正教之(zhi)日起到1917年(nian)(nian)十月革命(ming)，俄羅斯對復活節(jie)的推(tui)崇(chong)延續了935個年(nian)(nian)頭。十月革命(ming)不僅推(tui)翻了沙皇統(tong)治，也(ye)顛覆了數個世紀以來的傳統(tong)。前(qian)蘇(su)聯時(shi)期教堂關(guan)門、教徒(tu)被視為世俗(su)新社(she)會的棄兒。當然(ran)，慶祝(zhu)復活節(jie)也(ye)是不和時(shi)宜的。但百姓并沒有讓(rang)民族傳統(tong)湮(yin)滅(mie)。在家中(zhong)，他們一樣地染復活節(jie)彩蛋，烤(kao)圓柱(zhu)形的復活節(jie)大面(mian)包，“互吻(wen)3次道祝(zhu)福”。

俄羅斯每(mei)戶家(jia)庭都(dou)會準備豐盛(sheng)的(de)(de)菜肴(yao)，迎接復活節(jie)的(de)(de)到來(lai)。不可或缺的(de)(de)點綴是為節(jie)日烤制(zhi)的(de)(de)圓柱(zhu)形面包，它用加牛奶、黃油和(he)雞蛋的(de)(de)面粉，佐(zuo)以葡萄(tao)干、果脯等(deng)烤制(zhi)，再(zai)抹(mo)上(shang)甜(tian)甜(tian)的(de)(de)雞蛋糖衣，灑上(shang)各色(se)谷粒。俄羅斯民間認為，liuxue86.com成功(gong)的(de)(de)復活節(jie)面包應該是誘人而(er)美味的(de)(de)，預(yu)示著全(quan)家(jia)一(yi)整年(nian)都(dou)會幸福美滿。

8、法國復活節的習俗

在(zai)法國，復(fu)(fu)活星(xing)(xing)期天(Ostersonntag)將響(xiang)起(qi)世界上最甜(tian)蜜(mi)的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)。因為(wei)從綠色星(xing)(xing)期四(Gründonnerstag)到復(fu)(fu)活節星(xing)(xing)期六(Karsamstag)，各個教(jiao)堂的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)會停止三日不(bu)鳴響(xiang)，而(er)當鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)在(zai)復(fu)(fu)活星(xing)(xing)期天響(xiang)起(qi)時，人們要互相擁抱、接吻。

【趣味(wei)習俗(su)】互贈復活黃金蛋

在今天已(yi)政教(jiao)分離的法國(guo)，四月天最大的節(jie)慶(qing)，仍要(yao)以宗(zong)教(jiao)色彩(cai)濃厚(hou)的復活節(jie)為首。就算法國(guo)篤信天主(zhu)教(jiao)的教(jiao)徒已(yi)日趨(qu)銳減，每(mei)年的四月仍是孩子們最期(qi)待的日子之一，因為復活節(jie)假(jia)期(qi)長(chang)達兩周之久。

自(zi)十(shi)二(er)世紀起，歐洲許多國家(jia)人民開始(shi)有(you)互相贈送復活蛋(dan)(dan)(dan)(dan)的(de)習俗。平民間(jian)互送的(de)復活蛋(dan)(dan)(dan)(dan)非常的(de)樸素(su)，僅(jin)僅(jin)將(jiang)煮熟的(de)水煮蛋(dan)(dan)(dan)(dan)涂(tu)成紅色并讓神父祝圣。文(wen)藝復興時期，復活蛋(dan)(dan)(dan)(dan)習俗正(zheng)式進入了法國皇室，普(pu)通(tong)的(de)雞蛋(dan)(dan)(dan)(dan)被黃金蛋(dan)(dan)(dan)(dan)取代，并加(jia)有(you)珍貴的(de)寶石做裝(zhuang)飾。自(zi)十(shi)六世紀起，復活蛋(dan)(dan)(dan)(dan)里(li)也(ye)開始(shi)藏(zang)有(you)小驚喜(xi)。

9、羅馬尼亞復活節的習俗

復活(huo)節時，羅馬(ma)尼(ni)亞(ya)民眾(zhong)參加完彌撒，會手(shou)捧(peng)蠟燭(zhu)走回家

火焰與蠟(la)燭對羅馬尼亞(ya)人慶祝復活(huo)節(jie)是必不可少的。晚(wan)上，教堂(tang)彌撒(sa)過后，人們會手捧蠟(la)燭走回家。

10、波蘭復活節的習俗

波蘭民眾會(hui)互相潑(po)水(shui)，慶(qing)祝他(ta)們的復活節傳統“濕透(tou)的周(zhou)一”(Smigus Dyngus)

有(you)些人(ren)對水(shui)情有(you)獨鐘，比(bi)如波(bo)蘭人(ren)。“濕透的(de)周一(yi)”(Smigus Dyngus)是這(zhe)里的(de)復活節傳統。波(bo)蘭人(ren)會在這(zhe)一(yi)天相互潑水(shui)，此傳統是為了紀念波(bo)蘭第一(yi)任統治者梅什科一(yi)世(Mieszko I)在公元966年受洗，在波(bo)蘭確認(ren)天主教的(de)地位。

11、匈牙利復活節的習俗

在匈(xiong)牙(ya)利東北部地區(qu)，傳統的迎接復(fu)活(huo)節的習俗(su)是要向(xiang)女(nv)孩身上潑水。

復(fu)活(huo)(huo)節(jie)在(zai)西方之所(suo)以(yi)如此重要，是(shi)因為它所(suo)代表(biao)的(de)宗教意義。復(fu)活(huo)(huo)節(jie)是(shi)紀(ji)念耶(ye)穌(su)(su)復(fu)活(huo)(huo)，也(ye)是(shi)基督教最重要的(de)一個(ge)節(jie)日。據(ju)圣經記載，上(shang)帝的(de)兒子耶(ye)穌(su)(su)降生在(zai)馬(ma)槽里，當他三(san)(san)十歲的(de)時候，挑選十二(er)個(ge)學生，開始傳道工(gong)作。三(san)(san)年(nian)半中，他醫病、傳道、趕鬼(gui)，幫助各種有需要的(de)人(ren)，將(jiang)天國的(de)道理說給人(ren)聽。一直到上(shang)帝所(suo)安排(pai)的(de)時候到了，耶(ye)穌(su)(su)基督被門徒猶大出賣，被捉拿(na)、審問(wen)，被羅馬(ma)兵丁釘(ding)死(si)在(zai)十字架上(shang)，臨死(si)前曾(ceng)預(yu)言三(san)(san)日后必復(fu)活(huo)(huo)。果然在(zai)第(di)三(san)(san)日，耶(ye)穌(su)(su)復(fu)活(huo)(huo)了!按(an)《圣經》的(de)解釋，耶(ye)穌(su)(su)基督乃是(shi)道成肉身的(de)圣子，來世上(shang)為要救贖世人(ren)的(de)罪(zui)，成為世人(ren)的(de)代罪(zui)羔羊，這(zhe)也(ye)是(shi)為什(shen)么復(fu)活(huo)(huo)節(jie)如此重要了。

12、智利復活節的習俗

在煙波浩渺的南太平洋上(shang)，有一個面(mian)積(ji)僅為165平方(fang)公里的小島(dao)(dao)——復(fu)(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)，它以神(shen)秘(mi)的巨石人(ren)像和奇異的風情吸引(yin)著無(wu)數游人(ren)。復(fu)(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)是(shi)智利(li)的一個小島(dao)(dao)，距智利(li)本土3600多(duo)公里。據說，1722年荷蘭探(tan)險(xian)家雅可布(bu)·洛(luo)吉(ji)文(wen)(Jabbo Roggeween)在南太平洋上(shang)航行(xing)探(tan)險(xian)，突(tu)然(ran)發現一片陸地(di)。他(ta)以為自己發現了(le)新(xin)大陸，結果上(shang)岸(an)后才知道是(shi)個海島(dao)(dao)。正(zheng)巧(qiao)(qiao)這天是(shi)復(fu)(fu)活(huo)節(jie)(1722年4月5日(ri))，于是(shi)這個無(wu)名(ming)小島(dao)(dao)就被(bei)命名(ming)為復(fu)(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)。1888年，智利(li)政府派人(ren)接管該島(dao)(dao)，說來也巧(qiao)(qiao)，這天正(zheng)好也是(shi)復(fu)(fu)活(huo)節(jie)。