人物簡介

啟功(gong)（1912年7月26日(ri)-2005年6月30日(ri)），曾(ceng)任北(bei)京師范大(da)學(xue)副(fu)教授、教授，中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)政(zheng)治協(xie)(xie)商會(hui)議全國(guo)委員會(hui)常務(wu)委員、國(guo)家(jia)文(wen)物鑒定(ding)委員會(hui)主任委員、中(zhong)央文(wen)史研(yan)究館(guan)(guan)館(guan)(guan)長、博士研(yan)究生導師、九三學(xue)社(she)顧問(wen)、中(zhong)國(guo)書法(fa)家(jia)協(xie)(xie)會(hui)名譽主席，世界華人(ren)書畫家(jia)聯合會(hui)創會(hui)主席，中(zhong)國(guo)佛教協(xie)(xie)會(hui)、故宮(gong)博物院(yuan)、國(guo)家(jia)博物館(guan)(guan)顧問(wen)，西(xi)泠印社(she)社(she)長。

啟(qi)功先生(sheng)受(shou)業于著名史(shi)學(xue)家陳(chen)垣先生(sheng)，專(zhuan)門從事中國(guo)文學(xue)史(shi)、中國(guo)美術(shu)史(shi)、中國(guo)歷(li)代散文、歷(li)代詩(shi)選和(he)唐宋詞等課程的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)與(yu)(yu)研(yan)究(jiu)。他執教(jiao)(jiao)六十余(yu)年，在中國(guo)古典文學(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)與(yu)(yu)研(yan)究(jiu)等方面取得(de)了(le)(le)突(tu)出(chu)(chu)成就，為國(guo)家培育(yu)了(le)(le)一大(da)批古典文學(xue)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)與(yu)(yu)研(yan)究(jiu)人才(cai)。他為促進祖國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)事業，報答(da)老(lao)師教(jiao)(jiao)育(yu)之恩，延(yan)綿陳(chen)垣先生(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)澤，還(huan)用(yong)出(chu)(chu)售字畫(hua)所(suo)得(de)200余(yu)萬元，設立了(le)(le)勵(li)耘獎學(xue)金。

主要經歷

1913年，父(fu)親去世，隨祖父(fu)生活。為(wei)祈(qi)福(fu)，祖父(fu)曾(ceng)讓他拜雍和宮的(de)一(yi)(yi)位(wei)老喇嘛為(wei)師，做記名的(de)小喇嘛，取名“察格多(duo)爾札(zha)布”。當(dang)時正是(shi)(shi)辛(xin)亥之后，清帝遜位(wei)，其(qi)曾(ceng)祖絕意(yi)政(zheng)治，不(bu)愿居京城，以示不(bu)再過問國事。恰其(qi)曾(ceng)祖有(you)一(yi)(yi)門生，名陳云誥，亦是(shi)(shi)翰林(lin)，家(jia)為(wei)河北易縣(xian)首富，廣(guang)有(you)資財(cai)，于(yu)是(shi)(shi)出資在易縣(xian)城中購買房舍，請(qing)其(qi)曾(ceng)祖居住(zhu)。曾(ceng)祖乃(nai)攜家(jia)人遷居易縣(xian)，啟(qi)功時年方三(san)四歲。稍后，入私(si)塾讀詩文。

1933年，經傅增湘先生推介，受業于(yu)陳垣，涉足學(xue)(xue)術流別與考證之(zhi)學(xue)(xue)。后(hou)聘為輔仁中學(xue)(xue)國文教員。

1935年，任輔仁(ren)大學美術系助(zhu)教。

1938年后，任輔仁大學國文系(xi)講師，兼任故宮博(bo)物(wu)(wu)院專門(men)委員，從事(shi)故宮文獻館(guan)審稿及文物(wu)(wu)鑒(jian)定工作。

1949年，任(ren)輔仁大(da)學國(guo)文系(xi)(xi)副(fu)教(jiao)授(shou)兼北京大(da)學博物館(guan)系(xi)(xi)副(fu)教(jiao)授(shou)。

1952年后，任北京師范(fan)大(da)學副教(jiao)授、教(jiao)授，中國(guo)人民政(zheng)治協商會(hui)議全國(guo)委員(yuan)(yuan)會(hui)常務委員(yuan)(yuan)、國(guo)家(jia)文物鑒定委員(yuan)(yuan)會(hui)主任委員(yuan)(yuan)、中央文史研究館館長、博士研究生導師。

晚年，擔任九三(san)學社顧問、中國(guo)書(shu)法家協會(hui)名譽主席(xi)，世界華人(ren)書(shu)畫家聯合會(hui)創會(hui)主席(xi)，中國(guo)佛教協會(hui)、故宮博物院、國(guo)家博物館顧問，西泠(ling)印社社長。

2005年6月30日2時25分，病逝于北京。

主要作品

其主要著作(zuo)有《古代字體論稿(gao)》《詩文(wen)聲(sheng)律論稿(gao)》《啟(qi)功(gong)叢稿(gao)》《啟(qi)功(gong)韻語》《啟(qi)功(gong)絮(xu)語》《啟(qi)功(gong)贅語》《漢語現象論叢》《論書絕句(ju)》《論書札記》《說八股》《啟(qi)功(gong)書畫(hua)留影冊(ce)》等。

其中，《啟(qi)功全集》共20卷，前10卷為著(zhu)述，包括詩(shi)詞創作、講學、口(kou)述歷(li)史(shi)(shi)、書(shu)信、日記等，后(hou)10卷為書(shu)畫作品，匯集了啟(qi)功先生創作的冊頁、成扇、手卷、橫幅(fu)、立軸(zhou)、字課、臨寫等。《啟(qi)功全集》不僅具(ju)有珍(zhen)貴(gui)的史(shi)(shi)料價值(zhi)，而且具(ju)有極大的鑒賞價值(zhi)和(he)極高的研究價值(zhi)。

貢獻影響

藝術貢獻

書法

啟(qi)功曾臨(lin)習大量碑帖，他的(de)書(shu)法作(zuo)品，無(wu)論(lun)條幅、冊頁、屏(ping)聯，都能(neng)表現(xian)出(chu)優(you)美的(de)韻律和(he)深遠的(de)意(yi)境，被稱為“啟(qi)體”。書(shu)法界評論(lun)道：“不僅是(shi)(shi)書(shu)家之書(shu)，更是(shi)(shi)學者之書(shu)、詩人之書(shu)。”

對于書(shu)法(fa)藝(yi)術本(ben)身(shen)，他也(ye)有很多創見。一(yi)般人學書(shu)法(fa)都是從寫“九宮格(ge)(ge)(ge)”或(huo)“米(mi)(mi)字格(ge)(ge)(ge)”開始，并把(ba)字的(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)放在(zai)(zai)方格(ge)(ge)(ge)中心(xin)。啟功卻發現，字的(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)不(bu)在(zai)(zai)傳(chuan)統的(de)(de)(de)米(mi)(mi)字格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)中心(xin)點，而(er)是在(zai)(zai)距離(li)中心(xin)不(bu)遠的(de)(de)(de)四角(jiao)處，還(huan)推算出它們之間(jian)的(de)(de)(de)比例關系(xi)正符合所(suo)謂的(de)(de)(de)“黃金(jin)分割率”，對學習書(shu)法(fa)有重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)指導意義。

繪畫

啟功畫作的風格是：構圖嚴謹，手法生動，色彩鮮明，韻味悠長，尤其擅長山水竹石，極富傳統文人畫的意趣。“秋山人在畫中行”是其常用的題材。上世紀三四十年代，他已在畫壇嶄露頭角，50年代達到藝術高峰。他多次為國家領導人出訪及國際交流繪(hui)制作品。

學術成就

啟(qi)功除了(le)是當代(dai)著名(ming)書(shu)畫家，亦通曉語言文字、古書(shu)畫鑒定之學(xue)，其(qi)中尤(you)精(jing)碑帖(tie)研究。在碑帖(tie)之學(xue)上，啟(qi)功開拓了(le)新的研究方法，啟(qi)功嘗作詩論曰：“買櫝還珠(zhu)事不同，拓碑多(duo)半(ban)為(wei)書(shu)工。滔(tao)滔(tao)駢散(san)終何用，幾見藏家誦(song)一通。”一改以往名(ming)家學(xue)者，如葉昌熾、翁方綱(gang)等研究歷代(dai)碑帖(tie)只(zhi)重形式(shi)，不重內容；只(zhi)知書(shu)法，而略其(qi)辭(ci)章之習。

除研究方法(fa)開拓新途外(wai)，啟功更對《孝女(nv)曹娥(e)碑》的(de)真偽作出(chu)一錘定(ding)音(yin)之論(lun)，判定(ding)歷(li)代相傳的(de)《曹娥(e)碑》殊非王羲之真跡(ji)。

其他相關

自撰墓志

1978年(nian)，啟功(gong)66歲時，妻子(zi)、母親(qin)和恩(en)師已經先后離他而去(qu)，回想(xiang)半世(shi)艱辛歲月，啟功(gong)悲痛之余寫下了這首詼諧、精煉(lian)《自撰墓(mu)志(zhi)銘》：

中(zhong)學生(sheng)(sheng)，副教授。博不精(jing)，專(zhuan)不透。名(ming)雖揚，實不夠。高不成，低(di)不就(jiu)。癱趨左(zuo)，派曾右。面微圓，皮欠(qian)厚，妻(qi)已亡，并無后。喪(sang)猶新，病照舊(jiu)。六十(shi)六，非(fei)不壽。八(ba)寶山，漸(jian)相湊。計平(ping)生(sheng)(sheng)，謚且陋。身(shen)與名(ming)，一齊臭。

人物評價

中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)家協(xie)(xie)會(hui)理(li)事(shi)、北(bei)京書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)家協(xie)(xie)會(hui)副主(zhu)席(xi)彭利銘如此評價啟(qi)(qi)功(gong)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)：“啟(qi)(qi)功(gong)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)界和文物收(shou)藏界的(de)(de)泰斗，他率直(zhi)剛(gang)正、儒雅大(da)方(fang)、幽默風趣，是(shi)(shi)為(wei)人師表的(de)(de)典(dian)范。啟(qi)(qi)功(gong)是(shi)(shi)第(di)二(er)屆中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)家協(xie)(xie)會(hui)主(zhu)席(xi)，為(wei)中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)正本清源、發(fa)展創新做出過巨大(da)貢獻，他的(de)(de)逝世(shi)，是(shi)(shi)中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)界和文藝界的(de)(de)巨大(da)損失(shi)。啟(qi)(qi)功(gong)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)直(zhi)到晚年還堅持帶學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)桃李滿天下，我們將會(hui)永遠記住他。”

山東省博物(wu)(wu)(wu)館(guan)研究館(guan)員、中國書(shu)(shu)法(fa)家(jia)協會評審(shen)委員陳梗橋先生說：“啟(qi)(qi)老是(shi)一(yi)代著名的(de)學者(zhe)、教(jiao)育家(jia)、書(shu)(shu)法(fa)家(jia)，也是(shi)社會公認的(de)鑒賞(shang)家(jia)，一(yi)直大力支持(chi)中國的(de)文物(wu)(wu)(wu)鑒賞(shang)和文物(wu)(wu)(wu)拍(pai)賣，中國文物(wu)(wu)(wu)界對他(ta)敬愛有(you)加。從20世(shi)紀80年代初開(kai)始，我與啟(qi)(qi)功先生有(you)過(guo)多次交往(wang)(wang)，他(ta)給我印象最深、啟(qi)(qi)發最大的(de)是(shi)在(zai)文物(wu)(wu)(wu)鑒定方面的(de)實事求是(shi)：鑒定古代書(shu)(shu)畫，知道(dao)的(de)就(jiu)是(shi)知道(dao)，不明(ming)晰的(de)就(jiu)說不知道(dao)，非(fei)常坦誠。我曾攜帶(dai)省博物(wu)(wu)(wu)館(guan)收藏的(de)一(yi)清(qing)代的(de)冊頁(ye)到(dao)北京請啟(qi)(qi)功先生鑒定，他(ta)給了(le)我很(hen)多啟(qi)(qi)發。另(ling)外，在(zai)交往(wang)(wang)中我感覺到(dao)他(ta)的(de)一(yi)些觀(guan)念都十分(fen)開(kai)明(ming)，并且往(wang)(wang)往(wang)(wang)以樸實的(de)語言深入淺出(chu)地表(biao)述出(chu)來。他(ta)是(shi)個京劇迷，常說：‘京劇里板眼第一(yi)，然后才能講韻味(wei)。寫字也是(shi)如此，先講究結體(ti)，才能求韻味(wei)。’這句話在(zai)我多年的(de)藝術創作中起(qi)到(dao)很(hen)大的(de)啟(qi)(qi)迪作用，避免了(le)一(yi)些彎(wan)路。”