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人物簡介

1928年，考(kao)入巴黎高(gao)等師范學(xue)(xue)(xue)院從事(shi)哲學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習研(yan)究。在高(gao)師學(xue)(xue)(xue)習期間，她接(jie)觸了馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)工團主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，對社會問(wen)題、勞苦工農以及受壓迫(po)的(de)底層人(ren)民苦難(nan)有著天生的(de)感受。畢業后，她擔任幾所(suo)中學(xue)(xue)(xue)的(de)哲學(xue)(xue)(xue)教師，積極參(can)加(jia)各種社會政治(zhi)活動并重新反思馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)勞動壓迫(po)苦難(nan)等問(wen)題。

1934年后(hou)，她(ta)(ta)開始(shi)從自己的(de)親身經歷與感受出(chu)發來思考她(ta)(ta)的(de)時代問題：貧困(kun)、不(bu)平等、弱者所(suo)受到(dao)的(de)屈辱、專(zhuan)制權力與官僚制度(du)對精神的(de)摧(cui)殘。

為了對苦難有切實(shi)和(he)真正的體驗，1934年她辭(ci)去(qu)了教職，親自到工廠中與工人一(yi)起從(cong)事重體力勞動。首(shou)先(xian)到艾士頓(dun)的五金廠工作，后來轉到布朗吉(ji)的一(yi)間工廠，最后轉到巴黎郊外的一(yi)家工廠。

1936年，她(ta)志(zhi)愿加(jia)入西班牙戰(zhan)爭(zheng)，到了巴塞羅那(nei)。后來因意外事件不(bu)(bu)得不(bu)(bu)退伍，轉而到一(yi)間(jian)葡萄園工作，在此(ci)期間(jian)，雖然她(ta)的健康一(yi)直不(bu)(bu)好(hao)，但她(ta)從未中斷從事重體力的苦工勞動(dong)。

早在(zai)1935年(nian)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)葡萄牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)海邊(bian)小村莊中(zhong)就曾經歷(li)了(le)精神上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，在(zai)一(yi)(yi)個(ge)夜晚，帶著她(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)稱“工(gong)廠(chang)生(sheng)活在(zai)我(wo)身(shen)上(shang)留下了(le)奴(nu)(nu)役性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)久烙印，正像古羅馬人在(zai)最卑賤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸額頭上(shang)用燒(shao)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙鐵打上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印一(yi)(yi)樣”這(zhe)(zhe)(zhe)樣糟糕(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態和身(shen)體(ti)狀態，她(ta)(ta)(ta)獨自(zi)(zi)一(yi)(yi)人來到海邊(bian)，聽著漁夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子兒女手持燭火(huo)圍繞(rao)著漁船列隊在(zai)唱(chang)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)恩歌曲(qu)，悲涼得讓(rang)人愴然涕下。她(ta)(ta)(ta)心(xin)里猛(meng)然體(ti)會到：“基(ji)督(du)教(jiao)實(shi)在(zai)是奴(nu)(nu)隸們(men)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)，奴(nu)(nu)隸們(men)不可(ke)能不信(xin)基(ji)督(du)教(jiao)，而我(wo)就是這(zhe)(zhe)(zhe)些人中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)。”但(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)并沒(mei)有表(biao)明她(ta)(ta)(ta)皈依基(ji)督(du)教(jiao)信(xin)仰，與基(ji)督(du)相遇。因此我(wo)覺得有些學者把此次(ci)心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醒悟(wu)作為她(ta)(ta)(ta)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始是不對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。兩年(nian)之后，在(zai)亞西(xi)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小教(jiao)堂中(zhong)，基(ji)督(du)又一(yi)(yi)次(ci)召喚了(le)她(ta)(ta)(ta)，“平生(sheng)第(di)一(yi)(yi)次(ci)感(gan)(gan)(gan)到有某種身(shen)不由己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)迫使(shi)我(wo)跪倒(dao)在(zai)地。”但(dan)直到1938年(nian)，她(ta)(ta)(ta)參(can)加(jia)了(le)在(zai)索雷姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修院(yuan)中(zhong)復活周所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)禮儀活動，在(zai)整(zheng)個(ge)活動中(zhong)，她(ta)(ta)(ta)感(gan)(gan)(gan)受到了(le)“純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂”，同時“更(geng)好地理解(jie)在(zai)不幸中(zhong)有可(ke)能熱愛神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛”。終于(yu)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)活動后“基(ji)督(du)受難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想自(zi)(zi)然而然地永(yong)遠在(zai)我(wo)腦(nao)中(zhong)扎根”。從此，薇依成為了(le)一(yi)(yi)名獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)徒(tu)。

在薇(wei)依(yi)(yi)皈依(yi)(yi)基督教(jiao)信(xin)仰之(zhi)(zhi)后(hou)，她(ta)進(jin)入(ru)到(dao)了一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界(jie)。她(ta)一(yi)(yi)邊實踐信(xin)仰，一(yi)(yi)邊進(jin)行(xing)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神學思考。從1938年(nian)到(dao)1943年(nian)去世前，她(ta)留下了頗為豐(feng)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作，在此期間她(ta)對以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動、戰斗(dou)、政治參與、社(she)會活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷進(jin)行(xing)理論(lun)(lun)總結。在馬賽、在紐約、最后(hou)到(dao)倫敦，她(ta)寫了一(yi)(yi)本(ben)又一(yi)(yi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆記。內容不僅涉及(ji)哲學、宗教(jiao)、歷史、政治……同時她(ta)還寫信(xin)給她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神甫朋友貝蘭并與他一(yi)(yi)起討論(lun)(lun)和(he)研(yan)究，這些(xie)信(xin)件和(he)寫下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)后(hou)來(lai)收集在了《在期待(dai)之(zhi)(zhi)中》一(yi)(yi)書中。當然，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很多(duo)(duo)文(wen)章(zhang)和(he)心得在生前沒有發(fa)表。當她(ta)死后(hou)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品很多(duo)(duo)被集結成集出版(ban)。如《重負(fu)與神恩(en)》、《在期待(dai)之(zhi)(zhi)中》、《關于愛(ai)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雜談》等等，薇(wei)依(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全集已經由伽利瑪出版(ban)社(she)于1997年(nian)全部勘校出版(ban)。

1942年6月，薇(wei)依離開了(le)納粹德(de)國(guo)(guo)占領(ling)下(xia)的法蘭西，去了(le)美國(guo)(guo)，在(zai)那里(li)加(jia)入抵抗組織。當年11月，她(ta)又去了(le)倫敦。在(zai)舒曼領(ling)導下(xia)的部門工作，她(ta)堅(jian)持要回到(dao)法國(guo)(guo)去執行(xing)任(ren)務(wu)。但考慮(lv)她(ta)的特殊身(shen)份和種族，她(ta)提出的要求無法滿足。她(ta)為了(le)和法國(guo)(guo)人(ren)民(min)同受苦難，堅(jian)持嚴(yan)格自律(lv)，只消耗在(zai)法國(guo)(guo)安配給票才能夠領(ling)到(dao)的很少的粗(cu)劣的食物。加(jia)上繁重的勞作，她(ta)本(ben)來(lai)就(jiu)很軟弱的身(shen)體很快(kuai)就(jiu)垮(kua)了(le)下(xia)來(lai)。

1943年(nian)8月24日，她終于在英國阿斯福特療(liao)養院與(yu)世長(chang)辭，年(nian)僅(jin)34歲。

主要經歷

她(ta)的哥(ge)哥(ge)安德烈·韋(wei)伊比她(ta)年長3歲，在(zai)他的幫助下，西蒙娜(na)自幼就(jiu)獲得(de)了文(wen)學和(he)科學方(fang)面(mian)的知(zhi)識，6歲時(shi)，她(ta)就(jiu)能(neng)背誦不少拉(la)辛的詩句。

第一(yi)次世界大戰(zhan)使她的學業經(jing)常受挫，盡(jin)管如此，1924年6月，16歲的她終(zhong)于通過(guo)了文科中學畢業會考，成績是“良(liang)”。考試委員(yuan)會主席是一(yi)位(wei)中世紀(ji)前(qian)期文學專家，他在口試時給了西(xi)蒙娜19分(fen)，滿(man)分(fen)為20分(fen)。

她(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)維克多·杜呂依中學(xue)(xue)學(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)，師從(cong)于(yu)勒·賽納以(yi)后，為進(jin)高等師范學(xue)(xue)校做準備，她(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)亨利四世中學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)兩年，師從(cong)阿蘭(lan)。阿蘭(lan)發現她(ta)(ta)(ta)(ta)有哲(zhe)學(xue)(xue)天才(cai)，說在(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)具有“罕見的(de)精神力量”，他(ta)十分(fen)善(shan)意地關注著她(ta)(ta)(ta)(ta)，但還指出(chu)她(ta)(ta)(ta)(ta)應(ying)當“避免(mian)做過于(yu)狹(xia)窄(zhai)的(de)用晦澀的(de)語(yu)言(yan)表達的(de)思考”，并說“她(ta)(ta)(ta)(ta)曾經想放棄那種抽象的(de)、深(shen)奧莫(mo)測的(de)繁瑣探求(qiu)——這對她(ta)(ta)(ta)(ta)來說是一種游(you)戲，而進(jin)行直接的(de)分(fen)析(xi)”。

1928年，考入高師。

1931年，取得大拿和中(zhong)學(xue)哲學(xue)教師(shi)學(xue)銜，隨即被任(ren)命為勒浦依市女(nv)子中(zhong)學(xue)教師(shi)。

1931年冬—1932年春，她在那里明確表態反對政府(fu)的(de)壓(ya)制政策，向市政府(fu)公開(kai)表示對該市失(shi)業者(zhe)的(de)同情并以實際(ji)行動援(yuan)助他(ta)們。

她(ta)(ta)對《無產階級革命》雜志(zhi)社深懷友情，1932年開始同該雜志(zhi)合作。這本雜志(zhi)使她(ta)(ta)得以恰如其分地表述(shu)人間疾苦，表達她(ta)(ta)對勞動者處境的基本看法和感情。

1932年(nian)10月，她被調(diao)到奧塞爾。

1933年，又調(diao)到羅昂。這(zhe)時(shi)，她(ta)決定告假一年，以便全(quan)心全(quan)意地體驗工人(ren)生(sheng)活，夏(xia)天在(zai)汝拉山(shan)區她(ta)在(zai)干農活時(shi)就想做這(zhe)種嘗試。

她在(zai)雷諾廠找到一份工作(zuo)，在(zai)廠附近租了一間房。盡管她有頭痛病，身體又虛弱，但她絕不允許自(zi)已的(de)生活條(tiao)件與車間工人有任何不同。

1935年，假期已告(gao)結束，她(ta)又重操舊業，在(zai)布爾日的女子(zi)中學(xue)任教，直(zhi)到(dao)1936年夏離(li)開那(nei)里；8月初，她(ta)前往(wang)巴塞(sai)羅(luo)部，她(ta)要(yao)親(qin)自對“赤色分(fen)子(zi)”與(yu)“佛朗哥(ge)分(fen)子(zi)”之(zhi)間的斗爭(zheng)作出判斷，在(zai)數周的時間里，她(ta)在(zai)卡塔廬西亞前線同共和派軍隊一起飽受磨(mo)難，從內心深(shen)處感受到(dao)真正的戰爭(zheng)災(zai)難。后來(lai)，她(ta)返回法國。

由于(yu)疾病，她(ta)再次告(gao)假。直至(zhi)1937年她(ta)才去圣康(kang)坦女子中學赴任。

1938年1月，由(you)于(yu)健康狀(zhuang)況不(bu)佳，又不(bu)得不(bu)中(zhong)斷教(jiao)學，直至第二次世界(jie)大戰爆發。

1940年6月13日，她決(jue)定(ding)離開巴黎；10月，在馬(ma)賽暫居。

1941年(nian)(nian)6月，經女(nv)友(you)介紹(shao)，她(ta)認識(shi)了Le. R. P貝(bei)蘭，當(dang)時貝(bei)蘭正在(zai)馬賽多(duo)明我(wo)會的(de)修(xiu)道院(yuan)，兩年(nian)(nian)后貝(bei)蘭被蓋世太保逮捕。貝(bei)蘭又(you)介紹(shao)她(ta)同G.梯(ti)蓬相識(shi)，她(ta)住在(zai)梯(ti)蓬家里，在(zai)阿(a)爾(er)代什逗留了一(yi)段(duan)時間。這(zhe)期間，她(ta)經不住農家田間生活的(de)吸引，干(gan)起了體力勞(lao)動，她(ta)幫助收莊(zhuang)稼或(huo)收獲葡萄(tao)，與此同時，她(ta)并未(wei)放棄希(xi)臘哲學或(huo)印度哲學的(de)研(yan)究(jiu)，擴展梵文(wen)(wen)知(zhi)識(shi)，并進(jin)一(yi)步確定了研(yan)究(jiu)神秘主義和上(shang)(shang)帝這(zhe)個概(gai)念(nian)的(de)傾向，這(zhe)些研(yan)究(jiu)促使她(ta)寫下有關天主經和愛上(shang)(shang)帝的(de)論(lun)文(wen)(wen)。

她(ta)在冬天返回馬(ma)賽，繼續同(tong)貝(bei)蘭(lan)討(tao)論、研(yan)究，在貝(bei)蘭(lan)的(de)要求下，她(ta)在馬(ma)賽多明(ming)我會修道院(yuan)地下小教堂的(de)聚會上闡述自(zi)己對柏拉圖和(he)畢(bi)達哥拉斯學(xue)派(pai)的(de)看法。

1942年3月(yue)，貝(bei)蘭被(bei)任(ren)命為蒙佩(pei)利耶修道院(yuan)院(yuan)長，他從不曾中斷同薇依(yi)的聯(lian)系。他們之(zhi)間的會(hui)面，通信和(he)交流(liu)只(zhi)是在薇依(yi)離(li)法(fa)時才中斷。

1942年5月(yue)(yue)(yue)15日(ri)前后，她(ta)在(zai)旅途中(zhong)寫信(xin)給貝蘭，她(ta)稱這封長(chang)信(xin)是她(ta)的(de)“精神自(zi)傳”。輪船于5月(yue)(yue)(yue)17日(ri)啟(qi)程。她(ta)在(zai)卡薩布(bu)蘭卡逗留了(le)三(san)周(zhou)，經法國去美(mei)國的(de)旅客都滯留在(zai)臨(lin)時營地里，薇依在(zai)那里修改文(wen)章并定稿，她(ta)把這些文(wen)章作為精神遺(yi)產寄給貝蘭。5月(yue)(yue)(yue)26日(ri)她(ta)又(you)寫了(le)最后一封告別信(xin)，對15日(ri)的(de)信(xin)的(de)內容進行補(bu)充和闡發。

1942年6月底，她抵達紐約，法國臨時政府委任(ren)她一(yi)項任(ren)務，她于是在11月10日動身去英國。

她(ta)在倫敦負(fu)責研(yan)究條令(ling)；她(ta)起草計劃撰(zhuan)寫(xie)了一篇有關(guan)國(guo)家(jia)與(yu)個人(ren)的(de)(de)互(hu)相間權利和(he)義(yi)務的(de)(de)備(bei)忘錄。她(ta)執(zhi)意分擔仍生活在法國(guo)本土的(de)(de)人(ren)們所(suo)經受的(de)(de)磨難，以至拒絕醫生因她(ta)過度(du)疲務而特別規(gui)定的(de)(de)食(shi)品供(gong)應，她(ta)嚴(yan)格地按照國(guo)內敵占區(qu)的(de)(de)同胞們的(de)(de)食(shi)物配給量領(ling)取食(shi)品。

她的(de)(de)健(jian)康(kang)狀(zhuang)況嚴重惡化，1943年4月(yue)下半月(yue)住進了倫敦彌德賽克(ke)醫院(yuan)，8月(yue)中，又轉到康(kang)特群的(de)(de)阿斯福特療養(yang)院(yuan)。

人們在她(ta)的筆記本中(zhong)發現(xian)的最后幾個字是：“教學的最重要方面=對教會的認識（從(cong)科(ke)學意義上(shang)說）。”

薇依(yi)的整個一生都包含在這個詞里。

1943年8月24日，即住進阿斯福特療養院后不久，她就與世(shi)長辭了。

主要作品

出版圖書

《源于期待》

《在期待之中》

《重負與神恩》

《扎根》